828,913 matches
-
datează din secolul al XVI-lea. La intervenția ambasadorului suedez la Înalta Poartă, baronul Gustav von Celsing, în 1753 domnitorul Constantin Racoviță a emis un hrisov prin care îngăduia construirea unei biserici de lemn pentru comunitatea evanghelică luterană, formată în marea majoritate din sași ardeleni stabiliți la București. Acest nou lăcaș de cult a fost sfințit la 15 august 1778 de Adormirea Maicii Domnului. Aceasta a fost cunoscută în București ca „Biserica Lutherană Sf. Maria”. În secolul al XIX-lea comunitatea
Biserica Evanghelică C.A. București () [Corola-website/Science/329073_a_330402]
-
În secolul al XIX-lea comunitatea luterană din București a cunoscut o perioadă înfloritoare, numărul enoriașilor bisericii crescând semnificativ. De aceea, încă de la începutul secolului au fost făcute planuri și s-a propus construirea unei biserici noi, de dimensiuni mai mari, care să fie reprezentativă pentru statutul comunității. Acest lucru a căpătat forme concrete în timpul domniei lui Barbu Știrbei (1849—1853). În afară de concerte de orgă sau clavecin, în biserică se desfășoară și alte evenimente culturale. Astfel, în perioada 21-24 martie 2013
Biserica Evanghelică C.A. București () [Corola-website/Science/329073_a_330402]
-
și Levant Vârful cel mai înalt La Vigie, Port-Cros, 199 m. Arhipelagul cuprinde : • Insula Porquerolles (numită în antichitate "Proti" : în limba greacă "Prima", venind dinspre Massalia) este cea mai la apus, nu departe de peninsula Giens. Este deasemenea cea mai mare și populată dintre , având mai multa pâraie. Suprafața ei este de 12,54 km2, lungimea de 7,5 km și lățimea de 3 km. Are 30 km de litoral iar dealul cel mai înalt, în vârful căruia se ridică un
Insulele de Aur () [Corola-website/Science/329052_a_330381]
-
care taie aici copaci pentru lemn de construcții navale și pentru plută. În 1471, insulele îi aparțin lui Palamède de Forbin, paharnic al regelui Renat al Provenței. En 1522 cavalerii ordinului Sf.-Ioan din Ierusalim, alungați din insula Rodos împreună cu marele lor maistru Villiers de l'Isle-Adam de către sultanul otoman Suleiman, primesc de la regele Franței Francisc întâiul (François Ier) arhipelagul Insulelor de Aur, dar împăratul german și rege al Spaniei, Carol Quintul, le oferă un domeniu mai interesant, anume insulele Maltei
Insulele de Aur () [Corola-website/Science/329052_a_330381]
-
situații, îi gonește pe pirați și instalează garnizoane, numindu-l guvernator, în 1581, pe comandantul Alphonse d'Ornano. În 1637, acesta îi transmite comandamentul fiului său François d'Ornano. La moartea acestuia, văduva sa vinde insulele marchizului François Molé (1625-1712), mare logofăt al regelui Franței Ludovic al XIV-lea. În 1707, în timpul războiului de succesiune a Spaniei, armata italiană a ducelui Vittorio-Amadeo II de Savoia ocupă insulele. În 1737, arhipelagul este cumpărat de la stat de familia Lenoncourt, care este expropriată la
Insulele de Aur () [Corola-website/Science/329052_a_330381]
-
franceze, fără populație permanentă, până la începutul secolului XIX. Prima populație permanentă apare în jurul anului 1815 în insulele Porquerolles (sat de pescari, de stufari și de cultivatori de măsline) și Levant (carceră, reputată foarte crudă, pentru copii orfani sau delincvenți, cu mare mortalitate). Carcera pentru copii din Levant a fost instaurată în 1860, de către contele Henri de Pourtalès (1815-1876) cu autorizația lui Napoleon III. Copiii erau în majoritate orfani și cerșetori. Carcera a fost numită "Colonia agricolă Sainte-Anne" și a funcționat timp
Insulele de Aur () [Corola-website/Science/329052_a_330381]
-
ib) și areanjează căsătorii diplomatice ale fiilor și fiicelor sale cu nobili proeminenți, emiri turco-mongoli, cărturari religioși și administratori de rang înalt. Se consideră că în timpul vieții sale Rashid al-Din a reușit să strângă o avere impresionantă și că o mare parte din aceasta a fost canalizată spre cumpărarea de pământuri și dezvoltarea acestora. Conform "Waqf Nama-i Rab’i Rashidi" (1310) Rashid al-Din deținea proprietăți în Iranul central-vestic și în Azerbaijan: Abarquh, Hamadan, Isfahan, Maragha, Mawsil, Sultaniyya, Shiraz, Tabriz și Yazd
Rashid al-Din () [Corola-website/Science/329064_a_330393]
-
în Iran. Când textul i-a fost prezentat în mod formal fratelui și succesorului lui Ghazan, Oljeitu, s-a stabilit ca proiectul să fie mărit și să includă o istorie generală a invaziei mongole și stabiliriea unuia dintre cele mai mari imperii până la acea dată din Eurasia. Astfel, Jami’ al-Tavarikh cuprinde o serie de istorii a Chinei, Indiei, Iranului pre-islamic și a Asiei Centrale și în același timp se concentrează pe istoria eveilor, a comunității musulmane (ummah) , a primilor patru califi
Rashid al-Din () [Corola-website/Science/329064_a_330393]
-
primilor patru califi (Rashiduni) și a francilor creștini , considerați necredincioși (europenii). Pentru acest proiect Rashid al-Din a utilizat o gamă largă de limbaje - persan, arab, ebraic, turc și mongol. Abordarea lui istoriografică a oferit nume și surse pentru pentru o mare parte a materialului folosit în parțile de început ale lucrării. Din acest motiv, Rashid al-Din poate fi considerat unul dintre primii istorici ai tradiției medievale persano-islamice. "Altan Debter" (en: Golden Book) este una din sursele importante ale istoriei scrise de
Rashid al-Din () [Corola-website/Science/329064_a_330393]
-
imperiului era reprezentat de palatul imperial. Serviciul era asigurat de mai multe persoane: spahii, "kapıcı" (gardieni ai porților Palatului), ceauși "(çeavuș-i)"-emisari ai suveranului sau chiar ambasadori, responsabilii cu aprovizionarea Curții, funcționari ai Trezoreriei etc. Serviciul Palatului era îndeplinit în mare parte de un personal de origine creștină, însă islamizat, al cărui număr a crescut în secolul al XV-lea. Statul era împărțit în provincii "(sangeac)", fiecare fiind încredințată unui guvernator "(sangeacbei)". Suveranul otoman își administra statele cu ajutorul mai multor persoane
Organizarea statală a Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/329071_a_330400]
-
a putut să își părăsească satul de origine pentru a se stabili în altă parte. A existat o minoritate "ortakçı" care nu a dispus de această libertate de mișcare, ei fiind obligați să însămânțeze pământul dat de administrație sau de marii demnitari cu o cantitate anume de sămânță.
Organizarea statală a Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/329071_a_330400]
-
Potapenco de la IUCȘVV, Rusia, din încrucișarea soiurilor (Frumoasă albă și Vostorg). Keșa-1; FV-6-6, Keșa Muscat, Super Keșa, Keșa-2. Strugurii au o densitate medie, uneori - rari; majoritatea au formă conică. Greutatea medie: 800-1100 g (chiar și mai mult). Boabele sunt foarte mari, 35x31mm, cu greutatea medie de 12-16 g, albe, cu gust armonios, iar la coacerea deplină capătă o aromă de muscat. De la soiul Vostorg a moștenit capacitatea de acumulare intensivă a zahărului: 17-23%; aciditatea: 6-8 g/l. Este transportabil. Din lăstari
Talisman (strugure) () [Corola-website/Science/329068_a_330397]
-
Un avion de cercetare și alarmare îndepărtată în limba engleză: "Airborne Early Warning and Control (AEW&C)" este o platformă radar aeropurtată puternică, destinată să detecteze avioane, nave și vehicule la mare distanță și să controleze spațiul de luptă comandând atacuri terestre efectuate de avioane de atac la sol sau să trimită în zonă avioane de vânătoare. Aceste sisteme se folosesc și pentru supraveghere, incluzând: Sistemele AEW&C moderne pot detecta un
Avion de cercetare și alarmare îndepărtată () [Corola-website/Science/329069_a_330398]
-
pentru menținerea sensurilor și fundamentelor dreptului musulman era transmiterea completă a acestora de la o generație la alta. Înainte de secolul al XI-lea, acest lucru se făcea în moschei, cu ajutorul unui dascăl, dar apoi s-au dezvoltat "madrase" (școli destinate în mare măsură învățământului juridic). Elevii care veneau aici, de regulă, urmaseră deja o școală de nivel inferior ("jurisprudență" sau "kuttab") unde memoraseră Coranul, iar la "madrasa" învățau gramatică, istorie ,jurisprudență, dar mai ales cum să citească și să interpreteze Coranul și
‘Ulama () [Corola-website/Science/329067_a_330396]
-
moare în anul 540 d. Hr. Era fiica lui Abu Bakr și a lui Umm Ruman. Aisha este fata celui mai apropiat prieten, al lui Muhammad. În toată perioada conviețuirii cu ea, profetul s-a comportat cu mult respect și mare grijă față de aceata soție lui in varsta de 6 ani. Muhammad a arătat multă dragoste față de ea. Aisha era o femeie inteligentă,înțeleaptă și cu multă cultură. Doar o femeie dotată cu calități frumoase, putea fi numai soție de profet
Soțiile profetului Muhammad () [Corola-website/Science/329066_a_330395]
-
la Sala Congreselor din Praga), în Bulgaria (că solista alături de Filarmonica din Vidin), Republica Moldova (recitaluri de pian solo la Conservatorul din Chișinău). În același timp a sustinut numeroase recitaluri în țară și în străinătate alături de artistul Gheorghe Zamfir. Cea mai mare parte a acestor manifestări artistice au fost transmise și retransmise de numeroase posturi de televiziune și radio.
Nicoleta Luca-Meițoiu () [Corola-website/Science/329080_a_330409]
-
numai în nordul Irakului. Conform unor surse semnificația numelui are echivalentul în expresia “am fost creat de Dumnezeu”, însă credincioșii yazidiți susțin că echivalează prin expresia “cei ce sunt pe calea cea dreaptă”. De asemenea, termenul este, într-un grad mare, apropiat de sensul zoroastrian/persan "yazdan" a cărui semnificație este “Dumnezeu”, iar "yazata" își găsește echivalentul în cuvântul “divin” sau “ființă divină”. Religia lor este, de fapt un complex sincretic de credințe kurde care conțin elemente zoroastriane, maniheiste și doctrine
Yazidiți () [Corola-website/Science/329063_a_330392]
-
servi pe Îngerul Păun. De asemenea, a creat cele șapte ceruri, pământul, soarele și luna, omenirea, animalele și păsările. Când a strigat puternic spre perla ea s-a spart în patru bucăți, apa a țâșnind din ea, transformându-se în mare. Apoi Dumnezeu l-a creat pe Gabriel în formă de pasăre, cerându-i ca o bucată de perlă să o pună la poarta raiului, alta sub pământ, iar din fragmentele rămase Dumnezeu a creat stele pe cer. Însă curând pământul
Yazidiți () [Corola-website/Science/329063_a_330392]
-
altă sărbătoare importantă este cea a lui "Melek Taws". Printre tradiții se află vizitarea satelor yazidite care au efigii în bronz ale păunului, se colectează o serie de taxe, se împarte apă sfințită și se fac slujbe. Însă cea mai mare sărbătoare are loc la Lăleš și este numită Sărbătoarea Adunării, care are loc din 23 septembrie până pe 1 octombrie. Pe durata celor șapte zile de sărbătoare credincioșii merg în pelerinaj la mormântul șeicului Musăfir unde se sacrifică un taur. Prin
Yazidiți () [Corola-website/Science/329063_a_330392]
-
Același fenomen afectează fiecare companie - datele sunt în creștere la aceeași rată exponențială. Dar nu este numai volumul de date care este în creștere, numărul de surse de date este de asemenea în creștere. Datele se creează la viteze din ce în ce mai mari. Companiile își mută aplicațiile de la aplicații de tip "batch" la aplicații în timp real. Și cerințele de afaceri au crescut la fel - de la răspunsuri săptămâna viitoare sau măine la un răspuns într-un minut sau la secundă. Și lumea este
Big data () [Corola-website/Science/329083_a_330412]
-
afaceri au crescut la fel - de la răspunsuri săptămâna viitoare sau măine la un răspuns într-un minut sau la secundă. Și lumea este, de asemenea, din ce în ce mai instrumentată și interconectată. Volumul de date de streaming de pe aceste instrumente este exponențial mai mare decât a fost chiar cu 2 ani în urmă. Varietatea datelor prezintă o provocare la fel de dificilă. Creșterea surselor de date a alimentat și creșterea tipurilor de date. De fapt, 80% din datele generate în lume sunt date nestructurate. Cu toate
Big data () [Corola-website/Science/329083_a_330412]
-
sisteme ERP, sisteme CRM. De asemenea, vin de la mașini - de la etichetele RFID, senzori, comutatoare de rețea. Și datele vin de la oameni - site-ul web, social media, etc. Acest lucru face foarte dificilă analiza datelor sociale - extragerea ideilor de conținut în mare parte sub formă de text într-un timp foarte scurt.
Big data () [Corola-website/Science/329083_a_330412]
-
aceasta ar putea fi tradusă ca o luptă între faptă și remușcare. Nafs mutma’inna este definit ca fiind un suflet împăcat (sura 89:27). "(27) Suflete ostoit!" Există , de asemenea, și nafs "nabatiyya" => adică un suflet vegetal. Aceste 3 mari categorii , cu cele 5 tipuri de suflet formează baza etică și psihologică a musulmanilor. Păcatul poate apărea și sub forma ignoranței. Cunoștințele pot fi "kasbi" (dobândite) sau "fitri" (înnăscute). Fiecare suflet are cunoștință de bine sau rău încă de la naștere
Nafs () [Corola-website/Science/329074_a_330403]
-
obligație pentru fiecare musulman, bărbat sau femeie (Bukhari)”. Într-un "hadith" prezintă una dintre rarele situații în care Profetul folosește, în mod clar termenul arab "farida" sau obligație “obligație” pentru a accentua importanța înțelepciunii. Cuvântul "qalb" (inimă) are un număr mare de întrebuințări diferite, de obicei, se depărtează destul de mult de sensul plastic, modern al cuvântului. Aici se referă la întreaga parte ‘non-fizică’ a omului. Inima este capabilă de a asculta instrucțiunile de la Dumnezeu sau de la alții dar, în aceași măsură
Nafs () [Corola-website/Science/329074_a_330403]
-
devine obturată de răutate , nervozitate, invidie etc. Cu toate acestea oamenii au în structura lor ("bi’l fitra" ) pentru a înțelege strategia lui "As-shaytan". Odată ce inconștiența domină natura umană, diavolul poate prelua controlul asupra omului folosindu-se în cea mai mare măsura de gândirea confuză pe care o amplifică aducând și mai multă incertitudine. Profetul a spus, conform "al-Bayhagi" , că: “Cel mai mare dușman al tău este nafs.” În altă tradiție se spune că : “Ne întoarcem de la micul "jihad" la marele
Nafs () [Corola-website/Science/329074_a_330403]