9,120 matches
-
de ani în biblioteca lumii.” Eugen Frunză 699. „Autorii mari citesc cu regret o carte proastă. Autorii mediocri o citesc cu satisfacția superiorității.” Eugen Frunză 700. „Omul fără prieteni e ca o bibliotecă fără cărți.” Eugen Frunză 701. „Ca să pătrunzi ironia sufocantă a prozei lui Kafka e recomandabil să o citești cu gâtul vârât într-un guler habsburgic.” Eugen Frunză 702. „O bibliotecă cu cărți bune te răcorește vara și te încălzește iarna.” Eugen Frunză 703. „Din timp în timp apare
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
la Uniunea Europeană. Tema reorganizării administrative a fost evitată. A urmat o luptă politică acerbă (și sterilă) între Președinte și oponenții săi care a înveninat scena politică și mass-media și a făcut din revizuirea sistemului constituțional un subiect mort din fașă. Ironia cea mai mare e că actualul parlament ales în decembrie 2012 are un numar aproape dublu de membri față de cifra (300) adoptată la referendumul din 2009. În mod nejustificat, numărul parlamentarilor români în Camera Deputaților îl intrece și pe cel
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
comandant." S-a grăbit să le promită. "Și nu uitați să veniți după icre negre mâine seară, după ce vă terminați serviciul pe zonă." Voiau să spună că și fără, și cu un mic regiment pe zonă...? Nu i-a subliniat ironia, dacă ironie fusese: "O să-mi trimit neapărat mâine seară ordonanța." Se întunecase de-acum. Farul trimitea în vid semnale care semănau mai mult cu niște strigăte după ajutor decât cu îndrumări pentru nave. A luat-o pe strada mare, paralelă
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
a grăbit să le promită. "Și nu uitați să veniți după icre negre mâine seară, după ce vă terminați serviciul pe zonă." Voiau să spună că și fără, și cu un mic regiment pe zonă...? Nu i-a subliniat ironia, dacă ironie fusese: "O să-mi trimit neapărat mâine seară ordonanța." Se întunecase de-acum. Farul trimitea în vid semnale care semănau mai mult cu niște strigăte după ajutor decât cu îndrumări pentru nave. A luat-o pe strada mare, paralelă cu calea
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
o frumoasă prietenie era pe punctul de a se naște. Presupun, Nicolae, că trebuie să fie destul de plictisitor aici, la Bugaz, nu? Mie, personal, îmi place și n-aș vrea să trăiesc altundeva. Surprins, locotenentul observă, cu o fărâmă de ironie, că localitatea avea pesemne farmecele ei ascunse, care lui îi scăpau. Nu, nu, replică învățătorul, farmecele ei sunt foarte la vedere. Marea, estuarul, fluviul, nisipul, cerul, totul e frumos la Bugaz. Și, pe deasupra, această fericită conjuncție a elementelor îi întoarce
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
pachet era opera Panaiotei, o căciulă passe-montagne, tricotată din aceeași lână ca și mănușile. Firește, femeile se înțeleseseră între ele. Învățătorul își puse căciula imediat și își roti în aer mâinile înmănușate: "Cum arăt?" Epatant! Nemaipomenit! Uluitor! Complimentele sfârșiră în ironii, zeflemele și râs general. "Acum poți să-ți scoți echipamentul alpin, zise Constantin, doar n-o să stai la masă cu toate astea pe tine." Ba nu! Mă simt bine în căldura pe care aceste mânuțe încântătoare mi-au dăruit-o
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
ființele noastre întru pierzanie. Episoadele tragice s-ar ține lanț și atunci omului nu i-ar rămâne decât așteptarea în gol, o existență doar cu mici suspansuri, brodate cu narațiuni erotice și picanterii de doi bani, înscriindu-se într-o ironie a sorții deloc de invidiat. Noroc de cei pregătiți și educați. Atunci totul se vede sub alte culori, înviorătoare, atractive, izvoare de frumusețe din spectacolul curcubeului cultural. Nu ezit să revin la Iașul artei din nici un motiv în plus față de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
de la Pavilion) mi-au rămas în imagine mai ales cei cu o expresie gravă, în aparență, așa voiau ei să fie, gravi, pentru că atunci când surâdeau sau chiar râdeau le sticleau ochii și în cutele feței puteam citi când amabilitatea, voioșia, ironia, când abilitatea de a camufla nemulțumiri, insatisfacții, sentimente ascunse, frustrări, de unde gesturi repezite, nereținute, bruscate. Cât de complicat poate fi omul, ce psihologie demnă de studiu. Până la urmă ochii, ochii îi trădează pe toți, fie poeți, filozofi, cărturari... Apoi mintea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
de calitate. Ce păcat că nu a lăsat nici o carte pentru urmași sau poate nu știu eu? Așa îl păstrez în memorie pe Valer Mitru, gazetar de spiță veche, generos cu alții, risipitor cu el însuși, romantic, cu o mustoasă ironie la adresa lumii de lângă el și de aiurea, dispus să evadeze din prezentul impus de destin, grijuliu însă până la epuizare cu ziaristica culturală. Îmi place să cred că undeva, pe măsuța scârțâind din toate încheieturile, se află o Carte a Presei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
el o face. De ce? Zboară pentru că nu știe de legi... Zâmbete pe fețele noastre, cu toții suntem îngăduitori cu ignoranța cărăbușului simpatic. Fac apoi intervenții și Dan Mănucă, riguros dar stimulator, N. Turtureanu, poetul caracterizat prin a fi "între gravitate și ironie", Lucian Vasiliu, poetul dinamic, ludic, subtil. Se accentuează pe influența benefică a solarității asupra creației, cei doi poeți, Horia Zilieru și Emilian Marcu, fac parte din această stirpe a luminii, dar nimic nu-i împiedică să se folosească și de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
ideologiei" din cadrul științelor sociale și abordările apolitice ale literaturii, filosofiei și altor domenii umaniste au încercat toate să elimine conceptul de ideologie. Dat fiind însă caracterul central al conceptului de ideologie în formele tradiționale ale studiilor culturale, apare ca o ironie faptul că unii dintre cei ce se identifică cu studiile culturale încearcă acum să elimine unul dintre conceptele lor centrale și definitorii. 4 Această colecție a fost mai întîi publicată ca o parte a seriei Working Papers on Cultural Studies
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Poltergeist, nucleul familiei este prezentat ca cea mai organică, mai solidă și mai viabilă instituție și unitate socială din clasa de mijloc. Spielberg și colaboratorii prezintă scenele vieții de familie într-o lumină foarte pozitivă și plină de afecțiune, fără ironia sau detașarea satirică a multor cineaști contemporani (Altman, de Palma, Woody Allen și alți critici liberali sau radicali ai familiei). Scenei în care sînt prezentați membrii familiei Freeling îi urmează o altă scenă-cheie în care copiii dorm în paturile lor
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
succes. Așa se face că imaginile pline de forță ale bogăției și vestimentației de calitate, subliniate de versurile cîntecului favorizează materialismul burghez în detrimentul poveștii de dragoste și a opțiunii individuale. Opera Madonei este străbătută de un grad ridicat de ambiguitate, ironie și umor. Modul în care folosește moda este plin de umor și ironie, așa cum sînt și multe dintre videoclipurile și aparițiile sale scenice. Obiectele puse în vînzare de liniile sale "Boy Toy" și "Slutco" au și ele adesea umor, ca
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
de calitate, subliniate de versurile cîntecului favorizează materialismul burghez în detrimentul poveștii de dragoste și a opțiunii individuale. Opera Madonei este străbătută de un grad ridicat de ambiguitate, ironie și umor. Modul în care folosește moda este plin de umor și ironie, așa cum sînt și multe dintre videoclipurile și aparițiile sale scenice. Obiectele puse în vînzare de liniile sale "Boy Toy" și "Slutco" au și ele adesea umor, ca și titlurile acestor linii de vînzare. Chiar hulitul termen "Boy Toy" este ironic
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
cele mai accentuat moderniste, precum "Express Yourself", semnificațiile sînt adesea mai evazive și mai dificil de surprins. Strategia modernistă de a adopta tehnici care să șocheze este un element de permanență în creația Madonei și deși ea face uz de ironie și umor temele și subiectele abordate sînt adesea serioase. Așadar, într-un anumit sens, Madona este mai degrabă modernistă decît postmodernistă, deși creația sa încorporează și teme și strategii estetice postmoderniste, așa cum voi arăta mai jos. Pe tot parcursul turneului
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
plaseze femeia și în primul rînd pe ea însăși în poziția de posesoare a puterii și autorității exercitată în mod egal asupra bărbaților și femeilor. Pentru a demonta opozițiile de sex și relațiile de putere și dominație tradiționale, Madona utilizează ironia, umorul și parodia cu scopul de a atinge punctul sensibil al "masculinului" și "femininului" și de a stîrni reacții ce pot merge pînă la răsturnarea imaginilor și stereotipurilor tradiționale și interschimbul și amestecul lor în noi sexe ale viitorului care
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
și de a stîrni reacții ce pot merge pînă la răsturnarea imaginilor și stereotipurilor tradiționale și interschimbul și amestecul lor în noi sexe ale viitorului care, se presupune, vor fi nu binare ci multiple. A existat dintotdeauna un amestec de ironie și satiră în creația Madonei încă de la început; concertele sale deveneau din ce în ce mai ironice 14, așa cum este cazul dramatizării experienței sale de viață căpătate pe șoselele Americii din filmul Truth or Dare. Interpretarea cîntecului "Material Girl" din turneul "Blonde Ambition", de
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
încă de la început; concertele sale deveneau din ce în ce mai ironice 14, așa cum este cazul dramatizării experienței sale de viață căpătate pe șoselele Americii din filmul Truth or Dare. Interpretarea cîntecului "Material Girl" din turneul "Blonde Ambition", de exemplu, este pur și simplu ironie; Madona, împreună cu alte două interprete, apar șezînd pe o platformă înălțată deasupra publicului, cu bigudiuri în păr și în halate de baie, cîntînd cu accente false, în falsetto și cu voci stridente. Imaginea prezintă chinurile și activitățile ridicole ale femeilor
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
pe deasupra, pentru a afișa această formă de sclavie. Pe de altă parte, aceste embleme ale oprimării femeii prin modă sînt transformate în simboluri erotice în iconografia Madonei și arată modul în care mărcile opresiunii pot fi transformate în mărci ale ironiei și ale plăcerii sexuale. Acest proces de deconstrucție modernistă operat de Madona a fost răspîndit prin intermediul unei estetici a șocului și a excesului, definită prin atitudinea, comportamentul și stilul vestimentar abordate de ea. Au existat, bineînțeles, și motive de adoptare
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
moderniste sau le teoretizează în mod neadecvat drept "postmoderne". Madona a fost privită, din punct de vedere teoretic, drept "postmodernă" datorită utilizării unor strategii de simulare, pastișare sau impunere concomitentă a granițelor legate de sex și rasă, precum și datorită folosirii ironiei și a imitației (vezi articolele din Schwichtenberg, 1992). Cu toate acestea, demontarea limitelor, ironia, sînt discutabile ca strategii strict moderniste; de fapt, Madona a făcut în mod constant și conștient uz de strategii moderne, prezentîndu-și opera drept artă serioasă și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
punct de vedere teoretic, drept "postmodernă" datorită utilizării unor strategii de simulare, pastișare sau impunere concomitentă a granițelor legate de sex și rasă, precum și datorită folosirii ironiei și a imitației (vezi articolele din Schwichtenberg, 1992). Cu toate acestea, demontarea limitelor, ironia, sînt discutabile ca strategii strict moderniste; de fapt, Madona a făcut în mod constant și conștient uz de strategii moderne, prezentîndu-și opera drept artă serioasă și experimentalistă. Într-un interviu din 1990 din Nightline și în filmul din 1991 Truth
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Traces (Urme de ruj) (1989), monoclul făcea parte din repertoriul dadaistului Richard Huelsembeck și poate fi interpretat ca un simbol dadaist și ca un semn că toate aceste imagini tradiționale trebuie pur și simplu luate în rîs și respinse. Umorul, ironia și ridiculizarea prezente în creația Madonei ar susține o asemenea interpretare dadaistă. 12 Madona a început să facă donații pentru campania AIDS, la sfîrșitul anilor '80, iar albumul său, "Like a Prayer", conținea informații cu privire la SIDA/ HIV și sfaturi în favoarea
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
și postmodernismul ca practici și strategii estetice pe care artiști precum Madona le pot utiliza. 14 În privința "bășcăliei", vezi Susan Sontog care o definește ca "de netăgăduit modernă" (notă: nu "postmodernă") și ca dedată, de preferință, spre nenatural, artificial, exagerare, ironie, considerînd joaca cu forme și imagini culturale, caracterul teatral și plăcerea travestiului (1969:277ff) ca fiind o excelentă caracterizare a strategiilor Madonei. 15 În mod asemănător, în videoclipul "Open Your Heart", Madona înfățișează procesul de fetișizare și transformare a femeii
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
într-o lume a corporațiilor uriașe și a tehnologiei. Individualismul romantic al autorului este mai degrabă comparabil cu romantismul lui Schiller care, spre deosebire de Blake și de alți romantici englezi, nu celebra întîietatea naturii față de cultură, ci utiliza mai curînd diversitatea, ironia, complexitatea, cu scopul de a contura relațiile dintre om, cultură și tehnologie. Există, evident, și o nuanță de nostalgie față de trecut și sentimentele specific umane 17 . Mai mult chiar, scriitorul își dezvăluie temeri referitoare la urmările unei tehnologii scăpate de sub
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
face a fost făcut și că nu ne mai rămîne decît să mînuim piesele jocului 27. În operele sale de după 1980, autorul francez prezintă imaginea intelectualului european alienat, martor la prăbușirea modernității, al cărei necrolog îl scrie cu detașare și ironie. Perspectiva sa cinică și nihilistă asupra epocii moderne se poate foarte bine remarca și în cartea sa de călătorii America (1988), unde Baudrillard, călătorind 28 prin SUA ghicește viitorul țării din prezentul ei. Sau, altfel spus, el vede America în
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]