2,004 matches
-
9 iunie 1934 Domnule Ministru, Sunt fericit de a vă informa că drept rezultat al convorbirilor noastre guvernul Uniunii Republicelor Sovietice Socialiste a decis să stabilească relațiuni diplomatice normale cu guvernul regal al României și să purceadă la numirea unui trimis extraordinar și ministru plenipotențiar. Am ferma convingere că relațiile astfel stabilite vor rămâne pentru totdeauna normale și amicale și că națiunile noastre vor continua să coopereze, pentru cel mai mare bine reciproc al lor, la menținerea păcii lumii. Vă rog
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
adică de 27 iunie. Schulenburg Pactul Molotov-Ribbentrop..., p. 16. Ribbentrop către consilierul Schmidt Comunicare telefonică 27 iunie 1940, 10.30 Din trenul special al Ministrului Imperial de Externe. Secret ! Instrucțiunea următoare trebuie să fie transmisă imediat prin telefon la București trimisului Fabricius : «Dumneavoastră vi se ordonă să-l vizitați imediat pe Ministrul Afacerilor Externe [Ion Gigurtu] și să-i comunicați următoarele : Guvernul sovietic ne-a informat despre faptul că cere de la guvernul român transmiterea către U.R.S.S. a Basarabiei și a
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
ani, pe aici prin Italia și nu numai. Mă întreb însă dacă în acești zeci de ani ei au încercat să iasă din această condiție prin studiu și dorință fermă de emancipare. In sfârșit, sosește părintele Robu. Ce bucurie! Este trimisul lui Dumnezeu pentru mine. Atât de simplu, amabil, binevoitor. Tot drumul vorbim, el spunându-mi multe despre trecutul lui, ca și despre activitatea actuală ca paroh cu trei parohii în grija pastorală. Il admir în tăcere. Vorbim și despre criza
Pelerin pe drumul Sf. Iacob de Compostela (Genova-Pamplona) by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91894_a_92328]
-
referă la introducerea în cultul la templul coloniei, printr-un decret regal, a celebrării simultane publice a sărbătorii pascale și a sărbătorii Azimelor. Numele lui Aršam apare și în alte scrisori ca Guvernator persan al regiunii; Hananiah (un evreu) este trimisul imperial, iar Jedeniah (versiunea aramaică a numelui ebraic Jĕdônîjăh) pare să fie responsabilul comunității. Constatăm așadar că papirusul urmează tradiția „sacerdotală” care separă Paștele de Azime: prima este celebrată în noaptea dintre 14 și15 nîsăn, cea de-a doua între
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
După ce s-o terminat, numai că după aceea o fost mai rău decât pe front. Am fost anchetat pentru că am luptat împotriva rușilor, că nu sunt de acord cu regimul și în cele din urmă că l-am bătut pe trimisul cu înscrierea în întovărășire. Adevărul e că acela era un terchea-berchea, care la refuzul meu de a mă înscrie m-o amenințat că mă bagă în pușcărie... De bătut nu l-am bătut. L-am luat numai de mână și
Cercetaşul Toaibă by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/502_a_1063]
-
îndată, a căzut într-o a doua capcană. El a trimis la Marsile, ca mesager al păcii și om de încredere al său, pe bătrânul conte Ganelon, despre care se spunea că ar fi fost tatăl vitreg al lui Roland. Trimisul special și-a trădat, însă, stăpânul și a pus la cale uciderea lui Roland, devenit între timp un fel de mână dreaptă a unchiului împărat. Totul s-a petrecut în anul 778, în bătălia de la Roncesvalles, o trecătoare din
Tainele istoriei: mirajul legendelor by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91790_a_92334]
-
aceste vorbe, S-a minunat de sutaș, S-a întors spre norodul care mergea după El, și a zis: "Vă spun că nici chiar în Israel n-am găsit o credință atît de mare." 10. Cînd s-au întors acasă, trimișii au găsit sănătos pe robul care fusese bolnav. Toți au fost cuprinși de frică, slăveau pe Dumnezeu, și ziceau: "Un mare prooroc s-a ridicat între noi; și Dumnezeu a cercetat pe poporul Său." 11. În ziua următoare, Isus Se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85112_a_85899]
-
Ioan ce ați văzut și auzit: orbii văd, șchiopii umblă, leproșii sunt curățiți, surzii aud, morții înviază, și săracilor li se propovăduiește Evanghelia. 23. Ferice de acela pentru care nu voi fi un prilej de poticnire." 24. După ce au plecat trimișii lui Ioan, Isus a început să spună noroadelor despre Ioan: "Ce ați ieșit să vedeți în pustie? O trestie clătinată de vînt? 25. Atunci ce ați ieșit să vedeți? Un om îmbrăcat în haine moi? Iată că cei ce poartă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85112_a_85899]
-
s-a potolit, devenind calm și ascultător. Preluând calomnia, regentul englez Bedford a și declarat, public: - Toată atitudinea ei e o minciună nerușinată. O sfidare! Ea nu este o sfântă, ci o vrăjitoare. Francezii mint atunci când o socot ca fiind trimisul lui Dumnezeu. - Trebuie judecată ca o eretică și vrăjitoare - a continuat să cânte același refren Cauchon. Pentru a o supune, au trimis-o din nou în fața unor medici și clerici. spre examinare. Surpriză, însă! Și de data aceasta, verdictul
Tainele istoriei: mirajul legendelor by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91790_a_92336]
-
socoteala ce-au arătat arhimandritul Domitiian... ― Acești epitropi de la Halchi nu se sfiesc să-i ceară socoteală lui vodă, fiule! ― Păi, ei voiau să obțină de la vodă încuviințarea reînvestirii ca egumen al Mănăstirii din Țarină a arhimandritului Domitiian. Și spun trimișii lui vodă mai departe: “La cercetare ce s-au făcut și altor lucruri, a numitii svintii mănăstiri, s-au aflat că după silința ce-au pus și la sporire viniturilor, nu numai că dintr-acele lucruri nimică n-au prăpădit
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]
-
Acum se cade să vedem ce hotărăște vodă la 1787 iunie <după 11>, fiule. ― Apoi, părinte, din câte hotărâri voievodale luate în urma unor anafore am citit, nu cred să fi găsit vreo una în care vodă să-i contrazică pe trimișii lui să cerceteze o pricină... Și hotărârea ce urmează este la fel. Iat-o: “Io Alexandru Ioan Ipsilanti v(oe)voda Boj(ie)iu mil(o)st(iiu), g(o)sp(o)dar(i) Zemli Moldavscoi. De vreme ce cuviosul arhimadrit Dometiianu
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]
-
iar altul a spus: "Ce bine ar fi fost dacă noaptea aceasta minunată ar fi durat de-a pururea"; și alții au adăugat: "Ce bine ar fi fost dacă El ar fi fost cu noi întotdeauna. El este cu adevărat trimisul lui Dumnezeu, pentru că iată, doar el a sădit speranța în inimile noastre". Și nici unul nu dorea să se întoarcă acasă și spuneau: "Nu vreau să mă duc acasă, unde totul este întuneric și fără bucurie. De ce să ne ducem acum
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
putea nici măcar să se târască în mâini până la Iisus și a strigat doar la el de departe: "Învățătorule, ai milă de mine, pentru că nici un om nu a suferit de la începutul lumii așa cum sufăr eu acum. Știu că ești cu adevărat trimisul lui Dumnezeu și mai știu că, dacă vrei, poți să scoți într-o clipă pe Satana afară din trupul meu. Nu ascultă oare îngerii lui Dumnezeu de trimisul lui Dumnezeu? Vino, Învățătorule, și scoate pe Satana afară din trupul meu
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
de la începutul lumii așa cum sufăr eu acum. Știu că ești cu adevărat trimisul lui Dumnezeu și mai știu că, dacă vrei, poți să scoți într-o clipă pe Satana afară din trupul meu. Nu ascultă oare îngerii lui Dumnezeu de trimisul lui Dumnezeu? Vino, Învățătorule, și scoate pe Satana afară din trupul meu acum, pentru că eu simt cum urlă cu furie în mine și cumplit este chinul meu, ce parcă nu mai are sfârșit!" Și Iisus i-a răspuns: "Satana te
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
nimic decât după ce nu mai aveam nevoie. Din moment ce nu mă mai urcam în tren, ci mă aruncam înaintea lui, trenul ar fi venit"... Ai râs atunci. "Mai degrabă va veni o caleașcă, ai spus, din care va coborî, poate, un trimis al lui Robespierre care va desface ordinul și ne va soma: "Urcați! Călăul vă așteaptă! Totul e pregătit de execuție și lumea e strânsă. Soarele de iulie arde tare și mulțimea nu poate fi lăsată să aștepte. Din când în
Viața pe un peron by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295606_a_296935]
-
de parcă se temea să nu se ridice deasupra. La doar câteva zile a primit veste de acasă. Toți, dar absolut toți ai săi, inclusiv plăpânda Steluță se aflau la parohia din Fârțănești așa cum hotărâse după aspră și dreaptă judecată un trimis al episcopiei. La sfârșit, gata de plecare, acela a mai spus niște vorbe la care bătrânul preot Istrati nu a găsit mult timp deslegarea.” Săi spuneți fiului Ion că îngerul păzitor nu ne părăsește niciodată și apare la timpi și
VIEŢI ÎNTRE DOUĂ REFUGII CARTEA PĂRINŢILOR. In: Vieți între două refugii by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/565_a_753]
-
că hotărârea mea nu-mi alterează nici credința în principiile conservatoare, nici împuținează respectul pe care vi-l datoresc. M. Eminescu București, 15 fevruarie 1883 185 [IOSIF VULCAN] [București, vara 1883] Mult stimate d-le și amice! Mulțumesc pentru onorarul trimis - cel întîi pentru lucrări literare pe care l-am primit vrodată-n viață. În România domnește demagogia și în politică și în literatură; precum omul onest rămâne aci necunoscut în viața publică, astfel talentul adevărat e înecat de buruiana rea a
Opere 16 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295594_a_296923]
-
de cel pe care abia l-ai citit.” Care, sfințite părinte? „Cel scris la 30 iunie 1626 (7134), care vorbește de plângerea acelor „călugărași” către doamna lui Aron Vodă și craiul Țării Ungurești. Ei s-au întors însoțiți de un trimis al doamnei și al craiului cu scrisori care cereau să fie așezați din nou în mănăstirea Aron Vodă.” Încep să citesc actul cu pricina și aflu că acei „călugărași” spuneau că cei veniți din Grecia au pustiit cu totul mănăstirea
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI by VASILE ILUCĂ () [Corola-publishinghouse/Imaginative/546_a_699]
-
ești Olariti? I s-a răspuns: da. Eu sunt. De ce mă întrebi? Fiindcă m-a scos din minți acel Ola Olaritiii! Olariti! Ola... Am înțeles. Deci, tu ești Olariti. Da. Eu. Și, tu chemi? Da. Eu chem. Pe cine? Pe trimisul lui Dumnezeu. Răspunzând chemărilor tale,înseamnă că eu sunt cel chemat. Da,înseamnă că tu ești cel chemat. Vino în brațele, și-n inima, și-n sufletul meu. S-a dus. Și, acolo a rămas, pentru totdeauna.Ce a urmat
Blândeţea by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/672_a_1240]
-
ca repere și evenimente locale ("Murise tata" ori "Băiatul cel mare încă nu se născuse"), dar cu istoria bărbații veneau în contact doar când erau luați în război. Erau "rechiziționați" de la coasă, de la plug, de la tăiatul lemnelor în pădure, și trimiși "să facă" istorie, tîrîndu-se prin tranșee, după care cei ce scăpau se întorceau să-și depene amintirile până ce venea alt măcel. La douăzeci și doi de ani, tata se văzuse azvârlit în istorie, într-un regiment de români ardeleni din
Deșertul pentru totdeauna by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295604_a_296933]
-
zis: "Dar cine ești, ca să dăm un răspuns celor ce ne-au trimis. Ce zici tu despre tine însuți?" 23. "Eu", a zis el, "sunt glasul celui ce strigă în pustie: "Neteziți calea Domnului", cum a zis proorocul Isaia. 24. Trimișii erau din partea Fariseilor. 25. Ei i-au mai pus următoarea întrebare: Atunci de ce botezi, dacă nu ești Hristosul, nici Ilie, nici proorocul?" 26. Drept răspuns, Ioan le-a zis: "Eu botez cu apă, dar în mijlocul vostru stă Unul, pe care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85101_a_85888]
-
Cuvânt divin continuă să aibă capacitatea sa atractivă, vivacitatea sa creativă, eficacitatea sa deosebită, chiar și atunci când se inserează în codurile lingvistice ale omului, și când este încredințat păstrării și comunicării lui oamenilor obișnuiți. Într-adevăr, Dumnezeu încredințează Cuvântul său trimișilor săi, cărora le cere să fie slujitorii lui (cfr. 1Cor 9,16-17; 2Cor 3,4-6; 4,1; Ef 3,2-4.7; Col 1,23.25). Întorcându-ne la tema noastră de fond, trebuie să notăm că raportul preotului cu Cuvântul
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
cfr. Mt 28,18-20; 2Tim 4,1-4). Preotul trebuie să predice „drept învățând cuvântul adevărului” (2Tim 2,15), căruia trebuie să-i acorde credință, încredere, pentru că este revelație divină (verbum Dei: Lc 5,1). Credința se naște din ascultarea predicării: trimișilor lui Dumnezeu li se datorează ascultarea profetică a credinței (cfr. Rom 10,14-16; 1,5; 16,26). 3. În mod deosebit, multe sunt golurile tematice care se constată în predicarea preotului de astăzi. Este suficient un singur exemplu: absența temelor
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
la o săptămână după mitingul de lansare a Proclamației, conducerea Societății Timișoara a fost invitată, prin Claudiu Iordache, președintele de atunci al Frontului Salvării Naționale și un apropiat al Societății căreia îi fusese membru fondator, la o întâlnire cu doi trimiși speciali ai președintelui provizoriu al țării, domnul Ion Iliescu. La discuția care a avut loc, aceștia ne-au cerut să intermediem o vizită de reconciliere politică a Președintelui provizoriu cu orașul care a declanșat revoluția. Desigur că manevra avea un
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
plus, a trebuit să așteptăm această navă de luptă trimisă de Enro și care nu va mai întârzia mult. Gosseyn fu de acord că măcar acest ultim punct reprezenta o anume importanță. Rămânea însă vital ca Prezicătorii să nu fie trimiși lui Enro. Cât despre așteptarea întoarcerii sale, se simțea mai puțin afirmativ. Acțiunea pe care urma s-o întreprindă putea să se dovedească a fi complexă și să ceară eforturi prelungite. Acum avea certitudinea că putea să se simila-rizeze înapoi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85126_a_85913]