8,298 matches
-
Să-mi trimiți ursitul meu / De trei ursite ursat, / De Dumnezeu dat, / De buni oameni îndemnat, / Să-l visez la noapte / Luându-mi inelul meu / de sub punte!"156 În ziua de Anul Nou, când răsare soarele, fetele din Bucovina se închină cu mâna la piept și cu fața la răsărit, zicând: "Soare, Soare, / Frățioare! / Ochii mei de mierloșiță, / Limba mea de brândușiță, / Limba mea de glas de cuc. / Soare, Soare, / Frățioare! / Nu răsări / Pe munți, pe codri, / Pe curți zugrăvite, / Pe movili clădite
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
feciorași. / Apă, apă, eu te bat, / Eu te desbat! / Luați, fetelor, și beți, așteptați și-o să vedeți! / Apă, apă, eu te bat, / Eu te desbat!"164 Soarele este astrul care veghează îndeaproape pragurile de trecere ale vieții. Copilul nou-născut este închinat soarelui, râvnind la frumusețea astrului, când are loc prima purificare, la scăldăciune, rostindu-se o urare, paralelismul explicativ având rolul de a crea corespondențe simbolice între planul uman și planul cosmic: Cum se-nalță soarele / Peste toate câmpurile, / Peste toate
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
frate luminate, / Trupușor făr' de păcate, / Nu se află-adevărat / Frați să se fi cununat. Cată-ți tu de cerul tău / Și eu de pământul meu, / C-așa vrut-a Dumnezeu." / Soarele se-ntuneca, / Sus, la Domnul se urca, / Domnului se închina / Și din gură cuvânta: / "Doamne sfinte, / Și părinte! / Mie timpul mi-a sosit, / Timpul de căsătorit, / Și potrivă n-am găsit / Ca soră-mea Ileana, / Ileana Cosânzeana". / Domnul sfânt îl asculta / Și de mână mi-l lua / Și prin iaduri
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
la tine / Iconiță mică / Într-o biserică. CUCUL: Oricum te-i preface, / Tot nu ți-oi da pace. Că și eu m-oi face / Un mic dăscălaș / La cel sfânt locaș. / Și pe la icoane / Oi duce plocoane, / Și m-oi închina / Și le-oi săruta / De luni care pică / Până duminică. / Iar când te-oi zări / Astfel ți-oi grăi: "Sfântă iconică, / Fă-te păsărică, / Ca să ne iubim, / Să ne drăgostim / La nouri, la soare, / În frunzi, la răcoare, / La stele
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
admire lipsa totală de disponibilitate a lui Wittgenstein pentru compromisuri care au fost acceptate chiar și de minți strălucite.4 Într-un punct esențial, modul în care a trăit Wittgenstein nu se conformează însă reprezentărilor lui Noica despre o viață închinată gândirii. Căci Wittgenstein nu a trăit pentru o operă, așa cum au trăit Kant și, mutatis mutandis, Noica. El a năzuit pur și simplu să trăiască într-un mod autentic, adică să fie pe deplin sincer cu el și cu alții
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
se folosește Într-un mod necinstit și, totodată, laș, de calitățile sufletești ale lui Făt-Frumos. Să ne reamintim sensul profund/filosofic pe care Mihai Eminescu Îl dă termenului de „glorie”: Gloria-i Închipuirea ce o mie de neghiobi Idolului lor Închină, numind mare pe-un pitic Ce-o bășică e de spumă Într-un secol de nimic. („Scrisoarea II”). * „Lucrul de care te temi se Întîmplă mai iute, decît acela pe care-l speri.” (P. Syrus) Pentru că „temerea” este mai afectivă
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
multe decât toată Sorbona și Academia noastră la un loc și știe mai multe despre intrigile de la curtea noastră decât știu chiar eu. De fapt, este o persoană absolut extraordinară“. (trad. n.) Doamna de Motteville remarca șocată:„După ce s-a închinat, s-a aruncat în fotoliu și-a pus picioarele de o parte și de alta, peste brațele scaunului. A intrat în transă și a început să ofteze des și adânc, apoi brusc s a ridicat ca și cum un zgomot ar fi
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
Delfinului a fost privită ca un act mistic, de bunăvoință divină, semn că Dumnezeu privea din nou zâmbitor la Franța și supușii săi. După venirea pe lume a lui Ludovic al XIV lea, regele a declarat sărbătoare națională și a închinat regatul Fecioarei Maria, dând naștere, așa cum numește Alexandre Yali Haran„cristomimetismului“ imaginii viitorului suveran. Într-o epocă în care mai erau încă arse pe rug vrăjitoarele și în care fantezia, isteria fanatismului religios și fervoarea religioasă dădeau naștere superstițiilor sau
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
și de comunicare. Rugăciunea s-a născut odată cu omul, cu religia. Omul dintru început a simțit nevoia unei legături între Creator și creatură. Prin ea, omul a stabilit chiar de la început o comunicare cu Creatorul său, căruia i-a închinat gândurile, dorințele, bucuriile și durerile, viața și întreaga cugetare. Astfel, rugăciunea a devenit o formă de participare la viața pe care Dumnezeu i-a dat-o, și un element de stabilitate, cu efecte reale: supunere, ascultare și iubire de Dumnezeu
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
participarea la rugăciunea Cuvântului, care, după frumoasa expresie a lui Origen, nu este singur în rugăciunea sa. Așa putem să înțelegem, mai ușor, cuvintele Mântuitorului spuse femeii samarinence: „Va veni vremea, și acum este, când închinătorii cei adevărați se vor închina Tatălui în Duh și Adevăr; pentru că Tatăl caută ca în acest fel să fie cei care se închină Lui.” . Noul așezământ nu este al literei, ci al Duhului, pentru că litera ucide, iar Duhul dă viață. Alcătuit din trup și suflet
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
putem să înțelegem, mai ușor, cuvintele Mântuitorului spuse femeii samarinence: „Va veni vremea, și acum este, când închinătorii cei adevărați se vor închina Tatălui în Duh și Adevăr; pentru că Tatăl caută ca în acest fel să fie cei care se închină Lui.” . Noul așezământ nu este al literei, ci al Duhului, pentru că litera ucide, iar Duhul dă viață. Alcătuit din trup și suflet, omul trebuie să ia parte la rugăciunea adresată lui Dumnezeu „în duh și adevăr” și să-i ofere
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
trebuie să înfățișeze lăuntrul nostru sufletesc. Viața în spirit este viața întemeiată pe adevărul evanghelic. Ea este necesară tuturor în orice moment al vieții. Aceasta este rugăciunea pe care Mântuitorul o cere de la noi ca o chemare de a ne închina în duh și adevăr. Este timpul să ne dăm seama că, dacă suntem în legătură sinceră cu Dumnezeu în duh și adevăr, primim smerenie, dragoste și bunătate. Toate acestea lucrează asupra sufletului nostru, dar se răsfrâng și asupra aproapelui nostru
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
putere neprihănită de păcat și devenim învingători, înțelegând că „ajutorul nostru este de la Dumnezeu Cel ce a făcut Cerul și pământul.” Cel mai bun prieten te poate părăsi în ziua necazului, singur Dumnezeu nu se întoarce de la sufletul care se închină cu credință. în El se cuvine a ne pune încrederea noastră toată, căci El este ajutorul nostru. Prin rugăciune, capeți liniștea sufletească, care trebuie să devină mobilul acțiunii tale, cauza eficientă a faptei tale. Astfel spus, fapta latentă, posibilă, în
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
învățătura așa I-a fost și viața și precum I-a fost viața așa a fost și învățătura! „Cu adevărat, omul acesta era Fiul lui Dumnezeu”. Iar noi cei botezați în numele Lui, să venim degrabă la picioarele crucii Sale, și închinându-ne lui Hristos, Cel ce-a pătimit pentru păcatele noastre, să-L rugăm ca, împreună cu puterea de a ne răstigni firea noastră cea păcătoasă, să ne dea puterea și ajutorul de a înțelege cine suntem și care sunt faptele noastre
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
noastre. Căci sufletul și trupul formează omul cu răspundere pentru faptele vieții sale. Lângă Sfânta Cruce este o trăire sufletească unică, în felul ei. Cei mai mulți au durerea pe care au avut-o ucenicii Mântuitorului, femeile mironosițe și tot sufletul creștin închinat lui Hristos. Acolo auzim fiecare în sufletul nostru glasul Domnului: „Eu sunt lumina lumii, cel ce-Mi urmează Mie nu va umbla în întuneric, ci va avea lumina vieții”. Această lumină să pătrundă în sufletele noastre și prin rugăciune să
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
lui Dumnezeu și celor binecuvântați de El de a fi mijlocitori, adică Maicii Domnului, îngerilor și tuturor sfinților. Rugăciunea este considerată partea cea mai însemnată din educația religioasă a omului. Copilul, negreșit, trebuie să se deprindă, să învețe a se închina seara și dimineața. Rugăciunea lui trebuie făcută ca o cerință din interior, ca o necesitate, din propria lui voință, din inimă și cu toată evlavia creștină. El trebuie să fie conștient că rugăciunea ia naștere din sufletul său. Toate celelalte
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
statornicite de Creator. S-a afirmat că părinții, și în special mama, săvârșesc o taină creștină atunci când reușesc să introducă, prin rugăciune, pe Hristos în sufletul și viața copilului lor, iar viața copilului, prin credință, fapte bune și rugăciune, o închină Domnului. Mama, cu sensibilitatea ei deosebită, a fost întotdeauna mai aproape de Dumnezeu, mai aproape de Biserică și a căutat să împlinească, pe cât i-a fost posibil, în educația copiilor cuvintele Domnului. „Lăsați copiii să vină la mine și nu-i opriți
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
înnăscut, mama știe să dea, să învețe și chiar să introducă în sufletul copilului său, în firea lui, dragostea de rugăciune și de Dumnezeu. Mama știe că legătura dintre om și Dumnezeu se face prin rugăciune, de aceea copilul este închinat la Sf. Altar de când se naște. Acest sentiment a fost sădit de Dumnezeu în inima fiecărei mame, pentru ca ființa aceasta mică să fie pregătită să-L cinstească, săL iubească și să-L slăvească pe El, Creatorul lumii. înțelepciunea, măreția și
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
cele expuse până aici, putem afirma că actele cele mai importante din viața noastră sunt în familie, prin creșterea și educația creștină, începând cu semnul Sf. Cruci: „Doamne, armă asupra diavolului, Crucea Ta o ai dat nouă.”; „Crucii Tale ne închinăm Stăpâne și Sfântă învierea Ta o lăudăm și o mărim.” Cel dintâi semn al rugăciunii este semnul crucii. Sfânta Cruce se face astfel: trei degete ale mâinii drepte, cel mare, arătătorul și cel mijlociu, le împreunăm la un loc; vârfurile
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
ei, rugăciunea este de trei feluri: de laudă, de mulțumire și de cerere. Cea dintâi și cea mai curată dintre toate, este rugăciunea prin care-L lăudăm pe Dumnezeu, căci El este „Atotțiitorul”, „Atotfăcătorul” și binefăcătorul nostru. înaintea Creatorului se închină toată făptura. Pe El îl laudă și-L preamăresc îngerii în cântările lor neîncetate. „Sfânt, Sfânt, Sfânt Domnul Savaot” sau „Mărire întru cei de sus lui Dumnezeu”. O astfel de rugăciune e desăvârșită și are un caracter veșnic, pentru că pe
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
Tău celui de viață făcător. Să fie ochii Tăi, căutând întotdeauna cu milă spre el și urechile Tale să asculte glasul rugăciunii lui. Veselește-l pe el în lucrul mâinilor lui și în tot neamul lui, ca să se mărturisească Ție, închinându-se și slăvind numele Tău cel mare și preaînalt; și să te laude pururea în toate zilele vieții sale. Că pe Tine te laudă toate puterile cerești și a Ta este slava, a Tatălui și a Fiului și a Sfântului
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
sfârșit. Și după ce a rostit a treia oară Simbolul credinței, iarăși îl întreabă preotul, de trei ori zicând: „Te-ai unit cu Hristos ?” Și el sau nașul răspunde de trei ori: „M-am unit.” Apoi zice preotul: „Și te închini Lui?” El sau nașul, închinându-se, zice: „Mă închin Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, Treimii celei de o ființă și nedespărțite.” Apoi zice preotul rugăciunea aceasta, intrând în biserică: „Stăpâne Doamne, Dumnezeul nostru, cheamă pe robul Tău (numele) către
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
rostit a treia oară Simbolul credinței, iarăși îl întreabă preotul, de trei ori zicând: „Te-ai unit cu Hristos ?” Și el sau nașul răspunde de trei ori: „M-am unit.” Apoi zice preotul: „Și te închini Lui?” El sau nașul, închinându-se, zice: „Mă închin Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, Treimii celei de o ființă și nedespărțite.” Apoi zice preotul rugăciunea aceasta, intrând în biserică: „Stăpâne Doamne, Dumnezeul nostru, cheamă pe robul Tău (numele) către luminarea Ta cea sfântă și
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
Simbolul credinței, iarăși îl întreabă preotul, de trei ori zicând: „Te-ai unit cu Hristos ?” Și el sau nașul răspunde de trei ori: „M-am unit.” Apoi zice preotul: „Și te închini Lui?” El sau nașul, închinându-se, zice: „Mă închin Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, Treimii celei de o ființă și nedespărțite.” Apoi zice preotul rugăciunea aceasta, intrând în biserică: „Stăpâne Doamne, Dumnezeul nostru, cheamă pe robul Tău (numele) către luminarea Ta cea sfântă și-l învrednicește pe dânsul
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
numai Tu singur știi ce a fost în inima mea. Nici eresurile cele înșelătoare, nici focul vârstei tinerești n-au putut-o sminti, ci am întărit-o pe piatra care este Iisus Hristos pe a Cărui Cruce viața mea am închinat-o, cu nădejdea că printr-însa pe toți dușmanii am gonit și înfrânt..” „Boierimea noastră, am dus această coroană de spini 47 de ani. V-am fost mai mult un părinte decât un domn. De multe ori credeam că voi
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]