KorAP: Find »[drukola/base=domnișoară & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...323 324 325 ...371 >

9,274 matches

Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475

prima vedere, băiețoasa pare a fi o caricatură a semi-virginei. Este o tânără care o întrece cu mult ca depravare și comportament scandalos pe Maud de Rouvre. Așa cum arată și supranumele său, băiețoasa pe numele său adevărat Monique Lerbier, o domnișoară provenită din rândurile înaltei burghezii duce o viață de băiat. Și cine spune băiat la genul feminin, spune, desigur, vagaboandă... În primul rând, Monique Lerbier cultivă o înfățișare de băiat. Cu toate că părul său este în mod natural de un blond

Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
băiețoase Unele fete tinere rămân oricât de surprinzător ar putea părea adevărate "gâsculițe neprihănite", crescute după vechiul stil, în cea mai strictă tradiție burgheză. După cum subliniază Simone de Beauvoir în memoriile sale, clasele înstărite întrețin încă "un cult al tinerei domnișoare, cea autentică"91. În acești ani '20, virginitatea și neprihănirea feminină rămân idealuri cu atât mai mult cu cât modelul băiețoasei este prezent în cugetul tuturor. Însăși Simone de Beauvoir, înainte de a deveni simbolul scriitoarei feministe din perioada postbelică, mărturisește

Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
de naivitatea tinerei își face o datorie din a o instrui cu privire la regulile elementare ale flirtului. Madeleine îi împărtășește, relatează scriitoarea, că în timpul serilor alături de tinerii nobili de țară, "se petreceau prin boschete, prin automobile o grămadă de lucruri. Tinerele domnișoare aveau grijă să rămână domnișoare [...]; dar precauția asta nu însemna că nu se puteau distra și simți bine. Fără îndoială, lucrurile astea nu erau tocmai îngăduite: fetele pe care le mustra conștiința dădeau fuga și se spovedeau a doua zi

Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
o datorie din a o instrui cu privire la regulile elementare ale flirtului. Madeleine îi împărtășește, relatează scriitoarea, că în timpul serilor alături de tinerii nobili de țară, "se petreceau prin boschete, prin automobile o grămadă de lucruri. Tinerele domnișoare aveau grijă să rămână domnișoare [...]; dar precauția asta nu însemna că nu se puteau distra și simți bine. Fără îndoială, lucrurile astea nu erau tocmai îngăduite: fetele pe care le mustra conștiința dădeau fuga și se spovedeau a doua zi, regăsindu-se astfel cu conștiința

Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
cele două războaie: ideea că dragostea trebuie să fie absolută și eternă, imperativul virginității impus fetelor tinere, precum și neîncrederea viscerală privind simțurile. Scrupulele și temerile care o tulbură pe adolescentă seamănă cu confuzia cu privire la sentimente care le caracteriza pe tinerele domnișoare la începutul secolului al XIX-lea. Cu toate acestea, secolul XX sfârșește prin a o prinde din urmă și a-i insufla ritmul, tempoul său. Simone de Beauvoir abandonează unele dintre tabuuri cu mult înainte chiar de a-l întâlni

Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
înapoi. "Care-i treaba? Îți place să fii plimbată cu mașina, dar la o adică nici nu mă lași să te ating?" Avea vocea schimbată", remarcă tânăra. Glasul bărbatului se transformase din cauza mâniei, se simțea în el dezamăgirea. Pentru o domnișoară ca ea, situația devenea primejdioasă. Se făcuse târziu, iar Simone nu avea niciun mijloc de apărare în afara fugii. Așa că și-a luat tălpășița și, "tot auzindu-l în urma mea cum mă făcea în toate felurile", a reușit să prindă ultimul

Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
ceea ce scrie despre flirt ilustrează foarte bine regula acestui joc erotic în "anii nebuni". Începând din septembrie 1919, naratorul din Au temps du Boeuf sur le toit, un tânăr foarte chefliu, încearcă o duioasă atracție față de Louise d'Espard, o domnișoară din rândurile înaltei aristocrații pariziene. Încearcă s-o abordeze, ceea ce este relativ ușor, de vreme ce fata se bucură de o mare libertate de mișcare. Mama sa o lasă să iasă fără guvernantă. "Ce-i drept, spune ironic tânărul, maică-sa habar

Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
că nu bag de seamă nimic. În cele din urmă, iritată, și-a mai retras-o întrucâtva și și-a adus-o până-n dreptul genunchilor". După cum vedem, limbajul flirtului devenise mult mai gestual, mai fizic decât în perioada Belle Époque. Domnișoara aceea, că va fi fost reală sau personaj romanesc, nu se proiectează cu totul într-un cuvânt, într-o expresie dulce-amăruie, cum o făceau contesa de Pange sau Catherine Pozzi douăzeci de ani mai devreme. Louise d'Espard, tânără a

Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
pămătuful din pene de lebădă, că își "pudrează nasul" și își rujează buzele. Erau gesturi noi și "foarte feminine", ca și etalatul ciorapilor de mătase cu model și cu broderie sau dantelă pe margine.106" În ceea ce le privește pe domnișoare, acestea sunt puse în gardă. Părinții, speriați de tentațiile pe care le oferea viața modernă, le repetă fără încetare că băieții aleargă după femeile ușoare, dar se căsătoresc cu "fete în adevăratul sens al cuvântului". Mulți dintre ei își impun

Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
ne amintim, moravurile erau foarte diferențiate în funcție de clasele sociale, în funcție de regiuni chiar. În Vandeea se practică cu dezinvoltură maraichinage-ul, în vreme ce în Corsica virtutea femeilor este vegheată cu vigilență. În cercurile burgheze era condamnată și cea mai castă idilă a vreunei domnișoare, în vreme ce în mediile muncitorești concubinajul și sarcina înainte de căsătorie erau tolerate. Aceste clivaje nu dispar de la o zi la alta. Însă încetul cu încetul, comportamentele tind să se uniformizeze. Domnișoarele din rândurile burgheziei prind curaj și flirtează cu aceeași nonșalanță

Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
burgheze era condamnată și cea mai castă idilă a vreunei domnișoare, în vreme ce în mediile muncitorești concubinajul și sarcina înainte de căsătorie erau tolerate. Aceste clivaje nu dispar de la o zi la alta. Însă încetul cu încetul, comportamentele tind să se uniformizeze. Domnișoarele din rândurile burgheziei prind curaj și flirtează cu aceeași nonșalanță cu care se pipăiau odinioară tinerii la țară, în vreme ce tinerele din mediile populare cer mai multă finețe din partea celor care curtează. După cum menționează istoriografa Anne-Marie Sohn, între 1880 și 1920

Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
1932, în satele Franței începuse o nouă eră: țărăncile se adresează cataloagelor "Samar" pentru a învăța să se îmbrace elegant și discurilor lui Maurice Chevalier pentru a deprinde arta de a vorbi frumos. În Vandeea, se practică în continuare maraichinage-ul. "Domnișoarele [...] au iubiri de-o vară". Însă "nu mai e vorba de o iubire sărăcăcioasă, cu poalele-n brâu pe un maldăr de paie din șură. Păstorițele cu ciorapi de mătase și combinezon de dantelă nu se mai mulțumesc să fie

Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
ca prinsă în capcană! Doi dintre ei mă fotografiaseră, al doilea tocmai în clipa când mă uitam spre el mi-e tare ciudă. Când veneam înapoi, altul mi-a zis, în franceză, cât se poate de firesc: "Sunteți tare drăguță, domnișoară". Brr... Brr... Nemțălăii ăștia... Nu se cade să-mi spună așa ceva!123" Situația este oarecum ambiguă. Tinerei Micheline îi face plăcere să atragă privirile, chiar și pe cele ale "nemțălăilor", însă șovăie să le răspundă "în fața oamenilor". Știe că "nu

Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
portretul lui Théo, tânărul mușcă ușor brațele Jacquelinei. Câtă nepăsare, câtă dezinvoltură! Ce cale lungă străbătută din vremurile, nu chiar atât de îndepărtate, când Marie Bashkirtseff fierbea de mânie văzând că se împiedică la orice pas în jupoanele-i de domnișoară! Această libertate de care beneficiază Bab este cu atât mai uluitoare cu cât tânăra nu trebuie s-o smulgă, prin forță sau prin vicleșug, de la părinții ei. Aceștia din urmă, foarte moderni în această privință, i-o acordă de bunăvoie

Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
acestor jocuri amoroase, tânăra este departe de a acționa de una singură. Parteneri nu-i sunt doar iubiții, ci și prietenele sale. Citindu-i jurnalul, ne putem da seama că în jurul lui Bab și al flirturilor sale gravitează și alte domnișoare, alte povești, care alcătuiesc împreună o constelație amoroasă mai vastă și mai complexă. Numai pentru acest fapt și tot ar merita să mai zăbovim asupra chestiunii. Itinerarul lui Bab ilustrează într-adevăr foarte bine acest fapt sociologic și istoric major

Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
grăunte de nebunie, destul de cuminți. Mai degrabă decât săruturi și îmbrățișări, ele schimbă cu cavalerul lor replici spirituale și hohote de râs. Însă în euforia lor estivală, tinerele îi prezintă prietenei lor o versiune a faptelor vizibil mai copioasă: "Dragă domnișoară Jaja 2, îi scriu ele, Am cunoscut un tip absolut uimitor căruia i-a venit ideea să ne pună să facem trotuarul! Am avut o zi bună toate trei. S-a prostituat și el, dacă tot era acolo, și astfel

Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
The Platters acesta nu se învață. Este la îndemâna tuturor, chiar și a celor stângaci sau a neofiților. Când dansează un slow, tinerii, băieți și fete, își pot exprima atracția amoroasă. Niciun fel de protocol nu mai reglementează ringul de dans. Domnișoarele nu mai sunt datoare să accepte invitația tuturor cavalerilor care se prezintă în fața lor și să le înscrie cu conștiinciozitate numele în carnetul de bal. Sunt libere să accepte sau să refuze un slow printr-o simplă privire, printr-o

Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
să ia cu asalt citadela feminină. Trăindu-și flirturile în front, tinerele fete din această a doua jumătate a secolului XX își calchiază moravurile pe cele ale băieților. Ele reduc distanța enormă care existase atâta vreme între educația sentimentală a domnișoarelor solitară și egală cu zero și ucenicia amoroasă a băieților colectivă și foarte avansată. Să nu ne lăsăm totuși înșelați. Chiar dacă în această cursă-urmărire care este adesea iubirea, distanța dintre fete și băieți se micșorează, aceștia din urmă își mențin

Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
imagina". În timp ce, în realitate, Claude tremura ca o frunză și-și terminase treaba în zece secunde, se laudă că o "călărise ca un turbat" și o "sărutase ca un nebun". Nimic de felul acesta, desigur, în tabăra fetelor în floare. Domnișoarele se încurajează să flirteze, dar în niciun caz să "se culce" cu băieții, cum se spunea pe-atunci. Ba chiar dimpotrivă. Prietenele nu numai că se instigă unele pe altele, dar se și supraveghează reciproc. Rămânând unite, practicantele flirtului se

Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
acest Ținut al Iubirii. Căci în această țară nu găsești mici cărări lăturalnice, alei înflorite, podețe, bănci adumbrite de pomi, ca acelea pe care îi plăcea să și le zugrăvească în închipuire, în saloanele din secolul al XVII-lea, prețioasa domnișoară Scudéry. Aici pe îndrăgostiți îi despart kilometri întregi, și totul se învârte în jurul mașinii, "totul se face cu mașina". Fără ea, își este cu neputință să stabilești o întâlnire cu o fată, să te duci s-o iei de la college

Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
le provocau dorința, sustrăgându-se apoi îmbrățișării lor. Dar mai ales, să ne amintim, din cauză că priveau către trecut, erau obsedați de un ideal feminin desuet. Încremeniți în principiile creștine, mărturiseau un dispreț profund față de trup și de sexualitate. Le reproșau domnișoarelor că, flirtând, își pierdeau puritatea. Că se dezonorau. Că nu mai erau, într-un cuvânt, decât pe jumătate virgine. Moraliștii și viitorii soți se temeau că fetele care flirtau și-ar putea ascunde jocul, că s-ar putea înfățișa ca

Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
Mesia ai sufletului. Iar ciocnirea dintre ei este atât de puternică, încât odraslele care rezultă din ea sunt, așa cum se întâmplă cu fiecare uniune împotriva firii, monstruoși. Nu e nimeni vinovat, doar istoria poate, că simbolul epocii a devenit Micuța Domnișoară Tachinează-Penis", conchide autorul. Totuși, este vorba de "o deficiență serioasă a acelor ani". Căci s-au "creat o tensiune și o frustrare fără precedent în relațiile dintre sexe. Era o perioadă crudă pentru spadasinul aspirant, mai cu seamă dacă era

Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
stăpâne absolute ale gospodăriei, recunoscând în același timp autoritatea supremă, și adesea absentă, a tatălui". Prin urmare, se așteaptă de la o femeie "cum trebuie" să se dedice exclusiv soțului și căminului. Pierderea virginității, depășirea fazei flirtului în anii vieții de domnișoară nu sunt nici acum tolerate. Cu toate acestea, cinematografia, revistele precum Playboy și chiar arta prin artiști precum Andy Warhol, care celebrează, în 1962, chipul și buzele multiplicate ale lui Marilyn 163 continuă să sporească tensiunea erotică. Ele promovează un

Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
fetele acelei țări și băieții veniți de aiurea [...]. Familiile îi întâmpinaseră cu brațele deschise, așa cum numai acești pieds-noirs, bogați ori săraci, puternici ori modești, știu s-o facă". Cu toate acestea, regula jocului rămânea cum nu se poate mai strictă: domnișoarele pieds-noirs erau frumoase, atrăgătoare, dar greu te puteai atinge de ele. "Cei care sosiseră în Alger înaintea noastră, notează Philippe Labro, avuseseră parte de după-amieze petrecute pe terenuri de tenis particulare, de plimbări cu bărcile cu motor, de pahare servite

Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
gând al unei relații cu băieții. Consideră "sexul masculin" ca fiind "dubios, detestabil, odios chiar". Pentru ea, ca pentru majoritatea fetelor, de altfel, relațiile trupești sunt asociate tot cu noțiunea de păcat, iar băieții, cu pericolul. În realitate, ca toate domnișoarele de vârsta ei, Françoise visează la o iubire mistuitoare. Pentru a scăpa de batjocura pe care o îndură și pentru a-și păcăli însingurarea, își caută refugiul în imaginație. Tânăra inventează "povești frumoase", despre care își spune că "sunt poate

Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]