2,389 matches
-
povestit-o un II. Despre toleranță și violență Despre toleranță sine ira et studio prieten, profesor la o universitate din Belgia, care este semnificativă În acest sens. Un evreu intră Într-o biserică creștină, pentru că În localitatea respectivă nu era sinagogă. Și vrea și el să se roage. Este ușor de recunoscut Întrucât a trebuit să-și acopere capul, ceea ce Îl face inconfundabil. O dată În lăcașul sfânt, după priviri dezaprobatoare, enoriașii protestează că le este pângărit lăcașul. Murmurele Îl determină pe
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
și artei decadente către care deschid prozatori precum Barbey D'Aurevilly cu Preotul căsătorit și ciclul Diabolicelor, K.J. Huysmans cu Liturghia neagră, Villiers de l'Isle Adam cu Povestiri crude și insolite sau Catulle Mendès cu Monștri parizieni; Prizbizewsky cu Sinagoga diavolului etc. sau ilustratori precum Félicien Rops sau Aubrey Beardsley. Nu toate acestea se vor reflecta în operele simboliste ale artiștilor plastici români asupra cărora își exercită influența Sămănătorismul, dar și lecția grigoresciană a utilizării subiectelor din lumea țărănească, deziderat
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
istorice, apare odată cu înființarea, în 1887, de către Przybyszewski împreună cu Stanislaw Wyspiański, revistei de artă și literatură Zycie (Viața), revista mișcării "Nova Polska" (Noua Polonie). Opera lui Przybyszewski reflectă principiile esteticii decadente, și din acest punct de vedere, atât romanul său Sinagoga diavolului, cât și deviza sa blasfemiatoare, "de-a-ndoaselea", " La început a fost voluptatea", sunt concludente. Przybyszewski oferă propria sa interpretare mitului platonic al androginului primordial, numai că Satan este acum cel care separă cele două sexe, inaugurând astfel o căutare fără
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
situație cu subvențiile acordate instituțiilor evreiești locale, începând cu anul 1931. Iată cum și-a conceput adresa Sbanțu: „... din exercițiul (financiar, n.n.) pe 1931 și până în prezent s’au acordat de către Primăria Huși din bugetul administrației generale următoarele sume pentru sinagogile jidănești (subl.ns.), mai jos specificate pe exerciții: lei 2000 pe exercițiul 1933 pentru repararea sinagogii jidănești a meseriașilor; lei 4000 pentru întreținerea baiei jidănești din Huși”. În total, pe parcursul a cinci exerciții financiare (1933-1937), comunitatea evreiască hușeană a beneficiat
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
adresa Sbanțu: „... din exercițiul (financiar, n.n.) pe 1931 și până în prezent s’au acordat de către Primăria Huși din bugetul administrației generale următoarele sume pentru sinagogile jidănești (subl.ns.), mai jos specificate pe exerciții: lei 2000 pe exercițiul 1933 pentru repararea sinagogii jidănești a meseriașilor; lei 4000 pentru întreținerea baiei jidănești din Huși”. În total, pe parcursul a cinci exerciții financiare (1933-1937), comunitatea evreiască hușeană a beneficiat de suma de 69.000 de lei. Această statistică mai este importantă prin faptul că ne
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
întreținerea baiei jidănești din Huși”. În total, pe parcursul a cinci exerciții financiare (1933-1937), comunitatea evreiască hușeană a beneficiat de suma de 69.000 de lei. Această statistică mai este importantă prin faptul că ne dezvăluie numărul a cel puțin patru sinagogi existente în oraș la acea vreme și anume: a meseriașilor, a croitorilor, cea nouă și sinagoga mare. Tot în aceeași perioadă, la Vaslui erau trei lăcașuri de cult mozaic. m. „Se interzice vagabondarea țiganilor nomazi” O altă etnie atinsă de
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
a beneficiat de suma de 69.000 de lei. Această statistică mai este importantă prin faptul că ne dezvăluie numărul a cel puțin patru sinagogi existente în oraș la acea vreme și anume: a meseriașilor, a croitorilor, cea nouă și sinagoga mare. Tot în aceeași perioadă, la Vaslui erau trei lăcașuri de cult mozaic. m. „Se interzice vagabondarea țiganilor nomazi” O altă etnie atinsă de valul de segregație rasială specific regimului antonescian, a fost cea țigănească sau mai bine spus a
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
își impun asupra cărnii” (5 noiembrie 1901). Grigore Grigorovici ne informează asupra faptului că spitalul „Schuller” era al doilea spital înființat de locuitorii israeliți din Bacău, primul funcționând pentru o perioadă nedeterminată de timp pe locul „unde se află acum sinagoga <<Cojocarilor>> din strada Miron Costin, fostă Înfundată”. Acest din urmă spital ar fi fost înființat în anul 1848 de către Iancu Delaocol, care îndeplinea pe atunci funcția de președinte al comunității. La începutul secolului al XX-lea, marea majoritate a materialelor
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
foarte unită, evreimea și-a inaugurat la începutul secolului XX propria școală primară numită „Assey Tow”, aceasta fiind urmată de Spitalul Israelit construit lângă cel românesc numit în epocă „Drăghici”. Potrivit statisticilor de care dispunem, în oraș au funcționat trei sinagogi din care acum nu mai este decât una, și aceea cu obloanele și ușile bătute-n cuie, din cauza lipsei enoriașilor. Într-un document din anul 1943 descoperit într-un dosar al fostei primării vasluiene, am aflat că la lucrările de
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
de activitate pe luna Mai 1948”, unde secretarul general pe oraș, dr. avocat Manea Schaffer (ce fusese cândva, prin anii ’45-’46 chiar subprefect al județului Vaslui), notase câteva lucruri uluitoare: „Duminică, 23 Mai 1948, a avut loc în curtea sinagogilor din strada Gheorghe Lazăr (astăzi, această stradă a dispărut prin sistematizare, în locul ei fiind un pseudo-parc plin cu pir și mohor!, n.a.), cu prilejul Proclamării Statului Independent Israel (majusculele sunt din doc. original, n.a.), o mare adunare de protest împotriva
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
liderii CDE Vaslui au sărbătorit marea cacealma comunistă numită „câștigarea alegerilor din 19 noiembrie 1946”, într un fel în care ni l-a descris pe scurt tov. Abramovici în raportul său: „La 23 Noembrie a avut loc un meeting la Sinagoga Mare (dispărută prin demolare pe locul acesteia fiind acum o parte din magazinele Select și fosta Romarta, n.a.) prin care s’a sărbătorit victoria în alegeri a B.P.D.-ului. Au participat deputații B.P.D.-ului și Primarul orașului”. Pe atunci, primarul
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
1.850; leafa servitoarei - 550”. d. Repararea băii și a mașinii de fabricat azimă Se știe că atunci când într-o comunitate românească (de regulă urbană) deja existentă se instala un număr mare de evrei, prioritățile erau, aproximativ în ordine, următoarele: sinagogă, cimitir, baie, spital și școală. În acea perioadă (1929-1930) venise rândul unei reparații capitale a băii propriei comunități din Huși. Desigur, cheltuielile au fost mari deoarece și ambițiile de perfecțiune ale ștabilor din conducerea epitropiei sau ai administrației comunității erau
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
se practică în asasinatele talmudice și constă în murdărirea, sfîșierea și distrugerea părților virile ale victimei. Cînd se găsește un cadavru de copil cu acest stigmat, putem trage concluzia, aproape întotdeauna, că aceste resturi însîngerate au fost masacrate de cuțitul sinagogii..." Cel care a făcut din întuneric regatul său, cel care răpește copiii noaptea, care poartă cu sine otrava și corupția, cel al cărui chip necunoscut poate căpăta înfățișarea unui animal această lungă litanie acuzatoare, ajunsă la un grad înalt de
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
comunei era de 2656 locuitori, din care 1997 români, 593 maghiari și 66 țigani. În unele cătune populația a scăzut fiind pe cale de dispariție, iar În zona centrală a crescut. Înainte de război aveau și un locaș de rugăciune, o mică sinagogă, unde se oficia serviciul religios În rit mozaic. Cimitirul evreiesc, numărând probabil În jur de o sută de morminte, Îngrădit În urmă cu câțiva ani, este căutat adesea de evreii din Israel. Prin anul 1930 erau În comună 183 de
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
eroi ai neamului și cinstiți ca atare. Între timp, satul Podu Turcului se dezvoltă mult mai mult, mult mai repede, evreii de aici devenind renumiți pentru comerțul cu vin, vite și cereale. Se înființează școli dintre care una evreiască pe lângă sinagogă (zidul există și azi). Documente inedite din anul 1922, menționează că „membrii epitropii parohii Giurgioana se întrunesc pe 12 februarie la biserica Strâmba” și hotărăsc reparațiile necesare, iar pe 13 iulie 1922 obștea enoriașilor din Giurgioana prin cei 40 prezenți
Giurgiuoana : sat, biserică, oameni by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Science/1193_a_1929]
-
anului a transferat terenul și clădirea în proprietatea comunității orașului spre folosința fraților. Însă terenul era foarte strâmt și nu prea mare . 24. La Cambridge, frații au fost primiți la început de autoritățile orășenești, care le-au dăruit o veche sinagogă aflată în vecinătatea închisorii. Dar vecinătatea închisorii era foarte deranjantă pentru frați, fiindcă exista o singură intrare atât pentru frați, cât și pentru deținuți; de aceea, regele le-a oferit zece mărci pentru a putea plăti trezorierului suma pentru închirierea
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
27 iulie 1980: la Anvers (Belgia), atentat în cartierul bijutierilor împotriva unui grup de tineri evrei ortodocși: un mort și 20 de răniți; • 3 octombrie 1980: la Paris, o bombă ascunsă în sacoșa unei motociclete explodează la ora rugăciunii în fața sinagogii de pe strada Copernic: 4 morți și 20 răniți; • 29 august 1981: la Viena, atentat cu grenadă și cu pistoale mitralieră împotriva unei sinagogi: 2 morți și 18 răniți; • 20 octombrie 1981: la Anvers (Belgia), un nou atentat în același cartier
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
3 octombrie 1980: la Paris, o bombă ascunsă în sacoșa unei motociclete explodează la ora rugăciunii în fața sinagogii de pe strada Copernic: 4 morți și 20 răniți; • 29 august 1981: la Viena, atentat cu grenadă și cu pistoale mitralieră împotriva unei sinagogi: 2 morți și 18 răniți; • 20 octombrie 1981: la Anvers (Belgia), un nou atentat în același cartier: 3 morți și 106 răniți; • 9 august 1982: la Paris, în cartierul evreiesc, pe strada Rosiers, un comando format din 5 bărbați deschide
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
atentate simultane pe aeroporturile din Viena și din Roma fac 20 de morți și peste 100 de răniți; • 26 iunie 1986: pe aeroportul din Madrid: 13 răniți. În sfîrșit, sîmbătă 6 septembrie 1986, niște asasini își fac apariția într-o sinagogă din Istanbul în timpul oficierii sabatului, înarmați cu pistoale mitralieră și cu grenade, făcînd 21 de morți, dintre care probabil 2 teroriști uciși de explozia dispozitivului lor, și 24 de grav răniți. Înainte de a pleca, ucigașii au stropit corpurile cu benzină
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
este descoperită în februarie 1982 în mașina unei militante germane a Celulelor revoluționare. Mașina aparținea unui membru al Frontului de eliberare națională din Corsica. Explozibilul este același care a fost folosit la motocicleta capcană lăsată pe 3 octombrie 1980 în fața sinagogii de pe strada Copernic și probabil este tot același folosit la bomba plasată, pe 29 martie 1982, în vagonul 18 al trenului rapid Paris-Toulouse în care ar fi trebuit să aibă rezervare primarul Parisului, Jacques Chirac. Să adăugăm că acest explozibil
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
explozii datorate unei bombe telecomandate. Vineri 5 septembrie, un avion american este atacat de către un comando înarmat pe aeroportul din Karachi în Pakistan bilanț: 17 morți, dintre care 2 teroriști. Sîmbătă 6 septembrie, la ora 9, cinci "reporteri-fotografi" pătrund în sinagoga din Istanbul unde sînt adunați 30 de credincioși pentru slujba săptămînală de dimineață. Ei deschid focul, apoi devastează interiorul templului: bilanțul a fost de 24 de morți, dintre care doi presupuși sinucigași teroriști, și 4 răniți. Parisul pare a se
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
bătuți de soartă, cărora destinul le-a hărăzit o copilărie fără copilărie, dar în general, copiii au fost fericiți, chiar dacă erau lipsiți de unele. Mă jucam cu alți copii de seama mea în curte, sau în cimitirul evreiesc, care avea sinagoga cocoțată tocmai sus, pe deal, unde era și cimitirul cu acele pietre mari, inscripționate cu litere ebraice. Pe la ora zece, mama ne striga și ne dădea câte o felie groasă de pâine neagră unsă din gros cu untură de porc
Toamna amintirilor : povest iri by Ioan Ilaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91664_a_93188]
-
lui Culiță State, unde se aghezmuia tata câteodată. În interiorul porții celei mari, se afla un drumeag care șerpuia, ocolind panta prea mare, pe unde urca repejor droaga cu mortul evreu, tocmai sus, pe deal unde, după niște salcâmi, se afla sinagoga. De la sinagogă, pe un platou destul de mare, se afla cimitirul, cu mormintele sale, care mai de care mai vechi, acoperite cu lespezi de piatră sau de marmură în diverse culori, de la albul imaculat, la negrul mat, cu inscripții în ebraică
Toamna amintirilor : povest iri by Ioan Ilaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91664_a_93188]
-
State, unde se aghezmuia tata câteodată. În interiorul porții celei mari, se afla un drumeag care șerpuia, ocolind panta prea mare, pe unde urca repejor droaga cu mortul evreu, tocmai sus, pe deal unde, după niște salcâmi, se afla sinagoga. De la sinagogă, pe un platou destul de mare, se afla cimitirul, cu mormintele sale, care mai de care mai vechi, acoperite cu lespezi de piatră sau de marmură în diverse culori, de la albul imaculat, la negrul mat, cu inscripții în ebraică, uneori și
Toamna amintirilor : povest iri by Ioan Ilaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91664_a_93188]
-
sale, care mai de care mai vechi, acoperite cu lespezi de piatră sau de marmură în diverse culori, de la albul imaculat, la negrul mat, cu inscripții în ebraică, uneori și în românește. De la poartă, urca spre stânga în sus, spre sinagogă, multe grupuri de scări din piatră șlefuită; la sfârșitul fiecărui grup de trepte, se continua cu un trotuar drept, unde, pe dreapta, se afla câte o bancă cu spatar, cioplită dintr-o singură piatră mare. Câteodată, în lunile călduroase, ieșea
Toamna amintirilor : povest iri by Ioan Ilaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91664_a_93188]