9,277 matches
-
Poetul refuză, totuși, să recunoască, în el, identitatea definitivă a propriului spirit, pentru că asta ar însemna să accepte stasis-ul, acolo unde totul este, de fapt, doar mișcare. De aceea, nu există sens unic în poezie. Doar opera există, iar comentariile nesfârșite pe care le provoacă, reconstrucții realizate de spiritul lectorului, sunt expresia caracterului ei viu: Un poet prevăzut cu oarecare matematici poate da nu una, nu două, ci un mare număr de explicații unei poezii mai ascunse. Dar tocmai de aceea
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
tribună pentru a perora pozitivismul unei omeniri în sfârșit pocăite pentru greșelile sale, și, desigur, la Marx care profetizează societatea fără clase și dezlegarea misterului istoriei. Din moment ce traduc speranța vie a milioane de oameni, profețiile nu pot fi amânate la nesfârșit fără riscuri. Acest lucru s-a dovedit în special în cadrul proiectului marxist care a promis egalitatea considerabilă a oamenilor. Așa cum a arătat Ralf Dahrendorf, urmându-l pe F.A. Hayek, perspectiva realizării unei egalități materiale considerabile va presupune întotdeauna folosirea unui
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
unic”. Tot în același asentiment se înscriu și cele peste 10.000 de note de subsol, care explică și analizează subtilitățile de gândire patristică și manifestațiile produse în suflet. Sub aspectul lingvistic, fiica teologului mărturisește: “ Cu această ocazie a descoperit nesfârșite bogății și infinitele posibilități de exprimare ale limbii noastre. Îi plăceau expresiile ca „dreapta socoteală” și „trezvia„ sau acel inegalabil „cuminte”, care nu are echivalent în alte limbi”. Emil Cioran, stilistul desăvârșit al limbii franceze, aclamă de față cu traducătorul
Caleidoscop by Gabriel Dumitru Teodorescu, Mihai Cristian Teodorescu () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93250]
-
atît prezentare cât și reprezentare (de pildă, imaginea lui Tennyson : the black bat night has flown - "noaptea, negru liliac, a zburat"... sau imaginea lui Marvell : Yonder all before us lie Desarts of vast eternity - "Colo, în fața noastră, se-ntind pustiurile nesfârșitei veșnicii"). Imaginea poate consta într-o "descriere" sau (ca în exemplele noastre) într-o metaforă. Dar imaginile care nu sunt prezentate ca metafore, ca văzute de "ochiul minții", nu pot fi și ele simbolice ? Nu este oare fiecare percepție selectivă
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
o multitudine de lumi, făcând, așa cum foarte expresiv se exprimă Bühler, un "cocteil de sfere" *24. 258 Într-o strălucită analiză critică a operei lui Whitman, D. S. Mirsky spune : Imaginile separate, fracționate, din Song of the Broad-Axe (Cântecul securii) sunt nesfârșite imagini metonimice, exemple, specimene de elemente care exprimă caracterul constructiv al democrației. Am putea spune că metoda poetică obișnuită a lui Whitman este lărgirea sferei analizei, prezentarea detaliată a unor categorii mari, paratele. In poemele sale alcătuite pe baza paralelei
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
Dar această structură este dinamică; în decursul istoriei, ea se schimbă trecând prin Mințile cititorilor, ale criticilor și ale altor scriitori. Procesul de interpretare, de critică și de apreciere n-a fost niciodată complet întrerupt și va continua, probabil, la nesfârșit sau, cei puțin, atâta timp cit nu se va produce o întrerupere completă a adiției culturale. Una dintre sarcinile istoricului literar constă în descrierea acestui proces. O altă sarcina este urmărirea evoluției operelor literare rânduite în cadrul unor grupuri mai mici
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
dacă nu era copacul?3 Lăsând umorul la o parte, observatorii capitalei interbelice își manifestau adesea nemulțumirea față de imaginea orașului. Un articol semnat probabil de neiertătorul Camil Petrescu, la începutul anului 1924, în Săptămâna muncii intelectuale, dă glas frustrărilor: "E nesfârșit de urât orașul acesta. Priviți toate străzile pline de un fel de ciulama specială, priviți atâți trecători murdari până la ceafă de noroi, stropiți de automobile ca de stropitori, abia târându-și paltoanele și galoșii [...] De zece ori omul coboară de pe
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
Neamuri așa cum zice și Justin Martirul, Meliton din Sardes și Celsus: ,,Binecu- vîntat să fii, o Doamne,/ Tu care ai dat Neamurilor putere de pătrundere/ ca să priceapă minunile Tale,/ să cunoască al Tău Adevăr,/ și să povestească despre mila Ta nesfîrșită... Prin Duhul Sfînt/ prin tainica Ta putere,/ ai făcut ca izvorul cu-noașterii să se ivească în mine,/ o fîntînă a puterii,/ revărsînd ape îmbelșugate,/ cu nesfîrșită iubire și credință.” În același manuscris în Coloana Xlll,1-21 avem: Cînd la început
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
priceapă minunile Tale,/ să cunoască al Tău Adevăr,/ și să povestească despre mila Ta nesfîrșită... Prin Duhul Sfînt/ prin tainica Ta putere,/ ai făcut ca izvorul cu-noașterii să se ivească în mine,/ o fîntînă a puterii,/ revărsînd ape îmbelșugate,/ cu nesfîrșită iubire și credință.” În același manuscris în Coloana Xlll,1-21 avem: Cînd la început lumea s-a înfăptuit/ Tu ai pogorît Duhul Sfînt/ asupra tuturor celor aduse la viață de Tine,/ și le-ai făcut pe toate să mărturisească/ minu-
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
iar pămîntul a fost acoperit de apele rîurilor și mărilor. Un singur om, sfătuit în taină de paznicii cerești, a construit o corabie și s-a salvat pe sine însuși împreună cu cireada sa, într-o arcă ce plutea pe întinderea nesfîrșită de ape. După ce neamul omenesc s-a înmulțit din nou, un mare război a pustiit lumea și a nimicit atît locuințele oamenilor cît și sălașurile fiarelor. Dar oamenii - fii Creatorului sau fiii luminii - au scăpat și din această nenorocire și
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
să vorbim despre menirea noastră de dascăli . Găsim, în fiecare elev și în fiecare generație, o cărămidă ce construiește, ne construiește. Rutina zilnică presupune potențialitate în a explora enigmele Universului uman. Chiar dacă băutura este amară, nu putem renunța la setea nesfârșită pentru ea. De oricând , Profesorul, de oriunde ar fi, pe orice cale ar colinda, este Ființa care acordă sens lumii . Primordial este să cultivi interioritatea, să o grădinărești, indiferent de obstacolele vieții care, trebuie să recunoaștem, vin dinspre necunoaștere profundă
DIALOGURI ISTORICE by Anton Laura Mădălina, Ichim Simona Gabriela, Teodorescu Ada, Chirilă Oana, Ciobanu Mădălina, Mircia Mianda Carmen, Ciobanu Denisa () [Corola-publishinghouse/Science/91751_a_93228]
-
lor influență asupra conștiinței omenești, peste care par a vărsa luminoase somnuri vegetale, silind-o să abdice, să se retragă în natura primordială. Puterea luminii de lună, sub care zace conștiința oricărui cititor al lui, îi transformă poezia în visul nesfârșit al unui nou Endymion. Și prin ceața visului care acopere amănuntul individual, apar, cu o solemnă gravitate, numai contururile inițiale ale Creațiunii : patetismul omenesc și particular dispare în ideea existenței tragice, farmecul iubirii - în finalitatea ei, unitatea - în sumă, iar
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
făcut un portret memorabil, de un lirism neînfrânat, după prima vizită a tânărului literat: "Sul de fum ridicat pe coșul casei în zările înalte ale primăverii, plop singuratic cu foșnet perpetuu de frunze, cioban grigorescian răzimat în bâtă și profilat nesfârșit pe fundul cerului albastru - cu ce aș fi putut asemăna pe tânărul ce mi-a intrat în birou acum vreo zece ani - beduin fără burnuz și cămilă sau tânăr prinț indian, smead, iluminat, drept ca un prapur, crezând în poezie
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
sensul binelui suprem. Redusă la ea însăși, libertatea de alegere ne plasează cu necesitate în domeniul lui mai mult sau mai puțin, potrivit expresiei lui Cusanus, în domeniul lui dies und das, potrivit expresiei lui Eckhart, în teritoriul particularului cu nesfîrșite posibilități, cu indefinite creșteri și descreșteri Ea riscă să devină libertatea de a te instala în domeniul multiplicității, de a te mișca liber de la o variantă de limitare la alta. în schimb, orientată spre dincolo de sine, înțeleasă ca libertate funcțională
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
totală totalmente actualizată. în calitate de creatură, omul nu poate atinge acest mod fără mod al libertății infinite. Dar poate participa la ea printr-o dinamică a creșterii infinite, unde limitările ființei sale, ca și ale lumii, devin praguri mobilizatoare ale unei nesfîrșite transcenderi. Autorii creștini au folosit numeroase imagini simbolice pentru a caracteriza trăsăturile acestei libertăți : a) faptul că ea reprezintă o individ în totalitatea lui, identificînd interesele diferitelor lui aspecte, numai ele sînt cu adevărat autonome, suverane, neavînd de dat seamă
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
mult sau mai puțin zgribulite asupra lor înșile, determinase etaje diferite de ființe caracterizate prin temperatura lor contemplativă. Restaurarea omului consta pentru Origen în vastul traseu de-a lungul căruia, atrasă și susținută de Christos, ființa își va recupera, prin nesfîrșite transmutații puse în relație cu treptele universului, ardoarea unitivă și capacitatea de cunoaștere intelectuală. Recuplat la Focul divin pe care îl va contempla cu ochii lui Christos , omul își va realiza astfel statura de ființă universală. Elementele sale reci, grele
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
rezuma la rezultatele obiectivate ale efortului tău înseamnă, potrivit lui Origen, a te instala în determinații de tip individual-general, în frumoasa casă a operelor proprii. Acțiunea în sine e lucru finit, are o perfecțiune formală, accesibilă, pe cînd itineranții parcurg drumul nesfîrșit al cunoașterii lui Dumnezeu, al înțelepciunii infinite. între Clement Alexandrinul și Grigore de Nyssa, Origen vorbește și el despre epectază, mod de acces la domeniul trans-formal: cu cît te vei apropia de înțelepciune, cu atît vei afla că e mai
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
umană, fie ea comună sau excepțională, trăiește mai intens ori mai potolit în orizontul acestei condiții. Se simte chemată să realizeze un raport de participare sau de uniune cu divinul care și-a dat omul drept chip. Gîndirea simbolică are nesfîrșite modalități de a prezenta omul ca microcosmos, globalitate de actualizat a lumii și ca depășire a ei. Abia înglobînd în sine lumea, teritoriu al condiționărilor, se pășește în libertatea infinită. Libertatea umanului nu e caracterizată cu adevărat nici măcar prin raportare
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
la mijlocul secolului XX, i se preferă astăzi multiplicitatea. Unitatea a devenit suspectă, evocă imediat monopolul, e asociată cu proiecte autoritariste, cu omogenizări periculoase (naționale, de clasă ori de rasă), la limită cu totalitarismul. Astăzi ne place mai mult paleta cu nesfîrșite nuanțe de culori decît lumina albă. Cognitiv vorbind, nu se mai poartă modelele atotcuprinzătoare, paradigmele unice de interpretare. Conceptele tind să-și piardă singularul, să se impună prin pluralul lor, să se legitimeze prin contextualizare. Cultural vorbind, triumfă cel puțin
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
stabilească programatice dedublări, precum cele dintre natura și suveranitatea umană sau dintre natură și lege, care fac cu putință reflecția, dar nu și temeiul. Fantomatică, posibilitatea temeiului e căutată cînd într-un termen, cînd în altul, ca într-un joc nesfîrșit și epuizant de oglinzi. Dar toate soluțiile imaginate de gîndirea liberală modernă ajung pînă la urmă să pună în lumină nu numai absența fundamentului, ci și imposibilitatea de a-l obține, aporia unui principiu care trebuie să fie secretat de
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
recent, bine numit de H.-R. Patapievici, măsoară valoarea lucrurilor e de cele mai multe ori superficială, înainte de a fi perisabilă. Dar modernitatea ne pune dinainte și alte fețe ale noului. Din punctul ei de vedere, universul cosmic, uman, social oferă o nesfîrșită rezervă de noutate, de materie care așteaptă să fie descoperită, investigată, modelată. Dacă lumea este, pentru moderni, in(de)finită, ea cere/permite o in(de)finită înaintare a cunoașterii. în termenii lui Hans Blumenberg, modernitatea ar inaugura o atitudine
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
lui Hans Blumenberg, modernitatea ar inaugura o atitudine cognitivă cu totul diferită față de cea a Evului Mediu declinant. Scolastica, în ultima ei vîrstă, ar fi avut certitudinea, poate suficientă și orgolioasă, că e necesar să demonstreze și să reformuleze la nesfîrșit un depozit de doctrină dat, care acoperă perfect și integral o realitate perfectă și integrală. Cu o optică tradiționalistă, al cărei monopol e departe de a-l deține, ea ar fi inventariat și prelucrat, asemenea unui gestionar vigilent, stocul de
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
combinația contrariilor, produsă de natură, nici la sinteza lor, obținută de rațiune. Eficace în această conjuncție este tocmai distanța, ruptura calitativă dintre termeni (finit și infinit, relativ și absolut, unu și multiplu, creat și increat). Ea deschide înțelegerii un șir nesfîrșit de porți și pasaje spre Ultim, care rămîne de neatins, dar intens atrăgător, căci stă dincolo de zidul conjuncției opuselor. Dat fiind că se bazează pe paradoxul conjuncției-în distanță, metoda cusană se poate declara în mod legitim un mod incomprehensibil de
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
în care acest simbolism ajunsese un cod prea la îndemînă, aplicat cu o mecanică virtuozitate chiar pe aspectele cele mai plate, mai triviale sau mai scandaloase ale vieții sociale. Minuțios formalizat de scolastică, mediatizat abundent de predicatori 2, versificat la nesfîrșit de poeții curților nobiliare, el ajunsese un inventar de modele sfinte, o recuzită omniprezentă, fastuoasă, dar deseori nerealistă, sub care existența își desfășura pulsiunile, crizele, excesele, căutările dintotdeauna. Reacționînd față de o inadecvare devenită flagrantă, modernitatea a ales să schimbe centrul
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
naturale, din cauza pasiunilor. La fel ca în istoria biblică, omul natural ascultă de legea naturală și de glasul conștiinței, dar este căzut. Consecința logică a căderii și a mecanismului pasiunilor este că starea naturală inițială nu poate fi păstrată la nesfârșit, pentru că oamenii dotați în principiu cu rațiune nu sunt raționali decât în mod secvențial, așa cum ne arată și Scriptura 36. Ordinea impusă de rațiune este tulburată de pasiuni și, prin urmare, comportamentul egoist și calculul interesului devin valori dominante ale
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]