1,096 matches
-
prost-gust (și nedemocratic) făcut atunci de presă și politicieni (în numele a ce?) a demonstrat gradul de inautenticitate al democrației românești. S-a încercat negarea libertății de reproducere și s-a observat perspectiva negativă asupra infertilității (care e văzută ca un stigmat, aplicat desigur doar femeilor) la mulți formatori de opinie sau politicieni. Autoarea propune câteva întrebări care ar trebui să stea fundament pentru orice agendă formală politică în acest caz: poate statul decide soarta ovulelor unei femei? Poate un medic să
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2204_a_3529]
-
caracterizat printr-un fenotip asemănător cu cel din sindromul Turner (statură mică, gât palmat sau pterygium colli, inserție joasă și în trident a părului cefei, modificări faciale comparabile cu cele din sindromul Turner). Pacienții cu sindrom Noonan au și unele stigmate diferite de cele din sindrom Turner (facies triunghiular, piramida nazală lățită și pectus excavatum) . Procentajul copiilor cu handicap de dezvoltare mintală este mai mare în rândul copiilor cu sindrom Noonan decât în cel al fetelor cu sindrom Turner . Pot fi
Tulburările de creștere: ghid de diagnostic și tratament by Dumitru Brănișteanu () [Corola-publishinghouse/Science/92272_a_92767]
-
doar de GH, PRL și TSH, dar copiii își vor putea declanșa pubertatea (dreapta jos). Cascada de diferențiere a fost studiată pe șoarece, dar factori analogi cu mutații aferente au fost descriși și la om. Planșa 31. Trei fete cu stigmate specifice sindromului Turner: pterigium colli, fantă palpebrală antimongoloidă, ptoză palpebrală, urechi jos implantate, retrognatism, facies adenoidian sau de pasăre, comisuri bucale îndreptate în jos (gură de pește), torace în scut, cu areole mamare îndepărtate. Pacienta 2 are nevi pigmentari multipli
Tulburările de creștere: ghid de diagnostic și tratament by Dumitru Brănișteanu () [Corola-publishinghouse/Science/92272_a_92767]
-
la decesul său, este de 20-30 de subiecți. Nu rareori, și factori culturali sînt importanți, în unele comunități influențînd direct șansa de vindecare a indivizilor. Există societăți, mai puțin dezvoltate din punct de vedere cultural, în care tuberculoza reprezintă un stigmat pentru pacient și familia sa, ceea ce îi prejudiciază imaginea în respectiva comunitate și îl determină să se izoleze de ceilalți membri. Deși, astfel, posibilitățile de vindecare ale individului scad, pe de altă parte, există și un avantaj: se împiedică răspîndirea
Curs de pneumoftiziologie by Antigona Trofor () [Corola-publishinghouse/Science/940_a_2448]
-
în formule hard, inedite și neconvenționale. Tot sub semnul acestei specii de prostie omenească stă și cultul național al kitsch-ului, al VIP-urilor ultramediatizate, totul în detrimentul veritabilelor elite și al autenticelor modele morale românești. 2. Prostia ca handicap social. Stigmatul aplicat românilor din Italia (acela de "specialiști în violuri") ilustrează perfect această nefericită ipostază a prostiei. Ești prost în sensul că ți se aplică automat eticheta, stigmatul de "țigan", "hoț", "violator", în virtutea mecanismului social al funcționării predicției creatoare. Un zvon
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
veritabilelor elite și al autenticelor modele morale românești. 2. Prostia ca handicap social. Stigmatul aplicat românilor din Italia (acela de "specialiști în violuri") ilustrează perfect această nefericită ipostază a prostiei. Ești prost în sensul că ți se aplică automat eticheta, stigmatul de "țigan", "hoț", "violator", în virtutea mecanismului social al funcționării predicției creatoare. Un zvon fals devine real în sensul că este interpretat ca fiind real. E de ajuns ca un român din Italia să fie acuzat de viol pentru ca toți românii
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
în care clientul dispune total de trupul și sufletul tău? Oare nu devine prostituția o formă postmodernă a servituții voluntare? Îmi mai oferă eventuala abandonare a prostituției șansa reală a unui nou început în viață? Cât de apăsătoare este povara stigmatului de femeie ușoară? Tot sociologii de această dată Ilie Bădescu observaseră cu finețe un posibil transfer de autoritate de la stat spre acele structuri, rețele și corporații care ar cultiva industria pornografică. Statul și-ar abandona de bună-voie statutul de garant
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
trași la răspundere, au ieșit în față urlând și bravând în dreapta și-n stânga să impresioneze spectatorii, sau telespectatorii cu faptele lor de delincvenți, ba cei mai curajoși țineau să-și scoată în evidență patimile trăite în perioada comunistă, cu stigmatul lor de deținut politic, deși comiseseră fapte de drept comun, cu furturi, violuri, tâlhării, sau alte ilegalități, care nu aveau nimic comun cu ce pretindeau ei, ba mai invocau torturi și anchete făcute de securitate,să aibă audență mai mare
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
E rușinos să fii sărac. Poate ai fost bolnav, poate ți-ai pierdut locul de muncă, poate ai părinți pe care trebuie să-i îngrijești... Nu contează motivul pentru care nu ai, dar a nu avea e o rușine, un stigmat. Devii un paria, un nepricopsit. Un izolat. Oa menii nu se adună în jurul unui om aflat la necaz, ci se îndepărtează și râd de la distanță. Ai ieșit vreodată pe poarta din spate a grădinii? Scrisoarea 6 Am găsit în schimb
Cireșe amare by Liliana Nechita () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1353_a_2386]
-
care îl supune unui de neuitat, unui magnific mar ti riu. Cât poate fi de prost-crescut Saint-Simon! ĂDar nu mai mult decât Viața, căreia îi este, dacă putem îndrăzni să spunem așa, replica literară. Nici o ab stracție la el, nici un stigmat clasic; situându-se exact la nivelul imediatului, el este spiritual cu simțurile și, dacă este adesea nedrept, nu este fals niciodată. Toate celelalte portrete, alături de ale sale, par niște scheme, niște compoziții stilizate, cărora le lipsesc vigoarea și veracitatea. Marele
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
pe care îl atribui acum tinereții noastre, ne însuflețea. Ne gândeam că ne-am plătit datoria. Vlad își executase pedeapsa, aveam 33 să fim lăsați în pace, uitând, sau mai degrabă neștiind că, odată intrați în noua eră, marcați cu stigmatele închisorii, ne aflam definitiv în colimatorul autorităților. Așa se face că, într-o zi - cu câteva luni înainte de întoarcerea lui Vlad -, chiriașul de la parter, pe care nu-l cunoșteam, un individ cu un facies foarte măsliniu, numit Vasile Dumitrescu, care
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
arteriolar precapilar alcătuit din musculatură netedă. La nivelul capilarelor, există o permeabilitate crescută a endoteliului pentru macromolecule, ceea ce face ca substanțele nutritive să penetreze accelerat în interstiții. Chiar, dacă nu toate aceste elemente aparțin malignității, ele reprezintă în mod cert stigmatul unei patologii agresive si stau la baza diagnosticului imagistic al naturii tumorale [2]. Spre deosebire de patul circulator neoplazic, în inflamații vasele se multiplică doar în condiții cronice fără a avea însă elemente de șuntare sau anomalii morfologice arteriolare. Chiar dacă la nivel
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Radu Badea, Simona Ioanițescu () [Corola-publishinghouse/Science/92136_a_92631]
-
și în interacțiunile sociale. Goffman (1963) numește acest comportament "lipsă de caracter", iar Erikson (1970) spune că acest comportament "violează limitele comportamentului normal". Majoritatea indivizilor experimentează asemenea tip de comportament la un moment dat, cu toate acestea imaginea lor de stigmat se poate modifica pe parcursul vieții. Cu cât mai mare este stigmatul și cu cât este mai lungă perioada de timp, în care individul se comportă conform acestui stigmat, cu atât mai mare este riscul ca acesta să dezvolte un comportament
Devianța socială la tineri. Dependența de substanțe by Mihaela Rădoi () [Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
caracter", iar Erikson (1970) spune că acest comportament "violează limitele comportamentului normal". Majoritatea indivizilor experimentează asemenea tip de comportament la un moment dat, cu toate acestea imaginea lor de stigmat se poate modifica pe parcursul vieții. Cu cât mai mare este stigmatul și cu cât este mai lungă perioada de timp, în care individul se comportă conform acestui stigmat, cu atât mai mare este riscul ca acesta să dezvolte un comportament adictiv. A doua dimensiune este reprezentată de componentele: afectiv/subiective (predictori
Devianța socială la tineri. Dependența de substanțe by Mihaela Rădoi () [Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
de comportament la un moment dat, cu toate acestea imaginea lor de stigmat se poate modifica pe parcursul vieții. Cu cât mai mare este stigmatul și cu cât este mai lungă perioada de timp, în care individul se comportă conform acestui stigmat, cu atât mai mare este riscul ca acesta să dezvolte un comportament adictiv. A doua dimensiune este reprezentată de componentele: afectiv/subiective (predictori ai comportamentului adictiv) și componentele prezent/obiective (sentimente negative pe care realitatea obiectivă le generează). De obicei
Devianța socială la tineri. Dependența de substanțe by Mihaela Rădoi () [Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
concepeau delincvența ca o abatere nativă de la regulile de conduită. În acest context moralitatea și imoralitatea erau considerate caracteristici native ale psihicului. Asemănătoare cu această concepție este și teoria lui Cesare Lombroso. După acesta, criminalul, caracterizat printr-un șir de stigmate de degenerare, vine pe lume lipsit de orice simț moral. Caracteristica acestor teorii, întâlnită și la alți autori, este considerarea devianței ca o însușire biologică unitară moștenită. În secolul al XIX-lea aceste teorii sunt reluate de Francis Golton și
Devianța socială la tineri. Dependența de substanțe by Mihaela Rădoi () [Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
segregarea socială dă naștere comunităților sărace în care mulți rezidenți se întorc la comportamentul delincvent pentru a obține ceea ce-și doresc. Ori atunci când aplică pentru a obține o slujbă sau când merg la școală, acești indivizii sunt victime ale stigmatului dat de locul în care trăiesc. În încercarea de a identifica factorii care condiționează comportamentul delincvent, David Farrington și Donald West (1988), au identificat următoarele aspecte caracteristice comunităților cu statut socio-economic precar: * deprivarea economică/materială, inclusiv venituri mici, case sărace
Devianța socială la tineri. Dependența de substanțe by Mihaela Rădoi () [Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
un singur individ, sau, sub alt aspect, capacitatea lui de a simula cele mai variate pasiuni și cele mai înalte virtuți. Scriitorul elvețian C.F. Ramuz are un foarte interesant roman, La guerison des maladies. Tema cărții e ideea dificilă a stigmatelor, fenomen cunoscut din faptele mistice extraordinare. Eroina romanului e o mistică îndurerată de suferințele lumii și e înzestrată cu puterea miraculoasă a vindecării. Prin milă intensă, ea se transpune în boala fiecărui nenorocit și o ia asupră-și. Orbul capătă
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
picior. Nenorocirile lumii se vindecă, acumulându-se în ființa ei. E un simbol în care putem vedea pe artistul creator, care se stigmatizezază rând pe rând cu patimile sau cu idealurile lumii, pentru a le transfigura în artă. În mistică, stigmatele rămân ca în trupul eroinei de roman. În artist, aceste stigmate sunt imaginative. Dar în această variată facultate de stigmatizare estetică, noi vedem semnul libertății spiritului creator, pe care direct sau indirect o tăgăduiește concepția naturalistă, despre care am vorbit
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
un simbol în care putem vedea pe artistul creator, care se stigmatizezază rând pe rând cu patimile sau cu idealurile lumii, pentru a le transfigura în artă. În mistică, stigmatele rămân ca în trupul eroinei de roman. În artist, aceste stigmate sunt imaginative. Dar în această variată facultate de stigmatizare estetică, noi vedem semnul libertății spiritului creator, pe care direct sau indirect o tăgăduiește concepția naturalistă, despre care am vorbit. Guyau, care e totuși un pozitivist, consideră determinismul mediului și al
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
corpul celui rămas în contemplație. Dar contemplația supranaturală poate să fie desăvârșită chiar dacă trupul nu e supus fenomenelor extatice. Sunt mistici care consideră aceste fenomene, cum e încremenirea într-o atitudine, încetinirea sau suspendarea respirației, răcirea extremităților corpului, levitația și stigmatele, drept o stare de slăbiciune a subiectului contemplativ. Dincolo de asemenea fenomene, esența unirii mistice, în care culminează viața religioasă, e pur spirituală și constă din descoperirea luminii dumnezeiești de orbitoare strălucire și frumusețe, de infinită măreție și afectivitate în sufletul
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
frânat sau accelerat în raport cu obstacolele de ordin practic, cognitiv și social. În cazul categoriei noastre de subiecți, particularitățile anatomice ale aparatului fonator cu care sunt echipați la start, determină de la început un handicap în programul de dezvoltare al copilului. Acest stigmat care poartă de multe ori amprenta eredității, trebuie să dispară în organizarea fizică și funcțională a copilului fiind ”prefigurate posibilitățile de asimilare socială prin mediu și educație unde se pot conjuga dezvoltarea internă cu factorii externi, specific sociali”. - În întocmirea
RHINOLALIA ŞI TERAPIA EI STUDII ŞI CERCETĂRI by Margareta Tomescu () [Corola-publishinghouse/Science/91625_a_93000]
-
Nae Ionescu, Teologia. Integrala publicisticii religioase, p. 160: Vom dovedi aici, în zilele următoare, că punctual de vedere științific în așezarea Paștilor este o aberație condamnată în chip lămurit de Predanie; că hotărârea Sinodului este necanonică și că poartă toate stigmatele unui act schismatic, că ea închide o sumă de absurdități dogmatice și că numai motive extrabisericești au putut îndemna la un asemenea pas greșit". 8 Paul Sterian, Între isimerie și echinocțiu, în "Cuvântul", an V, nr. 1356, 30 ianuarie 1929
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
cu tamoxifen. STARE PREZENTĂ Predilecții: - în creștere în țările dezvoltate; - frecvență maximă: 50-60 ani. Localizare: - endometru, miometru, fundus C 54.3 - istm C 54.0. FORME DE PREZENTARE: - cu metroragii; - cu infecții genitale; - cu metastaze. FORME CLINICE SPECIALE - estrogeno-dependentă cu stigmate de hiperestrogenie; - estrogeno- independentă. MODALITĂȚI DE EXTENSIE - directă locală: vagin, ovar, col, peritoneu; - limfatică: ganglioni pelvini, lomboaortici în localizările fundice; - hematogenă: pulmon. HISTOLOGIE - CIS - Adenocarcinom Gradul 1 - endometrial bine diferențiat; Dradul 2 - moderat diferențiat; Gradul 3 - slab diferențiat, - adenoacantom; carcinom
Radio-oncologia cancerului genital feminin by Bild E. () [Corola-publishinghouse/Science/91719_a_92366]
-
Frica brută de care au suferit românii (nu o frică nevrotizantă și nici una grefată pe un substrat nevrotic) este sentimentul car a contribuit la proasta alcătuire sufletească a omului de tip nou, cu care frica s-a Înscris ca un stigmat organic, aproape ca pe un element corporal. Dezorganizarea arhetipului inconștient a constituit probabil fenomenul cel mai semnificativ, deși cel mai puțin limpede. Fractura psihologică În zonele subconștiente nu poate fi contestată cu nici un argument. Un popor cu tradiții solide
Prelegeri academice by Prof. dr. CONSTANTIN ROMANESCU () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92355]