5,999 matches
-
Înspre propriul eu, de experimentare a acelei „isihia” despre care vorbesc Sfinții Părinți. De fapt, ce-ar Însemna acest lucru? Ar presupune pur și simplu intrarea Într-o stare de liniște, de suspensie a egocentrismului, de găsire a unui alt vector valoric, În conformitate cu care să ne mișcăm mai departe. Reperajul valorilor transcendente ne asigură un alt nivel de percepere a lucrurilor, de Înțelegere a unor sensuri, de poziționare În raport cu esența ființei noastre. „Închiderea” de tip isihastic nu Înseamnă solipsism, izolare de
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
globalizării, se află două procese: unul de natură tehnologică, respectiv, extinderea explozivă a informației, creșterea eficacității comunicațiilor și transporturilor internaționale, al doilea de natură economică, rezultat al înlăturării barierelor naționale față de fluxurile internaționale de bunuri, servicii, tehnologii și capitaluri. Principalii vectori ai globalizării sunt: societățile transnaționale, care acționează prin investiții directe de capital, deschiderea de filiale proprii sau crearea de societăți mixte cu parteneri locali, infuzia de tehnologii noi în țările-gazdă; organizațiile subregionale, regionale și interregionale, care dezvoltă o cooperare multilaterală
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
asculta cu atenție (concentrare) și a lecturii, conducând la o atitudine mentală pasivă (plictiseală, dezinteres, relaxare, apatie). Pe de altă parte, TV are influență în apariția hiperactivității, a irascibilității și insomniei conducând, în cele din urmă, la o „cultură nihilistă”. Vectorii confirmați de studiul nostru, în ceea ce privește valorile televiziunii, sunt banii, plăcerea și puterea, promovați prin valorile mediatice amintite (senzualism, îmbogățire, lipsă de scrupule etc.). Abstract The findings discussed in this study are based on 2 opinion surveys conducted in July and
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
children under 14). Primit la redacție: martie 2006 Violența din desenele animate: între realitate și percepție Anca Velicu Universitatea din București Violența din desenele animate: între realitate și percepție Studiul de față prezintă violența televizuală din audiovizualul românesc pe doi vectori de interes: 1. primul vector privește conținutul de violență pe care îl au desenele animate prezentate de două dintre canalele TV internaționale pentru copii care emit și în România, este vorba despre Cartoon Network și actualul canal Jetix și 2
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
redacție: martie 2006 Violența din desenele animate: între realitate și percepție Anca Velicu Universitatea din București Violența din desenele animate: între realitate și percepție Studiul de față prezintă violența televizuală din audiovizualul românesc pe doi vectori de interes: 1. primul vector privește conținutul de violență pe care îl au desenele animate prezentate de două dintre canalele TV internaționale pentru copii care emit și în România, este vorba despre Cartoon Network și actualul canal Jetix și 2. al doilea vector de interes
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
1. primul vector privește conținutul de violență pe care îl au desenele animate prezentate de două dintre canalele TV internaționale pentru copii care emit și în România, este vorba despre Cartoon Network și actualul canal Jetix și 2. al doilea vector de interes este dat de perspectiva deschisă de „modelul text-lector” din teoriile receptării. Al doilea vector de interes este deci aflarea modului cum percep tinerii din România de azi acest conținut violent din desenele animate și care este, în concepția
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
dintre canalele TV internaționale pentru copii care emit și în România, este vorba despre Cartoon Network și actualul canal Jetix și 2. al doilea vector de interes este dat de perspectiva deschisă de „modelul text-lector” din teoriile receptării. Al doilea vector de interes este deci aflarea modului cum percep tinerii din România de azi acest conținut violent din desenele animate și care este, în concepția lor, urmarea acestei televizionări. Din perspectiva celor două direcții de cercetare enunțate mai sus, vom analiza
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
și la nivelul societății, pe termen lung și scurt, dar și studiul percepției pe care publicul o are despre cantitatea de violență prezentă în diferite genuri televizuale. Obiectivele cercetării Studiul de față prezintă violența televizuală din audiovizualul românesc pe doi vectori de interes: 1. primul vector privește conținutul de violență pe care îl au desenele animate prezentate de două dintre canalele TV internaționale pentru copii care emit și în România, este vorba despre Cartoon Network și actualul canal Jetix sau, la
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
termen lung și scurt, dar și studiul percepției pe care publicul o are despre cantitatea de violență prezentă în diferite genuri televizuale. Obiectivele cercetării Studiul de față prezintă violența televizuală din audiovizualul românesc pe doi vectori de interes: 1. primul vector privește conținutul de violență pe care îl au desenele animate prezentate de două dintre canalele TV internaționale pentru copii care emit și în România, este vorba despre Cartoon Network și actualul canal Jetix sau, la data culegerii datelor, Fox Kids
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
pe care îl au desenele animate prezentate de două dintre canalele TV internaționale pentru copii care emit și în România, este vorba despre Cartoon Network și actualul canal Jetix sau, la data culegerii datelor, Fox Kids și 2. al doilea vector de interes este dat de perspectiva deschisă de „modelul text-lector” din teoriile receptării, conform căruia „Le sens d’un texte ne fait pas partie intégrante du texte. La réception n’est pas l’absorbtion passive de signification préconstruites, mais le
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
nivel principial, decodat de către receptor în exact modul cum a fost codat de către emițător. Astfel, violența transmisă nu este blamabilă în sine, trebuind să ne îngrijoreze modul cum este ea percepută și receptată de către publicurile avute în vedere. Al doilea vector de interes este deci aflarea modului cum percep tinerii din România de azi acest conținut violent din desenele animate și care este, în concepția lor, urmarea acestei televizionări. Din perspectiva celor două direcții de cercetare enunțate mai sus, vom analiza
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
atare înseamnă a-l reifica, a considera că o asemenea entitate este o realitate. „Cuvântul «viitor» este un termen relațional. Se poate discuta despre viitorul unui fapt (...), prospectarea (forecasting) diferă de predicție (...). Predicția evenimentelor este inerent dificilă. Evenimentele reprezintă intersecția vectorilor sociali (interese, forțe, presiuni, alte aspecte asemănătoare). (...) Prospectarea este posibilă doar în cazul în care se poate asuma un grad de raționalitate din partea oamenilor care influențează evenimentele - recunoașterea costurilor și a constrângerilor, acceptarea comună a definirii regulilor de joc, argumentul
Managementul resurselor umane în administraţia publică by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/234_a_151]
-
unui cămin pentru copiii orfani (În prezența văduvei acestuia), a rostit un discurs, a decorat o femeie care, În ciuda unui handicap, era o prezență activă În viața comunității și a răspuns Întrebărilor presei. După cum observă M. Abélès (1990a, p. 132), vectorii simbolici ai unei astfel de ceremonii sunt Încărcați de ambivalență: Atunci când analizăm vizita lui F. Mitterand, dubla dimensiune a ritualului apare cu claritate: pe de-o parte, un grad Înalt de formalism, pentru că toate acțiunile sunt codificate, de la tăierea panglicii
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
economice ale turismului par evidente. AȘa cum afirmă Archer et al. (2005: 82-83), „în ultimii ani tot mai mulți autori Și-au exprimat rezervele cu privire la natura Și mărimea beneficiilor generate de turism Și Și-au exprimat scepticismul cu privire la potențialul turismului, ca vector de creștere Și dezvoltare Și ca modalitate de maximizare a bunăstării populației locale”. Într-un studiu realizat în Turcia (Tosun et al., 2003: 155-159) s-a observat faptul că, deși turismul - ca strategie de dezvoltare economică - a determinat creșterea ratei
Turismul și dezvoltarea durabilă by Dorin Paul Bâc () [Corola-publishinghouse/Science/238_a_160]
-
aplicată după conceptii noi. Este vorba de a combina, în totalitatea teatrelor de operații și potrivit unui ritm impus de adversar, acțiuni de natură foarte diversă, fizice și de altă natură, realizate de formații articulate și angajate sub formă de "vectori operaționali" dimensionați și ajustați potrivit obiectivelor selecționate și efectelor dorite. Lista cu abrevieri AMTM Asociația Mondială a Tineretului Musulman AN Abu Nidal ARJ Armata Roșie Japoneză AUM Aum Shinrikyo Japonia BAT Brigada Antiteroristă BARC Bhabha Atomic Reserch Center BM BaaderMeinhoff
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
calitativ de cele convenționale și tradiționale ale secolului XX, terorism internațional, cu forma sa posibilă, bioterorismul, și proliferarea armelor de distrugere în masă. Spațiul euro-atlantic va fi supus, după estimările organizației, amenințărilor teroriste cu folosirea armelor de distrugere în masă, vectori ai acestora sau materii conexe. Transformarea NATO este marcată practic de adoptarea conceptului de "apărare împotriva terorismului", care înseamnă: măsuri generale antiteroriste, managementul consecințelor și măsuri contrateroriste, toate reunite într-un pachet de măsuri ce crește potențialul Alianței de luptă
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
de vreo altă informație pentru a putea găsi o încărcătură de austral. Imediat după ce ieșise din Abație luase legătura prin intermediul micului emițător pe care îl avea sub pielea scalpului cu stația orbitală imperială. De acolo i se transmitea mereu un vector bazat pe intensitatea radiației australului. Știa că metalul era undeva în fața lui, în orașul care se profila doar cu o idee mai întunecat decât celelalte umbre ale nopții. Scurtă suferințele celui de-al treilea bărbat și porni pe jos, cu
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
în punctele Lagrange. Întâmplarea făcuse însă ca, atunci când atacaseră primele câteva sisteme, punctele Lagrange mobile să se afle la mare depărtare de suprafața planetelor și de aceea clonele trăseseră concluzia că navetele au probabil un defect, așa încît le reprogramaseră vectorii pentru o apariție cât mai apropiată de suprafață. N'Gai Loon era însă convins că, pentru a ataca Z, clonele se vor folosi de punctele Lagrange. - De ce să facă o asemenea prostie? - Ba am zeci de motive să cred că
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
un amvon, o sală de bibliotecă, o călimară, o mașină de scris, un circuit integrat, un cabaret, un parlament nu sînt făcute pentru "a difuza informația". Nu sînt "medii", dar intră în zona mediologiei în calitate de locuri și mize ale difuzării, vectori de sensibilitate și matrice de sociabilitate. Fără unul sau altul din aceste "canale", fără aceste tipuri de ideologii, această zonă n-ar fi avut existența socială pe care i-o cunoaștem. Eu recunosc că o astfel de enumerare nu ajunge
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
moduri generale de comunicare (oral, scris, tipărit, audiovizual, informatică). Suma tuturor acestor elemente permite oare inducerea unei noțiuni coerente a mediumului? Aparent, nu. E la fel de avantajos să spui că pe plan terestru totul este mesaj și că nu e important vectorul comunicării (un parfum îmi dă informații despre o femeie, un claxon mă avertizează asupra împrejurimilor). Chiar dacă unii se cramponează de comunicarea verbală, "simbolică" și nu "indicială", cea care folosește codarea și decodarea, termenul medium va putea foarte bine să se
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
drept, artă etc. De aflat: cum se transmite, cum se răspîndește, cum se propagă, cum circulă, cum se multiplică etc.? Pe ce fel de suport? În ce fel se modifică și se recompun în interior transmițătorii și receptorii? Prin ce vectori, trasee, rețele, alianțe, confluențe, ieșiri etc.? Mediologia politică, studiind corelațiile dintre formele de organizare publică și instrumentele memoriei ("cultură" este nobilul nume al acestui depozit), va putea, în viitorul apropiat, să servească unei mai bune înțelegeri a noilor economii ale
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
în materie de difuzare furnizează o regulă de metodică studiului privind evoluția ideilor, care este în același timp utilă și pentru creionarea unei mici ideo-patologii a vieții cotidiene. În această împrejurare, fler înseamnă raportarea din instinct a unei idei la vectorii săi, și nu la țintele sale. De exemplu, dacă se examinează pătura intelectuală a unei epoci și a unei anume țări, asta se face mai degrabă din perspectiva metodelor și a instrumentelor sale decît prin raportarea la principiile și idealurile
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Noua filosofie a fost pentru noi una dintre primele ștafete ale videosferei către grafosferă, din viitor spre trecut, și a jucat, în această privință, un rol de pionierat în revelarea tehnologică. Forma i-a fost cel mai important conținut, deplasarea vectorilor provocînd în viața intelectuală "evenimentul". Nimic nu dovedește mai mult că o idee este viabilă decît "construcția ideală a spiritului". Și spiritul se află în trup ca la el acasă. Nu există idei-lider fără un corp pe măsură, și corpul
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
discordanțele ei. Dar modelele de comportament, procedeele educative și sistemele de valori sînt tratate ca entități imateriale, lucruri invizibile, corpuri spirituale fără organe, și deci fără anatomie sau fiziologie posibile. Se proclamă o istorie ideologică independentă de evoluția suporturilor și vectorilor difuzori. S-a constatat existența unor distanțări între un sistem ideologic conservator, cu evoluție lentă, și evoluția mai rapidă a raporturilor sociale trăite. Dar instanța medierilor tehnice prin care se reproduce o ideologie socială instrumentele tradiției este ocolită, ca și cum n-
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
fără a se face anunțat de către arhanghelul Gavriil: Buna-Vestire. Duhul Sfînt coboară pe capetele apostolilor: Rusaliile. Iisus s-a ridicat din mormînt: Învierea. Fecioara urcă la ceruri: Adormirea. Într-o zi, Hristos se va întoarce: Venirea a Doua. Exemplu de vector performant: îngerul. Traducere din greacă a lui angelos, "mesagerul". Nu opuneți angelicul operaționalului, căci fac corp comun. Folosit în iconografie, agentul de legătură, micul telegrafist bucălat și pîntecos nu mai inspiră încredere, într-atît a invadat frescele și porticurile. Creștinii înșiși
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]