8,254 matches
-
astfel de punți, dar pot să deschidă inima celorlați pentru ca aceștia să le primească și să le răspundă comunicării de iubire a celor ce se roagă prin comunicarea propriei lor iubiri. Sf. Isaac Sirul spune: „Iubește-i pe păcătoși, dar urăște faptele lor și nu-i disprețui pentru greșelile lor.” „Căci prin aceasta și prin unele ca acestea îi atragi spre bine.” Sf. Simeon Noul Teolog spune mai mult: „Domnul a primit să ia asupra sa fața fiecărui om lipsit și
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
și necuratul și ticălosul și să mă închin și să cânt și să preaslăvesc prea cinstitul numele Tău, împreună cu al Tatălui și al UnuiaNăscut Fiul Lui, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. Doamne, miluiește pe cei ce mă urăsc, se ceartă cu mine și mă ocărăsc; asemenea și pe cei ce mă vorbesc de rău, ca nu cumva vreunul din ei să pătimească ceva rău pentru mine, necuratul, nici în veacul de acum, nici în cel ce va să
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
celui rău și ai zis: „De te va lovi cineva peste obrazul cel drept, întoarce-i și pe cel stâng”. Asemenea Tu neai poruncit zicând: „Iubiți pe vrăjmașii voștri, binecuvântați pe cei ce vă blestemă, faceți bine celor ce vă urăsc și rugați-vă pentru cei ce vă vatămă și vă prigonesc, ca să fiți fii ai Părintelui vostru cel din ceruri, căci El răsare soarele Său peste cei buni și peste cei răi, și plouă peste cei drepți și peste cei
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
deci, Care în luminoasa și sfânta rugăciune „Tatăl nostru”, ne înveți să ne rugăm zicând: „Și ne iartă nouă greșalele noastre, precum și noi iertăm greșiților noștri”, ajută- mi, Doamne, ca, potrivit cuvintelor Tale, să răsplătesc cu bine celor ce mă urăsc, celor ce mă vatămă și celor ce mă prigonesc. Dă-le, Doamne, pacea Ta, luminează-le mintea, ca să Te cunoască pe tine și poruncile Tale , curățește-le inima și o îmlădie, ca să-și vadă greșelile și să se întoarcă și
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
pasere, omet, țipet, gemet, șepte, jele etc. și În: ușe, mătușe, jeratic etc., conform pronunțării regionale; - h pentru ch: duch → duh; monarch → monarh; paroch → paroh; - i se Înlocuiește cu â În: gerunziile și participiile verbelor În Î; de exemplu, urind → urând; urit → urât; În poziție inițială, urmat de nazală, potrivit ortografiei actuale. De exemplu, imbăta → Îmbăta; imbrăca → Îmbrăca; impăca → Împăca; inapoi → Înapoi; intreg → Întreg etc.; - u În poziție finală se suprimă, conform ortografiei actuale. Ortografierea cu u final era foarte răspândită
[Corola-publishinghouse/Science/2315_a_3640]
-
simte atașament față de E, este prieten cu F, îl iubește pe G, îl adoră pe I. Sau A este indiferent față de B, îl antipatizează pe C, îl respinge pe D, îi este adversar lui E, îl dușmănește pe F, îl urăște pe G" (idem, p. 292). În cele mai multe contexte relaționale atracția-respingerea se intersectează cu o altă importantă (și frecvent prezentă) dimensiune: dominație-subordine, protecția și nevoia de a fi protejat. Satisfacția rezultă aici nu din dinamica unor trebuințe similare, ci a unora
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
muncească pentru bacșișuri din snobism, nu din nevoie. "Eu m-am înjosit, iar tu m-ai răsplătit bine, nu ca restul, care sunt inferiori", sună sloganul acestei atitudini. Eu-Tu-Ei+ Este "poziția invidiei servile și, uneori, a acțiunii politice. "Ei ne urăsc fiindcă nu ne descurcăm la fel e bine"" (ibidem). Eu-Tu-Ei Exprimă poziția pesimistă a cinicilor și a celor care cred în predestinare și în păcatul originar. "Niciunul dintre noi, de nicăieri, nu e bun de nimic", este convingerea acestora. Relații
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
disprețuitoare etc.), comandă, jignire, resentiment, șantaj (sentimental) (Forward, Frazier, 2008). Stă în puterea noastră să (ne) vorbim (unii altora) cu sensibilitate, curaj și sinceritate despre adevăratele noastre stări și nevoi sufletești, în loc să ne evităm, să ne certăm, tatonăm, distanțăm, disprețuim, urâm sau însingurăm. Este foarte importantă prezența deplină, de neîngrădită vitalitate, care se naște dintr-o întâlnire, cu noi și cu ceilalți. Nu există alt bun, o altă beție, o altă minune de contemplat și de cultivat decât întâlnirea care ne
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
nicio amenințare sau pe care în pecepția noastră nu o merită (Lipovetsky, 2007). Ea este, de obicei, "mai puțin despre ce anume îi lipsește cuiva, cât despre ce anume au alții" (Epstein, 2008, p. 39). De regulă, invidia este destructivă: "urâm obiectul invidiei noastre și ne bucurăm de nenorocirile care i se întâmplă. În mintea noastră, persoana pe care o invidiem este întotdeauna mai mare și mai tare decât noi. Așteptăm îngrijorați să cadă de pe piedestal, suntem permanent atenți la orice
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
rău, pentru că suntem încordați, nemulțuimți, afectați. "Unii oameni scrie F. Wilks (2003) prin natura lor sau din cauza lipsei de sprijin afectiv în copilărie, sunt mai predispuși la ură ca răspuns emoțional la o situație dificilă. Dar toți suntem capabili să urâm în situațiile care ne fac să ne temem, să fim furioși sau vulnerabili" (p. 204). Stimulii urii sunt, în general, acele lucruri care ne fac să ne simțim neajutorați și șubrezi. Când urâm, simțim o nevoie imperioasă să scăpăm de
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
situație dificilă. Dar toți suntem capabili să urâm în situațiile care ne fac să ne temem, să fim furioși sau vulnerabili" (p. 204). Stimulii urii sunt, în general, acele lucruri care ne fac să ne simțim neajutorați și șubrezi. Când urâm, simțim o nevoie imperioasă să scăpăm de ceea ce ni se pare detestabil: "ochii noștri devin pumnale, inima ne e plină de fiere, vrem să rănim, să umilim, să anihilăm obiectul urii noastre, să urlăm, să-l facem bucățele" (Holmes, Holmes
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
ni se pare detestabil: "ochii noștri devin pumnale, inima ne e plină de fiere, vrem să rănim, să umilim, să anihilăm obiectul urii noastre, să urlăm, să-l facem bucățele" (Holmes, Holmes, 2001, p. 115). În principiu, nu-i putem urî "decât pe cei de care sunem dependenți într-o oarecare măsură", scrie F. Wilks (2003, p. 204). Ura este într-o strânsă legătură cu resentimentul (însă și cu disprețul sau cu ostilitatea); ea mai implică, totodată, dezgustul și mânia. Ca
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
să le facem și noi la fel (sau, altfel spus, să le facem noi celorlalți, ceea ce dorim să ne facă ei nouă); b. regula de argint: (reversul regulii de aur: ce ție nu-ți place, altuia nu-i face): ceea ce urâm, să nu facem nimănui; c. regula de aramă: să le facem altora așa cum ne fac ei nouă, este regula standard de comportament actual; d. regula de fier: să facem altora cum ne place, înainte să ne-o facă ei nouă
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
2008, p. 129). Invidioșii au cu ce se mândri... 62 Fr. Lelord și Ch. André (2003) au stabilit că există următoarele forme ale invidiei: a. invidia depresivă, destructivă și angoasantă; b. invidia ostilă (malignă): forma care ne face să-l urâm fie și numai pentru câteva secunde pe cel care ne depășește într-un domeniu oarecare sau care s-a bucurat de un anumit succes; această formă riscă să degenereze într-o permanentă sursă de nemulțumire. Riscăm să ne înveninăm definitiv
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
comitetul de redacție, este de a aduce la cunoștința publicului cele mai noi și mai exacte știri din țară și mai ales din orașul și județul nost ru, propunându‐ne a fi foarte urbani și respectuoși față de ideil e altora.” „Urâm politica de tarabă și pătimașă” - se afirmă în ziarul inaugural din 14 iunie 1912. Urbani și respectuoși dar tăioși după titlul și conținutul unor comentarii: „Judecătorul ambulant”, „Birou l de servitori”, „Lucrătorii și grevele”, „Filantropie și fanfaronadă”, „Cinematograful a devenit
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
încheie activitatea de dramaturg. Comediile lui Caragiale surprind un fenomen de tranziție, și anume formarea conștiinței politice în rândul micii burghezii. Ele lovesc mai sus de individ, în alcătuirea socială, și nu trădează nici o urmă de mizantropie, Caragiale nu își urăște semenii și nu îi disprețuiește. Prin firea sa sociabilă, are nenumărați prieteni. Îi place să stea de vorbă cu oameni simpli, cu necunoscuți, descoperind la aceștia mai mult bun-simț și o formulare mai sugestivă decât la atâția pretinși intelectuali. Mai
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
Caragiale, respingând acuzațiile ce li se aduc și stăruind asupra caracterului lor binefăcător: „Rolul lui a fost de a contribui în parte la însănătoșirea vieții noastre publice. Și, în fond, în dramaturgia lui, nu e răutate, ci iubire. Caragiale nu urăște pe Cațavencu, pe Dandanache, pe Ipingescu, pe Conu Leonida. El nu își calomniază nici personajele create de el. Parcă îl văz retras într-un colț, scânteindu-i privire de pătrundere, surâzând de sinceră și bună plăcere; își ascultă eroii pretutindenea
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
a păstrat, deci i-a furat. Asumîndu-și responsabilitatea, George Bailey va fi arestat pentru deturnare de fonduri și escrocherie. Ca să împiedice catastrofa sfîrșitul lumii sale a avut curajul să ceară un împrumut de la Potter, un tiran fără inimă, care îl urăște și pe care îl urăște. George Bailey era gata să plătească orice dobîndă. Pentru Potter a fost ocazia nesperată de a se răzbuna: l-a umilit pe singurul om care i-a contracarat planurile, pe care nu l-a putut
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
furat. Asumîndu-și responsabilitatea, George Bailey va fi arestat pentru deturnare de fonduri și escrocherie. Ca să împiedice catastrofa sfîrșitul lumii sale a avut curajul să ceară un împrumut de la Potter, un tiran fără inimă, care îl urăște și pe care îl urăște. George Bailey era gata să plătească orice dobîndă. Pentru Potter a fost ocazia nesperată de a se răzbuna: l-a umilit pe singurul om care i-a contracarat planurile, pe care nu l-a putut cumpăra; singurul care și-a
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
putea să existe o întărire negativă. Dacă lumea intră în panică în ultima clipă, muncind până târziu, peste program, pentru a termina la timp, sigur este vorba despre întărire negativă. 2. Discursul negativ. Dacă auziți lumea spunând lucruri de genul: „Urăsc locul ăsta”, nu trebuie să mai căutați răspunsul pentru tipul de întărire în cauză. Totuși, un limbaj negativ mai subtil va fi cel mai probabil indicator. Ați putea auzi comentarii de tipul: Muncim sub tensiune aici. Este prea mult pentru
[Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
cu stimulente sociale. Voi discuta mai multe despre acestea în capitolul 24. Este un lucru individual. Indiferent dacă este natural sau artificial, factorul întăritor care funcționează în cazul unei persoane e profund individualizat. Unora le plac obiectele mecanice; alții le urăsc. Unora le place sportul; altora nu. Unora le place compania; altora le place să fie singuri. Indiferent ce ar fi, veți găsi oameni cărora să le placă sau nu. Aceasta înseamnă că, pentru a motiva eficient, trebuie mai întâi să
[Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
întreb: „Ce model organizațional folosești pentru a crea sistemul de management al companiei tale?”. Această întrebare produce de obicei rumoare printre cursanți, deoarece își dau seama că organizează și conduc compania exact la fel ca pe cea pe care au urât-o și de la care au plecat. După cum spunea Bill Abernathy, autorul cărții The Sin of Wages (1996), „un antreprenor este cineva care înființează o companie în care nu va lucra niciodată, iar dacă ar face-o, ar fi dat afară de
[Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
vei realiza că prima afirmație a fost total greșită. Aceste fapturi sunt foc și gheață, lumină și întuneric în același vlăstar. Fiecare fibră a lor poartă semințele sentimentelor ce au să le călăuzească viața. Nevoia de a iubi, de a urî, de a invidia, de a asculta, de a se spovedi de a fi mamă sau tată și prieten toate se află acolo. Dar atunci cănd semințele încep a crește și se lovesc de vid balanța își pierde echilibru și o
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Ionela-Roxana Alexandrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2296]
-
destul de repede ca Griul să nu îl înhațe în colțul camerei. Nu fi prost, Gavril. Îmi pare rău de tine îngere bastard. Acceptă ce ți se oferă și lasă pe alți să plătească, Dar... Taci din gură! Știi bine că urăsc oamenii pentru ridiculozitatea lor și cu mare plăcere le păndesc ultima clipă. Dar tu ești diferit! Ești singurul care dacă ai deveni om ți-aș dărui veșnicia. Tu ești mai uman decăt toate creaturile acestea care își dau numele de
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Ionela-Roxana Alexandrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2296]
-
afla Griul legănănd prin suflarea sa un fel de nor alb, pufos un suflet. Un tablou fantastic putea spune un pictor, fantastic putea spune și Gavriel însă într-un mod aspru și grotesc. Băiete, ți-am spus eu, rosti Griul , urăsc oameni și mofturile lor. Trebuia să stai aici cu mine. Măcar acum suntem trei. Cine este? întrebă cu teamă în glas cel numit băiete ,deși știa raspunsul.Putea simți. Gavriel, ți-l prezint pe fiul tău. E un avort însă
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Ionela-Roxana Alexandrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2296]