8,498 matches
-
gastronomul Marcus Gavius Apicius, care a trăit în timpul împăratului Tiberiu și care a fost creatorul primei cărți de bucate ce se cunoaște și care se numea "De re coquinaria", prezintă rețete culinare în care se folosește oțetul. Este menționat în Biblie, atât în Noul cât și în Vechiul Testament. Apare în scena crucificării. Hipocrate îl menționează ca medicament, în mixtură cu ou. Oțetul alimentar, având de regulă 5 % până la 18 % acid acetic (cu procentajul calculat de obicei în masă) este folosit ca
Oțet () [Corola-website/Science/324120_a_325449]
-
întuneric, dar ocazional sunt și găști de bandiți. Seria este considerată una dintre cele mai populare anime-uri din anii '90. În cadrul universului din "Slayers", ființa supremă este Lordul Coșmarurilor, creator al cel puțin patru lumi paralele. Un artefact numit Biblia Clăire conține informații conform cărora Lordul are ca menire redobândirea "formei sale reale", care poate fi obținută doar prin distrugerea lumilor și revenirea la însuși haosul. Din motive neînțelese, Lordul Coșmarurilor nu a acționat pe baza acestei dorințe, așteptând în
Slayers () [Corola-website/Science/324144_a_325473]
-
sau Fison este unul din cele patru râuri (Eufrat, Tigru și Gihon) care traversau Grădină Edenului, menționate în Geneză, Biblie. este descris ca încercuiește teritoriul Havilei. Spre deosebire de primele două râuri în lista, Pison nu a fost niciodata localizat. Istoricul iudeo-roman, Titus Flavius Josephus (37 - 100), la începutul lucrării sale, "Antichități de la evrei", a identificat Pison cu fluviul Gange. Rabinul francez
Pison () [Corola-website/Science/324157_a_325486]
-
fuste sau rochii. Sînt și excepții, însă, cum ar fi kilt-ul scoțian și foustanella greacă, precum și haine cum ar fi sutane ale clerului și veșmintele academice, astăzi rar în utilizarea zi cu zi. Bazat pe Deuteronom 22:5 în Biblie ("Femeia să nu poarte ceea ce poartă un om"), unele grupuri, cum ar fi Menoniții, Amișii, Hutteriții, unii baptiști, câteva biserici a lui Hristos, și a altele cred că femeile nu ar trebui să poarte pantaloni, dar numai fuste și rochii
Pantalon () [Corola-website/Science/324233_a_325562]
-
dar nimeni nu coboară... Doug Clayton, un om din Bangor care lucrează în domeniul asigurărilor, conduce o Toyota Prius către o conferință din Portland. Pe bancheta din spate este servieta și valiza și pe scaunul pasagerului din față este o Biblie King James, pe care Doug o numește "manualul de asigurare finală", dar aceasta nu-l va salva pe Doug atunci când se hotărăște s-o facă pe bunul samaritean și să-l ajute pe tipul din Break-ul răsturnat. Doug îl
Mile 81 () [Corola-website/Science/324298_a_325627]
-
nivelul superior a fost destinat ulterior folosirii sale drept locuință a paznicului ansamblului fortificat. De menționat este că pe al treilea contrafort situat spre estul accesului pietonal, se păstrează un basorelief comemorativ care înfățișează două mâini ce țin un potir, Biblia și Tablele Legii.
Biserica fortificată din Axente Sever () [Corola-website/Science/326604_a_327933]
-
la improbabil și absurd” (în ). Coogan recunoaște însă că Ierusalimul de pe vremea lui David avea în jur de câteva mii de locuitori, nefiind un oraș, ci doar un sat, conform standardelor de azi. În documentarul History Channel The Bible Unearthed (Biblia dezgropată) Amihai Mazar afirmă că Ierusalimul de pe vremea lui David era un oraș foarte mic, dar era un orășel puternic în vacuumul politic din țară. Ziarista Laura Miller popularizează teoriile lui Herzog, Finkelstein și Silberman în web site-ul ei
Regatul evreu unit () [Corola-website/Science/326660_a_327989]
-
mic, dar era un orășel puternic în vacuumul politic din țară. Ziarista Laura Miller popularizează teoriile lui Herzog, Finkelstein și Silberman în web site-ul ei: În disputa care se poartă între taberele minimaliștilor și maximaliștilor, unii negând complet istoricitatea Bibliei, ceilalți afirmând-o complet, Finkelstein respinge catalogarea sa ca "minimalist", preferând să se considere "centrist": el recunoaște că David și Solomon au fost persoane istorice reale și nu respinge în bloc Biblia ebraică, precum minimaliștii, dar nici nu o acceptă
Regatul evreu unit () [Corola-website/Science/326660_a_327989]
-
taberele minimaliștilor și maximaliștilor, unii negând complet istoricitatea Bibliei, ceilalți afirmând-o complet, Finkelstein respinge catalogarea sa ca "minimalist", preferând să se considere "centrist": el recunoaște că David și Solomon au fost persoane istorice reale și nu respinge în bloc Biblia ebraică, precum minimaliștii, dar nici nu o acceptă în totalitate. Punctul de vedere al lui Amihai Mazar este următorul: Conform renumitului istoric Philip Davies, minimaliștii reprezintă știința (arheologia) făcută așa cum trebuie ea făcută, iar maximaliștii sunt apărătorii fundamentaliști ai adevărului
Regatul evreu unit () [Corola-website/Science/326660_a_327989]
-
minimaliștii, dar nici nu o acceptă în totalitate. Punctul de vedere al lui Amihai Mazar este următorul: Conform renumitului istoric Philip Davies, minimaliștii reprezintă știința (arheologia) făcută așa cum trebuie ea făcută, iar maximaliștii sunt apărătorii fundamentaliști ai adevărului literal al Bibliei, care de fapt fac apologetică, nu știință empirică. El afirmă că aproape toți istoricii sunt de fapt minimaliști, cu excepția fundamentaliștilor religioși, stare de fapt care este o consecință a faptului că fundamentaliștii religioși au pierdut controlul asupra arheologiei Levantului antic
Regatul evreu unit () [Corola-website/Science/326660_a_327989]
-
consecință a faptului că fundamentaliștii religioși au pierdut controlul asupra arheologiei Levantului antic, lucru care s-a întâmplat în SUA cu 50 de ani mai târziu decât în Europa. El afirmă că minimaliștii nu au inventat dovezile arheologice care contrazic Biblia ebraică, ci doar au dedus din ele concluzia firească, anume că relatările Bibliei sunt fictive. După el, Finkelstein ar fi și el tot un minimalist, deoarece a păstrat ideea că ele sunt în mare parte fictive, deși a conchis că
Regatul evreu unit () [Corola-website/Science/326660_a_327989]
-
lucru care s-a întâmplat în SUA cu 50 de ani mai târziu decât în Europa. El afirmă că minimaliștii nu au inventat dovezile arheologice care contrazic Biblia ebraică, ci doar au dedus din ele concluzia firească, anume că relatările Bibliei sunt fictive. După el, Finkelstein ar fi și el tot un minimalist, deoarece a păstrat ideea că ele sunt în mare parte fictive, deși a conchis că a Bibliei compunere nu s-a întâmplat în Persia, ci în Regatul Iuda
Regatul evreu unit () [Corola-website/Science/326660_a_327989]
-
ci doar au dedus din ele concluzia firească, anume că relatările Bibliei sunt fictive. După el, Finkelstein ar fi și el tot un minimalist, deoarece a păstrat ideea că ele sunt în mare parte fictive, deși a conchis că a Bibliei compunere nu s-a întâmplat în Persia, ci în Regatul Iuda, în timpul domniei lui Iozia. Jack Cargill remarcă diversitatea de opinii publicate asupra istoriei Israelului, și că în general manualele de civilizație occidentală redau un punct de vedere literalist, care
Regatul evreu unit () [Corola-website/Science/326660_a_327989]
-
privință Lester L. Grabbe afirmă că singura istorie literal maximalistă a Israelului de la Wellhausen încoace este cea publicată de Provan, Long și Longman în 2003, nici măcar John Bright nefiind pe de-a-ntregul maximalist, în sensul de a accepta veridicitatea textului Bibliei până la dovada contrarie. Tot Grabbe afirmă că pe vremea când studia pentru doctorat (cu mai bine de trei decenii în urmă), „istoricitatea substanțială” a povestirilor Bibliei despre patriarhi și despre cucerirea Canaanului era acceptată pe larg, dar în zilele noastre
Regatul evreu unit () [Corola-website/Science/326660_a_327989]
-
John Bright nefiind pe de-a-ntregul maximalist, în sensul de a accepta veridicitatea textului Bibliei până la dovada contrarie. Tot Grabbe afirmă că pe vremea când studia pentru doctorat (cu mai bine de trei decenii în urmă), „istoricitatea substanțială” a povestirilor Bibliei despre patriarhi și despre cucerirea Canaanului era acceptată pe larg, dar în zilele noastre cu greu se mai poate găsi un istoric care să mai creadă în ea. În documentarul BBC „Secretele îngropate ale Bibliei” din 2011, dr. Stavrakopoulou afirma
Regatul evreu unit () [Corola-website/Science/326660_a_327989]
-
urmă), „istoricitatea substanțială” a povestirilor Bibliei despre patriarhi și despre cucerirea Canaanului era acceptată pe larg, dar în zilele noastre cu greu se mai poate găsi un istoric care să mai creadă în ea. În documentarul BBC „Secretele îngropate ale Bibliei” din 2011, dr. Stavrakopoulou afirma, după ce se consultase cu Baruch Halpern, Yosef Garfinkel și Doron Spielman (ultimii doi fiind șefi de excavații ale unor situri pretinse davidico-solomonice), că deși unele descoperiri recente ar putea pune la îndoială teoriile lui Finkelstein
Regatul evreu unit () [Corola-website/Science/326660_a_327989]
-
excavații ale unor situri pretinse davidico-solomonice), că deși unele descoperiri recente ar putea pune la îndoială teoriile lui Finkelstein, teza imperiului unit sub domnia lui David rămâne nesusținută de dovezi arheologice, fie și pe motivul menționării doar în treacăt de către Biblie a realizărilor politice ale regelui Omri, asupra existenței și puterii căruia există dovezi arheologice de netăgăduit. După ea, acest lucru indică resentimentele față de regatul Israel ale autorilor din regatul Iuda. Conform acestui documentar BBC: Sigur, Garfinkel și Spielman erau de
Regatul evreu unit () [Corola-website/Science/326660_a_327989]
-
turistic le explică celor care vizitează locul că Mazar n-a descoperit palatul lui David. David Ilan, de la Hebrew Union College este de acord cu ghidul, considerând depășită metoda d-nei Mazar de a lucra „cu mistria intr-o mână și Biblia în cealaltă”, cum făceau precedentele generații de arheologi biblici. Amihai Mazar, o somitate a arheologiei israeliene și vărul descoperitoarei, consideră că ar fi probabil vorba de fortăreața Sionului, cucerită de David, dar ar putea fi orice altceva.
Regatul evreu unit () [Corola-website/Science/326660_a_327989]
-
Phenomenon în a Modern Age", Edward Harrison arată că nu există vreun mecanism singular prin care rănile stigmatelor să fie produse. Între diferitele forme pe care fenomenul stigmatizării le cunoaște cele mai multe cazuri manifestă câteva sau toate cele cinci care, conform Bibliei, au fost aduse lui Iisus în timpul crucificării: rănile la încheieturile mâiniilor și la picioare de la cuie, și în lateral, de la o lance. Unii stigmatizați manifestă răni pe frunte similare acelora cauzate lui Iisus de către . Stigmatele sub forma coroanei de spini
Stigmate () [Corola-website/Science/326686_a_328015]
-
atunci au trăit cu doar o soție. Femeile egiptene au fost permise de lege de a nu tolera ca soțul ei să aibă o a doua soție, așa cum au avut dreptul de a cere pentru un divorț. În Israelul Antic, Biblia scria la momentul apariției ei că primele ființe umane au avut o relație de cuplu monogamă (nu se poate afirma dacă Adam și Eva erau căsătoriți). Monogamia a fost abandonată pentru prima dată de către urmașii lui Cain, atunci când Lameh a
Monogamie () [Corola-website/Science/326893_a_328222]
-
devenit cetățeni romani. Așa cum Ioan Paul al II-lea a interpretat dialogul dintre Isus și farisei ("Evanghelia după Matei" 19,3-8), Hristos a subliniat frumusețea primordială a căsătoriei monogamice bazate pe dragoste, descrisă în cartea Genezei 1:26-31, 2:4-25. Biblia însă nu menționează nicăieri că Adam și Eva ar fi fost căsătoriți. Raportul mondial al Națiunilor Unite Fertilitatea 2003 rapoarte care 89% din toți oamenii se căsătoresc înainte de vârsta de 49 ani. Mai multe studii au calculat procentul de persoane
Monogamie () [Corola-website/Science/326893_a_328222]
-
(ebraică: צפנים בתנ"ך) de asemenea cunoscut sub numele de codul Tora este un pretins set de mesaje secrete codate în textul Bibliei ebraice, descrieri profetice și alte informații cu privire la viitor. Acest cod ascuns a fost descris ca fiind o metodă prin care litere specifice din textul biblic pot fi selectate pentru a dezvălui un mesaj altfel ascuns. Deși codurile biblice au fost
Codul Bibliei () [Corola-website/Science/326910_a_328239]
-
de credință este norma normata, cu alte cuvinte, dogmatica are limitele ei recunoscute de conștiința teologică a Bisericii. Făcând aceasta, Biserica ortodoxă nu s-ar constitui ca un magisteriu independent, căci ar transmite și redescoperi cuvântul lui Dumnezeu mărturisit în Biblie. Ea nu ar crea un strat aparte, un alt depozit care se-ar alătura Sfintei Scripturi, o creație dogmatică ce s-ar suprapune Bibliei. Pe de o parte, Biserica lasă tradiția deschisă pentru dezvoltare dogmatică constantă, pentru inteligența (synesis-intellectus) spirituală
Teologie dogmatică () [Corola-website/Science/325525_a_326854]
-
ar constitui ca un magisteriu independent, căci ar transmite și redescoperi cuvântul lui Dumnezeu mărturisit în Biblie. Ea nu ar crea un strat aparte, un alt depozit care se-ar alătura Sfintei Scripturi, o creație dogmatică ce s-ar suprapune Bibliei. Pe de o parte, Biserica lasă tradiția deschisă pentru dezvoltare dogmatică constantă, pentru inteligența (synesis-intellectus) spirituală și plenară a revelației (Col. 1,9; 2, 2), pentru reflexia teologică și contribuția acesteia în ce privește metodele de cunoaștere (epistemologia) și vocabularul teologic. Evoluția
Teologie dogmatică () [Corola-website/Science/325525_a_326854]
-
95. Colecția Universității Boston<br> 96. Antologiile<br> 97. Prezentările<br> 98. Propriile mele premii Hugo<br> 99. Walker & Company<br> 100. Eșecurile<br> 101. Adolescenții<br> 102. Al Capp<br> 103. Oazele<br> 104. Judy-Lynn del Rey<br> 105. Biblia<br> 106. A o suta carte<br> 107. Moartea<br> 108. Viața după moarte<br> 109. Divorțul<br> 110. A doua căsătorie<br> 111. "Călăuza în lumea lui Shakespeare"<br> 112. Adnotările<br> 113. Noile rude<br> 114. Spitalizările<br
Autobiografie (Isaac Asimov) () [Corola-website/Science/325569_a_326898]