1,489 matches
-
Românească, 1983. Arghezi, Tudor, Tablete din Țara de Kuty, Editura "Națională Ciornei" S.A., București, 1933. Arghezi, Tudor, Tablete de cronicar, prefață de D. Micu, Editura de stat pentru literatură și artă, București, 1960. Arghezi, Tudor, Ochii Maicii Domnului, Cimitirul Buna Vestire, Lina, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1987. Arghezi, Tudor, Teatru, Editura pentru Literatură, București, 1968. Arghezi, Tudor, Dodi și Podi, în revista Manuscriptum, nr. 2/1980. Bacalbașa, Anton, Moș Teacă, Editura "Litera Internațional", București Chișinău, 2002. Băieșu, Ion, Sufereau împreună, Editura pentru
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
1980, p. 27. 66 Tudor Arghezi, Tablete din Țara de Kuty, Editura "Națională Ciornei" S.A., București, 1933, p. 76. 67 Ibidem. 68 Tudor Arghezi, Teatru, Editura pentru Literatură, București, 1968, p. 62. 69 Tudor Arghezi, Ochii Maicii Domnului, Cimitirul Buna Vestire, Lina, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1987, p. 263. 70 I. L. Caragiale, Opere,I, Proză literară, ed. cit., pp. 858-859. 71 Sergiu Miculescu, op. cit., pp. 114-117. 72 I. Peltz, Actele vorbește!, Editura Minerva, București, 1971. 73 Mircea Horia Simionescu, Învățături pentru Delfin
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
1922, două dintre prozele sale bizare: Pâlnia și Stamate, Ismail și Turnavitu. 74 Tudor Arghezi, Tablete din Țara de Kuty, Editura "Națională Ciornei" S.A., București, 1933, p. 23. 75 Idem, p. 73. 76 Tudor Arghezi, Ochii Maicii Domnului, Cimitirul Buna Vestire, Lina, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1987, p. 58. 77 Idem, p. 309. 78 Eugen Simion, Scriitori români de azi, vol. III, Editura Cartea Românească, 1984, p. 496. 79 Teodor Mazilu, Teatru, Editura Sigma, Brașov, 2001, p. 351. 80 Idem, p. 340
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
spirituale, în La Tía Tula (1921), toate împănate și cu elemente autobiografice, toate sunt pătrunse de credința în necesitatea credinței, de căutarea disperată a credinței, de nostalgia ținuturilor natale și de aspirația spre visul mântuitor, toate acestea cioburi ale unei vestiri kenotice fără sfârșit, ajungând, ca într-un Nou Testament semiprofan, la acea capodoperă de concizie și luminozitate iubitoare, San Manuel Bueno, mártir (1931), nuvelă lungă sau roman scurt de factură, cum s-a mai spus, cvasi evanghelică despre viața unui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
Romanul său de referință este „Magicianul“ (1967). A mai scris „Daniel Martin“ (1977),„Mantissa“ (1982) și „Omida“ (1984). A dus o viață retrasă, în mediul rural. A decedat la 6 noiembrie 2005. calendar multiconfesional BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ 25 martie - Buna Vestire (pomenirea morților); Dezlegare la pește; 26 martie - Duminica a 3-a din Post (a Sfintei Cruci). Soborul Arhanghelului Gavriil; Sf. Mc. Montanus preotul și soția sa Maxima; Odovania Praznicului Bunei Vestiri; 27 martie - Sf. Muceniță Matroana din Tesalonic; Sf. Prooroc
Agenda2006-12-06-1-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284888_a_286217]
-
2005. calendar multiconfesional BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ 25 martie - Buna Vestire (pomenirea morților); Dezlegare la pește; 26 martie - Duminica a 3-a din Post (a Sfintei Cruci). Soborul Arhanghelului Gavriil; Sf. Mc. Montanus preotul și soția sa Maxima; Odovania Praznicului Bunei Vestiri; 27 martie - Sf. Muceniță Matroana din Tesalonic; Sf. Prooroc Anania; Sf. Mc. Filit și Lidia; 30 martie - Cuv. Ioan Scărarul; Sf. Prooroc Ioad. Sf. Evula, mama Sf. Pantelimon; 31 martie - Sf. Sfințit Mc. Ipatie, ep. Gangrei; Sf. Acachie Mărt. , ep.
Agenda2006-12-06-1-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284888_a_286217]
-
se va desfășura Festivalul 24 de ore de teatru. l În Postul Paștelui, în fiecare zi de joi, de la ora 18, în Aula Magna a Universității de Vest au loc prelegeri în cadrul ciclului de conferințe intitulat „Jertfă și răscumpărare“. Buna Vestire l În 25 martie Praznicul Buneivestiri este ziua de aniversare a celei mai minunate întâmplări din viața Mântuitorului și poate din istoria mântuirii noastre. Cu prilejul acestui dumnezeiesc praznic, creștinătatea întreagă serbează începutul punerii în lucrare din partea lui Dumnezeu a
Agenda2006-12-06-1-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284888_a_286217]
-
noastră din robia păcatului. Cu drept cuvânt numește cântarea bisericească praznicul acesta: începutul mântuirii noastre, căci odată cu răspunsul plin de smerită supunere în fața lui Dumnezeu și a rânduielii Lui, cu care Fecioara Maria a întâmpinat salutul Arhanghelului Gavriil și buna vestire ce i-a făcut de a fi fost aleasă ca să devină Maica Fiului lui Dumnezeu, prin umbrirea Duhului Sfânt, face ca Fiul, persoana a doua din Sfânta Treime, Cuvântul lui Dumnezeu, Cel fără de început, plecând Cerurile cu pogorârea Sa, să
Agenda2006-12-06-1-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284888_a_286217]
-
chemați de El, Ziditorul - și împreună cu El ceata sfinților Săi îngeri - a așteptat, de la căderea lui Adam începând, după un singur răspuns la chemarea Sa, după răspunsul dat la „plinirea vremii“ de smerita Fecioară din Nazaret arhanghelului Gavriil, purtătorul bunelor vestiri creșteri către ea, după cuvintele: „Iată roaba Domnului, fie mie după cuvântul tău! “ (Luca 1, 38). Căci prin aceste cuvinte, date de Preacurata drept răspuns la bunele vestiri ale arhanghelului despre chemarea ei în slujba lui Dumnezeu și a mântuirii
Agenda2006-12-06-1-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284888_a_286217]
-
la „plinirea vremii“ de smerita Fecioară din Nazaret arhanghelului Gavriil, purtătorul bunelor vestiri creșteri către ea, după cuvintele: „Iată roaba Domnului, fie mie după cuvântul tău! “ (Luca 1, 38). Căci prin aceste cuvinte, date de Preacurata drept răspuns la bunele vestiri ale arhanghelului despre chemarea ei în slujba lui Dumnezeu și a mântuirii noastre, prin zămislirea și nașterea lui Iisus, se pune în lucrare tot planul veșnic de mântuire, pregătit în lume și între oameni prin toți cei chemați de Dumnezeu
Agenda2006-12-06-1-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284888_a_286217]
-
S.) l În 20 martie, de Ziua Internațională a Francofoniei, „Romfilatelia“ a lansat emisiunea filatelică „Centenar Léopold Sédar Senghor“, în cinstea fostului președinte al Senegalului (1960-1980), membru al Academiei Franceze și cofondator al mișcării francofone. ( C. V.) l La sărbătoarea Bunei Vestiri (25 martie) au loc hramuri ale bisericilor ortodoxe române din localitățile Jimbolia și Coșari (județul Timiș), precum și al Bisericii Studenților din Timișoara. ( L. S.) l Pe site-ul www. finantare. ro a fost lansat „Finantare. ro. Profesional“, primul instrument on-line
Agenda2006-12-06-1-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284888_a_286217]
-
de afaceri necesar pentru justificarea deplasărilor efectuate în spațiul Schengen în scopuri comerciale. Documentul poate fi obținut pe loc la sediul C.C.I.A.C.S. din str. Petru Maior nr. 71. ( T. T.) Consultații gratuite Joi, 1 decembrie, cabinetul medical „Buna Vestire“ (str. Circumvalațiunii nr. 24) sărbătorește doi ani de activitate. Cu această ocazie, oferă gratuit persoanelor interesate consultații medicale, ședințe de reflexoterapie și fizio-kineto-terapie. Mai multe detalii și programări se pot obține la telefon 447 232 sau 0744- 271 742. ( C.
Agenda2005-48-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284437_a_285766]
-
N. (1997). Programul statului etnocratic. În Ortodoxie și etnocrație (pp. 245-271). București: Editura Albatros. Delavrancea, Ștefănescu-B. (192-). Patria și patriotismul. Ediție publicată de Octav Minar. București: Editura Librăriei Soces & Co. S.A. Eliade, M. (1937). De ce cred în biruința legionară. Buna Vestire, Anul I, 17 decembrie 1937, 224. Eliade, M. (1990). Profetism românesc. Vol. I: Itinerariu spiritual. Scrisori către un provincial. Destinul culturii românești; Vol. II: România în eternitate. București: Roza Vânturilor. Giurescu, C.C. (1937). Pentru "Vechea Școală" de istorie. Răspuns D-
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
să se fi întîmplat fapte ca acele ale d-lui Serrano. Decăderea averii publice și decreșterea e totdauna rezultatul unei decăderi morale. [9 aprilie 1881] ["D. DIMITRIE BRĂTIANU SOSEȘTE... "] "D. Dimitrie Brătianu, sosește, d. Dimitrie Brătianu a sosit! " Iată Buna Vestire pe care patrioții o colportează cu bucuria în față. Cât un purice li se făcuse inima și pe - aci, pe - aci să se scuture din copacul bugetului ca frunzele toamnei. Închipuiască-și cineva dezastrul patriotic, acum imediat înainte de Sf. Gheorghe, când
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
RL, 1983, 8; Daniel Dimitriu, „Îngerii chilugi”, RL, 1983, 8; Valeriu Bârgău, Între kitsch și proza modernă, AST, 1983, 2; Al. Cistelecan, Despre Dan Verona, O, 1983, 36; Lucian Alexiu, „Balada vestitorului și alte poeme”, O, 1987, 19; Romul Munteanu, Vestirile poetului, FLC, 1987, 23; Alex. Ștefănescu, O experiență poetică insolită, RL, 1987, 24; Laurențiu Ulici, Efectele absenței, RL, 1987, 29; Petru Poantă, Un poet patetic, ST, 1988, 6; Tuchilă, Privirea, 52-66, 200-204; Ulici, Lit. rom., I, 162-165; Cosma, Romanul, II
VERONA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290498_a_291827]
-
uși luminate de soare, care dă spre o terasă. În stânga lui, pe perete, portretul lui Nicolae Ceaușescu. Înțelegem cu toții că adevăratul Dumnezeu este cel de pe perete, Tovarășul Prim e profetul lui, cel care merge spre lumină să dea oamenilor bune vestiri. Este exact ce cerea Securitatea în acei ani de la puținii care îndrăzneau să critice cu voce tare : Uite ce este, vă spunem așa, între noi, că sunteți intelectual, puteți să ziceți ce vreți de Partid, de Comitetul Central, de socialism
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
a ceaslovului deschis, care se desfășoară într-un plan general vertical cu decupajul clar al forme- lor, oferind privitorului, prin paginile sale des- chise, două dreptunghiuri verticale, unul negativ și unul pozitiv, alăturate. Stânga dreptunghiul este plină cu imaginea Bunei Vestiri, repre- zentată grafic așa cum, cu siguranță, Stahi o cunoștea de pe vremea când exersa în timpul liber desenul. În dreapta, chenarul delimitează suprafața paginii cu textul în chirilică, referitor la slujba legată de momentul ilustrat alături. Nimic din toate aceste alăturări nu pare
Natura moart? ?n opera lui C. D. STAHI by Liviu Suhar () [Corola-publishinghouse/Science/84079_a_85404]
-
credința intimă și înțelepciunea autorului. Și aici avem simboluri și subtile mesaje pentru privitor. La ce ne-am putea gândi dacă pictorul, trecut de șaizeci de ani, își așează ochelarii și o batistă șifonată în prim-plan în fața imaginii Bunei vestiri? Cu siguranță, dincolo de mesajul cu conotații religioase, el meditează și la propria existență. Subordonând elementele structural plastice unei organizări compoziționale magistrale, el privește obiectele dezbrăcându-le de materi- alitate, în esența lor formală, geometrică. Înainte de toate, Stahi pune în
Natura moart? ?n opera lui C. D. STAHI by Liviu Suhar () [Corola-publishinghouse/Science/84079_a_85404]
-
se intenționează construirea aici a unei noi biserici, care să aibă hramul "Învierea Domnului". Prin așezarea ei pitorească și prin liniștea și calmul impus de natura înconjurătoare, biserica mănăstirii Bucium îndeamnă la meditație creștină și la rugăciune. 10. BISERICA BUNA VESTIRE Din pisania ce se află pe peretele de miazonoapte din interiorul pridvorului (perete opus intrării), dar mai ales din prezentarea întocmită și expusă de slujitorii bisericii, aflăm că, acest sfânt locaș este amplasat, în fosta despărțire I a orașului, numită
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
expusă de slujitorii bisericii, aflăm că, acest sfânt locaș este amplasat, în fosta despărțire I a orașului, numită cândva, Mahalaua Muntenimii de Mijloc, în partea de răsărit a Iașului. Se află, deci, între străzile: Sulfinei (Tăutu), Mihail Kogălniceanu și Buna Vestire. Este de la sine înțeles că această biserică își serbează hramul în ziua de Buna Vestire, adică la 25 martie. Ctitorul ei este Vornicul Ioan Tăutu și soția sa Ecaterina. În rândul ctitorilor sunt socotiți și Mihail Kogălniceanu, monahia Epraxia Buzilă
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
a orașului, numită cândva, Mahalaua Muntenimii de Mijloc, în partea de răsărit a Iașului. Se află, deci, între străzile: Sulfinei (Tăutu), Mihail Kogălniceanu și Buna Vestire. Este de la sine înțeles că această biserică își serbează hramul în ziua de Buna Vestire, adică la 25 martie. Ctitorul ei este Vornicul Ioan Tăutu și soția sa Ecaterina. În rândul ctitorilor sunt socotiți și Mihail Kogălniceanu, monahia Epraxia Buzilă, arhiereul Meletie Stavropoleos, Ana Tăutu și Neculai Ghenia, pentru contribuția lor ctitoricească, dintre anii 1818-1820
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
Ghenia, pentru contribuția lor ctitoricească, dintre anii 1818-1820. Așezarea acestei biserici s-a făcut la 18 metri depărtare de o fostă biserică din lemn, cu ctitori necunoscuți și cu dată de fundare necunoscută. Și acea biserică avea tot hramul Buna Vestire sau cum i se spunea pe acea vreme, Blagoviștenia. Sfințirea acestei biserici s-a făcut de către Mitropolitul Veniamin Costachi, la 1820. Biserica actuală este construită din piatră și cărămidă și este învelită cu tablă. În plan, are formă de navă
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
logofăt; Ion și Gheorghe Ganea cu soția Profira; Costache, Radu și Ecaterina Negri; Dr. Costache și Elena Vârnav; Ștefan Catargiu logofăt; Neculai Milea vornic; Vasile Alecsandri poet național; Iorgu și Ioan Ghica; Sofronie Miclescu și Calinic Miclescu mitropoliți. Biserica Bunei Vestiri din Iași, face parte din valorosul tezaur spiritual al Moldovei și al întregii țări. 11. BISERICA MĂNĂSTIRII CETĂȚUIA Pe vârful unui deal înalt și c-am râpos, ce domină spre miazăzi vederea dinspre Iași, se află o biserică cunoscută sub
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
s‑a impus Teofan împreună cu Andrei Rubliov 103, tânăr mo‑ nah din mănăstirea Mântuitorul, care va deveni cel mai de seamă reprezentant al școlii orientale din sec. al XV‑lea, prin executarea unor serii de icoane pentru iconostasul catedralei Bunei Vestiri din Moscova. Rubliov este poate cel mai expresiv autor al idealurilor estetice; nu este numai un pictor de icoane, dar un traducător în limbaj artistic al conceptelor dogmatice și al învățăturilor bisericii. Prin el, arta va lua forma clasicismului în
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
mai importante daruri pe care le‑a lăsat generațiilor ulteriore de artiști. Născut cu o generație înaintea lui Michelangelo și a lui Raffaelo, arta sa a marcat primele realizări ale Renașterii din Florența. În lucrările de debut precum Bu‑ na‑vestire și Adorarea Magilor, netermi‑ nată, întâlnim gama completă a preocu‑ părilor ulterioare ale lui Leonardo ca pictor printre care: observarea detaliată a naturii, abilitatea de a reda perspectiva, modul sofisticat de a reda drapaje‑ le26 bazat pe buna înțelegere a
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]