807 matches
-
călugăr era aceea de a respecta cu sfințenie tot ceea ce predicase Maestrul pe parcursul vieții sale. Tradiția din Ceylon consemnează că, imediat după decesul lui Buddha, un călugăr pe nume Subhaddha le-a pus tovarășilor săi: „Nu vă mâhniți, nu vă tânguiți! Am scăpat din fericire de Marele Ascet. Eram sătui să ne tot spună:« Asta vi se cade, asta nu vi se cade»; dar acum vom putea să facem ce vrem, iar ceea ce nu vrem nu vom mai fi siliți să
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
prin poarta de vest, și întâlnește o procesiune funerară, în care un om ce părea că doarme, dar a cărui culoare nu era cea a vieții, înfășurat într-o pânză grosolană, era purtat pe stradă, urmat de rudeniile care se tânguiau și se băteau cu pumnii în piept. Întreabă și acum despre ce este vorba și i se răspunde că omul pe care tocmai l-a văzut este un mort și că toți vom muri dacă vom trăi destul de mult. Prințul
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
câteva zile a reușit să evadeze și a trecut frontiera în țară, într un grup de contrabandiști. în închisoare l-a întâlnit pe Tomici, care era bolnav întrucât fusese bătut îngrozitor de către sârbi, având câteva coaste rupte. Omul nu se tânguia, grija lui mare era de Comandant de care auzise că era în mare primejdie. Tot în închisoarea de la Belgrad au fost ținuți Traian Borobaru, Vârlan Negru și au fost schingiuiți ca fiind socotiți spioni germani; mai târziu când au aflat
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
de valul cercetărilor și nici nu-ți dai seama cât rău faci în jur. Trebuie să-l ajuți cumva. Am crezut că procedez bine, dar, din păcate, împrejurările nu mi-au fost favorabile. Și lucrurile au mers din ce în ce mai rău, se tângui bătrânul. Am ajuns în faza în care nu mai pot face absolut nimic, am pierdut controlul asupra situației. Și nici tu nu ai ce face. — Grozav, n-am ce zice! — Da, dar poți recupera în lumea aceea tot ce ai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2038_a_3363]
-
vă fărâmați! Asupra lucrului ce s-au făcut plângă piatra cu izvoară, munții puhoaie pogoară, lăcașele Inorogului, pășunele, grădinele, cernească-să, pălească-să, veștedzască-să, nu înflorească, nu înverdzască, nici să odrăslească, și pre domnul lor cu jele, pre stăpânul lor negrele, suspinând, tânguind, nencetat să pomenească. Ochiuri de cucoară, voi, limpedzi izvoară, a izvorî vă părăsiți, și-n amar vă primeniți. Gliganul sălbatec viieriu, și-n livedzile lui ursul ușeriu să să facă, în grădini târvelește, în pomăt batelește să să prefacă. Clătească-să
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
să depărtedze, Perseos de Casiopa să să-n străinedze. Zmăul capul cu coada să-și împleticească. Chivotul lui Noe în liman să primejduiască, Porumbul, frundza maslinu lui cercând, rătăcească, îndrăpt a să întoarce nu mai nemerească. Acestea, dară, toate, jelind tânguiască, vâlfa Inorogului cu arsuri dorească. Singur numai Corbul vesel să crăngăiască, tuturor în lume spre chedzi răi menească. Singur Câinele mare cu cel mic, lătrând, brehăiască și de faptul scârnav să să veselească. Mute-se Arcticul, strămute-se Andarticul, osiia
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
Ungurii, după ce l-au împușcat pe acela, i-au pus o revistă comunistă pe piept și i-au împlântat o baionetă. Poza asta am văzut-o eu în Pravda. Odată căpitanul era așa de impresionat că a început să plângă tânguindu-se: "de ce trebuiau să moară?". Altădată a venit la Zâna sectoristul să-i ceară niște informații. Dar eu cred că milițianul o plăcea pe rusoaică. Eu îl cunoșteam, dar atunci n-am știut cu cine vorbește ea. Rusoaica știa binișor
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
domnitorul Constantin Mihai Cehan Racoviță apără Episcopia și oamenii săi, cerând: „...voi târgoveți de Huși vă poruncim când vin turcii silnici să stați cu toții față să nu dosiți (caii - n.n.) că vom pedepsi". Ulterior, la 1764, când târgoveții s-au tânguit cu jalbă la Domnie, Grigore Alexandru Ghica Voievod, luând în considerare că la Huși fiind drumul mare, unde „toți tătarii și mârzacii (căpiteniile sau boierii tătărești) ce merg la Bârlad și la Focșani, la Bender și la Hotin fac supărare
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
și pe cei ai turcilor și ai tătarilor. În plus, slujbașii Episcopiei erau luați de cei ai domniei și la diferite beilicuri și angării ale cârmuirii. Și așa Episcopia nu se descurca și nu putea ieși din propria-i sărăcie. Tânguindu-se la Domnie, Inochente cere și obține „strămutarea autorităților de la Huși iarăși la Fălciu - vechea lor reședință" (20 noiembrie 1757). Schimbându-se Domnia în anul următor, la 15 septembrie 1758, episcopul obține de la noua putere - domnul Scarlat Ghica - hrisov nou
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
felul ei. Mi- aduce primarul într-o zi două femei bulgarce, una cam bătrână și alta tânără: mama și fata. Aceasta din urmă, o fetișcană de vreo 17-18 ani, frumușică s-o bei într-o lingură de apă, mi se tângui pe românește că ea este măritată cu un om, aproape după un papugiu (pantofar), că bărbatul ei este bolnav, ofticos și că nu poate nici măcar să aducă în casă ce trebuie și că, de nevoie, ea s-a dus la
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
și efectelor sale negative, dar nu se discută deloc despre expansiune și efectele sale pozitive. Omul este obișnuit cu partea luminoasă a existenței sale și o primește ca pe un cadou, ca pe ceva meritat, dar în același timp se tânguiește în jurul a ceea ce este mai puțin în viața sa și consideră răul ca pe ceva nemeritat. De fapt, ca și în viață, lucrurile nu stau așa. Și binele și răul fac parte din noi și din viața noastră, așa cum întunericul
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
În jur, câteva prietene de ale mele, toate în doliu. În formula condoleanțelor, strecoară fiecare și câte o aluzie la căsătorie. Nu lipsește M., mai retrasă, mai cu bun-simț, dar care, între două saluturi, îmi amintește de Ťviitorť. L. se tânguiește, de asemenea, ca și F. care nu spune nimic, dar a cărei rochie de doliu, ostentativă, m-a scos din sărite. Acasă T. și M. cu sora ei.(...) Privesc lucrurile din jur, pereții cu tapet decolorat, și-mi spun că
Jurnalul ca impostură by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/12584_a_13909]
-
cârnăciori oltenești zăpăciți în sos de praz și prăjiți în zgură de Hunedoara, după o rețetă a lui Mircea Rednic. Ca un pasionat telespectator ce ești, speri că luaseră cu ei și un televizor portabil unde o oltencuță îndurerată se tânguie, demnă și realistă totuși, la Etno Tv, probând că folclorul autentic e pe mâini bune: Credeai neică că-i mai bine, Să pleci neică de la mine... - Ce om fără suflet! Oftezi cu compasiune. De fapt, la ce să te aștepți
Desfătări telespectatorice by Dumitru Hurubă () [Corola-journal/Journalistic/12592_a_13917]
-
curajul fraților lui în război. Am citit aceste reguli în cărțile sfinte și-am dorit să fac parte dintr-un popor străvechi cu inimă bună pentru cei tineri. Pentru că mi-am lăsat recolta în floare, casa fără acoperiș și logodnica tânguindu-se. Sunt de santinelă când se lasă noaptea de pe creastă din vârf de munte într-un război fără somn. Gloanțele ciuruiesc gheața-n lumina lunii aștept să mă zguduie cutremurul gerului ca să tremur fără rușine. Mi-e frică de cer
ERRI DE LUCA - poeme by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/11419_a_12744]
-
o chestiune de vitalitate: Poți fi orice și totdeodată și scriitor, dacă după o zi de muncă silnică mai păstrezi energia să reîncepi în celălalt sens". Cazul Ion Vinea ar merita să fie studiat de visătorii noștri deprinși a se tângui, pierduți în iluziile propriei genialități lirice și în fumurile cafenelelor. Exigența vitalității trebuie combinată cu capacitatea talentului de a schimba uneltele sau măștile în cursul aceleiași zile. Deși, concede Ion Vinea pentru a-i consola pe neputincioși, ,e preferabil, firește
Patrimoniul clasicilor de izbeliște? by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/11410_a_12735]
-
de vînt/ învățat să bată măsura/ în fortăreața de carbon a melancoliei" ( se întoarce precum un asin). Sau "moartea un diapozitiv color și moartea cu gaița pe creștet/ aluat dus pe scripeți frig luminos pagină de ivoriu / cimpoaiele himerice ce tînguiau/ sub foșnirea uscată a stelei" ( Ochii). Astfel de metafore sînt antiepice deoarece suprimă devenirea, mișcarea, alcătuind un punct final al epicului pe care-l abstrag, ale cărui esențe dramatice le figurează în ornament. Aspirația antiepică a poeziei în discuție vizează
Epic și antiepic by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/13660_a_14985]
-
scrutează-n zare; Din năzuinți un semn măcar n-apare. în jur doar plâns, pe ceruri nici o stea. 1956 Calvar Calvar, calvar, de unde-ai răsărit Cu-atâta întuneric prea deodată, în primăvara mea învolburată, Cu-albastrul de neliniște sfințit? Se tânguie salcâmul înflorit Al inimii și floarea-i scuturată Troiene-așterne peste viața-mi toată, Ca nourii pe-un soare-n asfințit. Lipsit de vremi de orice năzuință, Cei ce mă știu îmi vor uita făptura Și cântu-n care gândul mi-l
Poezie by Nicolae Ungurean () [Corola-website/Imaginative/7109_a_8434]
-
de la împăratul mare mulțumită și cinste. Însă sfanțul mulțumea mai mult împăratului cerului, Domnului, fiindcă-i dăruise lui biruința peste toată nădejdea, pentru o mică facere de bine ce făcuse. Căci mai înainte de începerea războiului, veni la el un sărac tânguindu-și nevoia și cerând milostenie; iar sfanțul, milostivindu-se asupra întâmplării lui, a rupt o bucată din hlamida să și l-a îmbrăcat pe el, asemenea l-a și hrănit pe el, căci era flamand, și l-a adăpat fiind
Sânmartin de Beiuș, Bihor () [Corola-website/Science/300864_a_302193]
-
se înclină mai mult spre stilul muzical soft rock față de albumul de debut, care are o orientare preponderent R&B. Conform recenziei făcute de jurnalistul Nick Levine, punctul culminant al discului, din punct de vedere emoțional, o surprinde pe „Lewis tânguindu-se «Salvează-mă!» pe un fond sonor ridicol de tensionat, sprijinit și de un cor, în cântecul «Broken».” Deși majoritatea cântecelor sale sunt balade sau compoziții lente, Leona Lewis interpretează și compoziții influențate de muzica dance și R&B contemporană
Leona Lewis () [Corola-website/Science/312196_a_313525]
-
era Al Salih, la insistențele lui Guillaume de Sonnac, a cedat și la 4 iunie 1249, într-o zi de Russalii, cruciații se aflau în fața Damiettei. Pe mal, armata sultanului, câteva mii de oameni, îi aștepta. Tobele băteau, cornurile se tânguiau, într-un cuvânt, un zgomot asurzitor-povestește Joinville-îi întâmpină pe cruciați, care strânși pe puntea vaselor priveau spectacolul ce li se înfățișa dinaintea ochilor, convinși că nu din prietenie pentru ei se stârnise atâta larmă. Deodată de pe galera aflată înaintea celorlalte
Ludovic al IX-lea al Franței () [Corola-website/Science/310833_a_312162]
-
și elementele specifice muzicii anilor '70. Craig Seymour de la "Entertainment Weekly" a oferit cântecului o recenzie pozitivă, notându-l cu calificativul „A-” notând și faptul că echipa de compozitori The Neptunes „o lasă pe ambițioasă blondă să geamă, să se tânguie și să suspine”, publicația felicitând întreaga coloana sonoră. Din partea "UK Mix" piesă a primit două recenzii, primul editor declarând că: „acest omagiu adus anilor '70 nu sună la fel ca orice altceva lansat de mult timp; chiar și producția de
Work It Out () [Corola-website/Science/309036_a_310365]
-
dezlegat. 51. Asupra Ta, Doamne, Sabie-au ascuțit Și-a puternicului sabie s-a tocit, Iar cea din Eden se biruiește-acum. 52. Văzând mielușeaua Pe-al său Miel înjunghiat, Doborâtă de dureri striga și-ndemna Ca și turma să se tânguie cu ea. 53. În mormânt de Te-ngropi, Și în iad de pogori, Dar mormintele, lisuse, le-ai deșertat Și întregul iad, Hristoase, l-ai golit. 54. De-a Ta voie, Doamne, Pogorând sub pământ, Pe toți oamenii din moarte
Denia Prohodului Domnului () [Corola-website/Science/325076_a_326405]
-
cum voi răbda ? Mi se rupe inima ca unei maici”. 68. „Cine-mi va da lacrimi Și izvor nesecat, Ca să plâng pe lisus, dulcele meu Fiu ?” A strigat Fecioara, Maica Domnului. 69. O, munți și vâlcele Și mulțimi de oameni, Tânguiți-vă și plângeți cu mine toți Și jeliți cu Maica Domnului ceresc ! 70. „Când am să Te mai vad, Veșnică Lumină, Bucuria și dulceața sufletului ?”, A strigat Fecioara, tânguindu-se. 71. Deși ca o piatră, Tare și tăioasă, Ai primit
Denia Prohodului Domnului () [Corola-website/Science/325076_a_326405]
-
Maica Domnului. 69. O, munți și vâlcele Și mulțimi de oameni, Tânguiți-vă și plângeți cu mine toți Și jeliți cu Maica Domnului ceresc ! 70. „Când am să Te mai vad, Veșnică Lumină, Bucuria și dulceața sufletului ?”, A strigat Fecioara, tânguindu-se. 71. Deși ca o piatră, Tare și tăioasă, Ai primit a Te tăia; dar ne-ai izvorât Râu de viață vie, veșnice Izvor. 72. Ca dintr-o fântână, Din îndoitul râu, Ce din coasta Ta a curs, noi ne
Denia Prohodului Domnului () [Corola-website/Science/325076_a_326405]
-
Ta, văzând Adăparea Ta cu fiere, Doamne, Cel ce ești dulceața lumii noastre întregi, Fața ei cu-amare lacrămi a udat. 22. „Rău m-am întristat Și rărunchii mi se rup, Cuvinte, Junghierea Ta nedreaptă văzând-o”, Zis-a Preacurata, tânguindu-se. 23. „Cum am să-Ți închid Ochii dulci și-ale Tale buze, Doamne, Și cum dar ca pe un mort Te voi îngropa ?”, Iosif a strigat, înfiorându-se. 24. Jalnice cântări Iosif și cu Nicodim cântă Lui Hristos ce
Denia Prohodului Domnului () [Corola-website/Science/325076_a_326405]