9,114 matches
-
ploaie acidă, rea Și multe gunoaie m-au podidit. E grav? Unde-i aerul curat? Unde-s apele cristaline? - Pământule! Pământule! Ce e cu tine? Doi ochi căprui Și-un glăscior de-argint: Fetița: - Nu-i asculta pe oamenii ce mint! Ei vor doar bani și bogății Le pasă lor de alte seminții? De-un fir de iarbă, Sau de-un ghiocel plăpând De-un fluture, de-un gând Ce zboară vesel pe pământ? Dar eu n-am să te las
Caleidoscop by Gabriela Ioniţă () [Corola-publishinghouse/Science/91784_a_93490]
-
ploaie acidă, rea Și multe gunoaie m-au podidit. E grav? Unde-i aerul curat? Unde-s apele cristaline? - Pământule! Pământule! Ce e cu tine? Doi ochi căprui Și-un glăscior de-argint: Fetița: - Nu-i asculta pe oamenii ce mint! Ei vor doar bani și bogății Le pasă lor de alte seminții? De-un fir de iarbă, Sau de-un ghiocel plăpând De-un fluture, de-un gând Ce zboară vesel pe pământ? Dar eu n-am să te las
Caleidoscop by Gabriela Ioniţă () [Corola-publishinghouse/Science/91784_a_93491]
-
parșivi și întunecați de au ieșit aseme- nea imbecilități! ,,Numele îngerilor au fost aduse de iudei de la Babilon” spune Talmudul de la Ierusalim, în tratatul R’ash hashshanah, I,2 și deci nu mai avem de-a face cu revelații cum mint ei cu obrăznicie ci cu ceva împrumuturi din alte culturi, sau cum am zice mai direct, cu furtișaguri și plagieri cît te ține mintea și mîna. Dar povestea îngeri- lor este schisma fariseilor în mozaism care a apărut pe la mijlocul secolului
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
scrisă în textele părinților iudaismului, în unele manuscrise de la Marea Moartă, în scrierile părinți- lor sionismului născut la mijlocul secolului XlX și în Protocoalele Înțelepților Sionului, dovedind că timp de 2000 de ani ivriții și cazarii/jidanii au urmărit să-i mintă și să-i înjosească pe toți nemozaicii. Istoricii contemporani refuză să trateze cu responsabilitate acest subiect lăsînd cîmp liber sioniștilor să scrie cîte în lună și în stele despre prigonirile suferite din partea egiptenilor, sirienilor, grecilor și romanilor sau a prigonitorilor
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Iahwe s-a oprit asupra lor și îi iubește cu patimă! Cam în aceeași perioadă spun plăsmuirile iudeo-creștinilor, că a colindat apostolul Saul/Pavel pămîntul în lung și-n lat să fie evanghelizat de înțelepciunile ivrite, în veci fie afurisite. Mințind cu mare nerușinare că l-a pălit inspirația lui Iahwe în moalele tigvei, damblagitul a luat-o pe coclauri să împrăștie minuni și lauri dar ursita, afurisita, i-a stat în cale și munca lui de trei parale și acelea
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
la 1,5-7: ,,Ves-tea pe care am auzit-o de al El și pe care v-o propovăduim, este că Dumnezeu e lumină și în El nu este întuneric. Dacă zicem că avem părtășie cu el, și umblăm în întuneric, mințim, și nu trăim adevărul. Dar dacă umblăm în lumină, după cum El însuși este în lumină, avem părtășie unii cu alții.” Păi drăguțule, Iahwe al vostru stă numai în întuneric și pucioasă, iar de lumină nici vorbă, ea vine din bolovanii
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
de ,,creștin” pentru că arătau mare ascultare față de zicerile lui Iahwe. Prin mare ascultare trebuie să înțelegem că nu urmăreau chiar punctul și virgula, pentru că ideologia creștină nu are conceptele teologice venite din mozaismul și atunci vine firească întrebare: ori apostolul minte cu neobrăzare în apostazia lui, ori adevărurile stau chiar așa și atunci ceva pute îngrozitor în lu-mea goimilor cap de lut? Ca să-l dovedesc pe mișel de mare mincinos, dau un tras din J. Flavius care în Antichități iudaice, la
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
o cînta printre cei tăiați împrejur la abajur. În Epistola lui Pavel către coloseni, vajnicul plăsmuitor ne mai scrie o trăsnaie la 3,9-11 care i-a ținut în ceață pe goimii cap de lut pînă în prezent: Nu vă mințiți unii pe alții, întrucît v-ați dezbrăcat de omul cel vechi cu faptele lui și v-ați îmbră- cat cu omul cel nou, care se înnoiește prin cunoaștere, după chipul Celui ce L-a fă-cut. Aici nu mai este nici
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
că ne-a creștinat ivritul Saul/Pavel și care venind pînă la Istru, și-a ridicat odată poalele pînă peste cap și astfel geții au văzut tot ce aveau de văzut și au înțeles chiar mai mult! Că leprele mioritice mint cu mare nerușinare, am să dau zicerea cu pricina din Epistola lui Pavel către romani, scrisă de ivritul răspîndac; venită peste neamul dac, unde la 15,19 avem: Așa că de la Ierusalim și țările de primprejur, pînă la Iliric, am răspîndit
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
46 de preoți la o populație de peste 600000 de per-soane, atunci iudeo-creștinismul nu reprezenta aproape nimic din punct de vedere numeric în cultele din imperiul roman și chiar acești fioroși mincinoși își dau cu stîngul în dreptul cînd se pun pe mințit. Cum iudeo-cretinismul s-a dezvoltat după modelul frățiilor mozaice care se constituiau din cel puțin 10 capi de familie în care oficia un preot, atunci singuri putem să ne facem o părere corectă despre ce însem-na comunitatea iudeo-creștinilor la acea
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
capul de atîta tîmpenie. Coreligionarii lui din Ierusalim și Iudeea îl considerau depărtat rău de tradiție sau eretic. El a comentat selectiv și tendențios pasaje din Tora pentru a demonstra că filozofia greacă se regăsește în tot în teologia mozaică, mințind că acolo unde scrie ,,să ucizi” trebuie citit ,,să mîngîi” iar acolo unde scrie ,,să furi” trebuie citit ,,să dăruiești”. Ideile rabinului Filon sînt ori concepte mozaice dar scrise în greacă, foarte apropiate de omiliile rabinice numite midrașim, sau, de
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
pe unii umblînd pe Calea Credinței, atît bărbați cît și femei, să-i aducă legați la Ierusalim.” Pe tăblițele de plumb 57 și 59 ale strămoșilor noștri, religia geților este numită ,,calea dreaptă” sau ,,dreapta credință”, deci Saul știa de ce mințea și pe cine cotonogea cu mare năduf, și nici urmă de revelație, ci numai conspirație ivrită și ură nemărginită. Textele esene ne arată că această ,,cale a pierzaniei” sau a ,,credinței” cum o numea Saul era religia practicată de geții
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
cultul lui Iahwe că este un cult al Satanei iar toate scrierile lor sînt pline de ură, venit și cruzime. Și nu greșeau deloc! Toate informațiile istorice spun acest adevăr cutremurător despre mozaism și iudeo-creștinism! Împotriva leprei apocaliptice, ce a mințit ca orice mare iubitor de Iahwe, avem ca dovezi afirmațiile prelatului Ieronim(345-420), unul dintre cei mai învățați cărturari iudeo-creștini. În lucrarea Contra Pelagianos face următoarea precizare cu privire la Gog și Magog: El certe Gothos omnes retro eruditi magis Getas quam
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
încît ,,i-au învățat pe aceștia nu numai limba acestui neam, dar și dogmele acestei secte.” Adică împăratul get Valens, prin predicatorii trimiși la goții stabiliți în Moesia, i-a învățat pe aceștia atît ,,religia lui Zamolxe” sau arianismul cum mințea Iordanes, dar și limba getă în care se slujea religia oficială din imperiu roman, fiind și o limbă de largă circulație alături de latină și greacă. Să mai reamintesc odată în contextul informațiilor lui Iorda- nes, că împăratul roman avea și
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
afirmativ, și a argumentat că "chiar și în starea de natură omul are drepturi și obligații care sunt universale"86. Totuși anumite legi naturale, cum ar fi legile comerțului sau cele care presupun natura decăzută (toate preceptele negative: să nu minți, să nu înșeli etc.), nu și-ar fi avut rostul în starea originară. Principiul teologic al conservării de sine este definit de Pufendorf ca sociabilitate universală a omului. Este foarte important pentru el să sublinieze demnitatea tuturor oamenilor a căror
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
de a inventa oameni și opere? Inventează. Dar atât nu-i e deajuns? Simte și trebuința de a fabrica documente false? Le fabrică și le publică. Si-a satisfăcut patima. Vrea să se ilustreze ca istoric? Nu rezistă de-a minți o Tară întreaga asupra evenimentelor ei. Inventează un document din “luna caldă a lui Iulie”. Si-a satisfăcut vanitatea!”. Phaedrus va face din fabulă un gen literar poetic, fiind luat ca model Jean de La Fontaine, în unele dintre cele mai
Caleidoscop by Gicuța Elena Agheorghiesei () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93242]
-
specifică și omului de rînd. Desigur că problema responsabilității nu este atît de simplă, întrucît ea înseamnă atitudinea în fața adevărului, altfel spus, cum se raportează intelectualitatea la minciună. Și dacă un intelectual devine ministru, el are dificultăți cu verbul a minți, fiindcă, observa Glücksmann, de îndată ce trebuie să conduci cîtuși de puțin, trebuie să și minți cîtuși de puțin (v. Bucătăreasa sau mîncătorul de oameni, Edit. Humanitas, 1991). Responsabilitatea celor numiți cărturari devine astfel enormă și stringentă. Mai cu seamă cînd, în
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
întrucît ea înseamnă atitudinea în fața adevărului, altfel spus, cum se raportează intelectualitatea la minciună. Și dacă un intelectual devine ministru, el are dificultăți cu verbul a minți, fiindcă, observa Glücksmann, de îndată ce trebuie să conduci cîtuși de puțin, trebuie să și minți cîtuși de puțin (v. Bucătăreasa sau mîncătorul de oameni, Edit. Humanitas, 1991). Responsabilitatea celor numiți cărturari devine astfel enormă și stringentă. Mai cu seamă cînd, în România, pretențiile de originalitate ale unor politicieni (rămași la abc-ul claselor primare) frizează
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
să o articuleze diferit! Astfel, în descrierea sa, extrem de "personalizată", a evreului, Hitler mărturisește că, adesea, acesta l-a "lăsat fără cuvinte": "Nu știi ce să admiri mai mult: volubilitatea limbii sau abilitatea lor (a evreilor -n. a.) de a minți. Încet, încet, am început să îi urăsc"374. Kenneth Burke identifică, în aceste rânduri ale conducătorului fascist, "deșteptarea spontană a antisemitismului"375 său. Astfel, o dată ce Hitler a descoperit ""cauza" nefericirii sale, a putut să se confrunte"376 cu aceasta, transformând
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
Să pretinzi de la stat beneficii la care nu ești îndreptățit 2,73 Să nu plătești taxele și impozitele, dacă ai posibilitatea să nu le plătești 3,76 Să furi o mașină doar ca să te plimbi cu ea 1,38 Să minți atunci când ai interesul 3,28 Să preferi să plătești anumite servicii fără să faci contract 4,15 Cineva să accepte mită pentru a-și îndeplini îndatoririle din cadrul slujbei sale 2,40 Ultima dintre dimensiunile capitalului social propuse de van Schaik
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
totalitate justificate. a. Să pretinzi de la stat beneficii la care nu ești îndreptățit; b. Să nu plătești taxele și impozitele, dacă ai posibilitatea să nu le plătești; c. Să furi o mașină doar ca să te plimbi cu ea; d. Să minți atunci când ai interesul; e. Să preferi să plătești anumite servicii fără să faci contract; f. Cineva să accepte mită pentru a-și îndeplini îndatoririle din cadrul slujbei sale. Categorii de răspuns: note de la 1 la 10. Indicatorul respingerii normele de reciprocitate
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
ori de m-am jurat cu numele Tău, ori de l-am hulit în gândul meu sau pe cineva am ocărât sau pe cineva am clevetit în mânia mea sau am scârbit sau de ceva m-am mâniat sau am mințit sau fără de vreme am dormit sau vreun sărac a venit la mine și nu l-am socotit sau pe fratele meu l-am scârbit sau m-am sfădit sau pe cineva am osândit sau m- am mărit sau m-am
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
este convinsă în același timp că orice sistem de guvernare care nu este întemeiat pe adevăr este destinat eșecului. De unde și revenirea constantă, foarte insistentă, de un rar patetism interiorizat, asupra necesității adevărului și ravagiilor minciunii în politică. Să nu mințim sună constant mesajul său. De ce? Fiindcă minciuna este un factor foarte grav de descompunere socială. Unui guvern care minte neîncetat nu i se poate acorda nici o încredere. Când el nu aplică legile pe care le face, nu respectă adevărul cel
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
De unde și revenirea constantă, foarte insistentă, de un rar patetism interiorizat, asupra necesității adevărului și ravagiilor minciunii în politică. Să nu mințim sună constant mesajul său. De ce? Fiindcă minciuna este un factor foarte grav de descompunere socială. Unui guvern care minte neîncetat nu i se poate acorda nici o încredere. Când el nu aplică legile pe care le face, nu respectă adevărul cel mai elementar, nu trage pe vinovați la răspundere, prefăcându se doar că face anchete. în toate aceste împrejurări, minciuna
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
după Sfântul Dumitru"; ratarea momentului prielnic presupune așteptarea unui alt moment când ard comorile, iar Sf. Dumitru este unul dintre acestea. În termenii hermeneuticii lui Eliade, situația este aceea a unei "realități epifanice" pe care Ilaria încearcă să o rezolve, mințind că a găsit comoara în noaptea de Sfânta Maria, "dar n-a apucat s-o dezgroape pentru că până să vină Lixandru cu târnăcopul, comoara s-a afundat ca o săgeată, adânc, în pământ"500. Dacă semnele ("afundarea", ascunderea) corespund mitologiei
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]