9,213 matches
-
reuniuni dansante, garden-party-uri, meciuri de polo, partide de tenis. "Nesănătoasa febră mondenă" se prelungește în cursul serii. Paulinei i se solicită prezența la bal, la operă sau la Comedia Franceză. Toată această agitație o obosește, căci, așa cum subliniază ea cu ironie, "te întâlnești pretutindeni cu aceiași oameni la aceleași ore ca să vorbești aceleași lucruri". Prin urmare, ca să facă haz, să se distreze și, de asemenea, pentru că este pasionată de paleontologie, Pauline ține discursuri nesfârșite ce tratează despre dinozaurienii din ramura diplodocus
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
În conversațiile cu tânărul său văr se regăsesc deopotrivă complimente, "lucruri spuse cu amabilitate" și cuvinte batjocoritoare. Dinspre Catherine vin fără încetare sufluri calde și reci. Fata își arată afecțiunea, dar în același timp îl bombardează cu mici răutăți și ironii. De pildă, ia în derâdere accesele sale de mizantropie sau proasta alcătuire a poemelor sale. Prin aceste manifestări de ostilitate, aproape insesizabile, Catherine neutralizează efectul euforizant pe care complimentele sale l-ar putea avea asupra lui Henri. Fata răcește relația
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
compromis acceptabil între atracție și distanță, și reușește astfel să respecte buna-cuviință. Fără îndoială, acest echilibru ar fi făcut ca relația lor să dureze, dacă Henri ar fi înțeles motivele comportamentului Catherinei, dacă ar fi sesizat semnificația profundă, ambiguă a ironiilor sale, dublura lor de catifea. Din păcate, tânărul este derutat de atitudinea Catherinei și sfârșește prin a se simți ofensat de aceasta. "Divina lui Catherine", strecoară el într-un bilețel, nu contenește a-l sfâșia cu "ghearele" sale. Curând, cei
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
cu atât mai puțin cu cât fratele meu mai mic, Paul, fără ca măcar să i-o fi cerut cineva, găsea o mare plăcere în a-i raporta mamei tot ce făceam". Un adevărat "câine de pază", cum îl numește Clara cu ironie. Fata nu găsește altă soluție pentru a-l ține la distanță decât să-l mituiască, dându-i cincizeci de centime, sumă mai mult decât onorabilă pentru bugetul lui. Însă dezamăgirea Clarei este dublă: sărutul lui Imredi nu este un sărut
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
Când vine vorba de flirt, fiecare dintre adversari își închipuie că-l înșeală pe celălalt, fără să-și dea seama că el e cel înșelat; face haz în sinea sa de cuvintele dulci pe care le rostește, dar nu pricepe ironia celor pe care le aude"62. În ochii moraliștilor, flirtul întruchipează seducția în ceea ce are aceasta mai înșelător, mai perfid, mai diabolic. Seducția așa cum este reprezentată în tradiția creștină încă din Evul Mediu: falsă și dăunătoare, îmbietoare, dar amăgitoare, într-
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
mărturisește că fusese și ea una dintre aceste fete tinere cum nu se poate mai "cuminți". La zece ani, își amintește gânditoarea, era "o fetiță model", înțeleaptă și virtuoasă. Urmând exemplul mamei sale, etalon de credință, ajunsese chiar, mărturisește cu ironie scriitoarea, să se amorezeze de propriu-i suflet, pe care "mi-l închipuiam imaculat și scânteietor asemenea ostiei din sfântul chivot". Făcea parte dintr-o confrerie religioasă, "Îngerii pătimirii", având astfel dreptul să poarte un scapular și datoria să mediteze
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
Căci, după cum putem înțelege, acest joc amoros facilitează pregătirea pentru iubire. Construirea unei identități, a unui personaj, după chipul starurilor de pe ecran. De la star la midinetă Acest nou imaginar colectiv transcende, desigur, clivajele de clasă. În anii '20, observă cu ironie Maurice Sachs, "toate femeile din lume erau ca Mary Pickford, iar apoi ca Greta Garbo". La fel, spre sfârșitul anilor '30, în întreaga Franță se răspândește moda impermeabilului și beretei, purtate de Michèle Morgan în Suflete în ceață. Femeile au
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
să mă iubești și tu"..". Dragostea pe care o simte Bab pentru André capătă chiar și o ușoară coloratură religioasă, o fervoare și un vocabular mistic moștenite din perioada Romantismului. Bab îl numește pe acest tânăr, nu fără o oarecare ironie la adresa propriei persoane, "idolul" ei, îl "adoră" ca pe un zeu. Consultă cu regularitate o clarvăzătoare pentru a încerca să pătrundă tainele acestei divinități. Și când se duce la biserică, tânăra nu omite să-și rostească năzuințele de iubire și
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
se expune, și în același timp se protejează. Ea ocultează într-un mod și mai atroce dorința, sexualitatea și trupul. Stingo înțelege perfect lucrul acesta. În vreme ce fata continuă să se destăinuiască, el nu poate decât "să reflecteze, disperat, asupra evidentei ironii: dacă prin intermediul micuțelor harpii frigide din Virginia", încorsetate de protestantism, "fusesem trădat numai de Iisus, în mâinile lui Leslie fusesem tras pe sfoară tot atât de crud de către obraznicul Doktor Freud". În anii '40, sugerează în cele din urmă William Styron, asistăm
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
chiar minijup, articol sosit din Swinging London în 1965. Și, desigur, propriile coduri amoroase. Sunt departe acele vremuri când părinții controlau ieșirile fiicelor lor, precum și accesul lor la cultură. Când cărțile interzise erau închise cu cheia în biblioteci. Ca o ironie a istoriei, lucrurile evoluează cu o asemenea viteză, încât părinții au adesea senzația că nu mai sunt "pe felie". Fără îndoială, tot adulții sunt cei care conduc, reprezentați de un general de Gaulle hieratic și sever, simbolizând autoritatea paternă și
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
Complex și contradictoriu, iată-l întins precum struna unei viori, gata-gata să plesnească... "Vă place Brahms?" Numeroși sunt adulții care fredonează melodia piano, piano a flirtului superficial. Aceștia rostesc din ce în ce mai rar cuvântul flirt, iar atunci când o fac, o fac cu ironie. Se joacă în schimb tot mai mult cu propria seducție, apăsând într-o doară clapele ambiguității și misterului. În acest concert al cuceririi, armonizarea gesturilor, a apropierilor, a vorbelor de iubire, inițiată în perioada Belle Époque, continuă în ritm alert
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
fi șifonată, iar părul aranjat cu grijă, ciufulit de mâinile" iubitului ei... Iubitorii adevăratului cântec francez au luat multă vreme în derâdere aceste șansonete roz-bombon. Termenul yé-yé, care astăzi stârnește nostalgia, era adesea peiorativ pe vremea aceea, fiind rostit cu ironie, dacă nu chiar cu dispreț de cei trecuți de 25 de ani. Adulții consideră aceste refrene ca fiind fără excepție inepte și comerciale. Este adevărat că aceste cântece sunt adesea mai mult decât dulcege, siropoase. Chiar și atunci când vorbesc despre
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
tine... dacă nu-i e teamă să se-nțepe!" Și Théodora se întoarce către droaia de fete care cotcodăcesc asemenea orătăniilor dintr-o ogradă: "Trebuie aranjată nițel ca să poată fi scoasă printre oameni!" La fel de sătulă ca și Françoise de aceste ironii, dar mai vicleană decât mica elevă de pension, Sophie găsește o soluție ca să "le închidă fleanca" acestor "gâsculițe". Lasă ca din întâmplare în vestiar o scrisoare de iubire arzătoare pierdută de mama sa și găsită de ea. Înflăcărata misivă circulă
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
Cioran și cea a filosofului și poetului Blaga, cel care construiește o metafizică națională a spațiului și a timpului. Aceste opere creează o tradiție, ele sînt izvoare de referință, apoi referințe diluate, reduse la stereotipuri. Se oscilează fără încetare între ironia destabilizatoare, ivită dintr-o absență a articulării identității și armonioasa uniune cu sufletul țării și al poporului, prin intermediul satului. În 1936, Cioran publica Schimbarea la față a României. Lucrarea este o violentă punere în scenă a tragediei micilor culturi, a
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
ideologiei" din cadrul științelor sociale și abordările apolitice ale literaturii, filosofiei și altor domenii umaniste au încercat toate să elimine conceptul de ideologie. Dat fiind însă caracterul central al conceptului de ideologie în formele tradiționale ale studiilor culturale, apare ca o ironie faptul că unii dintre cei ce se identifică cu studiile culturale încearcă acum să elimine unul dintre conceptele lor centrale și definitorii. 4 Această colecție a fost mai întîi publicată ca o parte a seriei Working Papers on Cultural Studies
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Poltergeist, nucleul familiei este prezentat ca cea mai organică, mai solidă și mai viabilă instituție și unitate socială din clasa de mijloc. Spielberg și colaboratorii prezintă scenele vieții de familie într-o lumină foarte pozitivă și plină de afecțiune, fără ironia sau detașarea satirică a multor cineaști contemporani (Altman, de Palma, Woody Allen și alți critici liberali sau radicali ai familiei). Scenei în care sînt prezentați membrii familiei Freeling îi urmează o altă scenă-cheie în care copiii dorm în paturile lor
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
succes. Așa se face că imaginile pline de forță ale bogăției și vestimentației de calitate, subliniate de versurile cîntecului favorizează materialismul burghez în detrimentul poveștii de dragoste și a opțiunii individuale. Opera Madonei este străbătută de un grad ridicat de ambiguitate, ironie și umor. Modul în care folosește moda este plin de umor și ironie, așa cum sînt și multe dintre videoclipurile și aparițiile sale scenice. Obiectele puse în vînzare de liniile sale "Boy Toy" și "Slutco" au și ele adesea umor, ca
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
de calitate, subliniate de versurile cîntecului favorizează materialismul burghez în detrimentul poveștii de dragoste și a opțiunii individuale. Opera Madonei este străbătută de un grad ridicat de ambiguitate, ironie și umor. Modul în care folosește moda este plin de umor și ironie, așa cum sînt și multe dintre videoclipurile și aparițiile sale scenice. Obiectele puse în vînzare de liniile sale "Boy Toy" și "Slutco" au și ele adesea umor, ca și titlurile acestor linii de vînzare. Chiar hulitul termen "Boy Toy" este ironic
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
cele mai accentuat moderniste, precum "Express Yourself", semnificațiile sînt adesea mai evazive și mai dificil de surprins. Strategia modernistă de a adopta tehnici care să șocheze este un element de permanență în creația Madonei și deși ea face uz de ironie și umor temele și subiectele abordate sînt adesea serioase. Așadar, într-un anumit sens, Madona este mai degrabă modernistă decît postmodernistă, deși creația sa încorporează și teme și strategii estetice postmoderniste, așa cum voi arăta mai jos. Pe tot parcursul turneului
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
plaseze femeia și în primul rînd pe ea însăși în poziția de posesoare a puterii și autorității exercitată în mod egal asupra bărbaților și femeilor. Pentru a demonta opozițiile de sex și relațiile de putere și dominație tradiționale, Madona utilizează ironia, umorul și parodia cu scopul de a atinge punctul sensibil al "masculinului" și "femininului" și de a stîrni reacții ce pot merge pînă la răsturnarea imaginilor și stereotipurilor tradiționale și interschimbul și amestecul lor în noi sexe ale viitorului care
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
și de a stîrni reacții ce pot merge pînă la răsturnarea imaginilor și stereotipurilor tradiționale și interschimbul și amestecul lor în noi sexe ale viitorului care, se presupune, vor fi nu binare ci multiple. A existat dintotdeauna un amestec de ironie și satiră în creația Madonei încă de la început; concertele sale deveneau din ce în ce mai ironice 14, așa cum este cazul dramatizării experienței sale de viață căpătate pe șoselele Americii din filmul Truth or Dare. Interpretarea cîntecului "Material Girl" din turneul "Blonde Ambition", de
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
încă de la început; concertele sale deveneau din ce în ce mai ironice 14, așa cum este cazul dramatizării experienței sale de viață căpătate pe șoselele Americii din filmul Truth or Dare. Interpretarea cîntecului "Material Girl" din turneul "Blonde Ambition", de exemplu, este pur și simplu ironie; Madona, împreună cu alte două interprete, apar șezînd pe o platformă înălțată deasupra publicului, cu bigudiuri în păr și în halate de baie, cîntînd cu accente false, în falsetto și cu voci stridente. Imaginea prezintă chinurile și activitățile ridicole ale femeilor
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
pe deasupra, pentru a afișa această formă de sclavie. Pe de altă parte, aceste embleme ale oprimării femeii prin modă sînt transformate în simboluri erotice în iconografia Madonei și arată modul în care mărcile opresiunii pot fi transformate în mărci ale ironiei și ale plăcerii sexuale. Acest proces de deconstrucție modernistă operat de Madona a fost răspîndit prin intermediul unei estetici a șocului și a excesului, definită prin atitudinea, comportamentul și stilul vestimentar abordate de ea. Au existat, bineînțeles, și motive de adoptare
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
moderniste sau le teoretizează în mod neadecvat drept "postmoderne". Madona a fost privită, din punct de vedere teoretic, drept "postmodernă" datorită utilizării unor strategii de simulare, pastișare sau impunere concomitentă a granițelor legate de sex și rasă, precum și datorită folosirii ironiei și a imitației (vezi articolele din Schwichtenberg, 1992). Cu toate acestea, demontarea limitelor, ironia, sînt discutabile ca strategii strict moderniste; de fapt, Madona a făcut în mod constant și conștient uz de strategii moderne, prezentîndu-și opera drept artă serioasă și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
punct de vedere teoretic, drept "postmodernă" datorită utilizării unor strategii de simulare, pastișare sau impunere concomitentă a granițelor legate de sex și rasă, precum și datorită folosirii ironiei și a imitației (vezi articolele din Schwichtenberg, 1992). Cu toate acestea, demontarea limitelor, ironia, sînt discutabile ca strategii strict moderniste; de fapt, Madona a făcut în mod constant și conștient uz de strategii moderne, prezentîndu-și opera drept artă serioasă și experimentalistă. Într-un interviu din 1990 din Nightline și în filmul din 1991 Truth
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]