81,474 matches
-
ceea ce a jalonat un drum parcurs de la înălțimea unui veac cu împlinirile și umbrele sale, cu miile de elevi și sutele de profesori care au edificat deopotrivă un lăcaș de spiritualitate romașcană de certă valoare, dar și pentru a desprinde concluzii și a întocmit planuri pentru viitorul inaugurat cu ocazia acestui jubileu. Toți cei care au trecut pragul Liceului „Roman-Vodă” în acest secol și-au adus o contribuție demnă de apreciat pe oriunde i-au purtat pașii vieții și, chiar dacă, din
Colegiul Național „Roman Vodă” din Roman () [Corola-website/Science/315237_a_316566]
-
gândire este utilizat după evaluarea unui set de idei, informații sau alternative. Ambele aptitudini par să fie necesare pentru rezultatul - output-ul creativ. Gândirea divergentă este esențială pentru noutatea produselor creative, în timp ce gândirea convergentă este fundamentală pentru a ajunge la concluzia adecvată, specifică pentru situația dată. Gradul de predominanță variază în funcție de sarcină sau ocupație: un matematician poate manifesta mai multă gândire convergentă, pe când un artist va prezenta mai multă gândire divergentă. Relația dintre creativitate și inteligență a fost studiată, între alții
Creativitate () [Corola-website/Science/315230_a_316559]
-
au dat o cină mare la Londra pentru a sărbători întoarcerea lor și Isabela a observat că portmoneele pe care ea le-a dăruit cumnatelor ei apăreau acum la doi cavaleri normanzi, Gautier și Philippe d'Aunay. Isabela a tras concluzia că cei doi au relații secrete cu cumnatele ei și și-a informat tatăl în timpul următoarei vizite în Franța în 1314. Consecința a fost Afacerea din Tour de Nesle din Paris, care a condus la o acțiune în justiție împotriva
Isabela a Franței () [Corola-website/Science/315257_a_316586]
-
factor de risc independent pentru SM. Stresul poate fi un factor de risc, deși dovezile în acest sens sunt neconcludente. A fost evaluată asocierea cu expunerea și toxinele — în principal solvenți — de la locul de muncă, însă nu s-au obținut concluzii clare. S-au studiat vaccinurile ca posibile cauze; totuși, majoritatea studiilor nu au relevat nicio asociere. Au fost examinați și alți factori de risc posibili, de exemplu alimentația și aportul de hormoni; cu toate acestea, dovezile asocierii dintre acestea și
Scleroză multiplă () [Corola-website/Science/318480_a_319809]
-
în care este definită medicina alternativă. În cele mai multe dintre cazuri, dovezile privind eficiența acestor tratamente sunt puțin numeroase sau inexistente. Deși datele provizorii curente indică faptul că vitamina D ar putea fi utilă, nu există suficiente dovezi pentru formularea unei concluzii certe. Printre tratamentele fără beneficii dovedite la care recurg pacienții cu SM se numără și: suplimentele și regimurile alimentare, tehnicile de relaxare, cum ar fi yoga, medicina naturistă (inclusiv canabisul medicinal), terapia cu oxigen hiperbaric, autoinfestarea cu viermi paraziți, reflexologia
Scleroză multiplă () [Corola-website/Science/318480_a_319809]
-
nu s-a păstrat. S-a presupus că biserica a început să fie construită după 1541. Prezența în biserică a pietrei de mormânt a Marenei, mama pârcălabului Nicolară Hâra, care a fost așezată de ctitor în 1542, a dus la concluzia că biserica era în construcție în acel an, nefiind probabil finalizată. În timpul săpăturilor arheologice începute în septembrie 2005 și coordonate de profesorul Florin Hău s-a găsit pisania îngropată la circa 2 m sub podeaua dintre naos și pronaos. Cu
Biserica Sfântul Dumitru din Zaharești () [Corola-website/Science/318522_a_319851]
-
originală. Catapeteasma bisericii datează din secolul al XIX-lea, fiind renovată în 1854 de către zugravul Fialcondri din Suceava și în 1897 de pictorul Gheorghe Berlinschi (1855-1929) din Satu Mare (în prezent în județul Suceava). Nu există urme care să conducă la concluzia că biserica a fost pictată. În naosul bisericii sunt două pietre de mormânt: una este cea a mamei ctitorului, Marena Hârovici, pusă chiar de ctitor la 8 septembrie 1542, iar cea de-a doua este a Anastasiei Pacu și datează
Biserica Sfântul Dumitru din Zaharești () [Corola-website/Science/318522_a_319851]
-
statului lituanian”. Primul studiu academic al vieții sale de către un cercetător lituanian, Jonas Totoraitis („Die Litauer unter dem König Mindowe bis zum Jahre 1263”) nu a fost publicat decât abia în 1905. În anii 1990, istoricul Edvardas Gudavičius a publicat concluziile sale care indicau data de încoronare, care a devenit o sărbătoare națională. Aniversarea de la cei 750 de la încoronare a fost sărbătorită în 2003, prin dedicarea Podului Mindaugas la Vilnius, numeroase festivaluri și concerte precum și vizitele altor șefi de stat. Mindaugas
Mindaugas () [Corola-website/Science/318525_a_319854]
-
care susțineau că păstoritul românesc în Carpații Nordici este de dată târzie, acolo fiind prezente numai turmele maghiare. G. Nandriș arată că zona este bogată în toponimie românească (vezi satul rutean Królik Włoski), în schimb nu există nici o urmă fino-ugrică. Concluzia de bază a autorului este următoarea: „Termenii fără de care nu poate exista păstoritul sunt [în această zonă] de origine românească”. În Carpații Nordici „termenii fără de care nu poate exista păstoritul sunt românești, pe când termenii ungurești se referă (...) la organizarea păstoritului
Grigore Nandriș () [Corola-website/Science/318633_a_319962]
-
s-au așezat în el mulți oameni gospodari și s-a clădit o biserică nouă, frumoasă de zid”". Menționarea într-un document intern din 1638, întărit de Vasile Lupu, printre martori a preoților Ștefan și Gorciul din Scânteie duce la concluzia că în Scânteia existau atunci două biserici. Arhidiaconul Paul de Alep, secretarul patriarhului Macarie, care a efectuat o călătorie în Moldova începând din ianuarie 1653, a găsit la Scânteia o "„biserică mare, nouă, construită de sus-numitul domn [Vasile Lupu], făcător
Biserica Sfinții Voievozi din Scânteia () [Corola-website/Science/318798_a_320127]
-
cu partea inscripționată îngropată în nisipul în care erau montate dalele. Nu au fost găsite oseminte umane, cu excepția unui schelet deranjat, probabil reînhumat, care a fost găsit în absida de sud. În urma cercetărilor arheologice din interiorul bisericii s-a formulat concluzia că Biserica „Sf. Arhangheli” are două faze de construcție. Absida altarului a fost temeinic consolidată, probabil ca urmare a existenței unei fisuri în parament. Biserica actuală este puțin deviată față de edificiul inițial, baza absidei de sud fiind retrasă spre mijloc
Biserica Sfinții Voievozi din Scânteia () [Corola-website/Science/318798_a_320127]
-
posibile pentru formarea familiilor limbilor proto-indo-europene. Istoricul ucrainean Mihailo Grușevski a afirmat că orașul Kiev a fost fondat în perioada în care zona traversată de cursul mijlociu al Niprului era parte a statului Hazaria. El a ajuns la o asemenea concluzie pornind de la legendele transmise pe cale orală, în condițiile în care nu s-a păstrat nicio atestare documentară care să certifice data la care a fost fondată viitoarea capitală a Ucrainei. Istoricul a presupus că, în condițiile creștinării Rusiei Kievene și
Istoria Ucrainei () [Corola-website/Science/318793_a_320122]
-
și filosofie au devenit un lucru obișnuit. Prima istorie a filosofiei românești a fost publicată în 1922 de Marin Ștefănescu, arătând că gândirea filosofică din România a atins nivelul autoreflexivității; cu alte cuvinte, ea a devenit conștientă de ea însăși. Concluzia generală a discuțiilor interbelice, în care a fost implicat aproape fiecare filosof notabil, a fost că există ceva propriu filosofiei românești, cu un profil distinct printre alte filosofii naționale. Constantin Noica, care a devenit unul dintre cei mai proeminenți filosofi
Filosofie românească () [Corola-website/Science/318807_a_320136]
-
corpurilor însuflețite) și ideologia (în sensul lui de Tracy, știința ideilor). Tot universul afișează această structură triadică, ce este străbătură de materie, viață și logos. El identifică legile naturii cu legile lui Dumnezeu și a tras din această concepție multe concluzii morale, de exemplu, lipsa fundamentului celibatului. De asemenea, a susținut că baza a toată morala, politica și dreptul, este regula de aur. De aici argumentația sa împotriva sclaviei, fapt pentru care a fost exilat la o mănăstire izolată unde a
Filosofie românească () [Corola-website/Science/318807_a_320136]
-
1902-1991), Alexandru Dragomir (1916-2002). Mircea Florian a scris în anii 1960 în singurătate, un sistem de filosofie prezentat într-un tratat de două volume numit "Recesivitatea ca structură a lumii". Inspirat de o analogie cu biologia genetică, Florian ajunge la concluzia că experiența este caracterizată de o invarianță, relația de recesivitate ce se păstrează între două concepte. Această relație nu este o relație de opoziție, precum contrarietatea, nici de concordanță, ca subordonarea. Este o relație specială ce prezintă trăsături ale ambelor
Filosofie românească () [Corola-website/Science/318807_a_320136]
-
precum "Creație și frumos în rostirea românească" sau "Sentimentul românesc al ființei", capodopere de speculație etimologică și filosofie hermeneutică, ce au limitat valorile universale în interesul evident de a cerceta spiritualitatea românească per se. În aceste cărți, Noica ajunge la concluzia că limba română are un cuvânt, o prepoziție, ce mediază accesul ei unic la tărâmul existenței. Este prepoziția "întru", care exprimă procesualitatea ființei. Această prepoziție bogată în sensuri, de proveniență latină ("intro"), ține nu doar de o cuprindere spațială: ea
Filosofie românească () [Corola-website/Science/318807_a_320136]
-
este acum colmatat cu un dop de bolovani și pământ pe o distanță de cel mult 10 m. În prezent peștera nu are un curs activ permanent în locurile accesibile, dar el există cu siguranță la un nivel inferior. În concluzie, este opera apelor de precipitație care au acționat asupra diaclazelor pe două cursuri principale: Galeria Scărilor și Galeria Lacului cu joncțiune La Răscruce. Nu au fost făcute încă cercetări biospeologice dar am identificat exemplare de Myotis myotis, Triphosa dubitata și
Peștera Dâmbău () [Corola-website/Science/316007_a_317336]
-
unei defecțiuni la aparatul de scufundare). Ei explorează și recartează partea cunoscută a peșterii și profitând de nivelul scăzut al sifonului de la capătul Galeriei "V" îl depășesc și descoperă o galerie de 35 de metri dar declară peștera terminată. Această concluzie a fost infirmată în același an de următoarea echipă de "grei" sosită în zona: Viorel Ludușan și Eugen Cindrea, de la Polaris Blaj. După ce au "măturat" întreaga vale oarbăde la Iapa la Mununa în căutarea rețelei subterane pe care o bănuiau
Ghețarul de sub Zgurăști () [Corola-website/Science/316024_a_317353]
-
Liviu Vălenaș și Gabi Halashi, explorează și recartează partea cunoscută a peșterii și profitând de nivelul scăzut al sifonului de la capătul Galeriei V, îl depășesc și descoperă o galerie de 35 de metri dar declară peșteră terminată. În 1986 această concluzie a fost infirmata de următoarea echipa de speologi sosita în zonă, Roru Ludușan și Jenel Cindrea, de la Polaris. Printr-o cățărare dificilă , după 8 m. pătrund într-o galerie care promite continuare. Ei descoperă și explorează în mai multe ture
Peștera-aven ghețarul de sub Zgurăști () [Corola-website/Science/316003_a_317332]
-
și, practic , este vorba doar despre prima poză în care era surprins chipul acestei enigmatice vietăți, toate celelalte fotografii anterioare arătând doar urme, adâncite în noroi sau zăpadă. Dată fiind raritatea situațiilor în care a fost văzut, specialiștii au tras concluzia că Yeti are o mobilitate excepțională, putând parcurge câțiva zeci de kilometri într-o zi, precum și o abilitate diabolică în a se feri de prezența oamenilor. Trăiește doar în munți, la înălțimi foarte mari, în zonele de nepătruns, și coboară
Yeti () [Corola-website/Science/316097_a_317426]
-
duce și la transformarea sa într-o ființă pe jumătate-elf, îmbunătățindu-i abilitățile. Aflând că vardenii au plecat la luptă împotriva Imperiului, el își întrerupe antrenamentul și pornește în ajutorul lor. Dornic să o salveze pe Katrina, Roran ajunge la concluzia că singura variantă pe care o are la dispoziție este de a se alătura vardenilor în Surda, convingându-i consătenii să îl urmeze. Din Narda, ei călătoresc spre Tierm, unde Roran îl întâlnește pe Jeod, prietenul lui Brom, care îi
Eragon II. Cartea primului născut () [Corola-website/Science/316101_a_317430]
-
este conștientizată dureros: Dar înghețul e-același/ Pătrunde/ Dinspre sângele/ Morților mei". Volumul de față poate fi interpretat ca și o sinteză a celor anterioare, prin unitatea tematică și de atmosferă, dar și prin obsesii concrete. Emil Dreptate este, în concluzie, un poet aflat sub zodia clasicului, el are permanenta seninătate și prospețime a poeziei autentice, are puritate a ființei lirice, bogata sa cultură este una sintetică, el nu stă în umbra vreunui zeu protector. Pentru el, drumul lung trebuie să
Emil Dreptate () [Corola-website/Science/316265_a_317594]
-
Benedictus” și „Nunc dimittis” sunt pline de idei naționale evreiești. În ce privește stilul și limba poveștii copilăriei, ambele sunt atât de puternic semite încât pasajul trebuie retradus în ebraică sau aramaică pentru a fi apreciat în mod corespunzător. Prin urmare tragem concluzia că sursa imediată a Sfântului Luca nu a fost o sursă orală ci una scrisă. Unii savanți creștini se referă la evreiescul 'almah' (adolescentă nubilă) ca fiind soția regală a lui Ahaz și tânăra mamă a succesorului la tronul lui
Isaia 7:14 () [Corola-website/Science/319998_a_321327]
-
Voicilă, SerdarulIordache, Nicola..., ...meru Cruciaru, Milu Petraru; leat 1819".' Acest sfânt lăcaș a fost restaurat în 1860, cu cheltuiala mai multor creștini, și îndeosebi a lui Dobre Podeanu și Hagi Ion, când se pare că a început și executarea picturii, concluzie susținută de faptul că icoanele praznicale de la vechea tâmplă datează din 1863, așa cum se vede pe icoana „învierii". Nici această construcție nu a rezistat agresiunilor vremii, starea fizică a bisericii agravându-se, așa cum rezultă din procesele verbale de constatare încheiate
Biserica Sfântul Pantelimon din Ploiești () [Corola-website/Science/320068_a_321397]
-
Angel with the Scabbed Wings”.Albumul a fost considerat un concept, iar Marilyn Manșon a spus că acesta este un tribut adus filozofului Friedrich Nietzsche, din care se și inspirase.Conținutul albumului este considerat vag, lăsând ascultătorii să ajungă la concluzii independente.Coperta albumului conținea un cerc înconjurat de cuvintele inima, minte, mulțumire și răutate.Aceasta mai face referire la Revelație, capitolul 12, versetele de la 1 la 5 din Biblie. În album există o frază, „When you are suffering, know that
Antichrist Superstar () [Corola-website/Science/320110_a_321439]