80,833 matches
-
romenos" (1946) și traducând, singur sau în colaborare cu diverși scriitori lusitani, opere literare românești de referință precum poeziile lui Mihai Eminescu, "Amintiri din copilărie" de "Ion Creangă", "Viața la țară" de Duiliu Zamfirescu, "Pădurea spânzuraților" de Liviu Rebreanu, precum și scrieri ale lui Cezar Petrescu, Mihail Sadoveanu, Ioan Al. Brătescu-Voinești, Gib I. Mihăescu, Ionel Teodoreanu ș.a. Cea mai mare parte a traducerilor din literatura română a apărut în cadrul Colecției Lectoratului Român de la Facultatea de Litere din Lisabona.
Victor Buescu () [Corola-website/Science/337122_a_338451]
-
pentru cultura tradițională veche a poporului român, abordată laturile sale estetice și etnologice. Petru Ursache a cercetat din punct de vedere mitologic balada "Miorița", acordând atenție aspectelor morale și estetice ale unor opere religioase precum "Filocalia", care i-a inspirat scrierea unui tratat de „Estetică teologică”. Balada "Miorița" este abordată de Petru Ursache într-un volum de 328 de pagini, organizat în 6 capitole (Aventuri thanatice exemplare, Imaginarul mitic al păstorului, Transhumanțe sufletești și de imagine, Înaltul de Sus și Înaltul
Petru Ursache () [Corola-website/Science/337138_a_338467]
-
Poesis", "Calende", "Contrapunct" etc. Debutul editorial a avut loc cu volumul de critică "Lecturi bacoviene și alte eseuri" (1995), urmat de placheta de versuri "Seară cu Dante și alte poeme" (1996). În afară de poezie, a mai realizat și publicat traduceri din scrierile religioase ale lui Rudolf Otto, Giuseppe Tucci, Blaise Pascal, Julius Evola, Tomáš Špidlík, Marko Ivan Rupnik ș.a. Criticul Ion Pop consideră versurile lui Ioan Milea ca fiind „o poezie de calitate, a cărei substanță livresca e benefic concurata de o
Ioan Milea () [Corola-website/Science/337151_a_338480]
-
Austro-Ungar - 2 decembrie 1955 Timișoara) a fost un filolog - ebraist maghiar și român, evreu născut în Ungaria, care a trăit și activat la Timișoara și s-a făcut cunoscut mai ales prin cercetările asupra literaturii ebraice medievale, mai ales a scrierilor și vieții lui Avraham Ibn Ezra. Fleischer a avut diplomă de rabin și ca profesor de ebraică, a înființat și condus o școala elementară israelita la Timișoara. Yehuda Leib sau s-a născut la Székesfehérvár în Ungaria, în timpul regimului austro-ungar
Leopold Fleischer () [Corola-website/Science/337166_a_338495]
-
Ezra Fleischer, care a devenit cunoscut că filolog, ulterior profesor la Universitatea Ebraica din Ierusalim, cercetător al poeziei medievale ebraice din Spania, poet și în vremea regimului comunist, deținut sionist, de asemenea Myriam căsătorită Schönberger. Fleischer a editat mai multe scrieri ale lui Avraham Ibn Ezra din domeniul astrologiei și al exegezei Bibliei,între altele după manuscrise aflate la Bibliotecă Vaticanului.
Leopold Fleischer () [Corola-website/Science/337166_a_338495]
-
simpla "rezistență pasivă" și a devenit forță practicând metodele non-violente. În cuvintele sale: În septembrie 1935, o scrisoare către P. K. Rao, "Servants of India Society", Gandhi a contestat afirmația că ideea sa despre Nesupunere Civilă a fost preluată din scrierile lui Thoreau. Gandhi a descris-o după cum urmează: Gandhi deosebea satyagraha de rezistența pasivă în următoarea scrisoare: Este important să rețineți legătura intrinsecă între "ahimsa "și "satyagraha". "Satyagraha" este folosit uneori pentru a se referi la întregul principiu al nonviolenței
Satyagraha () [Corola-website/Science/337194_a_338523]
-
diverse tipuri de texte: Astfel procesele istorice erau nu numai o înfăptuire a voinței zeilor (orice abatere fiind pedepsită de divinitate), ci și acte împotriva sau pentru stăpânirea faraonului. Ideea originii divine a regulilor social-politice este prezentă în mai multe scrieri ca: "Povețele lui Ptah-hotep" (c. 2.800 î.Hr.), "Instrucțiunile lui Athoi către fiul său" (c. mileniul II î.Hr.), "Vocea lui Ipuver" (c. 1750 î.Hr.), "Convorbirea dintre un dezamăgit și sufletul său" (c. 1500 î.Hr.). Deoarece miturile babiloniene afirmau că omul
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
Epicur, Lucrețiu expune considerente privind teoria evoluției sociale, istoria lumii, originea vorbirii. A încercat să prognozeze unele aspecte ale viitorului omenirii și contradicțiile cu care se confruntă aceasta, motiv pentru care poate fi considerat unul dintre primii viitorologi antici. În scrierile sale ("De republica", "De legibus" și "De officiis"), Cicero ierarhizează datoriile cetățeanului astfel: față de patrie, față de semeni și în ultimul rând față de genul uman. Stoic în concepție și respingând acel "otium" al epicurienilor, Cicero este adept al teoriei lui Polybius
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
catolicism și a pus bazele lutheranismului, al treilea curent creștin (după catolicism și ortodoxism). Ca și în cazul lui Jan Hus, ideile sale au provocat o intensă mișcare socială, care a culminat cu Războiul Țărănesc German. În domeniul politico-social, în scrieri ca: "Apel către nobilimea creștină de națiune germană", "Captivitatea babiloneană a Bisericii", "Libertatea creștină", Luther, ca și predecesorii săi, susține ideea separării statului de biserică, libertatea conștiinței. Un alt reprezentant al reformei germane a fost Thomas Müntzer. Spre deosebire de Luther, ca
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
sociale, superstițiilor, intoleranței religioase. A susținut ideea unei monarhii puternice, sprijinite de o elită de nobili educați. Într-o astfel de guvernare, monarhul ar fi condus cu înțelepciune, cu toleranță, puterea bisericilor și a clericilor fiind controlată. De asemenea, în scrierile sale a acordat o atenție deosebită problemelor economice, sociale și aspectelor legate de mentalitatea, obiceiurile și cultura popoarelor. De aceea, unii autori susțin că Voltaire a formulat pentru prima dată concepția modernă a istoriei. Alte concepții ale sale aveau ca
Istoria gândirii politice () [Corola-website/Science/337158_a_338487]
-
simboliste (simbolismul este un precursor la parnasianismului) precum muzicalitatea, corespondentele între planul sufletesc și cel exterior, sinesteziile, predispoziția pentru nuanțele cromatice, prin împletirea imaginilor vizuale cu cele olfactive și auditive ( fragmentul descrierii Bagdadului). Parnasianismul a influențat și prima etapă a scrierilor lui Ion Barbu, acestea stând sub semnul acestui curent literar într-un mod mai evident decât poeziile scrise de Macedonski. Denumite parnasiane, poeziile scrise în perioada 1919 - 1920 în "Sburatorul", descriu peisaje mineralizate, forme ale geologicului și ale florei, evocă
Literatura română parnasiană () [Corola-website/Science/337197_a_338526]
-
SF publicat de "The Magazine of Fantasy and Science Fiction", unul care ar putea fi rezumat ca mai degrabă conservator în formă, dar inovativ în idei, comparativ de exemplu cu "Asimovs Science-Fiction" (mai modernist). Miloș Dumbraci utilizează un stil de scriere utilitarist, de inspirație americană (bazat pe concret și pe transmiterea cât mai eficientă a ideilor , dar minimalist estetic), aplicat însă unor teme specifice mai degrabă Estului (post) dictatorial (comunism, război în spațiul sovietic, tiranie, suspiciune și trădare, fatalism). În general
Miloș Dumbraci () [Corola-website/Science/337230_a_338559]
-
el pare să fi deținut beneficii în Italia. De la Paris, Scot s-a dus la Bologna, și apoi, după un sejur la Palermo, la Toledo. Acolo el a învățat limba arabă suficient de bine pentru a studia versiunile arabe ale scrierilor lui Aristotel și multe comentarii ale arabilor despre acestea, precum și lucrări originale ale lui Avicenna și Averroes. Scoțianul a fost un exemplu tipic de savant rătăcitor poliglot din Evul Mediu - un preot care știa latină, greacă, arabă și ebraică. Când
Michael Scot () [Corola-website/Science/337320_a_338649]
-
școli grecești de cronicari. Enciclopedia din secolul al X-lea Suidas susține că Africanus a fost un "filosof libian", în timp ce îl consideră de origine romană. O parte din lucrările sale sunt incluse în volumul al 10-lea al colecției de scrieri Patrologia Graeca (161 de volume). Cea mai importantă lucrare a lui Julius este opera în cinci volume "Chronographiai". Acesta a fost păstrată în fragmente de Eusebiu și Ieronim. Lucrarea acoperă istoria politică a lumii de la creație până în anul 221. El
Sextus Julius Africanus () [Corola-website/Science/337365_a_338694]
-
creație până la nașterea lui Iisus au trecut 5500 de ani. Munca sa este de o mare importanță, deoarece reprezintă prima încercare creștină de a scrie o istorie universală și a fost o sursă a tuturor cronografiilor creștine și a tuturor scrierilor istorice bizantine ulterioare. Timp de multe secole, creștinii au acceptat ca fiind corecte datele calculate de el. Julius Africanus a folosit ca surse istorii biblice și grecești, romane și evreiești. El a fost influențat de "Stromata" (Στρώματα) lui Clement din
Sextus Julius Africanus () [Corola-website/Science/337365_a_338694]
-
de la domnul Mihai Suțu din 1793, cu birnicii timpului. Uneori a consultat și documente de moșie, ca "Băloșeștii Voinescului, de la ținutul Vasluiului", sau "manuscripte istorice despre țara noastră și familia Cantimirească". Ioan Tanoviceanu prețuia mult valoarea istorică și originalitatea acestei scrieri.Alte opinii exprimate despre "Arhondologie" au fost cu totul negative. Sion suferea de xenofobie, cultivându-și totodată "dulcele delir avantajos al unei ascendențe fabuloase..."( Serban Cioculescu, op.cit., p.147). Același Șerban Cioculescu nu ezita să numească Arhondologia "o scriere de
Constantin Sion () [Corola-website/Science/337414_a_338743]
-
acestei scrieri.Alte opinii exprimate despre "Arhondologie" au fost cu totul negative. Sion suferea de xenofobie, cultivându-și totodată "dulcele delir avantajos al unei ascendențe fabuloase..."( Serban Cioculescu, op.cit., p.147). Același Șerban Cioculescu nu ezita să numească Arhondologia "o scriere de ură și răzbunări personale..."Nicolae Iorga ignora conținutul lucrării lui Sion în mod conștient, din pricina descrierii răuvoitoare pe care paharnicul o făcuse strămoșilor marelui istoric. În studiul său despre "Genealogiștii Moldovei," G. Bezviconi afirma următoarele despre valoarea "Arhondologiei:" "Scrierea
Constantin Sion () [Corola-website/Science/337414_a_338743]
-
scriere de ură și răzbunări personale..."Nicolae Iorga ignora conținutul lucrării lui Sion în mod conștient, din pricina descrierii răuvoitoare pe care paharnicul o făcuse strămoșilor marelui istoric. În studiul său despre "Genealogiștii Moldovei," G. Bezviconi afirma următoarele despre valoarea "Arhondologiei:" "Scrierea paharnicului Sion este o întreagă arhivă de bârfeli și răfuieli cu toți acei care au avut nenorocul să nu placă autorului; totuși, în lipsa altor memorii din acea epocă, lucrarea constituie un izvor de prețioasă informație, mai cu seamă în ce privește contemporanii
Constantin Sion () [Corola-website/Science/337414_a_338743]
-
ruinele palatului imperial alături de zidurile vechii capitale. Biserica Sfânta Maria a fost distrusă de otomani în 1434, dar a fost reconstruită în 1867. Filologul român Ilie Gherghel, după compararea documentelor istorice apărute în Imperiul Roman de Răsărit, în special a scrierilor lui Genesios și a Lexiconului Suidas a demonstrat o origine romano-bizantină a cuvintelor “vlah” și "Blachernae". Conform acestei opinii, cuvântul "Blachernae" a apărut prima dată în Imperiul Roman de Răsărit în sec. al VI-lea și se referea la un
Blachernae () [Corola-website/Science/335838_a_337167]
-
Răsărit în sec. al VI-lea și se referea la un cartier în care locuia o mică colonie de vlahi veniți din Scithia Minor (Dobrogea de astăzi). Lisseanu a susținut de asemenea această opinie Suburbia Vlaherne este pomenită și în scrierile lui Theophanes Confessor în legătură cu revolta lui Flavius Vitalianus împotriva împăratului Anastasius din anul 513 După Ilie Gherghel, cuvântul vlah s-a răspândit în lumea germanică și slavă prin intermediul vikingilor care au intrat în contact cu Imperiul Roman de Răsărit. Originea
Blachernae () [Corola-website/Science/335838_a_337167]
-
cuvântul vlah s-a răspândit în lumea germanică și slavă prin intermediul vikingilor care au intrat în contact cu Imperiul Roman de Răsărit. Originea bizantină a cuvântului vlah este sprijinită și de istoricul Stelian Brezeanu, care consideră că una din primele scrieri despre românii de la sud de Dunăre, semnalați sub numele de “vlachorynchini” (vlahii de pe râul Rynchos), a apărut într-o povestire istorică referitoare la mănăstirea Kastamonitou, scrisă în secolul al XVII-lea dar bazată pe o sursă bizantină din secolul al
Blachernae () [Corola-website/Science/335838_a_337167]
-
prietenului sau Jacob De Haas. Este posibil ca această a fost și o reacție la atacurile antisemite la care a asistat din partea unora din adversarii săi. În 1914 el a fost ales președinte al Comitetului executiv sionist din Statele Unite. În scrierile sale el a subliniat că dreptul evreilor la un stat face parte din dreptul lor la egalitate. El a sprijinit procesul politic care a dus la Declarația Balfour din 1917. În anul 1919 el a vizitat Palestina. Cu această ocazie
Louis Brandeis () [Corola-website/Science/335798_a_337127]
-
Sfântul sau Paisii Hilendarski (în , "Sveti Paisii Hilendarski") (1722-1773) a fost un cleric bulgar și o figură-cheie a Renașterii Naționale Bulgare. El este cel mai cunoscut în calitate de autor al scrierii "", a doua lucrare de istorie modernă bulgară, după lucrarea lui din 1667, "Istoria Bulgariei". Cei mai mulți bulgari sunt învățați că el a fost strămoșul Renașterii Naționale Bulgare. Paisie s-a născut în eparhia de Samokov, probabil în satul Bansko. El s-
Paisie de la Hilandar () [Corola-website/Science/335926_a_337255]
-
au avut o formă de guvernământ și de stat?”" Acest lucru semnifică mai mult sau mai puțin intențiile autorului care vorbește despre pericolul bulgarilor de a cădea victime elenizării politice realizate de clerul majoritar grec. Aceste sentimente antigrecești prezentate în scrierea lui Paisie îi caracterizează pe greci ca un fel de dușmani naționali ai bulgarilor. Paisie îi îndeamnă pe cititori să cunoască și să slăvească trecutul istoric al Bulgariei, să rupă legăturile cu Biserica Grecească și să se elibereze de jugul
Paisie de la Hilandar () [Corola-website/Science/335926_a_337255]
-
din două introduceri, mai multe capitole care analizează diferite evenimente istorice, un capitol despre „profesorii slavi”, ucenicii sfinților Chiril și Metodiu, un capitol despre sfinți bulgari și un epilog. În timpul călătoriei sale în Bulgaria în calitate de călugăr cerșetor, el a adus scrierea sa, care a fost copiată și răspândită în rândul bulgarilor. Se crede că ar fi murit pe drumul spre Muntele Athos, în apropiere de Ampelino (actualul oraș Asenovgrad). Vârful Paisiy de pe insula Livingston din arhipelagul South Shetland (Antarctida) este numit
Paisie de la Hilandar () [Corola-website/Science/335926_a_337255]