8,716 matches
-
total de picături nu trebuie să fie mai mare de șase. CAPITOLUL 9 MASAJE CU ULEIURI VOLATILE Masajul joacă un rol foarte important în aromaterapie, fiind o posibilitate de a scăpa de stres și oboseală. Este o terapie practicată din Antichitate. Cel care practică masajul trebuie să fie într-o stare de spirit calmă și să fie cât mai relaxat, întrucât prin intermediul mâinilor se transmite de la terapeut la pacient o anumită formă de energie. Masajul aromaterapeutic este o combinație de masaj
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
locul de muncă, de continua creștere a toxicității aerului, apei, alimentelor, care conțin diverși produși chimici, și a radiațiilor periculoase, care ne înconjoară la tot pasul. Rolul terapeutic al uleiurilor volatile (sau esențiale) din parfumuri a fost recunoscut încă din Antichitate, deși mecanismul de acționare al acestora în organism nu este nici astăzi complet elucidat. Conform medicinii tradiționale chinezești există două forțe în corpul omenesc - yin și yang - care se completează una pe cealaltă, interacțiunea lor ilustrând armonia în natură și
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
resurse de energie; Crisolitul (verde-gălbui), considerat semnul leului, aduce onoare și demnitate, fortifică spiritul fiind o piatră solară; Rubinul (roșu) este excelent pentru inimă, pentru activitatea cerebrală, stimulează forța fizică și memoria; Smaraldul este o piatră prețioasă cunoscută încă din Antichitate, fiind folosită în special pentru întinerire și regenerare; are capacitatea de a impregna aerul din jur cu vibrațiile sale verzi, ajutând la liniștirea tegumentelor iritate, la întărirea sistemul imunitar și la recâștigarea acuității vizuale. Smaraldul (verde-cristalin, verdealbăstrui, verde-închis) atrage demnitatea
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
sfătuiau bolnavii să se plimbe sau să stea cât mai multă vreme în locurile pitorești, mai ales pe malul apelor sau în pădure și să asculte muzică. Cele mai apreciate instrumente pentru ameliorarea evoluției bolilor erau flautul și lira. Medicina Antichității considera că muzica însăși este o formă a medicinei (Musica itaque medicina est), că are rolul de a „acorda” organismului și psihicului uman cu ritmurile macroscopice. La începutul mileniului XX, meloterapia era atât de mult apreciată și solicitată încât vestitele
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
orice speranță. Prin Tolstoi, prin Baudelaire, prin Amiel sau prin Stendhal, autobiografia dobândește un lustru nobiliar. În parte pentru că nașii săi erau ei Înșiși personaje ilustre, În parte și pentru că specia ajunsese la un moment de criză. Asemeni personajului din Antichitate, nu avea decât două soluții: ori să Învingă, ori să moară. Genul autobiografic n-a murit, iar Amiel a arătat că el se afla mai În puteri decât oricând. Proliferând monstruos (șaptesprezece mii de pagini, record mondial ce părea de
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
moarte al stoicului, Cezar. Pentru că prea puține Îngemănează cele patru mari cerințe stabilite de filozofia existențialistă romană: libertas, virtus, dignitas, fides. Funcția de model a sinuciderii s-a pierdut cu totul. Din conotația pedagogică pe care o avusese În timpurile antichității precreștine n-a mai rămas nimic. Astăzi, elogiul sinuciderii făcut de către Seneca În Despre providență, În care pune În gura zeității supreme fatidicele cuvinte: „Aveți moartea În mână!”, pare o poveste prăfuită, iar seninătatea atotbiruitoare a stoicilor nu mai e
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
și pentru a spori confuzia bicefalei embleme. Jurnalul intim, ca nume al unui gen literar, pare o farsă a onomatextualității. Faptul că marea majoritate a jurnalelor intime sunt... literare confirmă ironia unei dogme ce se vrea recuperatoare. Omul biografic al antichității, de la Seneca, Plutarh, Marc Aureliu sau Epictet, insistând, cu toții, asupra exercițiului personal 3 al scrisului, până mai târziu, la Cassian, cu Îndemnul de a releva toate mișcările sufletului (omnes cogitationes), sau la Sfântul Athanasie, văzând În descrierea sufletului o armă
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
care caracterul se află Într-un permanent proces de definire și autodefinire. „Descompunerea exteriorității publice a omului”9, operată de autobiografia clasică, e preluată, tale quale, de către jurnalul intim. Sursele sale Îndepărtate (și inconștiente) sunt modificările aduse formelor publico-retorice ale antichității. Închiderea În sine, prefigurată de ivirea noii atitudini față de propria persoană, exclusivismul, intoleranța față de persoana a treia, oricine ar fi ea, terorismul irepresibil al mărturisirii (precedat de „biografiile” lui Cicero, de scrisorile către Atticus, de „consolațiile” lui Augustin și Boetius
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
din ce în ce mai numeroși, unii organizați în cluburi și asociații de profil (exemplu: Barefoot Runners Society din SUA), alții doar simpatizanți sau membri activi de la distanță. În istoria sa, societatea umană a trecut de la stadiu de deplasare în tălpile goale (comuna primitivă, antichitate) la o etapă superioară de evoluție (antichitate, evul mediu), ajungând astăzi ca, datorită tehnologiei, încălțămintea să fie din ce în ce mai performantă din diferite puncte de vedere (termic, rezistență, facilitare, protecție, elasticitate, greutate etc.). Cu toate acestea, deși tehnologiile și materialele folosite la
JOGGING De la A la Z by Alexe Dan Iulian () [Corola-publishinghouse/Science/1593_a_3043]
-
asociații de profil (exemplu: Barefoot Runners Society din SUA), alții doar simpatizanți sau membri activi de la distanță. În istoria sa, societatea umană a trecut de la stadiu de deplasare în tălpile goale (comuna primitivă, antichitate) la o etapă superioară de evoluție (antichitate, evul mediu), ajungând astăzi ca, datorită tehnologiei, încălțămintea să fie din ce în ce mai performantă din diferite puncte de vedere (termic, rezistență, facilitare, protecție, elasticitate, greutate etc.). Cu toate acestea, deși tehnologiile și materialele folosite la fabricarea încălțămintei sunt dintre cele mai performante
JOGGING De la A la Z by Alexe Dan Iulian () [Corola-publishinghouse/Science/1593_a_3043]
-
lungă, unde doi tineri delincvenți din Marea Britanie reacționează la fel ca pacienții lui Sacks atunci cînd privesc figura unui politician care ține un discurs la televizorul lipsit de sonor. Deși unele înșelătorii, cum ar fi falsele piese de mobilă de antichitate sau pasele prefăcute în timpul unui meci de fotbal, nu implică neapărat actul de a minți, minciunile pot apărea în cadrul unui plan mai complex de inducere în eroare. Homer și Vechiul Testament oferă numeroase asemenea situații. Un exemplu din epoca modernă se
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
în majoritatea timpului, aproape toate minciunile, ca fiind greșeli din punct de vedere moral, această atitudine dezaprobatoare a variat considerabil de la un scriitor la altul și de la un fel de minciună la altul. După cum s-a menționat mai devreme, în antichitate, Platon, care a dezaprobat minciunile spuse de scriitorii cu imaginație bogată, a discutat despre aspectele negative sau pozitive ale minciunilor nobile, numite astfel de filosofi și spuse de elita aflată la conducerea maselor de oameni, în scopul de a păstra
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
cu mai multă eficiență decît înainte; de ce, atunci, considerăm această abilitate ca fiind condamnabilă? În plus, atitudinea dezaprobatoare față de minciună datează de multă vreme. Minciuna, cel mai evoluat mediu al înșelătoriei de gradul patru, a fost condamnată de scriitori în antichitate, chiar dacă existau și excepții semnificative. Drept urmare, nu putem considera dezaprobarea minciunii o reacție față de un fenomen global recent, cum ar fi suprapopularea sau degradarea mediului înconjurător. Pentru a explica atît atitudinea generală de dezaprobare a minciunii cît și persistența acesteia
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
care omul se lipsește de aportul mâinilor, excepție făcând numai repunerea mingii de la margine, pentru care s-a cerut, în organismele abilitate modificarea acestei reguli de joc. Acest dispreț pentru folosirea mâinilor poate fi întâlnit și la jocurile practicate în antichitate. De pildă, toltecii și mayași mexicani nu se foloseau decât de șolduri și de genunchi pentru a putea menține balonul în aer și a-l introduce în cercul adversarilor, cerc așezat pe un perete la o înălțime destul de mare după cum
Metodica predării fotbalului în gimnaziu by Gheorghe BALINT () [Corola-publishinghouse/Science/1663_a_3119]
-
în general sau contextual. Vezi, de exemplu: * scrierea cu majusculă a numelor sărbătorilor laice naționale și internaționale: 1 Decembrie, 1 Iunie etc., a sărbătorilor religioase: Paște, Crăciun, Duminica Tomei, Înălțare, a marilor epoci istorice, a unor evenimente istorice sau actuale: Antichitate, Reforma, Simpozionul... etc.; * scrierea cu inițială mică a unor cuvinte provenite din substantive proprii: un don juan, un adonis, un păcală; * scrierea cu majusculă sau cu inițială mică, în funcție de context, a unor cuvinte precum: Facultate(a de Psihologie și Științe
by ANGELICA HOBJILĂ [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
devine profesor la Catedra de greacă în 1937 și decan în 1945. Este transferat în 1948 la Universitatea din București și i se acordă acum mai multe demnități: membru al Academiei (1949), rector al Universității, director al Muzeului Național de Antichități, deputat în Marea Adunare Națională ș.a. Moartea survine pe când se afla internat într-o clinică din Elveția, unde a și fost incinerat. Clasicist cu o pregătire serioasă, de structură enciclopedică, spirit mobil, în perpetuă fervență, specialist cu privirea ageră, ațintită
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285585_a_286914]
-
e mai spectaculoasă, mai dezinvoltă; B. verifică ideea că „arta este expresie”, iar în literatură „expresia este stil”, precum și posibilitatea de a-l compara pe scriitorul latin cu mai toate vârstele literaturii, până la contemporaneitate. Căci B. s-a îndreptat spre Antichitate ca un om al secolului al XX-lea, mișcându-se astfel într-un spațiu a cărui extensie atingea epoca modernă. Interesat și de evoluția ideilor critice, estetice, este un specialist în artele poetice ale Antichității. Tălmăcește Tratatul despre sublim (1935
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285585_a_286914]
-
B. s-a îndreptat spre Antichitate ca un om al secolului al XX-lea, mișcându-se astfel într-un spațiu a cărui extensie atingea epoca modernă. Interesat și de evoluția ideilor critice, estetice, este un specialist în artele poetice ale Antichității. Tălmăcește Tratatul despre sublim (1935), Tratatul despre stil al lui Demetrios (1943), Poetica lui Aristotel (1957). Transpunerile în românește, făcute cu ediții critice de prestigiu în față, cu versiuni în franceză, italiană ori germană, antrenează interpretări moderne, nu o dată surprinzătoare
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285585_a_286914]
-
filosofice 5. Munca și tehnica, Denis Collin • Marile opere ale filosofiei antice, Thierry Gontier • Marile opere ale filosofiei moderne, Thierry Gontier • Marile probleme ale eticii, Christine le Bihan • Ontologia operei de artă, Bogdan Nita • Paradigme în istoria esteticii filosofice. Din Antichitate până în Renaștere, C. Aslam • Proiectele filosofiei kantiene, Viorel Cernica • Teze kantiene în arhitectură, Vasilica Cotofleac 1 Deși mă număr printre cei care consideră că ar trebui să distingem între "filosofia politică" și "teoria politică normativă" (așa cum o face, spre exemplu
[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
identității poporului român de către bandele de lifte trădătoare. Folosește celor care vreau să gîndească și să nu înghită profețiile mincinoase ale unor indivizi cu mințile înțepenite în dogmele unor ideologii clocite în urmă cu peste 200 de ani (latinitatea, indoeuropenismul, antichitatea clasică și creștinismul iahvist) și care au fost aruncate la gunoi de mult timp pe alte meleaguri, însă la noi au rămas adevăruri sacrosante. Mai folosește celor care vreau să-și croiască propria identitate spirituală și astfel să scape de
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
cap! Să facă excepție geții de la regula elementară a supraviețuirii în care orice supus încearcă să-și păstreze identitatea și să scape cît mai repede de stăpîn? Nimeni cu mintea acasă nu poate accepta această tîmpenie. Geții, care erau în antichitate cel mai numeros popor din Europa nu s-au vîndut ca o turmă de dobitoace cohortelor romane iar exemplul cel mai grăitor este moartea viteazului Diogio(Decebal după urechea făcătorului de istorii latine Dio Cassius) care a ales să se
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
secolele l-lV ale erei noastre, au circulat în imperiul roman niște scrieri numite ,,oracolele caldeene” ,,scrieri caldeene” sau ,,învățături caldeene”. Nu există nici un fel de informații despre autorul acestor scrieri sau cultura din care provin, sau poate că în antichitate se cunoștea originea lor însă falsifi- catorii de istorii și-au făcut treaba cu mare sîrguință iar întunericul s-a lăsat și peste acest subiect. Dar respectivele scrieri erau citite și de faraonii egipteni Psamitec l și Necao care au
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
fost grecilor și ivriților, îi amintește pe goți că s-ar fi luptat cu egiptenii și la întoarcerea o parte dintre acești vîntură-lume s-au stabilit în Canaan. La paragraful 58 spune despre ,,istoricul Dio, cel mai harnic cercetător de antichități(de ce oare nu o fi ,,monitorizat” el antichitatea așa cum fac astăzi fel de fel de tonți proptiți pe banii noștri ca gorniști de fîsă sau de-o bleagă), care a dat operei sale titlul de Getica(și despre geți
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
că s-ar fi luptat cu egiptenii și la întoarcerea o parte dintre acești vîntură-lume s-au stabilit în Canaan. La paragraful 58 spune despre ,,istoricul Dio, cel mai harnic cercetător de antichități(de ce oare nu o fi ,,monitorizat” el antichitatea așa cum fac astăzi fel de fel de tonți proptiți pe banii noștri ca gorniști de fîsă sau de-o bleagă), care a dat operei sale titlul de Getica(și despre geți am dovedit mai înainte că au fost goți
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
învață cu rivna adevărului sacrosanct și logica gîndi- rii desăvîrșite că acest popor misterios a dispărut, așa pe nepusă masă la apariția primelor triburi de ahei(secolele XVl - Xll î.e.n). Această dogmă a indo-europenis- mului occidental și a antichității clasice scoate din realitatea istorică neamul pelasgilor și toate neamurile arimine, susținînd că au șters-o fără a lăsa vreo vorbă! Tăblițele de plumb dovedesc falsitatea acestor idei și că neamul acesta urgisit și vrăjmășit de greci este încă acolo
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]