8,670 matches
-
izvoarele din care își trage seva cultura noastră occidentală, corupția a reprezentat o caracteristică prepotentă a răului de a fi și de a trăi: pentru noi corupția a devenit în schimb o caracteristică de sperat, de stimulat și chiar de procurat. Gândirea unică a consumismului se susține de fapt pe perisabilitatea și coruptibilitatea tuturor realităților, inclusiv a legăturilor noastre. Nimic nu trebuie să dureze și nimic nu trebuie să fie gândit în orizontul incoruptibilității. Pentru „arta de a consuma viața” e
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
sub-guvernul: între cine stă înăuntrul palatului și cine stă afară există o corespondență. Corupția politicilor și a managerilor lor este o constantă în viața politică italiană și probabil nu doar italiană. Ea apare mai ales din nevoia de a-și procura acea cantitate enormă de bani pe care partidele și curentele lor o devorează, astfel încât îi implică pe toți sau aproape, creând o întrețesere de șantaje reciproce” 3. Inima zdrobită Există un al treilea înțeles al cuvântului, într-adevăr neprețuit prea
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
externă la un jurnal de provincie fără resurse materiale și umane adecvate, gazetarul întâmpină greutăți în strângerea informațiilor și în comunicarea lor operativă: "Lipsa unui birou telegrafic notează jurnalistul în 20 iunie 1876 și greutatea cu care ziarele noastre își procură noutățile din străinătate, ne face ca mai întotdeauna să înregistrăm știri, publicate cu două, trei zile înainte în jurnalistica vieneză"208. Recurgând la surse externe, îndeosebi la publicațiile germane, jurnalistul reușește să ofere cititorilor informații bogate, anticipând de multe ori
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
păstrat un tal (miceliu) filamentos, au peretele celular chitinos, se nutresc degradând și absorbind materii organice, trăiesc În toate habitatele, pot fi heterotrofe (parazite și saprofite) sau simbiotrofe. Neavând pigmenți asimilatori, fac absorbție de substanțe organice simple, pe care le procură din hidroliza macromoleculelor organice mari, cu ajutorul enzimelor. Modul de viață heterotrof implică un contact strâns al miceliului cu substratul, o deplasare a filamentelor miceliene (cu creștere apicală) spre noi zone cu hrană. Ciupercile trăiesc, de regulă, În locuri umede, iar
Prelegeri academice by C. TOMA, Irina Toma () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92345]
-
1848, i-a dat numele Libertate. R. a urmat, pe uscat, de la Giurgiu la Svința pe revoluționarii exilați aflați în ghimiile turcești, între care se găseau C. A. Rosetti, Bălcescu, Ion Ionescu de la Brad, D. Bolintineanu, încurajându-i, trasmițându-le informații, procurând alimente și îmbrăcăminte, făcând demersuri pentru obținerea pașapoartelor. Jules Michelet îi face în 1853 un elogios portret. A rămas împreună cu C.A. Rosetti în exil, la Paris, până în 1857. În 1853-1854 a colaborat la ziarul „La Presse” și, mai târziu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289376_a_290705]
-
la formarea contextului său sau chiar la modificarea lui pe parcursul formării sale. 6) Discursul este asumat (se află în responsabilitatea cuiva). Pentru teoreticianul francez, această trăsătură semnifică faptul că discursul se raportează la o instanță, care, pe de o parte, procură elementele de identificare personale, temporale, spațiale etc., iar, pe de altă parte, indică atitudinile față de temă sau de situația respectivă. 7) Discursul este reglementat. Orice discurs implică respectarea unui set de norme, de la cele generale, sociale, până la cele specifice și
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
Babel fericit". Dorința limbajului și plăcerea aplicată textului se transformă în demersuri deconstructive care vor substitui acum textul scriiturii prin invocarea etimologiei. Teoria textului este, de fapt, o hipologie care presupune țeserea (asemănătoare pânzei de păianjen) și rețeserea semnificațiilor ce procură plăcere și desfătare. Textul este aici scriitură-în-act, o instanță care, fără a fi un dialog, suprimă categoriile opuse de subiect și obiect, precum și pe aceea de metalimbaj, din moment ce nu recunoaște garanți de tipul cauzei, instituției sau al altor concepte metafizice
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
Imperiul semnelor este resimțit în toate domeniile și inclusiv producția este aceea a semnelor, și nu a realității, la fel cum schimbul simbolic a devenit hiperreal, reprezentând "ceea ce este deja reprodus" (în timp ce realul este "ceva căruia este posibil să-i procuri o reproducere echivalentă"447). Mass-media pare a conduce în mod inevitabil la transformarea realității în semne lipsite de conținut, simulacrul mediatic oferind mai multă credibilitate decât faptele și experiențele obișnuite, cotidiene. Realitatea și reproducerea ei prin mijloace tehnice se confundă
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
în absența originalului. În "L'ordre des simulacres", Baudrillard prezintă procesul complex prin care lumea naturală a fost înlocuită în mod gradual cu lumea tehnologiei și cu semne autoreferențiale. Astfel, schița istorică a succesiunii simulacrelor, care culminează o dată cu societatea contemporană, procură o teorie în același timp istorică și fenomenologică, prin intermediul căreia se încearcă argumentarea modalității în care simulacrele au ajuns să domine întreaga viață socială și discursivă. Criticii autorului francez au observat în mod corect influența pe care atât metoda arheologică
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
permițându-i să se poată descrie și ca studiu al tehnicilor de influențare, persuasiune sau chiar manipulare a auditoriului. Însuși Aristotel, în Retorica, accentuând importanța elementului argumentativ în arta oratoriei, susține că, alături de dialectică, retorica este o facultate de a procura argumente și o definește ca arta de a convinge: "Fie, deci, retorica o facultate de a cerceta, pentru fiecare caz în parte, ceea ce poate fi capabil de a convinge"531. Comentând această definiție, Tzvetan Todorov surprinde atât orientarea spre acțiune
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
un evantai de influențe și posibile ordonări. Observarea vastității temelor și a genurilor abordate de către gânditorul francez (eseu, jurnal de călătorie, studii filosofice și politice, memorii, articole, interviuri), precum și a îmbinării diverselor stiluri de scriitură (analitic, poetic, retoric, sentențios, fragmentar) procură alte elemente care să susțină rizomatica scriitură baudrillardiană, precum și curiozitatea de a cerceta diverse teme și domenii: "alegerea formelor neortodoxe de scriitură, întrețeserea dintre teoretizare și jurnale de călătorie, aforisme și însemnări din jurnal, confesiuni și modelări cibernetice abstracte prezintă
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
Mike Gane observă chiar în sânul scriiturii lui Baudrillard o tensiune între o analiză de tip pozitivist și o analiză de tip literar, care îi va nuanța particularitatea teoriei și a modului său de a scrie, astfel încât "teoria socială îi procură fundamentul stabil al identificării formelor, iar poeticul/filosoficul îi asigură bazele pentru strategiile critice și fatale cu care le va investiga"571. Gane consideră că este o greșeală catalogarea rapidă a unor lucrări semnate de către Baudrillard ca fiind neacademice; ele
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
o unitate a experienței, care să oprească procesul de specializare excesivă, care a creat lumi ale experților și a despărțit complet cultura de viață. În acest sens, Lyotard notează că "ceea ce Habermas cere artelor și experienței pe care ele o procură este, la urma urmelor, să arunce un pod peste prăpastia care separă discursul cunoașterii de cel al eticii și al politicii și să croiască, astfel, o cale către o unitate a experienței. Întrebarea mea este de a ști la ce
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
Unii dintre voi sunt de fapt niște frați laici simpli care colaborează prin munca mâinilor lor la operele altora, sau adună pomenile oamenilor. Aceștia pot fi asemănați cu furnicile, care sunt insecte mici, însă lucrează foarte mult pentru a-și procura și pregăti hrana. Alții sunt slabi și bolnavi, și nu pot lucra cu mâinile lor, nici să poarte poverile altora sau să facă pocăințe grele. Totuși, nu trebuie să se îndoiască de îndurarea divină: cu cât au mai puțin, cu
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
sâmbăta, pe când în celelalte zile mâncau carne, acești doi vicari, împreună cu câțiva dintre frații mai în vârstă din Italia au celebrat un capitul, în care au stabilit ca frații în zilele de frupt să nu folosească mâncăruri gătite cu carnea procurată de ei, ci să mănânce ce li se oferea întâmplător de către credincioși. De asemenea, au stabilit să se postească lunea și în alte două zile, iar lunea și sâmbăta să nu se procure produse lactate, ci să se abțină de la
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
să nu folosească mâncăruri gătite cu carnea procurată de ei, ci să mănânce ce li se oferea întâmplător de către credincioși. De asemenea, au stabilit să se postească lunea și în alte două zile, iar lunea și sâmbăta să nu se procure produse lactate, ci să se abțină de la consumarea lor, cu excepția cazului în care le-ar fi fost oferite de credincioși evlavioși. 12. Un frate laic, indignat de aceste constituțiuni, datorită faptului că aceia ar fi avut îndrăzneala de a adăuga
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
suficiente pentru atât de mulți frați, ei locuiau sub adăposturi de frunze pe un câmp larg împrejmuit cu gard, mâncau la 23 de mese și dormeau așezați în grupuri bine ordonate. La acest capitul, servea cu multă grijă populația locului, procurând pâine și vin din belșug, bucurându-se de o așa mulțime de frați și de reîntoarcerea fericitului Francisc. La acest capitul, fericitul Francisc, alegând ca temă cuvintele psalmistului: Binecuvântat să fie Domnul, Dumnezeul meu, care îmi deprinde mâinile la luptă
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
fi dovedit incomozi cu cerșetoria voastră, ați fi putut guverna peste principi». Conversația a IV-a ÎNTEMEIEREA CONVENTELOR 21. Cu timpul, crescând numărul fraților și răspândindu-se faima sfințeniei lor, a crescut și respectul credincioșilor față de ei, care le-au procurat locuințe corespunzătoare. La Canterbury, domnul Alessandru, maestrul azilului pentru preoți, le-a oferit o bucată mică de pământ și a construit o capelă ce corespundea necesităților de atunci. Fiindcă frații nu au vrut să accepte niciun fel de proprietate, ea
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
și alții care purtau mereu o barbă lungă precum armenii și grecii. Unii nu foloseau ca cingol o frânghie obișnuită, ci o funie modificată, făcută din fire împletite într-un mod ciudat, și fericit era cel care putea să-și procure una cât mai frumoasă!... Ar dura prea mult să amintesc toate bădărăniile și abuzurile pe care le-am văzut; probabil că mi-ar lipsi timpul, nu așa avea hârtie suficientă și aș da cititorilor ocazie de sminteală, și nu de
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
Fratele Ioan, însoțitorul fratelui Leon, care la rândul său fusese însoțitorul Sfântului Francisc, a povestit: «Fratele Leon avea o rasă de iarnă, din pânză de sac, veche de patru ani. O dată i-am spus: „Frate Leon, lasă-mă să-ți procur o rasă mai bună, fiindcă aceasta nu te apără deloc, sau aproape deloc împotriva frigului!”. Mi-a răspuns: „Mă simt mai slab decât de obicei și cred că poate este voința lui Dumnezeu să pună capăt suferințelor mele. De aceea
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
Benedetta. Pentru text, cf. LEMMENS, TM, III, p. 61; acum, și ATTILIO BARTOLI LANGELI, Gli autografi di frate Francesco e di frate Leone (Corpus Chistianorum, Autographa Medii Aevi, 5), Brepols Publishers, Turnhout 2000, 82-89, text p. 83. Fericitul Francisc a procurat acest breviar pentru însoțitorii săi, fratele Angelo și Leon, fiindcă, pe când era sănătos, a vrut mereu să recite oficiul, așa cum este stabilit în Regulă; însă, în timpul bolii sale, neputând să-l recite, voia să-l asculte; acest lucru a continuat
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
prieten al lui Octavian a fost imediat după uciderea lui Cezar, pe atât de crud dușman a devenit după. Cu toate acestea principele nu a dispus ca toate scrierile sale să fi distruse, dimpotrivă a permis erudiților să și le procure 246. Și mai îndrăzneață putea fi comparația cu Marcus Junius Brutus, unul dintre asasinii lui Cezar, cum dă de înțeles trimiterea ovidiană, dat fiind că și la Tacit (ibid.) cele două nume al lui Antoniu și al lui Brutus unul
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
și originar") și "satisfacția instalării în boală" înțeleasă "ca o conștiință superioară a labilității universale, ca o trăire plenitudinar estetică", ce "anulează gustul de cenușă"37. Interpretarea aceasta e contrazisă de faptul că "instalarea în boală" (boala fizică, tuberculoza) nu procură bolnavului niciun fel de satisfacție și nici nu anulează "gustul de cenușă". Mai mult, departe de a-i schimba fundamental "atitudinea față de lucruri și oameni" și de a fi o "trăire estetică" (și încă... "plenitudinară"), boala "fizică" îi apare lui
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
proprie", scopul ultim al voluptății fiind dorința de "posesiune infinită și totală", contrariată de "durerea că năzuința nu poate fi satisfăcută niciodată"188. Pe de altă parte, cum durerea cu pricina ("life enhancing") nu numai că "însoțește orice dorință și procură o senzație de plăcere", ci accentuează simțul realității și accelerează pulsul vieții 189, e clar că masochismul trebuie înțeles ca un fel de trăire plenitudinar estetică, menită a prezerva energia sexuală în scop creator. În același timp, "voluptatea dureroasă" pare
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
audio, jetoane (suport imagistic), reprezentare de ex: bătaia ceasului cu pendula, urcatul scărilor, clopotul la biserică, ciocănitoarea, zgomotul oului prăjit în tigaie, al ceainicului, soneria, zgomotul de la baie, spălatul pe dinți, zgomotul dusului etc. Observații: Acest material audio poate fi procurat din comerț, iar copiii trebuie familiarizați în prealabil cu materialul auditiv. Elemente de joc: aplauze, surpriză, competiția, stimulente. Desf\[urârea jocului: Jocul se începe cu mimarea unor zgomote familiare elevilor de către profesor, iar copiii cu ochii închiși vor ghici zgomotul
Copilul cu dificultăţi de învăţare - Comportamentul lexic şi grafic by Raus Gabriela () [Corola-publishinghouse/Science/742_a_1231]