2,389 matches
-
de fete și mai și citise ceva", reprezentarea evenimentelor amintite constituie o silepsă. ¶Genette 1980. Vezi și ORDINE. simultaneitate [simultaneism]. Redarea concomitentă, prin ORCHESTRARE, a cel puțin două seturi de situații și evenimente care au loc simultan (Manhattan Transfer din trilogia SUA). ¶Beach 1932; Magny 1972. sinele secund al autorului [author's second self]. ¶Tillotson 1959. Vezi AUTOR IMPLICAT. sinopsă [abstract]. Partea dintr-o NARAȚIUNE care conține SCOPUL sau orientarea principală. Dacă se consideră că o narațiune constituie o serie de
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
timp de nouă ani (pînă în 1804), rescriind-o sub titlul The Four Zoas / Cei patru Zoa, fără a o imprimă, însă. The Four Zoas avea să servească drept fundament al poemelor epice Milton și Jerusalem, cele trei alcătuind o trilogie cosmică, avînd ca temă nașterea, decăderea și salvarea lumii. Pe scurt, în Vala Blake prezintă mitul sau al Albionului (simbol al Angliei, dar și arhetipul omului cosmic, primordial), descriind transformările ce au loc în Albion, de la starea de dezbinare la
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
12 ori (la singular) și de 3 ori la plural (vortexes), în Milton de 6 ori (la singular), iar în Ierusalim de 2 ori (la singular). În celelalte scrieri, în mod semnificativ, termenul nu apare deloc, ceea ce ne sugerează că trilogia Vala, Milton și Ierusalim (creată între 1795/ 1796/ 1797-1820) reprezintă un fel de "tratat" filosofic. ¶ Wordsworth și Coleridge vizitează Germania. ¶ Este publicată prima ediție a volumului Lyrical Ballads de W. Wordsworth și S.T. Coleridge (apoi ediții în 1800 și 1802
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
în Milton simplificîndu-se și în Jerusalem atingînd noi profunzimi și complexități psihologice și analitice (cum just a arătat Harold Bloom în Blake's Apocalypse, p. 310) se poate într-adevăr spune că aceste trei poeme formează o singură epopee, o trilogie cosmo-istorică, demnă de a fi comparată cu Divină Comedie, Iliada sau Paradisul Pierdut. 8 În ultimele plăci iluminate, cele din The Ghost of Abel (1822) (BCW: 781), Blake scria: "1822 W Blake's Original Stereotype was 1788" ("1822 Stereotipul Originar
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Vala, sau Cei patru Zoa, care constă, asemănător, într-o secvență de "viziuni nocturne" și care avea să devină curînd un punct crucial în dezvoltarea mito-filosofiei lui Blake: îi urmează poemele epice Milton și Jerusalem. Cele trei alcătuiesc o veritabilă trilogie cosmică, pe o temă fundamentală: geneză, căderea și mîntuirea lumii. Această trilogie, spune Raine (2002), ne povestește despre căderea minții națiunii engleze (Gigantul Albion, a cărui poveste este spusă în termenii poveștii lui Iov biblic) în "somnul mortal" al filosofiei
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
viziuni nocturne" și care avea să devină curînd un punct crucial în dezvoltarea mito-filosofiei lui Blake: îi urmează poemele epice Milton și Jerusalem. Cele trei alcătuiesc o veritabilă trilogie cosmică, pe o temă fundamentală: geneză, căderea și mîntuirea lumii. Această trilogie, spune Raine (2002), ne povestește despre căderea minții națiunii engleze (Gigantul Albion, a cărui poveste este spusă în termenii poveștii lui Iov biblic) în "somnul mortal" al filosofiei științifice a lui Bacon, Newton și Locke, si simultan cheamă pe cei
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
însă anii cei mai fertili din viața compozitorului. Perioadă a fost marcată de apariția operei Luisa Miller în care toți comentatorii, incepand cu Abramo Basevi, au recunoscut o cotitură în creația lui Verdi și s-a terminat cu așa numita “trilogie romantică“ care cuprinde Rigoletto, Îl Trovatore și La Traviata., fiecare dintre ele o capodoperă. Verdi nu mai era dispus să abordeze subiecte de a caror valoare nu era convins. Stiffelio este bun și captivant - îi scria Verdi lui Piave și
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
dinafara diform și ridicol, pe dinăuntru, plin de pasiune și dragoste. Am ales acest subiect pentru aceste calități, iar dacă ele ar fi eliminate n-aș mai fi capabil să compun muzică. Rigoletto a constituit prima opera din așa zisă trilogie romantică, care mai cuprinde Îl Trovatore și La Traviata, acestea din urmă avăndu-și premierele la două luni diferența una de alta, în anul 1853. Verdi spunea: Aș mai putea compune un alt Otello, dar n-aș mai putea creea un
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
1951 Cellini 2. 1956 Karajan 3. 1983 Giulini 4. 1969 Mehta 5. 1957 Previtali 6. 1991 Levine 7. 1962 Karajan 8. 1962 Serafin 9. 1977 Karajan Din istoria operei Îl Ttrovatore este cea de a doua opera din așa numita trilogia popolare. Deși compusă între celelalte două opere ea se deosebește de surorile ei care o preced în clasamentul primelor 10 opere din creația lui Verdi. În timp ce Rigoletto și La Traviata sunt în esență drame de casă, Îl Trovatore este o
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
-se însă, printr-o lejeră alchimie, în grotesc. De prin 1878-1879, se petrece cu A. o metamorfoză. Un aer meditativ ia locul minei veșnic surâzătoare. Ancorat într-un spațiu al literaturii grave, dramaturgul își pune în gând să edifice o trilogie istorică având ca protagoniști pe Jolde, Lăpușneanu și Despot. Singurul proiect dus la îndeplinire este Despot-Vodă, dramă tutelată de Victor Hugo (Ruy Blas), dar asimilând și o experiență autohtonă (Răzvan și Vidra de B. P. Hasdeu). Apreciată de Eminescu, piesa
ALECSANDRI-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285234_a_286563]
-
În preajma tronului, jucată la Teatrul Național din București, în 1894. Piesa, cu subiect „italian”, miza pe efecte violent teatrale - intrigă complicată, situații false, replici artificiale, reminiscențe ale spectacolului romantic. În 1916, tipărește Dochia și Meșterul Manole, piese dintr-o proiectată trilogie în versuri. Cea dintâi, pusă în scenă de Paul Gusty, în 1928, la Teatrul Național din București, marca cel mai împlinit moment al dramaturgului. Într-un text cu o frazare când apodictică și grandilocventă, când de o facilă sentimentalitate, filonul
ANTONESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285391_a_286720]
-
culturologică, concepută într-o viziune spiritualistă și noologică. O amplă introducere cuprinde o critică a modelelor utilizate tradițional în istoria literară și antropologia culturală, propune o metodă și oferă - cumva pe urmele lui Blaga, dar în dezacord cu modelul din Trilogia culturii - o tipologie (după A., modelele culturale ar fi, în succesiunea lor, următoarele: „modelul magic”, „modelul static-statuar”, „modelul beativ-dogmatic”, „modelul catastrofic”, „modelul static-gregar”, „modelul expansionist-dinamic”, „modelul expresionist-rebel”, „modelul fizic-descriptiv și termodinamic”), iar partea cealaltă a volumului tratează despre „modelul magic
ANGHEL-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285367_a_286696]
-
Perspectives on Contemporary Cultural Performance, Bowlin Green University Popular Press, Bowlin Green Manoliu, Vlad, 1999, Mic dicționar de astronomie și meteorologie țărănească, Mentor, București Marian, Simion Florea, 1994, Sărbătorile la români, Editura Fundației Culturale Române, București Marian, Simion Florea, 1995, Trilogia vieții (vol. I - Nașterea la români, vol. II - Nunta la români, vol. III - Înmormântarea la români), Grai și Suflet, București Marian, Simion Florea, 2000, Mitologie românească, Paideia, București Mariot, Nicolas, 2002, „Nos fleurs et nos cœurs: la visite présidentielle en
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
poèmes, Nebănuitele trepte (Leș marches insoupçonnées, 1943) et s'occupe d'une édition définitive des poésies parues antérieurement (Poésies, 1942). C'est aussi l'époque où Blaga conçoit șes trilogies, l'expression la plus haute de son système de pensée : Trilogia cunoașterii (Trilogie de la connaissance, 1943), en trois volumes : Eonul dogmatic (L'éon dogmatique), Cunoașterea luciferica (La connaissance luciférienne), Cenzură transcendență (La censure transcendante) ; Trilogia culturii (Trilogie de la culture, 1944), comprenant leș volumes Orizont și stil (Horizon et style), Spațiul mioritic
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
trepte (Leș marches insoupçonnées, 1943) et s'occupe d'une édition définitive des poésies parues antérieurement (Poésies, 1942). C'est aussi l'époque où Blaga conçoit șes trilogies, l'expression la plus haute de son système de pensée : Trilogia cunoașterii (Trilogie de la connaissance, 1943), en trois volumes : Eonul dogmatic (L'éon dogmatique), Cunoașterea luciferica (La connaissance luciférienne), Cenzură transcendență (La censure transcendante) ; Trilogia culturii (Trilogie de la culture, 1944), comprenant leș volumes Orizont și stil (Horizon et style), Spațiul mioritic (L'espace
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
époque où Blaga conçoit șes trilogies, l'expression la plus haute de son système de pensée : Trilogia cunoașterii (Trilogie de la connaissance, 1943), en trois volumes : Eonul dogmatic (L'éon dogmatique), Cunoașterea luciferica (La connaissance luciférienne), Cenzură transcendență (La censure transcendante) ; Trilogia culturii (Trilogie de la culture, 1944), comprenant leș volumes Orizont și stil (Horizon et style), Spațiul mioritic (L'espace mioritique), Geneză metaforei și sensul culturii (Genèse de la métaphore et sens de la culture). En 1946 est publiée la Trilogie des valeurs, avec
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
Blaga conçoit șes trilogies, l'expression la plus haute de son système de pensée : Trilogia cunoașterii (Trilogie de la connaissance, 1943), en trois volumes : Eonul dogmatic (L'éon dogmatique), Cunoașterea luciferica (La connaissance luciférienne), Cenzură transcendență (La censure transcendante) ; Trilogia culturii (Trilogie de la culture, 1944), comprenant leș volumes Orizont și stil (Horizon et style), Spațiul mioritic (L'espace mioritique), Geneză metaforei și sensul culturii (Genèse de la métaphore et sens de la culture). En 1946 est publiée la Trilogie des valeurs, avec leș volumes
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
La censure transcendante) ; Trilogia culturii (Trilogie de la culture, 1944), comprenant leș volumes Orizont și stil (Horizon et style), Spațiul mioritic (L'espace mioritique), Geneză metaforei și sensul culturii (Genèse de la métaphore et sens de la culture). En 1946 est publiée la Trilogie des valeurs, avec leș volumes Știință și creație (Science et création), Gândire magică și religie (Pensée magique et religion), Artă și valoare (Art et valeur). La quatrième trilogie, Trilogia cosmologica (Trilogie cosmologique), est restée inachevée. Celle-ci contient un seul volume
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
Genèse de la métaphore et sens de la culture). En 1946 est publiée la Trilogie des valeurs, avec leș volumes Știință și creație (Science et création), Gândire magică și religie (Pensée magique et religion), Artă și valoare (Art et valeur). La quatrième trilogie, Trilogia cosmologica (Trilogie cosmologique), est restée inachevée. Celle-ci contient un seul volume publié, Diferențialele divine (Leș différentielles divines). L'activité philosophique de Blaga est donc féconde : îl publie leș essais Despre gândirea magică (Sur la pensée magique, 1941), Religie și
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
de la métaphore et sens de la culture). En 1946 est publiée la Trilogie des valeurs, avec leș volumes Știință și creație (Science et création), Gândire magică și religie (Pensée magique et religion), Artă și valoare (Art et valeur). La quatrième trilogie, Trilogia cosmologica (Trilogie cosmologique), est restée inachevée. Celle-ci contient un seul volume publié, Diferențialele divine (Leș différentielles divines). L'activité philosophique de Blaga est donc féconde : îl publie leș essais Despre gândirea magică (Sur la pensée magique, 1941), Religie și spirit
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
et sens de la culture). En 1946 est publiée la Trilogie des valeurs, avec leș volumes Știință și creație (Science et création), Gândire magică și religie (Pensée magique et religion), Artă și valoare (Art et valeur). La quatrième trilogie, Trilogia cosmologica (Trilogie cosmologique), est restée inachevée. Celle-ci contient un seul volume publié, Diferențialele divine (Leș différentielles divines). L'activité philosophique de Blaga est donc féconde : îl publie leș essais Despre gândirea magică (Sur la pensée magique, 1941), Religie și spirit (Religion et
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
entreprendre le traducteur. En Roumanie et ailleurs, Blaga est connu et étudié surtout par leș littéraires. Ce que la critique ne connait que fragmentairement est le fait qu'il a élaboré aussi des ouvrages philosophiques, parmi lesquels trois grandes trilogies (Trilogie de la culture 922, Trilogie de la connaissance 923 et Trilogie cosmologique). Îl s'agit, peut-être, du dernier philosophe de l'histoire à avoir tenté de construire un système, qualifié, en grandes lignes, de " métaphysique ". Leș concepts de " style " et de " métaphore
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
Roumanie et ailleurs, Blaga est connu et étudié surtout par leș littéraires. Ce que la critique ne connait que fragmentairement est le fait qu'il a élaboré aussi des ouvrages philosophiques, parmi lesquels trois grandes trilogies (Trilogie de la culture 922, Trilogie de la connaissance 923 et Trilogie cosmologique). Îl s'agit, peut-être, du dernier philosophe de l'histoire à avoir tenté de construire un système, qualifié, en grandes lignes, de " métaphysique ". Leș concepts de " style " et de " métaphore " se trouvent au centre
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
connu et étudié surtout par leș littéraires. Ce que la critique ne connait que fragmentairement est le fait qu'il a élaboré aussi des ouvrages philosophiques, parmi lesquels trois grandes trilogies (Trilogie de la culture 922, Trilogie de la connaissance 923 et Trilogie cosmologique). Îl s'agit, peut-être, du dernier philosophe de l'histoire à avoir tenté de construire un système, qualifié, en grandes lignes, de " métaphysique ". Leș concepts de " style " et de " métaphore " se trouvent au centre de la philosophie de Blaga. Pour
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
le poète a, par contre, la tache d'accroître l'inconnaissable et de " scruter le caché depuis le seuil du manifeste "928. Cette inédite conception du mystère se trouve à l'origine de deux théories que Blaga expose dans să Trilogie de la Culture : la théorie de la connaissance et la théorie du style.929 * Dans la vision de Blaga, la connaissance humaine est limitée par la censure et leș freins transcendants du Grand Anonyme, qui interdit à l'homme d'atteindre l
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]