9,442 matches
-
pentru ultima oară, teritoriile incandescente ale dorinței. Și pentru că trupul e inutil, iar memoria îl înșeală, scriitorul face singurul gest prin care viața îi mai poate da iluzia că e trăită. Zuckerman își scrie dialogurile imaginare cu Jamie, salvând prin ficțiune ceea ce îi este refuzat în realitate, ancorat în iluzia densă de cuvinte ce-l susține deasupra abisului. Fascinată deopotrivă de Jamie și de Joseph Conrad, fantoma lui Roth știe, precum marinarul Marlow, că trăim așa cum visăm: singuri. "Dilemateca", anul V
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
scrutează acuzator lipsa de umanitate a celor ce au făcut posibil, prin zelul lor absurd și pervers, unul dintre cele mai atroce sisteme politice din Europa secolului XX. Iar despre oroare nu se poate vorbi astfel încât ea să nu pară ficțiune - Când, cu câțiva ani mai târziu, ne aflam cu toții în Germania și ne-am hotărât să vorbim despre monstruozitatea crimelor lui Ceaușescu, ceilalți prieteni ne-au atras atenția că e mai bine să trecem sub tăcere cele văzute de noi
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
participare la viața publică sunt constante ale dialogului ce întregesc, prin jocul metamorfozei și-al măștilor, portretul lui M.I., artistul aflat nu doar la o vârstă pe care o considera "o grozăvie" ci și, fără să știe, în apropierea morții. Ficțiunile borgesiene ale lui Mircea Ivănescu, dublate tulburător de orbirea completă și de fragilitatea fizică a ultimilor ani ai vieții sunt perpetuu deconstruite de poetul - maestrul de joc. Acesta creează o poveste fabuloasă ce se tot destramă și se rescrie, ca
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
scrie, implicat sau distant - lucid, în termenii beneficiilor multiculturalismului, dialogului între etnii și culturi, coabitării fericite într-un teritoriu aproape lipsit de potențial conflictual. Aceste realități sunt atestate de studii demografice, sociologice, antropologice, au delimitat un imaginar dens, manifestat în ficțiuni cel puțin interesante și, mai mult decât orice, au creat un mit: Banatul, un Eldorado. Celor douăzeci de limbi vorbite în Banat în momente istorice diferite, li se suprapun firesc douăzeci de etnii și grupuri etnice, nenumărate sărbători religioase și
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
asocierilor din interiorul lumii ficționale. Acest fundal caricatural, grotesc, impregnat de un umor articulat în tonalități de bază, conturează o dimensiune aproape catharctică, în care necesitatea moralizatoare este înlocuită de transpunerea urâtului în viziuni ameliorate ludic. Persistă, așadar, în interioritatea ficțiunii, o veritabilă obsesie a alcătuirii și compoziției, prin care personajul devine o proiecție deformată și dezarticulată a unei viziuni radicale despre sine, corp și identitate. M.Blecher. Lumea, ca o "capcană invizibilă" Întâmplări în irealitatea imediată, Inimi cicatrizate și Vizuina
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
ale trupului macerat de suferință. Intervalul stării incerte a identității este, de fapt, nu doar un moment suspendat în alunecarea timpului, ci o mare parte din întreaga existență a scriitorului. Ceea ce seamănă cu un straniu exercițiu de hipnoză este o ficțiune densă, acutizată în gama înaltă a subiectivității, de unde și aspectul de jurnal sau autoficțiune. Bizara aventură de a fi om" Văzându-și chipul într-o fotografie dintr-un bâlci, protagonistul Întâmplărilor are senzația copleșitoare că, în timp ce el a trăit într-
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
alegîndu-și dictatorii prin vot universal, abolind democrația prin democrație cu o unanimitate ce depășește 99% din mase. Cît despre psihologia mulțimilor, cel puțin cea concepută de Le Bon, ea a optat pentru democrația pură și simplă, oricare vor fi fiind ficțiunile și carențele ei constituționale. În ciuda dificultăților de funcționare, scrie francezul, adunările parlamentare reprezintă în continuare cea mai bună metodă de guvernare pe care au găsit-o popoarele, și în special cea mai bună metodă de a se sustrage jugului tiraniilor
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
le incluzi în aceeași clasă atîta vreme cît nu ai desprins elementul care le este comun presupunînd că ar exista. Acest fapt ne lasă perplecși. Conducătorii despre care vorbește psihologia mulțimilor corespund ei oare unei realități sociologice sau doar unei ficțiuni întru totul desprinsă de real? Dacă se confirmă că nu e cu putință să răspunde la această întrebare, demersul nostru n-ar mai merita să fie continuat. Nu am ști la ce să aplicăm explicațiile date întrucît nu poți explica
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
ar părea acest portret, trebuie să ținem seama de el. Ne este familiar din psihologia mulțimilor la un Le Bon sau la un Tarde. Și nu putem s-o cunoaștem fără să-l recunoaștem acolo. Chiar de ar fi o ficțiune, o asemenea ficțiune nu este întrutotul ruptă de realitate. De n-ar fi astfel, n-ar avea o asemenea eficacitate și o asemenea prezență prin toate culturile. Oricum, portretul aruncă o lumină clară asupra psihologiei acelor mulțimi care se închină
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
portret, trebuie să ținem seama de el. Ne este familiar din psihologia mulțimilor la un Le Bon sau la un Tarde. Și nu putem s-o cunoaștem fără să-l recunoaștem acolo. Chiar de ar fi o ficțiune, o asemenea ficțiune nu este întrutotul ruptă de realitate. De n-ar fi astfel, n-ar avea o asemenea eficacitate și o asemenea prezență prin toate culturile. Oricum, portretul aruncă o lumină clară asupra psihologiei acelor mulțimi care se închină unui om astfel
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
le atribuim un sens psihic general. Iată care sînt acestea. De fapt, fiecare poate fi considerată ca o analogie pentru unul dintre deznodămintele avute în vedere mai sus pentru romanul de familie. Pe de altă parte resorbția în complexul familial, ficțiunea ideală fiind reașezată în realitate. La celălalt capăt se întîmplă inversul: inventarea individului se impune, modelează viața sa efectivă și tinde să devină adevărată. Analogia face din Oedip exemplul de om total, simplex, iar din Moise unul de om divizat
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
propria lor crimă. Așa o cere solidaritatea lor efectivă: complici în nelegiuire, ei rămîn în continuare complici în ascunderea acesteia. Pentru a ajunge acolo,își interzic reciproc și interzic întregului clan să se gîndească la aceasta, cerîndu-le să adere la ficțiunea totemică pusă de ei în locul tatălui ucis. Această renunțare la adevăr ar fi deci cauza treceri de la primatul spiritualității la primatul credinței, de la cunoaștere la credință. Faptul că au acceptat un asemenea sacrificiu pentru a păstra unitatea clanului (am putea
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
orice religie se supune unei interdicții de gîndire, atunci ea trebuie să fie croită după modelul logicii lui "ca și", cea a iluziilor noastre. Din momentul în care oamenii îi dau ascultare, ei trebuie să facă la fel ca și cum lumea ficțiunilor și a convențiilor ar reprezenta realitatea ultimă. Ca și cum ar fi răspunzători de actele lor sau de cele care li se atribuie. Ca și cum nevinovații ar fi vinovați în vreme ce fiecare dintre ei ar putea răspunde acuzatorului care stigmatizează repetîndu-i "tu ești vinovat
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
reacționeze în mod stereotip. "Aceasta susține scrie Freud în legătură cu o astfel de logică că activitatea mentală include un mare număr de ipoteze de care ne dăm seama pe deplin că sînt neîntemeiate și chiar de o absurditate totală. Le numim "ficțiuni", dar din diverse rațiuni practice trebuie să ne comportăm "ca și cum" am crede în acele ficțiuni. Este cazul doctrinelor religioase, întrucît ele sînt de o importanță fără seamăn pentru a păstra societatea umană. Această linie de raționament nu este prea departe
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
mentală include un mare număr de ipoteze de care ne dăm seama pe deplin că sînt neîntemeiate și chiar de o absurditate totală. Le numim "ficțiuni", dar din diverse rațiuni practice trebuie să ne comportăm "ca și cum" am crede în acele ficțiuni. Este cazul doctrinelor religioase, întrucît ele sînt de o importanță fără seamăn pentru a păstra societatea umană. Această linie de raționament nu este prea departe de credo quia absurdum 550. Capitolul III Cultul tatălui I În orice religie profană inclusiv
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
îl luăm în demersul nostru, cu diferența că aici este vorba de scene reale făcînd să renască imaginile trecutului cu o forță de nebănuit. Astfel încît, luînd la cunoștință efectele produse de ele, adevărul pare a fi o operă de ficțiune. Degeaba sînt incredibile evenimentele istoriei, ele aduc la starea de incandescență zelul a milioane de oameni. Să ne întoarcem la cultul lui Lenin. Cult al persoanei și al ideilor sale, închinat de urmași, el nu rămîne fără răsfrîngeri asupra lor
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
la filiera latino-americană, prin sudura perfectă a observației realiste și a închipuirii nestrunite. Cu excepția primului roman, celelalte se situează într-un teritoriu fabulos, cvasimitic (un comitat Yoknapatawpha sui-generis), localizat la vărsarea Dunării în mare. Metacomentariul lipsește aproape cu totul, deși ficțiunea nu este lipsită de o dimensiune autoreflectantă. Specularitatea cantonează însă în limitele exprimării cu mijloace simbolice, fără a se etala enunțiativ în materia epică, așa cum se întâmplă la ceilalți optzeciști (chiar la Ștefan Agopian). În spațiul romanelor lui S. - o
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289523_a_290852]
-
New Wave? / 57 5. Mișcarea cyberpunk / 58 5. 1. Un univers / 60 6. Mișcarea steampunk / 64 7. Actuala revenire la hard science / 67 7.1. O privire superficială asupra genului de la Amazing Stories încoace / 68 7.2. Către o nouă ficțiune speculativă pe bază de hard science / 69 7.3. Punctul pe evoluția SF-ului / 74 Capitolul 3: Câteva procedee narative / 77 1. Universurile SF-ului / 78 2. Câteva procedee / 79 2.1. Extrapolarea / 79 2.2. Analogiile / 81 2.3
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
drept. Aceștia vor descoperi, sprijinindu-se îndeosebi pe textele citate, cum să abordeze stimulativ o nouă reflecție asupra lumii, pentru a o confrunta profitabil cu altele, imaginare sau nu. 2. Un gen literar aparte SF-ul face parte din clasa ficțiunilor, adică a textelor care rezultă "dintr-un ansamblu distinct de convenții ce permit autorului să mimeze că face niște aserțiuni despre care știe că nu sunt adevărate, fără a avea totuși intenția de a păcăli"1. Ca ficțiune, SF-ul
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
din clasa ficțiunilor, adică a textelor care rezultă "dintr-un ansamblu distinct de convenții ce permit autorului să mimeze că face niște aserțiuni despre care știe că nu sunt adevărate, fără a avea totuși intenția de a păcăli"1. Ca ficțiune, SF-ul se înscrie în limitele imaginarului și se distinge, sub acest aspect, de genul fantastic, care trimite la inimaginabil. Și aceasta chiar dacă SF-ul creează uneori situații terifiante să ne gândim, de pildă, la seria Alien și chiar dacă cititorii
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
înțeleagă, să-și imagineze, pornind de la câteva imagini izvorâte din știința actuală, extrapolate sau imaginare, dar nu neverosimile în contextul științific al epocii. În SF, autorul construiește "lumi posibile" plasate în timpuri viitoare, prezente sau trecute, paralele. SF-ul propune ficțiuni "mimetice ale virtualului*". Strategiile sale narative sunt aceleași cu ale romanului din literatura generală, chiar dacă le privilegiază pe acelea care facilitează metamorfozele și anamorfozele 2. Acțiunile personajelor sunt situate într-un mediu coerent, deși îndepărtat de al nostru. SF-ul
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
tehnocultură. Astfel, este verosimil faptul că "într-o perioadă de schimbări bruște, amatorii de science-fiction sunt mai bine pregătiți să facă față viitorului decât oamenii de rând, pentru că ei cred în schimbare" (Robert Heinlein). 1.1. Domeniul Este alcătuit din ficțiuni narative, literare sau filmice punând în scenă, la modul foarte realist, aproape naturalist, aventuri care au drept scop explorarea potențialităților acestor lumi inventate, într-un raport mai mult sau mai puțin științific cu orizontul în care se înscriu. Aceste aventuri
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
în discuție vechiul sistem ptolemeic, geocentric. Aceste cercetări lasă să se întrevadă o lume nouă, unde nu se mai aude decât "liniștea eternă [a] spațiilor infinite" care-l va înspăimânta pe Blaise Pascal. Dar Kepler refuză să insereze într-o ficțiune vocabularul nou al științei sale și implicațiile imaginare, metaforice, pe care aceasta le propune. Așa că își împănează narațiunea cu note explicative, mai ample decât textul în sine. În Histoire comique des étates et empires de la Lune ⁄ Istorii comice conținând Statele
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
fi acostat în Anglia (Pavana, Keith Roberts, 1968)? Dacă sudiștii ar fi câștigat Războiul de Secesiune (Bring the Jubilee ⁄ Pe aripile timpului, Ward Moore, 1953)? Vom întâlni un excelent exemplu de ucronie modernă în Roma Eterna (Robert Silverberg, 2004), o ficțiune în care nici creștinismul, nici islamul n-au existat vreodată. La sfârșitul secolului al XIX-lea, asistăm iarăși la apariția mai multor teme importante, printre care aceea terifiantă a sfârșitului lumii (cf. Camille Flammarion, Le Fin du Monde ⁄ Sfârșitul lumii
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
dimensiune optimistă, megalomană, o imagistică populară reflectând viitorul dinamismului Statelor Unite din perioada respectivă, ceea ce este curios, deoarece Statele Unite se chinuiau pe-atunci să scape de consecințele Marelui Crah din 1929. În Europa în schimb, îndeosebi în Marea Britanie și în Franța, ficțiunile tributare "miraculosului științific" sunt mai puțin numeroase. Nu există nici reviste specializate, nici o veritabilă colecție specifică (Klein, 1973; Lehman, 2006). Spre deosebire de optimismul autorilor americani, datorat faptului că Statele Unite n-au suportat decât în mică măsură consecințele războiului dintre 1914 și
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]