8,377 matches
-
la inepuizabila bogăție de mirodenii, de mătăsuri, de juvaeruri, de aur și de fildeș, cu care sînt înzestrate miile de insule ale acelor mări orientale, ai sentimentul că natura a ținut să le creeze, prin această conformație a terenului, măcar aparența, dacă nu și capacitatea reală de a se apăra împotriva lăcomiei acaparatoare a lumii occidentale. Țărmurile strîmtorii Sund sînt lipsite de cetățuile impunătoare care apără intrările în Mediterana, în Marea Baltică și în Hellespont. Spre deosebire de danezi, acești orientali nu cer niciodată
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
pentru a-i da un ordin urgent îca de obicei, îl mustra că nu ține destul de ferm cîrma) piciorul de fildeș, deja crăpat, se șubrezise și mai mult din pricina acelei răsuciri bruște, încît, deși era încă întreg și solid în aparență, Ahab încetase de-atunci încoace să se mai bizuie pe el. De fapt, nu era de mirare că, în ciuda nesocotinței sale nebunești Ahab se arăta uneori grijuliu față de starea acelui os mort, pe care se sprijinea în buna măsură. Căci
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
În Moldova, lipsa unei asemenea clase a făcut ca mișcarea "de la '48" să fie mult mai palidă. Curentul francez, ca curent politic, a fost mai slab. Curentul latinist, care prin originea și conținutul său era un curent revoluționar, deși în aparență era unul lingvist și istoric, n-a putut prinde în Moldova, căci, neexistând aici o clasă cu instincte revoluționare, el n-avea unde să se dezvolte, nu era cerut, nu putea să aibă trecere. "Iașul, zice A. Russo 1, la
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
stare "a răspunde la aspirațiile lor sufletești" și continuă: "Dispărțeniile, ajunse astfel la un grad de necesitate socială, se înmulțeau și au mers tot înmulțindu-se, mai cu seamă după întoarcerea în țară a tinerilor crescuți în străinătate. Sub o aparență de imoralitate, societatea își lua nivelul său moral, căci inteligențele dezvoltate prin o educație egală și inimile deopotrivă simțitoare se apropiau și pe ruinele căsătoriilor silite formau nouă, libere și trainice legături"1. Și atunci e clar că "junimistul" Alecsandri
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
să lase în urmă: „În tinerețe, am aruncat discuției cuvântul de lirism absolut. Mulți l-au întâmpinat cu potrivnicie. Astăzi pare sigur că dreptatea a stat de partea acelora, nu a mea. Poezia e încă valoare relativă. E vălul de aparențe și încântare, fâlfâitor deasupra lucrurilor, cum se definea din vechi” (Cuvânt către poeți, 1941). Încheiere, ultimul poem din Joc secund, aduce în același spațiu Isarlâkul pitoresc, târg hilar și balcan peninsular (și de-acum familiar), și un „Eptagon cu vârfuri
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285623_a_286952]
-
se confunde, rolul statului de promotor al ideologiei leniniste devine evident. Procesul are relevanță deosebită, vom vedea, în cazul leninismului romantic. Putem constata deci că, dacă marxismul a fost o filosofie cu potențial ideocratic, leninismul a fost o ideologie cu aparență filosofică (Copilaș: 2009c). Datorită acestui fapt, leninismul reprezintă o contra-idee: o idee autentică are o puternică funcție critică și autocritică și este orientată înspre extinderea cunoașterii în general, în timp ce o contra-idee renunță la funcția sa critică înlocuind-o cu una
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
celor estice. Nefasta experiență pe care o avusese cu Germania nazistă îl convinseseră de această necesitate. Nu trebuie pierdut din vedere nici resortul ideologic al politicii externe sovietice, revoluția mondială, o sarcină din care Uniunea Sovietică a făcut, în ciuda unor aparențe și a replierilor strategice operate mai ales după intrarea în scenă a destalinizării, piatra unghiulară a aproape întregii sale existențe. Dar Moscova nu a avut niciodată un plan bine articulat pentru a integra Europa de Est pe orbita geopolitică sovietică (Crampton: 2002
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
sau al elitei politice (Roberts: 1969, 265). Chiar dacă au fost făcute concesii, ele au fost ghidate întotdeauna de rațiuni politice și în subsidiar ideologice. Moralitatea, sentimentul de vină sau pur și simplu preocuparea autentică pentru nevoile locale nu au existat, aparența lor sporadică fiind manipulată în vederea atingerii țelului mai sus amintit. În această direcție se încadrează și relațiile economice ale tinerei democrații populare cu protectorul sovietic. Profitând de un artificiu legal, și anume faptul că tratatul de neagresiune cu Uniunea Sovietică
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
doua jumătate a anilor '30. Destalinizarea a însemnat, în această optică, compromiterea și neutralizarea rivalilor politici ai noului lider al PCUS. Însă imediat după decesul lui Stalin din luna martie a anului 1953, noua conducere era conștientă de necesitatea continuării aparenței monolitismului, a imaginii "puterii și unității", pentru a nu oferi nici "imperialiștilor", nici statelor-satelit și nici propriei societăți o privire reală asupra puternicelor dispute intestine din PCUS (Ulam: 1968, 541). S-a ajuns astfel la principiul conducerii colective, adică a
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
un prim-secretar (aceste schimbări avuseseră loc în Uniunea Sovietică încă din septembrie 1953). Gheorghiu-Dej a decis să păstreze pentru sine funcția de prim-ministru, în timp ce Gheorghe Apostol, colaborator fidel al său, va fi numit în funcția de prim- secretar. Aparența democratizării nu a durat decât până în anul următor, când Dej își va prelua prim-secretariatul, restabilind astfel "centralismul democratic" (Fischer-Galați: 1998, 162-163, 168-169). Anul 1955 a fost martorul a două evenimente politice care s-au dovedit a fi anticipatorii pentru
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Restaurarea pluripartidismului în Ungaria, deși s-a făcut numai pentru câteva zile, a fost mai "radicală" decât în Polonia. Aici, deși au continuat să existe până la sfârșitul regimului, partidele politice necomuniste erau integrate într-un "front național" menit să ofere aparența diversității politice, în fond un surogar al acesteia și un mecanism pentru emascularea respectivelor partide. În Ungaria, pe de altă parte, Nagy a urmărit ""cooperarea democratică a partidelor, așa cum existau ele în 1945"" (Méray: 2000, 263 subl.m.; Pop: 2002
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
proprie inițiativă, Nagy va transpune în practică, gradual, aceste măsuri. Va începe prin anunțarea, la 25 octombrie, când luptele de stradă se amplificaseră, cererii guvernului de retragere a Armatei Roșii de pe teritoriul Ungariei, eveniment care se va consuma, doar în aparență, câteva zile mai târziu. Ca Președinte al Consiliului de Miniștri, anunț că Guvernul Ungar va iniția negocieri în legătură cu relațiile dintre Republica Populară Ungară și Uniunea Sovietică, printre altele despre retragerea forțelor sovietice staționate în Ungaria, pe baza prieteniei ungaro-sovietice, a
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
care reprezenta "o dovadă a apatiei și slăbiciunii din P.M.R". Dezavantajat de influența socială deosebit de slabă, aproape inexistentă, de care dispunea, dar și de absența unei culturi marxiste autentice, care să îi ridice nivelul ideologic și să ofere o aparență cât de cât decentă prestațiilor sale care se doreau științifice, PMR s-a dovedit, paradoxal, tocmai din aceste cauze, mult mai capabil decât alte partide est-europene a face față provocărilor antrenate de către destalinizare. Dacă el ar fi avut ceva rădăcini
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
și totodată bine orchestrată, cei doi vor ceda foarte ușor (Tudor, Cătănuș: 2001, 138-139), negând însă că ar fi purtat discuții prealabile pe tema criticării lui Gheorghiu-Dej. Urmând procedura standard în aceste cazuri, și pentru a înlătura, cel puțin în aparență, orice urmă de suspiciune în direcția unei idealizări a activității sale, Gheorghiu-Dej își va face autocritica, recunoscând că, în perioada post-stalinistă, a eșuat în ceea ce privește abordarea "rolului partidului cu toată fermitatea și în mod principial. În aceasta am o răspundere nu
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
poate fi înțeles și în cheie leninistă, nu numai romantic leninistă. ""Romantizarea nu este altceva decât o potențare calitativă"", scrie celebrul poet german. Atunci când dau lucrului comun un înțeles înalt, celui obișnuit o înfățișare tainică, celui cunoscut demnitatea necunoscutului, finitului aparența infinitului, atunci romantizez (subl. în. orig)."" (Râmbu: 2001, 107). În cadrul leninismului, ideea de progres sau de "devenire întru revoluție", pentru a-l parafraza pe Constantin Noica, poate fi înțeleasă la rândul ei ca "potențare calitativă" a realității, fiind însă orientată
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
următorului Congres al partidului. Culisele alegerii lui Ceaușescu în funcția de secretar general al PCR sunt instructive din perspectiva înțelegerii succesiunii politice în regimurile comuniste. Funcționalitate acestora se bazează în principal pe coerciție chiar dacă se încearcă să i se ofere aparența unei ancorări juridice solide deoarece societățile pe care le guvernează nu ajung niciodată la un nivel de îndoctrinare corespunzător. Astfel, în perioadele de tranziție a conducerii, regimurile leniniste sunt mult mai instabile și implicit vulnerabile decât cele liberale (Fischer: 1989
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ei în acele condiții ar fi fost lipsită de sens. Pe de altă parte însă, "problema este deschisă" a subliniat Maurer, și "va trebui rezolvată în cadrul unor discuții viitoare". Ceaușescu nu a fost însă dispus să cedeze, cel puțin în aparență. Noi am ridicat un lucru simplu: între două guverne a intervenit un acord semnat de miniștrii de Finanțe de atunci; aceste valori au fost date spre păstrare, nu au fost date drept gaj, în contul unor datorii. După toate normele
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
așa cum am mai avut ocazia să ne convingem, leninismul de toate celelalte ideologii "burgheze". Drepturile sociale și economice, "libertatea pozitivă", așa cum a numit-o Isaiah Berlin (2001) erau singurele care contau în cadrul leninismului romantic. Semantica lor era însă doar în aparență "burgheză", deoarece aceste drepturi nu se puteau exercita spontan, în afara direcțiilor și limitelor impuse de către partid. În Constituția RSR din 1969 le găsim enumerate succint. Cele mai importante ar fi: "dreptul la muncă", la "odihnă", la "asigurare materială de bătrânețe
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Noi tentative de redresare...": 1 februarie 1972, 3-4). Legea română care a făcut posibilă apariția societăților "mixte" a intrat în vigoare în martie 1971 și a fost completată în anul următor cu două decrete suplimentare menite să îi dea o aparență cât mai permisivă. A fost demarată de asemenea o amplă campanie propagandistică în jurul acestui eveniment care, se argumenta, ar fi fost unul sui generis pentru "o țară socialistă", probând "atât liberalismul conducerii actuale cât și determinarea sa de a deschide
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
paradox. Paradoxuri, da, dar nu au existat nici inconsecven? e ? i nici contradic? îi �n activit?? ile sale dac? avem tot timpul �n fă? a ochilor credin? a sa s? m?n? torist?. Iorga a fost foarte consecvent �n na? ionalismul s? u cultural, toate aparențele inconsecven? e ? i contradic? îi fiind tactici puse �n slujba strategiei sale s? m?n? toriște. Un politician mult mai bun dec�ț Iorga, Bismarck, atunci c�nd a pus cap? ț a? a?numitei Kulturkampf că s? nu se ajung? la divizarea
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
pe un principiu fondator, echilibrul dintre unu și multiplu, de care orice subiect are nevoie pentru a-și construi identitatea”. Prin urmare, criza de creștere pe care o traversează încă familia contemporană (postmodernă) aduce mereu noi dovezi că, în pofida tuturor aparențelor, căsnicia se impune ca instituția cea mai rezistentă și mai longevivă a omenirii. O interesantă și plauzibilă viziune despre modul cum ne alegem partenerul de viață o oferă J. Urdry (apud Sigelman, Shaffer, 1995), prin modelul filtrului. Concret, procesul de
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
de a o folosi curent și corect, simbolizând, codând/decodând informații, trimițând și primind mesaje, este una dintre componentele cele mai dificile și mai complexe, ceea ce o face greu de achiziționat,necesitând o lungă „ucenicie” în copilăria timpurie, chiar dacă, în aparență, se produce cvasiautomat și spontan. Stratificată și multietajată structural, pe nu mai puțin de opt niveluri interioare, de la simplu la complicat (abilitatea de articulare și pronunție, abilitatea de a descrie obiecte, abilitatea de a descrie imagini, fluența cuvintelor în propoziție
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
considerații etc., asigurând maximă forță evocatoare mesajului și un impact al său la recepție (Adler și Rodman, 1991). Evident că la copii și chiar la tineri, până la un punct, nu se poate vorbi de o competență lingvistică autentică , deși în aparență ei formulează, îndeobște, corect mesajele emise, dar chiar și în rândul adulților acest nivel suprem nu le este accesibil tuturor, cu toate că încrederea în sine și stima de sine accentuată le pot da impresia și celor carențiali sub acest aspect că
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
pe un principiu fondator, echilibrul dintre unu și multiplu, de care orice subiect are nevoie pentru a-și construi identitatea”. Prin urmare, criza de creștere pe care o traversează încă familia contemporană (postmodernă) aduce mereu noi dovezi că, în pofida tuturor aparențelor, căsnicia se impune ca instituția cea mai rezistentă și mai longevivă a omenirii. O interesantă și plauzibilă viziune despre modul cum ne alegem partenerul de viață o oferă J. Urdry (apud Sigelman, Shaffer, 1995), prin modelul filtrului. Concret, procesul de
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
de a o folosi curent și corect, simbolizând, codând/decodând informații, trimițând și primind mesaje, este una dintre componentele cele mai dificile și mai complexe, ceea ce o face greu de achiziționat,necesitând o lungă „ucenicie” în copilăria timpurie, chiar dacă, în aparență, se produce cvasiautomat și spontan. Stratificată și multietajată structural, pe nu mai puțin de opt niveluri interioare, de la simplu la complicat (abilitatea de articulare și pronunție, abilitatea de a descrie obiecte, abilitatea de a descrie imagini, fluența cuvintelor în propoziție
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]