814 matches
-
L-am văzut pe Goga, va trebui să nu-l slăbesc"; "I. Pillat. Stăruiesc pe lăngă el să ceară pentru mine lui Lapedatu cravata de comandor al Coroanei României." "Incendiul casei lui Tușchi Caragiale" este consemnat printre altele de felul: "Vizitiul restituie 20 lei" sau "Pierdut în auto, după miezul nopții, 94 lei." Sînt notate cu minuțiozitate numele doamnelor ale căror saloane le frecventa (Mme Poenaro, Em. Miclesco, Baicoyano, Emm. Slătineano, Irene Procopiu, Sabina Cantacuzene); de una dintre ele, Elisa Băicoianu
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
putem recunoaște prezența unor elemente ale acestui model în demersul platonician pe tema cunoașterii ca reamintire, care conduce către o "lume a Ideilor" ce reprezintă, cum susține filosoful antic în Phaidon (în contextul mitului despre sufletul ca un atelaj cu vizitiu și doi cai), ființa însăși. Chiar Pico della Mirandola, într-o altă perioadă a istoriei filosofiei, lucrează astfel, atunci când construiește dovezi pentru ideea despre "condiția" umană: omul nu a primit de la Creator nici o înfățișare proprie, ci doar voința de a
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
configurează, într-o formă alegorica, un model tripartit al sufletului (care este și punctul liminar al teoriilor de mai târziu - Kant, Coleridge, Bergson): surugiul reprezintă rațiunea intelectul, calul negru, pasiunile devoratoare, iar calul alb, natura irascibila. Doar îmblânzind caii poate vizitiul să se ridice la ceruri și să se bucure de cunoașterea divină. Pentru a ajunge la adevărata înțelegere, sugerează filozoful antic, omul trebuie să își controleze natură pasionala. Edgar Poe, cunoscător al doctrinei platoniciene, raționează la fel, atunci, cănd condamnă
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
a relatat întâmplarea în memoriile sale apocrife, dar care a fost repovestită și în lucrarea ducesei d'Orlèans: „într-o zi, înainte ca Roquelaure să fie făcut duce, era afară când a început o ploaie foarte puternică. I-a ordonat vizitiului să-l ducă la Luvru, unde puteau intra numai ambasadorii, prinții și ducii. Când trăsura sa a ajuns la poartă, lau întrebat cine este. «Un Duce», a răspuns el. «Care duce ?» a repetat santinela. «Ducele d‘Epernon» a spus. «Care
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
pentru a sugera că „inițierea” în existență poate sminti sufletul, scufundându-l în experiență. Subtilul discurs epic vorbește despre singurătate și resemnare, despre orgoliul asumării acestora, luând uneori înfățișarea unui poem al solitudinii acceptate. Volumele Două părți cal și una vizitiu (1991) și Jocuri și zile (2000) cuprind nuvele și povestiri cu un personaj feminin comun. Eroina se confruntă cu răul, mai ales social, și pare să-l înfrângă prin înțelegere și detașare. Și aici se apelează la procedeul narativ dificil
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287583_a_288912]
-
Al. Brătescu- Voinești și Zaharia Stancu. SCRIERI: Artă și aspirație, Cluj-Napoca, 1977; Ochiul ciclopului. Tudor Arghezi, prozatorul, București, 1981; Introducere în opera lui Zaharia Stancu, București, 1985; Exerciții de fidelitate, București, 1987; ed. București, 1999; Două părți cal și una vizitiu, București, 1991; Geografie cu îngeri, București, 1997; Jocuri și zile, București, 2000; Interviu cu înger și maimuță, București, 2001; Umărul de argint, București, 2002, Muritorii de rând, București, 2003. Repere bibliografice: Ion Vlad, Critica tematică, TR, 1977, 13; Valeriu Râpeanu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287583_a_288912]
-
înțeleg să se bucure de caftanul agonisit. Toți aceștia sunt speriați de perspectiva revoluției democrate și formează clasa "tombaterelor", a bătrânilor mici slujbași cu parapon, îmbinișați și îngiubelați. E caracteristic că de înveșmîntarea europenească râd nu boierii mari, ci vătafii, vizitiii. Occidentalizanții sunt numiți la început "nemți", "capete stropșite", "franțuzi", ei înșiși considerîndu-se "tineri", apoi spre 1848 sunt porecliți bonjuriști, creîndu-se astfel mentalitatea antibonjuristă, care, ascunsă în felurite formule, se va regăsi până azi în literatura română. C. Faca e un
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
și tusluci, cu panglici tricolore la pălărie, patru dorobanți călări), altă sală reconstituie o reuniune la o damă de modă provincială. Mai departe, elegante române în epoca domnitorului Carol I ies la Șosea: " Caleașca de Viena cu cai ungurești, cu vizitiu cu cocardă, cu șireturi de fir la pălărie și la cusături este supremul fericirii elegantelor. Este nobil și de bun ton ca o damă să se învîrtească pe Șosea cel puțin de două ori, de la havuz până la rondul cel mare
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
să se scarpine." Pe nesimțite comparația simplă e părăsită pentru o asociație plastică, dând naștere la un univers nou, fantastic, creat după legi absurde din simplul plac al ochiului (maniera de mai târziu Urmuz și Arghezi). Doctorul, trăsura, caii și vizitiul sunt văzuți într-o compoziție sincretică, mâinile, ochii se tratează, monografic, ca piese scăpând din trup cu o viață proprie, se insinuează calitatea de obiect material a profesorului, descriptibil prin porțiuni, nu prin reducție la o notă morală dominantă. A
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
un om onest și nesupus la nicio patimă și că se va conforma Regulamentului de birje”. Numărul de ordine din registru era afișat la spatele trăsurii, la capră, spre client, și pe ambele felinare. Proprietarii erau responsabili atât pentru comportamentul vizitiilor cât și pentru eventualele accidente produse de caii nărăvași. Curățenia trebuia să fie exemplară, aceasta fiind menținută obligatoriu în intervalele din timpul staționărilor. Viteza nu putea să fie mai mare decât „la trapul de mijloc al cailor”. Pentru a risipi
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
particulare. Tot în această perioadă își face simțită prezența și Asociația județeană de protecție a animalelor. Astfel, ca urmare a plângerilor efectuate către administrația locală, Primăria Bacău a emis în februarie 1909 o ordonanță ce obliga pe „toți birjarii și vizitiii să acopere caiii pe timp friguros”. Primul proiect de modernizare a transportului public local a fost lansat odată cu apariția Uzinei electrice a orașului. Astfel, în vara anului 1902, la propunerea inginerului Radu Porumbaru, au început discuțiile în privința înființării unei linii
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
de salvare... Uite piciorul cocostîrcului! lung și zvelt, firește! La mai toți oamenii o pereche de picioare ține o viață întreagă, cînd le folosesc cu blîndețe, cum își folosește o bătrînică inimoasă caii de trăsură. Dar Ahab ăsta, e un vizitiu năpraznic. După ce și-a lăsat un picior în fălcile morții și-l obosește rău pe celălalt, ba mai și tocește picioarele de os, cu nemiluita! Hei, moș Funingine! dă-mi o mînă de ajutor cu șuruburile alea și hai să
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
întocmai cum decadenții parodiau și caricaturizau literatura baudelairiană. Țăranul pe care-l imitau ei era un țăran convențional, imaginat de ei - și de obicei nu unul idilic, ca al lui Alecsandri, ci unul bădăran, un fel de rândaș ori de vizitiu (atît de deosebit de țăranul care a creat doinele și Miorița). Aceasta se vede mai clar în unele poezii ale lor, în care cereau sânge și băutură. În proză, inventau subiecte țărănești imposibile, scrise într-o limbă forțat țărănească, inexistentă la
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
Local Str. Atelierelor nr. 12 sing Marc ORADEA Oradea 0259/123212 0259/426010 Nicolae ──────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────���─────────────────── BISTRIȚA SNP PETROM SĂ Bistrița, str. Ghe. NĂSĂUD Sucursală PECO Șincai, nr. 2 Bistrița ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── BOTOȘANI Sucursală PECO- str. Manolesti Deal f.n. 0231/517325 0231/531378 peco Vizitiu Botoșani botoșani@ Petronela petrom.ro ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── BRAȘOV LAFARGE -ROMCIM SĂ Str.Pădurii 1 0268/475788 0268/475795 Nu Buciumean HOGHIZ ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── SNP PETROM Str.Harmanului 15B 0268/126140 0268/316535 Nu Balanuca ────────────────────────────────────────────────────────────────���───────────────────────────────────────── BRĂILA PEC0 Sos-Buzăului nr- 13 0239/613926 0239/615856 V.
EUR-Lex () [Corola-website/Law/168176_a_169505]
-
6023.13 Servicii de transport de călători cu vehicule cu tracțiune animală sau umană Această subclasa elementară include: - servicii de transport de călători cu vehicule cu tracțiune animală și cu animale de povară, cu condiția să se asigure serviciile unui vizitiu sau însoțitor al animalelor Această subclasa elementară nu include: - servicii de închiriere a vehiculelor de pasageri cu tracțiune animală, fără vizitiu, clasificate în 7121.15 6023.14 Alte servicii de transport ocazional de călători, n.c.a. 6024 Servicii de
EUR-Lex () [Corola-website/Law/151323_a_152652]
-
de călători cu vehicule cu tracțiune animală și cu animale de povară, cu condiția să se asigure serviciile unui vizitiu sau însoțitor al animalelor Această subclasa elementară nu include: - servicii de închiriere a vehiculelor de pasageri cu tracțiune animală, fără vizitiu, clasificate în 7121.15 6023.14 Alte servicii de transport ocazional de călători, n.c.a. 6024 Servicii de transport rutier de marfuri 6024.1 Servicii de transport rutier de marfuri, cu vehicule specializate 6024.11 Servicii de transport rutier
EUR-Lex () [Corola-website/Law/151323_a_152652]
-
să vorbească despre suflet, Platon (prin personajul Socrate) constată că nu poate spune ce este sufletul, dar poate spune cum îi apare el; și urmează, în demersul platonician construit printr-o analogie, un mit: al sufletului ca un atelaj cu vizitiu și doi cai. Pentru contextul de față, îmi pun întrebarea: ce este non-judicativul? Ce este acesta potrivit dictaturii judicativului? Apoi, printr-un alt tip de demers, am putea spune cum ne apare el, trecând dincolo de acest spațiu desfășurat inițial în fața
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
la aceeași oră cu cea a prințului se mai nasc: 500 de negustori-șefi (kulika), 10 000 de fete, printre care și Yaśomatī sau Yaśodhară, viitoarea lui soție, Ănanda, viitorul său discipol, 800 de sclavi, printre care și Candaka, viitorul său vizitiu, 10 000 de mânji, printre care și Kaṇțhaka, calul său, 500 de elefanți și 5 000 de vaci bălțate. Śuddhodana poruncește să se înregistreze totul și le va da fiului său pentru a-l înveseli. În acest timp, în centrul
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
una din ieșirile sale, pe poarta de est, Siddhărtha a văzut un bătrân neputincios, fără dinți, chel, încovoiat de vârstă, tușind foarte rău și care abia mai putea să meargă sprijinindu-se într-o cârjă. Întrebat cine este acel om, vizitiul îi răspunde: „Omul acesta este un bătrân și toți vom ajunge ca el dacă vom trăi atât”. După șase zile, la o nouă ieșire, de data aceasta pe poarta de sud, prințul întâlnește un om bolnav, acoperit de albeața leprei
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
data aceasta pe poarta de sud, prințul întâlnește un om bolnav, acoperit de albeața leprei, cu fața descărnată, cu stomacul balonat și picioarele deformate, palid, acoperit de murdărie și muște, respirând foarte greu. El întreabă cine este omul acesta, iar vizitiul îi răspunde că este un bolnav și că toți vom ajunge așa dacă vom trăi ca el. Tot mai îngrijorat, prințul revine la palat, însă, după puțin timp, iese pentru a treia oară, prin poarta de vest, și întâlnește o
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
Local Str. Atelierelor nr. 12 sing Marc ORADEA Oradea 0259/123212 0259/426010 Nicolae ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── BISTRIȚA SNP PETROM SĂ Bistrița, str. Ghe. NĂSĂUD Sucursală PECO Șincai, nr. 2 Bistrița ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── BOTOȘANI Sucursală PECO- str. Manolesti Deal f.n. 0231/517325 0231/531378 peco Vizitiu Botoșani botoșani@ Petronela petrom.ro ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── BRAȘOV LAFARGE -ROMCIM SĂ Str.Pădurii 1 0268/475788 0268/475795 Nu Buciumean HOGHIZ ───────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── SNP PETROM Str.Harmanului 15B 0268/126140 0268/316535 Nu Balanuca ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── BRĂILA PEC0 Sos-Buzăului nr- 13 0239/613926 0239/615856 V.
EUR-Lex () [Corola-website/Law/211148_a_212477]
-
au cocoțat pe o loitre a căruței înțesate cu coșuri, cu saci și pachete. - Trimiteți toate astea la piață?, a întrebat Charlotte ca să umple liniștea stingheră din ultimele clipe. - Nu. |sta e câștigul vostru. N-au avut timp să răspundă. Vizitiul a tras de hățuri, căruța s-a legănat, a început să înainteze în praful cald al drumului de peste câmp... Sub pănură, Charlotte și mama ei au descoperit trei saci cu cartofi, doi saci cu grâu, o putină cu miere, patru
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
dintr-o clipă într-alta urma să se reverse în piața principală din Boiarsk, va fi primită, la o răspântie, cu un tir de mitraliere. Îndată după plecarea pacientului, doctorul Lemonnier își scoate halatul alb și, fără să-și cheme vizitiul, sare în trăsură și se avântă pe străzi să-i anunțe pe muncitori. Măcelul nu a avut loc... Iar eu mă întrebam adesea de ce procedase astfel „burghezul” acela, privilegiatul acela. Eram obișnuiți să vedem lumea în alb și negru: bogați
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
11 Dorobanți, pe drumul dintre Marghita (Margitta) și Șimleul Silvaniei (Szilágysomlyó), a făcut un lung popas în satul Ip (Ipp). În timpul popasului, într-unul din carele de muniție, a explodat o cutie întreagă cu grenade de mână, rănind mortal un vizitiu și un ofițer de la muniții. Ostașii capturaseră grenadele în cazarma din Marghita (Margitta) și, în loc să le dezactiveze, le-au încărcat în care, unde din cauza hurducăielii, s-au activat și au explodat. E posibil ca atunci să se fi născut legenda
[Corola-publishinghouse/Science/84986_a_85771]
-
atinge adevărul sau de a-l aduce mai aproape. Unele noțiuni nu pot fi pătrunse prin raționamentul pur: astfel e natura sufletului. În consecință, trebuie să ne mulțumim să spunem cu ce se aseamănă ea: un atelaj Înaripat cu un vizitiu, un cal negru și unul alb (F. Buffière, 1956, p. 33). Astfel, Platon va goli mythos-ul de orice substanță și de orice sens (fie el și mincinos) specifice. Mitul nu mai are un referent propriu (o lume, niște personaje și
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]