8,238 matches
-
papetărie se pot cumpăra plicuri speciale pentru diferite ocazii (nuntă, înmormântare etc.) La datul cadourilor există unele tabuuri. Nepotrivite sunt: Datul mâinii nu este un mod obișnuit al japonezilor de a se saluta între ei. Cei ce se salută se închină unul celuilalt. Spatele trebuie să fie drept la închinat. Cel cu rang inferior trebuie să se închine mai jos și mai lung. Japonezii mai tineri, sau cosmopoliți, dau uneori mâna străinilor, în special celor din țări occidentale, uneori în combinație
Comportamentul social în Japonia () [Corola-website/Science/328035_a_329364]
-
nuntă, înmormântare etc.) La datul cadourilor există unele tabuuri. Nepotrivite sunt: Datul mâinii nu este un mod obișnuit al japonezilor de a se saluta între ei. Cei ce se salută se închină unul celuilalt. Spatele trebuie să fie drept la închinat. Cel cu rang inferior trebuie să se închine mai jos și mai lung. Japonezii mai tineri, sau cosmopoliți, dau uneori mâna străinilor, în special celor din țări occidentale, uneori în combinație cu închinatul. Reguli de bază la închinat: Înclinare de
Comportamentul social în Japonia () [Corola-website/Science/328035_a_329364]
-
tabuuri. Nepotrivite sunt: Datul mâinii nu este un mod obișnuit al japonezilor de a se saluta între ei. Cei ce se salută se închină unul celuilalt. Spatele trebuie să fie drept la închinat. Cel cu rang inferior trebuie să se închine mai jos și mai lung. Japonezii mai tineri, sau cosmopoliți, dau uneori mâna străinilor, în special celor din țări occidentale, uneori în combinație cu închinatul. Reguli de bază la închinat: Înclinare de 5°- acțiune neutră Înclinare de 15°- acțiune politicoasă
Comportamentul social în Japonia () [Corola-website/Science/328035_a_329364]
-
drept la închinat. Cel cu rang inferior trebuie să se închine mai jos și mai lung. Japonezii mai tineri, sau cosmopoliți, dau uneori mâna străinilor, în special celor din țări occidentale, uneori în combinație cu închinatul. Reguli de bază la închinat: Înclinare de 5°- acțiune neutră Înclinare de 15°- acțiune politicoasă Înclinare de 30°- rugăminte sau scuze profunde Trebuie evitat privitul direct în ochi a partenerului de discuție. Sentimentele profunde nu sunt deseori exprimate public. În special cele negative, precum mânia
Comportamentul social în Japonia () [Corola-website/Science/328035_a_329364]
-
sau tocmai pentru aceasta, așa cum relateză Evanghelia, au fost conduși de steaua pe care o văzuseră la Răsărit, stea ce a mers înaintea lor până s-a oprit deasupra locului unde se născuse pruncul Isus. Bucuroși, ei i s-au închinat, aducându-i aur, smirnă și tămâie. Având un vis prin care sunt avertizați să nu mai treacă pe la Irod care voia să-l omoare pe Isus, s-au întors pe altă cale, îndreptându-se fiecare spre țara sa. Lew Walace
Magii de la răsărit () [Corola-website/Science/328072_a_329401]
-
20 decembrie 2012 pe bulevardul Drumul Taberei, la intersecția cu bulevardul Vasile Milea, în prezența șefului SRI, George Maior. Pe monument este înscris textul: "„În acest loc au căzut la datorie șapte luptători antiteroriști, în 24 decembrie 1989”". Monumentul este închinat și tuturor eroilor căzuți în misiunile antiteroriste înainte și după 1989. Din ordinul generalului Nicolae Militaru, luptătorii USLA conduși de colonelul Gheorghe Trosca au fost chemați să apere de teroriști sediul MApN, clădire care în prezent este sediul Marelui Stat
Monumentul Luptătorului Antiterorist () [Corola-website/Science/328181_a_329510]
-
citească și să predice (Igra). Mahomed a răspuns că nu știe să citească, iar îngerul a tot repetat porunca și în cele din urmă, profetul a avut revelația unui zeu unic și măreția sa în raport cu oamenii, care păcătuiau fiindcă se închinau la alți zei, dar și că meccanii erau zgârciți și că trebuie ca bogații să îi ajute pe săraci. Revelațiile au continuat, în centrul lor fiind afirmarea unui monoteism riguros , ce face referință la Dumnezeul Vechiului Testament ca fiind Allah
Istoria islamului () [Corola-website/Science/328234_a_329563]
-
și a-și petrece restul vieții acolo, studiind și scriind, însă noi neînțelegeri l-au făcut să plece mai întâi la Mănăstirea Cutlumuș - în 1771, iar în 1778 din nou în Skopelos, la "Buna Vestire". În 1784 edificiul a fost închinat Mănăstirii Xiropotamou și Dapontes a revenit pe Muntele Athos înainte de primi răspunsul de confirmare. Acolo a și murit la 7 decembrie 1784. Scriitor talentat, inteligent și vivace, Dapontes avea predispoziție pentru versificare, fiind creditat cu capacitatea de a se exprima
Constantin Dapontes () [Corola-website/Science/328317_a_329646]
-
devenit rapid un monarh nepopular datorită creșterilor de taxe și a implicării mai active în politica externă decât în cea internă. Țăranii maghiari, care erau în cea mai mare parte încă păgâni, l-au suspectat pe Petru că vrea să închine țară Sfanțului Imperiu German. În timpul rebeliunii din 1041, cumnatul lui Ștefan, Samuel Aba, a preluat conducerea țării și l-a detronat pe Petru. Acesta din urmă a fugit în Bavaria. În exil, Urselo s-a aliat cu regele german și
Răscoala lui Vata () [Corola-website/Science/328344_a_329673]
-
sau o înjurătură pe nedrept, până atunci nu vei putea înțelege, drama de pe Golgota. Aceste gânduri, adânc frământate în nopți lungi de iarnă, îngropați în zăpezi pe crestele Carpaților sau în ceasurile de veghe cu arma-n mână, vi le închinăm vouă, tineri din sate și orașe, ca semn al dragostei ce v-o purtăm, ca unora ce le va fi dat, când noi nu vom mai fi, să vadă și să desăvârșească marea și strălucita biruință românească”.
Grupul Carpatin Făgărășan () [Corola-website/Science/328347_a_329676]
-
pe bătrânul vistiernic Iordache Ruset, care a scăpat ascuns într-o trăsură. Ulterior s-au adăpostit aici vărul lui Ilie, spătarul Toma Cantacuzino din Țara Românească (în 1605), precum și Maria, soția lui Ilie, după moartea acestuia. Schitul Hangu a fost închinat în anul 1715 la Patriarhia Alexandriei. Moșiile sale au fost întărite în cursul secolului al XVIII-lea de către Antioh Cantemir (1705), Grigore al II-lea Ghica (1740), Constantin Racoviță (1750 și 1756), Constantin Moruzi (1778 și 1781), Alexandru Mavrocordat al
Schitul Hangu () [Corola-website/Science/327537_a_328866]
-
fiecare dată, într-un caz răspunsul fiind “ Nu acceptăm mesajere aici”, cu referire la faptul că nu avea nici un ban și nici prea multa educație. După mai multe săptămâni de căutare, în cele din urmă Maica Stareța a unei mănăstiri închinate Fecioarei Maria decide să îi acorde o șansă și o acceptă cu condiția să poată plăti pentru șederea în mănăstire. Faustina nu știa nimic despre mănăstirea în care intrase, cu excepția faptului că fusese primită acolo. Dar știa că fusese primită
Faustina Kowalska () [Corola-website/Science/327667_a_328996]
-
și 1750, lăcașul a fost preluat de uniți, rămânând în această situație până la izbucnirea cunoscutei mișcări de redeșteptare religioasă (1759-1761), condusă de călugărul Sofronie de la Cioara. În conscripția ordonată de generalul austriac Niccolaus Adolph von Buccow în anii 1761-1762, lăcașul, închinat la acea dată ”Sfintei Treimi”, reapare ca unit, statut confesional păstrat cu scurte întreruperi, până în 1948. Harta iosefină a Transilvaniei (1769-1773) și conscripția din anii 1829-1831 îi atestă, de asemenea, existența. Ca urmare a multiplelor calamități abătute asupra ei - distrugerile
Biserica Pogorârea Sfântului Duh din Ostrov () [Corola-website/Science/327259_a_328588]
-
între altele, prelucrări pentru jazz a unor creații de Johann Sebastian Bach. Compozitorul israelian Rafi Kadishson a compus o piesă, „Concerto for Peter and Orchestra” (1996), în cinstea lui. În anul 2006 orchestra Camerata Ierusalim sub bagheta lui Kadishson a închinat un concert zilei de naștere a 60-a a artistului. Peter Wertheimer a fost căsătorit vreme de 25 ani cu actrița israeliană originară din România, Adi Lev (1953-2006), care a decedat de cancer. și este tatăl a doi copii: Alon
Peter Wertheimer () [Corola-website/Science/327328_a_328657]
-
s-au axat pe observațiile lor de mediu. Ei au folosit religia ca o modalitate de a explica fenomenele naturale , cum ar fi inundațiile ciclice ale Nilului și producției agricole. Deși Nilul era direct responsabil pentru devărsări, egiptenii nu se închinau Nilului în sine. De fapt, ei nici măcar nu denumeau fluviul. Termenul de "Nil " nu este de origine egipteană. Egiptenii le mulțumeau zeilor precum Hapi pentru recoltele bogate. Zeul Osiris a fost, de asemenea, asociat Nilului și fertilității terenului. În timpul festivalurilor
Agricultura în Egiptul antic () [Corola-website/Science/330568_a_331897]
-
a românilor ardeleni. În 1918 se află în fruntea gărzilor naționale românești. După 1918 îi apără pe moți în procese răsunătoare, legate de dreptul de proprietate asupra pădurilor. Cei din urmă 14 ani ai vieții, Amos Frâncu și i-a închinat exclusiv operei de ajutorare a acestor dezmoșteniți ai sorții, în care scop a înființat „Frăția de cruce a Moților” cu sediul în Cluj. În cadrul „Frăției de cruce”, Amos Frâncu a adunat pe toți luptătorii care se interesau în mod sincer
Amos Frâncu () [Corola-website/Science/330665_a_331994]
-
evoluția și religia au unul sau mai multe aspecte în comun și că, prin urmare, evoluția este o religie. Exemple de astfel de teze sunt argumente că evoluția ar fi bazată pe credință religioasă, că susținătorii evoluției i s-ar închina lui Darwin ca unui profet și că susținătorii evoluției resping în mod dogmatic alternativele fără a le analiza. Aceste teze au devenit mai populare în ultimii ani, în care mișcarea neo-creaționistă a căutat să se distanțeze față de religie, deci dându
Critica teoriei evoluției (biologie) () [Corola-website/Science/330754_a_332083]
-
Mólìzhītiăn", și a fost adoptată și de către taoiști, iar în Japonia este numită "Marishi-ten" și este foarte venerată în secta Zen, unde este considerată patroana războinicilor. Așa se face că înainte de a începe o luptă, la răsăritul soarelui, samuraii se închinau zeiței pentru ajutor.
Marici () [Corola-website/Science/330786_a_332115]
-
părăsește casa părintească, îmbracă haine bărbătești și intră în mănăstire, ca novice, pentru a fi alături de iubit. Sub numele de Ioan Anglicus, după cum își spune ea însăși, își petrece zilele rugându-se sau citind în bibliotecă, iar nopțile și le închină dragostei. Curând însă, înșelăciunea e descoperită și cuplul e nevoit să fugă. Ca sa scape de pedeapsa Bisericii, pornesc în pelerinaj prin Europa și apoi spre Țara Sfântă. La Atena, călugărul dispare, iar Ioana pornește spre Roma. Sub aceeași falsă înfățișare
Papesa Ioana () [Corola-website/Science/330819_a_332148]
-
existase o biserică mai veche. Mănăstirea este menționată și în hrisovul lui Matei Basarab din 27 noiembrie 1640 (anterior anului 1646), prin care adăuga un număr de încă 10 ctitorii proprii la cele 22 de mănăstiri care nu puteau fi închinate mănăstirilor de la Sfântul Munte sau din Orient, deja menționate printr-un hrisov din 1639. În fine, săpăturile arheologice efectuate în anul 1999 cu ocazia pregătirii lucrărilor de restaurare au stabilit că ordinea de construire a clădirilor ansamblului monahal a fost
Mănăstirea Plătărești () [Corola-website/Science/330085_a_331414]
-
este situat pe str. Mihai Viteazul, în fața porții a treia a cetății Alba Carolina. A fost ridicat în 1937 din inițiativa Societății ASTRA, cu contribuția populației, fiind închinat memoriei conducătorilor răscoalei de la 1784-1785, conduse de Horea, Cloșca și Crișan. Obeliscul, ridicat în doar câteva luni, a fost inaugurat în prezența regelui Carol al II-lea al României și a lui Mihai, voievod de Alba Iulia la 14 octombrie
Obeliscul lui Horea, Cloșca și Crișan din Alba Iulia () [Corola-website/Science/330402_a_331731]
-
datorită stării avansate de degradare, în 1879. Biserica mănăstirii a fost ctitorită de Nistor Ureche, mare vornic al Țării de Jos, tatăl lui Grigore Ureche. Acesta a cumpărat terenurile din jur și a edificat mănăstirea care în 1610 a fost închinată ca metoh al . Cutremurul din 1802 a determinat avarii importante care au fost reparate în 1806, slujbele fiind celebrate până în 1860. În 1874 biserica a fost distrusă parțial datorită unui incendiu iar în timpul Războiului de Independență a fost tranformată în
Mănăstirea Sfânta Vineri din Iași () [Corola-website/Science/330416_a_331745]
-
de lemn Miron Barnovschi a început zidirea unei biserici care va fi însă terminată de Vasile Lupu și sfințită la 9 noiembrie 1635 cu același hram. În 1610, printr-un act datat la 21 decembrie, domnul Moldovei Simion Movilă a închinat mănăstirea Sfânta Vineri ca metoh al „cu toate câte trebuie în ea și cu dughenele și cu toate câte se văd și cu viile și satele și vitele și cu toate câte trebuie unei sfinte mănăstiri”. Închinare a fost făcută
Mănăstirea Sfânta Vineri din Iași () [Corola-website/Science/330416_a_331745]
-
a mări veniturile obținute de mănăstire, Miron Barnovschi și, ulterior, Alexandru Iliaș au scutit de dări satul Ulmi și au precizat că toate veniturile trebuiau date egumenului mănăstirii pentru a le trimite mănăstirii din Sinai. Dar cea mai remarcabilă așezare închinată Mănăstirii Sfânta Vineri a fost satul Chișinăului. În 1617, marele vistiernic Constantin devine proprietarul satului „Chișinăul pre Bâcu”; mai târziu acesta trece în stăpânirea Mănăstirilor Sfânta Vineri și Balica (Mănăstirea Frumoasa) după cum menționează un document emis de Vasile Lupu la
Mănăstirea Sfânta Vineri din Iași () [Corola-website/Science/330416_a_331745]
-
credinței iudaice, și conține 24 capitole. În primul capitol sunt prezentate cele 13 principii ale Crezului lui Maimonide.Capitolul al doilea se ocupă de opiniile învățaților care au venit după Maimonide, ca de pildă Hasday Crescas. Al treilea capitol e închinat îndoielii și rezervelor față de principiile credinței. Următoarele capitole tratează despre principiile credinței înseși. Cartea a fost terminată în anul 1496 și a fost tipărită la Istanbul în 1505 împreună cu un supliment de versuri ale lui Yehuda Abrabanel, fiul lui Icaac
Isaac Abrabanel () [Corola-website/Science/329093_a_330422]