10,163 matches
-
fără a avea aceste cunoștințe cuantice, nu putem avea conștiința acestei noi realități în care omul intervine ca factor modificator. Moniștii idealiști se întreabă dacă asistăm la apocalipsa științelor exacte. Oare fizica cuantică demonstrează reîntronarea unui spirit universal preexistent și veșnic? Victor Stenger 13, în cartea sa În căutarea unei lumi dincolo de simțuri, atrage atenția asupra pericolului de a transforma fizica cuantică într-o fantomă metafizică, prin exagerarea rolului conștiinței. El se referă la scrierile lui Maharishi Mahesh Yogi14, care explică
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84988_a_85773]
-
solicită Porții și puterilor garante recunoașterea individualității statului roman și numelui de România a) ABC b) BAC c) CAB d) ACB 24) Marcați litera corespunzătoare ordinii cronologice pe care o considerați corectă: A) Dimitrie Brătianu cere Constantinopolului garanții pentru neutralitatea veșnică a pământului românesc B) Austro- Ungaria și Rusia încheie convenția de la Budapesta C) România a decretat mobilizare general în vederea obținerii independenței a) ABC b) BAC c) CAB d) ACB 25) Marcați litera corespunzătoare ordinii cronologice pe care o considerați corectă
ISTORIA ROM?NILOR TESTE PENTRU ADMITERE LA ACADEMIA DE POLITIE by DORINA CARP () [Corola-publishinghouse/Science/83159_a_84484]
-
sentimentale primează. Vedem, în premieră absolută, două tinere în furou, interpretate de frumoasele Irina Petrescu și Carmen Galin. Avem și o secvență „de pat” între Dan Nuțu și Mariana Mihuț. Asistăm, iarăși în premieră, la o înmormântare cu preot și „Veșnica pomenire”. Era mult pentru vremurile acelea. Însă toate aceste libertăți pe care filmul le capătă față de schema propagandistică standard conduc la o rezolvare scenaristică mai nocivă chiar decât în primitivele Mândrie sau Omul de lângă tine. Romache (Ion Caramitru), tânărul moale
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
3.7 Stelele Fiecare galaxie e formată din milioane și milioane de stele. STEAUA este o sferă sau un glob de gaz care produce căldură și lumină, în urma reacțiilor ce au loc în miezul acesteia. Știați că stelele nu sunt veșnice? Ele se nasc, trăiesc și mor ca și organismele vii și întreaga lor aventură durează milioane sau miliarde de ani SOARELE - o stea cu o durată de viață de circa 10.000 milioane de ani. Stele mai mici ca astrul
De la Macro la Microunivers by Irina Frunză () [Corola-publishinghouse/Science/779_a_1755]
-
nu mă pot cunoaște. Nici creștin nu sunt, nici evreu, nici part, nici musulman. Nici din Răsărit nu sunt, nici din Asfințit, nici de pe uscat, nici de pe mare..." Da, e fâșia nesigură între mare și uscat, osândită la zbucium și veșnică mișcare. O a treia lume în care s-a grămădit tot blestemul din pricina despărțirii pământului în două lumi"8 etc. Rememorăm, de asemenea, acest veritabil trenoa" rostit de Hasan în capodopera lui Mesa Selimovic, Dervișul și moartea: "Trăim la o
[Corola-publishinghouse/Science/85095_a_85882]
-
închin speranțelor și viselor dătătoare de optimism și avânt spre viitor Mă închin vieții, miracolul divin, care din păcate ne este oferit o singură dată. Mă închin pământului, care mă suportă, mă hrănește și mă primește în sânul lui pentru veșnica odihnă. Urare Românie, ești mamă iubitoare, cu pământ roditor binecuvântat de Dumnezeu și sfințit cu sângele străbunilor. În pântecele tău sălășluiesc bogății la care au râvnit și râvnesc vrăjmașii de altă dată și de azi. Te îmbrățișez, cu dragoste de
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
diferența între specificul acestui colectiv și celelalte. Un G care „unge”! Unge spiritul cu împlinire caracteristică. G-ul, un laborator în care se încearcă o conexiune a materialului cu eterul, transformînd concepte în transpuneri materiale cu valențe estetice și funcționale veșnice în memoria spiritului.
PUNCTUL “G” DIN OGRADA LU' BÃNCILÃ LA PA$ SPR€ (PRIN) IOROPA. In: Apogeul by Ovidiu Ciumașu () [Corola-publishinghouse/Science/878_a_1814]
-
trebuie doar motivație și voință (www.xtrem.ro). Utilizarea preponderentă a lui doar în contextul lui a vrea restricționează de asemenea setul de alternative către cea mai "accesibilă" din cadrul ierarhiei: Eu nu vreau să fiu nemuritor, vreau doar să trăiesc veșnic (gyzzard.wordpress.com). Aceste secvențe indică o anumită tendință de clișeizare în utilizarea lui numai sau a lui doar, tendință care poate fi explicată și prin prisma distincțiilor semantice prezentate. 3. ASPECTE SINTACTICE Trăsăturile sintactice ale semiadverbelor restrictive sunt consecința
[Corola-publishinghouse/Science/85006_a_85792]
-
lui Mihail Sadoveanu de formularea În termeni științifici a lui Eugen Coșeriu, după care o limbă istorică este un ansamblu de tradiții, În parte analoage, În parte divergente, limba literară și limba populară În diversele ei ipostaze aflîndu-se Într-o veșnică interrelaționare; limba română literară s-a edificat prin contribuția largă a tuturor graiurilor dacoromâne, chiar dacă e adevărat că vorbirea muntenilor e cea mai apropiată ca rostire de limba literară; e adevărat că graiurile provinciale ale moldovenilor și ardelenilor dovedesc deosebiri
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
inferior, demn de a fi folosit În relațiile cu slugile. CÎt despre cărți În limba română, de orice fel ar fi fost, nici vorbă nu putea fi. Întreaga bibliotecă românească pe care Vania Răutu o adunase și o păstrase sub veșnică amenințare, cu multă trudă și cu multe riscuri (5, 279), cuprindea:Doine și lăcrămioare de Vasile Alecsandri (o ediție tipărită cu un alfabet amestecat latino-slav); Istoria românilor, pentru clasele primare, de A. D. Xenopol; și - Un număr, incomplet, al Convorbirilor literare
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
de semnificații deosebite este așteptată cu nerăbdare atât de către profesor cât și de elevi. Cărțile se deschid, pentru că despre Eminescu nu știm niciodată totul. Născut din plămădeala acestui pământ, esența sufletului, științei și instinctului acestui neam, eminescu rămâne sărbătoarea noastră veșnică. Ce altă încununare a muncii noastre poți dori, decât lumina de pe chipul unui tânăr care, îndrumat de noi, capacitatea de înțelegere a copiilor, capacitatea de asimilare, de exprimare a cunoștințelor pe care ei și le însușesc. La acest stadiu dezvoltarea
Biblioteca - centru de documentare și informare by Valentina Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/390_a_1244]
-
Academia Româna, București. 55.Giurescu, C C, Giurescu,DC (1977) 56.Gonța, Al.I.(1986)- Satul în Moldova medievală. Instituțiile, Ed. Științifică și Enciclopedică, București 57.Iacobuță, I.A.(1994) - Dobrovăț, Ed. Graphix, Iași. 58.Ichim, I.(1980) - Hipercontinentului înghețului veșnic, Ed. Științifică și Enciclopedică, București 59.Ichim, I., Rădoane, M.(1986) - Efectele barajelor în dinamica reliefului, Ed. Academiei, București 60.Ioniță, V.(1993)Dicționar român-latin, Ed. Orizont, București. 61.Iordache, Gh.(1972)- Monografia comunei Mădârjac, Primăria com. Mădârjac. 62.Iordache
Consideraţii etno-geografice asupra procesului de locuire pe teritoriul comunei Ţibăneşti by Margareta Negrea Văcăriţa. () [Corola-publishinghouse/Science/669_a_1288]
-
rog să găsiți răspunsuri la întrebarea: Ce este pentru noi pădurea? Nu vă gândiți la definiții din dicționar, nici la răspunsuri așa cum le-ați putea găsi în cărți. Spuneți ce credeți voi, ce simțiți, chiar dacă răspunsul este neobișnuit. Răspunsuri: Sănătate veșnică; Împărăție a naturii; Plămânul locuitorilor pământului; Avuția omenirii; Comoară de sănătate și putere; Bogăția verde a pământului. 2. Imaginați-vă că sunteți în pădure și vreți să afișați un panou cu interdicții, urmate însă și de măsuri care se pot
COMPORTAMENTE CREATIVE ÎN ȘCOALĂ by Adriana Apostol, Iuliana Olaru () [Corola-publishinghouse/Science/720_a_1436]
-
țipătul lui de durere! Nu lăsa gunoaie prin pădure, dacă nu vrei ca acele gunoaie să te ia într-un vârtej și să te ducă departe...! Nu speria păsările pentru că fără cântecul lor, pământul va fi cufundat într-o tăcere veșnică! 3. Activitate individuală Imaginea de mai jos reprezintă pământul. Dați-i titluri originale. Chinul pământului poluat; Pământul varsă flăcări; Transformarea pământului în balaur de către oameni; Ajutor! Mă sufoc!; Boală și suferință; Flăcări și fum. 4. Activitate în perechi Plecând de la
COMPORTAMENTE CREATIVE ÎN ȘCOALĂ by Adriana Apostol, Iuliana Olaru () [Corola-publishinghouse/Science/720_a_1436]
-
nimeni nu poate fi fericit fără a fi desăvârșit, iar cel ce cucerește desăvârșirea morală dobândește prin aceasta și fericirea. Pe scurt, prin „Fericiri” se înțeleg cele nouă căi pe care creștinul trebuie să meargă pentru a ajunge la fericirea veșnică sau cele noua virtuți prin care putem dobândi fericirea. Fericirile sunt un pas înainte spre fereastra unei speranțe<footnote id="3> Antonie Plămădeală, Tâlcuiri noi la texte vechi, București, 1996, p. 168 <footnote>, deoarece îl ridică pe om din starea
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
voie inima de bunurile pământești, își golesc mintea de cunoștințele cele deșarte și își eliberează sufletul de iubirea celor vremelnice, pentru că, astfel sărăcită, mintea să dorească a fi umplută cu bunurile cerești, cu bogăția științei dumnezeiești și cu iubirea celor veșnice. Acești creștini, oricât ar fi de virtuoși, nu se cred niciodată desăvârșiți, ci se străduiesc să urce treaptă cu treaptă, cât mai sus, pe scara desăvârșirii. Răsplata făgăduită celor smeriți este împărăția cerurilor, adică fericirea veșnică, pe care, prin credință
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
și cu iubirea celor veșnice. Acești creștini, oricât ar fi de virtuoși, nu se cred niciodată desăvârșiți, ci se străduiesc să urce treaptă cu treaptă, cât mai sus, pe scara desăvârșirii. Răsplata făgăduită celor smeriți este împărăția cerurilor, adică fericirea veșnică, pe care, prin credință și nădejde, ei o gustă încă pe pământ, dar deplin o vor avea numai în viața viitoare. Smerenia este, deci, prima virtute ce se cere creștinului. Fără ea, nimeni nu poate trăi o viață cu adevărat
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
Tatăl ceresc”, care este însăși milostivirea. Mântuitorul, Care este modelul desăvârșit al milosteniei (Matei 11, 32; Marcu 8, 2), ne-a arătat că la judecata de apoi faptele îndurării trupești și sufletești sunt acelea care ne vor deschide porțile fericirii veșnice (Matei 25, 34 40). «Chipurile de a milui cum spune Sfântul Ioan Gură de Aur<footnote id="9">Sfântul Ioan Gură de Aur, Cuvânt la Matei; P.G., LVII, 227<footnote> sunt felurite și porunca aceasta este întinsă». Acestea sunt cuprinse
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
dumnezeiască și desăvârșire. Aceștia ajung să-L vadă pe Dumnezeu chiar din aceasta viață, aflându-L pretutindeni, și, mai ales, în făpturile Sale, precum este scris: „Cele nevăzute ale Lui se văd de la facerea lumii, înțelegându-se din făpturi, adică veșnica Lui putere și dumnezeire, așa ca ei să fie fără cuvânt de apărare” (Rom. 1, 20). Curățenia inimii este condiția cea mai însemnată pe care o cere Mântuitorul la îndeplinirea oricărei fapte. Prin aceasta El arată însemnătatea părții lăuntrice a
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
vrea a fi universală, cuprinzând oamenii de toate vârstele și categoriile sociale, ca mijloc de purificare și înălțare la Dumnezeu a fiecărui om. El consideră că omul nu se poate mântui singur, ci cu ajutorul grației divine, prin colaborarea cu harul veșnic și prin participarea activă a credinciosului. Această idee a implicării harului divin în educație este prezentă la toți marii Părinți și Scriitori bisericești. 2.1.2. Sfântul Vasile cel Mare și educația tinerilor Asemenea altor autori creștini, Sfântul Vasile cel
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
educație morală, dar și teme de filozofie a educației, privitoare la esența umană sau la menirea cultural pedagogică a educatorului. Concepția sa pedagogică se structurează în jurul a două idei: a) copilul nu trebuie pregătit pentru viața pământeană, ci pentru viața veșnică, în lumea de apoi; b) actul educativ are o funcție sfântă, aceea de purificare și înălțare spirituală. Prin educație, copiii trebuie pregătiți să-și domine pasiunile, înclinațiile primejdioase și să urmărească în viața lor doar scopuri conforme ideii de bine
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
spun, atunci când cuvântăm în afară”, scrie Fericitul Augustin. El este Învățătorul lăuntric, sursa cunoașterii autentice, omul nefiind altceva decât un instrument care o vestește în afară, cu ajutorul cuvintelor. În fond, este vorba de nepieritoarea putere a lui Dumnezeu și despre veșnica înțelepciune, de la care primește povață orice suflet rațional, dar, „ fiecăruia îi este dezvăluit atât cât poate el primi, potrivit relei sau bunei sale purtări”. Ca Învățător lăuntric, Hristos intră în dialog cu omul, ceea ce îi permite spiritului său limitat să
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
răspunde la întrebarea „Ce sunt?”, pe când conștiința morală răspunde la întrebarea „Ce fac?”. Conștiința morală este darul lui Dumnezeu făcut ființei noastre din momentul creației, împreună cu întrega sa spiritualitate. Aceasta este atributul distinctiv al personalității noastre umane, este „ecoul dreptății veșnice a lui Dumnezeu” Componentele conștiinței sunt cunoștiințele, sentimentele, convingerile și atitudinile morale. Prin asimilarea și prin interiorizarea cunoștiințelor morale (noțiuni, norme, principii morale) se dezvoltă sentimente morale ( trăiri afective ale cunoștințelor morale). Acestea stau la baza dezvoltării convingerilor și atitudinilor
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
cu Dumnezeu să nu se răcească și să îi ceară lui Dumnezeu să îi învețe cum să îmbogățească universul creștin al copilului. Deși este prematur, îi este de mare folos copilului să fie obișnuit că după această viață urmează viața veșnică. Închipuirea raiului și a iadului îi impresionează foarte tare pe copii, mai ales când sunt mici. Ei trebuie învățați să judece faptele și după acest criteriu: dacă fac ce e bine, mă duc în rai. Dacă nu, mă duc în
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
I Tim. 3,15) și instituția întemeiată pentru sfințirea și mântuirea oamenilor. Prin credință puternică în Dumnezeu, prin primirea harului Duhului Sfânt prin Sfintele Taine, ei pot tinde spre împlinirea pentru care au fost creați: asemănarea cu Dumnezeu și fericirea veșnică. În această etapă elevii trebuie să utilizeze în diferite contexte expresiile și noțiunile religioase nou învățate, realizând corelații interdisciplinare (istorie, literatură, muzică, geografie, artă). Demersul didactic va avea finalitățile scontate în măsura în care vom ști să rămânem fideli principiilor evanghelice și, totodată
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]