80,833 matches
-
Face parte din corpul de conducere al revistei "Türk Yurdu" („Patria turcă‟), de dinaintea începerii [[Războaiele Balcanice|Primului Război Balcanic]] și până la începutul [[Primul Război Mondial|Primului Război Mondial]], oferind în fiecare pagină a revistei câte o poezie și un articol. Printre aceste scrieri, un loc foarte important îl ocupă cele pe scrise pe linia turcism-[[islamism]]- [[modernism]]. În anul [[1914]], publică opera "Kızıl Elma" („Mărul roșu‟), iar în [[1918]], atât opera intitulată "Türkleșmek, İslâmlașmak, Muasırlașmak" („Turcism-Islamism-Modernism‟), cât și cartea de poezii numită "Yeni
Ziya Gökalp () [Corola-website/Science/331944_a_333273]
-
acestui minaret a fost terminată în 1916 și a devenit un simbol și semn distinctiv al mișcării ahmadiyya. Ghulam Ahmad a lăsat în urmă numeroase volume ce conțin atât proză cât și poezie, în trei limbi: urdu, arabă și persană. Scrierile sale, în care utiliza Coranul pentru a elabora diverse idei, contin expunerea și explicarea învățăturilor islamice, de cele mai multe ori reinterpretate. Printre subiectele sale se numără problemele teologiei islamice și misticismul. Inițial cărțile sale au fost publicate individual, însă după decesul
Mirza Ghulam Ahmad () [Corola-website/Science/331932_a_333261]
-
în care utiliza Coranul pentru a elabora diverse idei, contin expunerea și explicarea învățăturilor islamice, de cele mai multe ori reinterpretate. Printre subiectele sale se numără problemele teologiei islamice și misticismul. Inițial cărțile sale au fost publicate individual, însă după decesul său scrierile sale au fost strânse sub conducerea lui Mirza Nasir Ahmad, al treilea calif al lui Ghulam Ahmad, compilate într-un corpus de 23 de volume cunoscut ca și „Comorile spirituale” ("Roohani Khazăin"). Anunțurile sale complete și avertizările au fost adunate
Mirza Ghulam Ahmad () [Corola-website/Science/331932_a_333261]
-
mare diversitate de culori și controverse ale secolului XX, muzica lui Șcedrin și-a croit propria individualitate. Deși stilul său componistic s-a format între principiile clasicismului și muzica tradițională, acestuia nu-i poate fi atribuită eticheta neoclasicimului. Chiar de la scrierea primelor creații ale sale, Șcedrin și-a manifestat deschis preocuparea pentru intensificarea cât mai clară a contrastelor în muzică și, odată cu aceasta, menținerea cât mai viabilă a echilibrului dintre tempo, ritm și modul de articulare a discursului muzical, pentru ca receptarea
Rodion Șcedrin () [Corola-website/Science/331965_a_333294]
-
de vechi calendare ale Arabiei de Sud dezvăluie utilizarea unui număr de calendare locale, cel putin unele dintre aceste calendare urmând sistemul lunisolar. Pentru Arabia Centrală, mai ales Mecca, există o lipsă de dovezi epigrafice, insă detaliile se găsesc în scrierile autorilor musulmani ale epocii abbaside. Atât al-Biruni cât și al-Mas'udi sugerează că arabii antici utilizau aceleași nume de luni ca și musulmanii, desi ei au înregistrat, de asemenea, alte denumiri de luna utilizate de către arabii păgâni. Tradiția islamică este
Calendarul islamic () [Corola-website/Science/331941_a_333270]
-
haram). Lunile interzise au fost în număr de patru, timp în care luptă este interzisă, acestea fiind rajab și trei luni din jurul sezonul de pelerinaj,dhū al-qaʿda, dhū al-hijja și muharram. Informații despre lunile interzise se găsesc, de asemenea, în scrierile lui Procopius, unde el descrie un armistițiu cu arabii de est ai lui Lakhmid al-Mundhir, care a avut loc în vara anului 541 AD. Cu toate acestea, istoricii musulmani nu leagă aceste luni la un anumit sezon. Coranul leagă cele
Calendarul islamic () [Corola-website/Science/331941_a_333270]
-
Călimara este un vas mic, de obicei făcut din sticlă, porțelan, plastic, metal (argint, alamă, pewter ș.a.), în care se ține cerneala, utilizată pentru scrierea cu pana. Călimările de obicei sunt dotate cu un capac care contribuie la prevenirea contaminării, evaporării sau vărsării accidentale a cernelei, dar și a expunerii excesive a acesteia la aer. Un tip special de călimări erau acelea care nu permiteau
Călimară () [Corola-website/Science/332024_a_333353]
-
nu se cunosc împrejurările în care Barbu Neagoe sau Barbu Basarab a domnit”", dar îl identifică cu un incert domn necunoscut ce ar fi domnit pentru o perioadă scurtă de circa două luni, în anul 1536, menționat într-una din scrierile lui Nicolaus Olahus. Mergând mai departe cu raționamentul îl identifică pe acest Barbu Neagoe în persoana boerului Barbu Craiovescu III, deși despre acesta nu se mai cunosc date de la 1535, deci cu un an înainte de presupusa domnie. Astfel el afirmă
Barbu Craiovescu al III-lea () [Corola-website/Science/332020_a_333349]
-
Hârtia sugativă, sau simplu sugativă, reprezintă o hârtie poroasă și groasă, cu o capacitate de absorbție înaltă, făcută special pentru a suge cerneală sau alt lichid. Aceasta a fost utilizată în principal pentru a usca scrierele de pe hârtie, și cea mai largă aplicare a avut-o în școlile din lumea întreaga, până la apariția stilourilor cu bilă. În timpul scrierii cerneala era depusă neuniform pe hârtie și uscarea lentă a ei putea provoca murdărirea întregei suprefețe a colii
Hârtie sugativă () [Corola-website/Science/332023_a_333352]
-
făcută special pentru a suge cerneală sau alt lichid. Aceasta a fost utilizată în principal pentru a usca scrierele de pe hârtie, și cea mai largă aplicare a avut-o în școlile din lumea întreaga, până la apariția stilourilor cu bilă. În timpul scrierii cerneala era depusă neuniform pe hârtie și uscarea lentă a ei putea provoca murdărirea întregei suprefețe a colii de hârtie, a mâinilor sau hainelor celui ce scria. Sugativa de asemenea poate fi montată pe un prespapier, fiind ca un accesoriu
Hârtie sugativă () [Corola-website/Science/332023_a_333352]
-
mai mare parte a drepturilor salariale. De asemenea, mecanismul presupunea încheierea de către societățile din grupul de presă cu societățile de drepturi de autor a unor contracte având ca obiect asigurarea de către aceste din urmă firme (denumite "Agenți") a serviciilor autorilor scrierilor publicistice, în baza cărora "Agenții" emiteau facturi fiscale pe seama societăților din grupul de presă. Prin înregistrarea în evidențele contabile ale societăților din grupul de presă a facturilor fiscale astfel emise, acestea beneficiau de diminuarea bazei impozabile cu sumele aferente facturilor
Adrian Sârbu, Orlando Nicoară și Mediafax Group, trimiși în judecată by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/101259_a_102551]
-
reconectarea la etica și valorile tradiționale"." Cele Nouă Comentarii nu prevăd în mod explicit recomandări pentru un sistem politic alternativ în China, și nici nu vede schimbările instituționale ca soluție la relele din țară. Este la fel ca și alte scrieri Falun Gong, care, în cuvintele istoricului Arthur Waldron, "găsesc remediul la patologiile comunismului în valorile tradiționale chineze de adevăr și bunătatea inimii umane." " Seria de editoriale în sine a primit recenzii mixte în lumea occidentală. Istoricul David Ownby scrie despre
Mișcarea Tuidang () [Corola-website/Science/331434_a_332763]
-
sau Kama-manas și Eul superior sau Manas din om, fiind pusă în legătură cu funcția rațiunii. Doctrina vedantă definește 5 koshas sau învelișuri. Atman, fiind universal, nu este considerat principiu uman. Aceste ,învelișuri” ale ființei sunt considerate iluzorii (maya). În Bhagavad Gita, scriere care face parte din grandioasa epopee hindusă Mahabharata, Zeul Krishna menționează că Natura se exprimă prin elemente diferite. Carul războinicului Arjuna ar simboliza corpul uman, după cum susține Annie Besant, ar fi un vehicul al monadei și al principiilor care îl
Constituția septenară () [Corola-website/Science/331458_a_332787]
-
Muzica absolută (uneori muzică abstractă) este muzica care nu este în mod explicit "despre" ceva, în contrast cu muzica programatică, este non-reprezentațională. Ideea de de muzică absolută a fost dezvoltată la sfârșitul secolului al XVIII-lea în scrierile unor autori din romantismul timpuriu german, cum ar fi Wilhelm Heinrich Wackenroder, Ludwig Tieck și E.T.A. Hoffmann, însă termenul nu a fost inventat până în 1846, când a fost folosit pentru prima dată de către Richard Wagner, într-un programpentru Simfonia
Muzică absolută () [Corola-website/Science/331513_a_332842]
-
lor.” Cei mai mulți membri ai Frăției nu aveau un venit regulat și erau adesea flămânzi și prost îmbrăcați. Ei au trăit de pe urma sprijinului financiar oferit de Maxim Gorki, chiar dacă grupul considera că romanul realist era depășit și critica, prin urmare, și scrierile binefăcătorului său.
Frații Serapion () [Corola-website/Science/336933_a_338262]
-
(n. 30 martie 1957, Bacău) este o scriitoare română. Studii: absolvent al Univ Al I Cuza Iași -1980 Licențiat în economie Studii postuniversitare în management Univ din Dublin Expert contabil Primele scrieri în școala primară, a fost membră în cenacluri școlare și de la fosta Casă de Cultură a Sindicatelor Bacău. Din 2005, membru al site-ului Pruteanu.ro, unde a debutat cu poezie. Publicări online: Luceafărul Românesc, Ed-online Semănatorul, revista Cetatea lui
Cristina Ștefan () [Corola-website/Science/336942_a_338271]
-
în 1992, fiind elogiat de Corneliu Vadim Tudor ca „un scriitor genial”, „de o rectitudine morală extraordinară”. Revista "România Mare" are, în opinia lui Dan Zamfirescu, misiunea de a salva „neamul de la dezastrul sufletesc programat”. Dan Zamfirescu a promovat în scrierile sale idei istorice discutabile, uneori fără acoperire documentară și mai întotdeauna scoase din context. Astfel, potrivit scrierilor sale, cultura română are o vechime de 600 de ani, conștiința națională românească exista încă din secolele XV-XVI, monahul copist moldovean Gavril Uric
Dan Zamfirescu (scriitor) () [Corola-website/Science/336971_a_338300]
-
Revista "România Mare" are, în opinia lui Dan Zamfirescu, misiunea de a salva „neamul de la dezastrul sufletesc programat”. Dan Zamfirescu a promovat în scrierile sale idei istorice discutabile, uneori fără acoperire documentară și mai întotdeauna scoase din context. Astfel, potrivit scrierilor sale, cultura română are o vechime de 600 de ani, conștiința națională românească exista încă din secolele XV-XVI, monahul copist moldovean Gavril Uric a fost „un om uriaș” și „un român de vocație universală”, în timp ce voievodul muntean Neagoe Basarab este
Dan Zamfirescu (scriitor) () [Corola-website/Science/336971_a_338300]
-
- (în arabă:مصرارة,în scriere ebraică:מוסררה ,în trecut מוצרארה, denumirea ebraică oficială, dar mai puțin folosită, este Morashá מורשה) este un mic cartier din Ierusalim, în Israel, cu o suprafață triungulară, aflat la nord de Orașul Vechi, la circa 750 metri altitudine. El se
Musrara () [Corola-website/Science/336983_a_338312]
-
foc", 1982) și piese de teatru ("Pereții albi", 1971). De asemenea, a tradus două cărți. Publicistica sa a apărut în revistele "Luceafărul", "Convorbiri literare" și "Gazeta literară", fiind distins în 1964 cu Premiul revistei "Gazeta literară". A dramatizat mai multe scrieri literare românești pentru Teatrul Național Radiofonic printre care: "Enigma Otiliei" de George Călinescu, "Donna Alba" de Gib. I. Mihăescu, "Tănase Scatiu" de Duiliu Zamfirescu, „În vreme de război” de I.L. Caragiale și "Podul de piatră" de Dumitru Radu Popescu. Și-
Iosif Petran () [Corola-website/Science/336994_a_338323]
-
aprofundat și „științele și înțelepciunea neamurilor” (madaim vehohmot hagoyim), cu alte cuvinte științe și filozofie generale. În vremea să ajunsese cultura lumii arabo-islamice la înflorire în Egipt și alte regiuni, pe fundamentele științei și filozofiei grecești. Saadia Gaon a lăsat scrieri în multe domenii și a avut un rol de deschizător de drumuri în toate genurile literaturii teologice evreiești. A fost primul comentator al Bibliei ebraice de după Talmud, a tradus Pentateuhul în limba arabă, a fost primul comentator al Mișnei și
Saadia Gaon () [Corola-website/Science/337006_a_338335]
-
sunt inspirate din experiența de combatant a autorului pe fronturile de Est și de Vest, conținând notații de front, în timp ce volumele de povestiri "Drumuri ostășești" (1962) și "Dincolo de azur" (1970) prezintă aspecte de zi cu zi din viața ostașilor. Aceste scrieri sunt însuflețite de sentimente patriotice, autorul prezentând maturizarea etică și profesională a personajelor prin instrucția viguroasă ce conferă militarilor cutezanță și tenacitate fără a le altera omenia și cinstea. Există un oarecare idilism în tratarea acestor subiecte, ceea ce reprezintă mici
Dragoș Vicol () [Corola-website/Science/337020_a_338349]
-
reprezintă mici scăderi ale operei sale. Romanul "Camera 210" (1969) se remarcă prin tematica și abordarea modernă, fiind un jurnal al unui pacient internat într-un spital din Germania ce descrie trăiri sufletești aflate la limita între realitate și halucinație. Scrierile sale au fost inspirate din viața oamenilor de pe pământurile bucovinene, având, potrivit publicistului Emil Satco, un stil fermecător asemănător cu cel al istorisirilor lui Mihail Sadoveanu. Criticul literar Adrian Dinu Rachieru îl considera un „impecabil tehnician” care „cântă albastrele guri
Dragoș Vicol () [Corola-website/Science/337020_a_338349]
-
care sunt întreprinse analize meticuloase ale unor spectacole teatrale sau filme românești și străine, ce urmăresc gradul de creativitate artistică. Volumul "Scriitorii și filmul" (2004) analizează procesul de transformare a operei literare în film, evidențiind calitățile și defectele ecranizărilor în raport cu scrierea de inspirație. Activitatea de critic de teatru și film a profesorului Ștefan Oprea a fost recunoscută prin decernarea mai multor premii: Premiul de critică al A.T.M. (1982); Premiul revistei "Tomis" (1987); Premiul Salonului de Carte, Iași-Chișinău (1996); Premiul Asociației
Ștefan Oprea (critic de teatru și film) () [Corola-website/Science/337031_a_338360]
-
mutat în Londra unde a dezvoltat un nou tip de artă, al qaseeda al-marsumah, sau „poemele desenate”, reprezentând astfel vizual Al Mu'allaqăt sau „Cele șapte poeme”, prin grafică. Îmbină elemente clasice arabe precum caligrafia și păstrează culorile folosite la scrierea versurilor arabe, alb și negru, rareori roșu, pe un fundal alb, ilustrând impactul vizual și sonor transmis de poem,sub percepția artistului. Urmărește atingerea unui echilibru între textul scris și imaginea vizuală, dar uneori caută opoziția, tocmai pentru a ilustra
Arta Contemporană în Spațiul Arab () [Corola-website/Science/337434_a_338763]