8,298 matches
-
diferitele numiri, Despre credință și Despre Simbolul credinței, Niceta vizează pe cei care neagă nașterea Sa, din veci, din Tatăl, sau deoființimea Sa cu Tatăl, și anume: arienii, iudeii, păgânii, care luau în derâdere pe creștini, spunându-le că se închină unui simplu om răstignit pe cruce. Vrednicul ierarh și teolog învață că Fiul S-a născut din veci, din Tatăl, este Fiu adevărat, Unul-Născut, așa cum au stabilit Sfinții Părinți, la Sinodul I ecumenic de la Niceea, din anul 325, pe baza
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Niceta accentuând sensul ecumenic al prezenței Logosului în lume. El luminează, întărește, conduce, dă odihnă, aduce pacea și stinge văpaia patimilor prin Crucea Sa. 3. Dumnezeu Duhul Sfânt. Celei de a treia Persoane a Sfintei Treimi, Sfântul Niceta i-a închinat un tratat, intitulat Despre Sfântul Duh și care se încadrează în vasta operă de apărare a Persoanei Sfântului Duh față de învățăturile greșite ale macedonienilor și ale susținătorilor lor. La opera de apărare a dumnezeirii Sfântului Duh în fața ereziilor au luat
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
vorbește în special de trei însușiri ale Duhului Sfânt care au un rol deosebit în viața creștinilor și anume: bunătatea, vrednicia și însușirea de Paraclet (Mângâietor). După Niceta, cinstirea Sfântului Duh depășește granițele „oikumeniei creștine”, întrucât atâția cad cu fața la pământ, închinându-se Sfântului Duh și mărturisind bogăția duhovnicească a harului (I Corinteni 14, 24). Învățătura Sfântului Niceta despre Sfântul Duh este ortodoxă și unele din reflecțiile sale cu privire la dumnezeiasca lucrare a Acestuia în lume pot constitui pagini antologice de
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
când se citește, să se facă liniște, ca toți să audă la fel ceea ce citește citețul; nu altul rugându-se cu voce tare să facă zgomot. Dacă sosești mai târziu - spunea Sfântul Niceta - în timp ce se citește, adoră numai pe Domnul, închinându-te și ascultă cu atenție. Este timp pentru rugăciune când ne rugăm cu toții, dar este și timp oricând vrei și de câte ori vrei să te rogi în particular, ca să nu pierzi citirea din cauza rugăciunii, fiindcă nu totdeauna poți avea
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
mediului biblic și astfel cateheza despre rugăciune începe cu o descriere biblică a naturii ei. Cassian admira râvna chinoviților egipteni și făcea reproșuri monahilor leneși ai Galiei care se aruncau la pământ înainte de terminarea recitării psalmului și căscau atunci când se închinau la rugăciune. Recitarea Psalmilor sau a altor texte biblice nu era în sine rugăciune. Cuvântul biblic are o pregătire esențială pentru rugăciune și putea oferi un limbaj pentru ea. Oferită de fiecare monah în tăcere și mai apoi în comun
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
este amintită și în demonstrațiile apologetice. Astfel procedează Tertulian pe la anul 196. În capitolul VII al scrierii Adversus Judaeos, el vrea să arate răspândirea creștinismului la majoritatea popoarelor europene de atunci. Nu numai romanii ci, și galii și britanii se închină Mântuitorului Hristos. Între neamurile și provinciile îndepărtate sunt amintiți acum sarmații și sciții. Pe la anul 403, Fericitul Ieronim scria: „frigurile Sciției se încălzesc de căldura credinței, hunii învață Psaltirea, goții blonzi și roșcați se îmbulzesc în bisericile-corturi”. Lăsând la o
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
în întregime, și mai ales aceea care mă acuză cu acțiune dușmănoasă contrarevoluționară. Nu pot să fiu de acord, asta înseamnă să iau un pistol și să mă împușc, pentru că n-am pentru ce trăi. Eu toată viața nu am închinat-o burgheziei și dușmanilor, nu pentru aceasta am suferit". Cinic și nemilos până la capăt, Dej îi va atrage atenția că la sinucidere recurge "acela care fuge de greutăți, fuge de răspundere" (Moraru C. et. al.: 2007, 31). Neutralizarea lui Luca
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
experiență universal valabilă, și chiar dacă ar exista o experiență îndelungată, ea nu poate fi aplicată în orice condițiuni sociale". Tirada continuă: Numai cine a rămas pe poziții de închistare, care privește marxism-leninismul ca o dogmă, la care trebuie să te închini, și nu ca o concepție despre lume și viață, care ajută pe comuniști să înțeleagă evenimentele, să înțeleagă viața și să elaboreze strategia și tactica luptei corespunzător condițiunilor concrete, poate să spună că ceea ce a fost acum 30 de ani
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
la gros plan -, secretara joacă permanent între textul de respingere a tânărului autor și monologul îndreptat împotriva mirosului pestilențial din "clădirea guvernamentală, cu răspunderi ideologice, cu direcții culturale..." Nu poate trece un film "cu biserică... cu un voievod care se închină și cu nebuni la palat..." Secretara nu contenește să pulverizeze deodorant din sprayul pe care i l-a adus un violonist... din străinătate: "Miroase de te dă afară din Consiliu. Cred că putoarea vine și de sus, și de jos
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
pentru a elabora criterii în vederea cuprinderii tuturor acțiunilor și deciziilor umane. Aceste teme sunt expuse în povestea coranic] a cre]rii lui Adam și a întoarcerii sale. Adam, primul om, se distinge de îngerii existenți, care sunt rugați s] se închine în fața sa, în virtutea capacit]ții sale divine de „a numi lucruri”, s] conceap] cunoașterea capabil] a fi descris] lingvistic și, deci, codificat], o aptitudine inaccesibil] îngerilor, v]zuți drept ființe unidimensionale. Aceast] capacitate creativ] implic], totuși, obligația de a nu
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
v]zuți drept ființe unidimensionale. Aceast] capacitate creativ] implic], totuși, obligația de a nu dep]și limitele impuse. În Coran, Satana întruchipeaz] excesul, având în vedere faptul c] respect] porunca lui Dumnezeu de a-l sl]vi și a se închină în fața lui Adam. În timp, nici Adam nu reușește s] respecte limitele impuse și își pierde statulul onorabil, pe care va trebui s] îl recupereze prin lupte și prin dep]șirea sl]biciunilor de pe p]mânt, aren] care permite alegeri
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
e considerată un organism viu. "Toată această imens de bogată și de valoroasă cultură populară nu ar fi putut lua ființă și nu s-ar fi putut păstra, dacă nu ar fi fost ocrotită de atmosfera duhului ortodox, care se închină până la pământ în fața oricărei valori organice" (Blaga, 1936:65). Perspectiva sofianică e cel mai important determinant al ortodoxiei. "Sofianicul este în esență acest sentiment difuz, dar fundamental al omului ortodox că transcendentul coboară, relevându-se din proprie inițiativă, și că
by Horaţiu Rusu [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
aparte. Cu bine asimilate sugestii din curentele moderne ale secolului, cu o paletă de o sobrietate impunătoare, în care verdele, brunul, roșul, ocrul cîntă într-o surdină umbroasă, fresca impune ca o rugă adîncă și demnă. Dar cum să te închini acestor sfinți eterni, ieșiți de sub mîna unui meșter care a păcătuit atît de amarnic, slujind monstruosul ateism? Nu știu. Mergeți în singurătatea conacului de la Bîrnova, recuperat acum de fiii marelui basaraben, intrați în marea capelă și veți găsi singuri răspunsul
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
urîtă de neamurile proaste care au stăpînit țara jumătate de secol și au maculat-o cu megalomaniile lor cincinale. Iarăși destins de-a lungul șerpuitor al Ozanei, pînă la... pînă la... Cum să ocolesc Humuleștii lui Creangă! Cobor și mă-nchin minunii de bujdă (soră cu cea din Țicău), mai proaspătă și mai rîzătoare acum, la reapărutul soare, ca oricînd. Nu-mi mai rămîne decît întinsul drum al Iașilor. Atelierul. 2 septembrie Să-l absolvim (nu credeți?) pe Victor Hugo de
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
sfîrșit fericit, că strădaniile sale la șevalet se consumă, iată, într-un moment deși convulsionat tocmai de încleștarea dintre forța nouă, primenitoare și iliescianismul retrograd dați-i așadar voie să se bucure (temperat) că există, că poate lucra, că poate închina cu mai multă seninătate, în varii ocazii, efervescenta cupă de șampanie. • recentul vernisaj de Cupola a împrospătat o memorie vag estompată de cețurile depărtării, resuscitată acum de prezența vechiului prieten Corneliu Vasilescu, plecat din Iașii anilor '70 și triumfînd, treptat
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
existenței noastre, trimite continuu la mit, relevând o cunoaștere încă destul de schematică și o înțelegere predeterminată a existenței. * O ultimă reflexie în oglinda timpului: memoriei profesorilor Alexandru Duțu și Dan-Horia Mazilu, la care caut și acum cu prețuire, îi este închinată această carte. Ea se încheie, de altfel, cu două scurte analize ale unor teme și ale unor relații structurale proiectate între ultimele cărți semnate de Dan-Horia Mazilu în anii 2000. Cum în special această parte a operei sale mi-a
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
lumea bizantină și față de imaginarul puterii instituționale (cazuri celebre se regăsesc în întreaga istorie a imperiului, precum Theodora, soția lui Iustinian I, Irina, Theodora I, Theodora II, Zoe, Ana Comnena), dar și față de cel religios (sfintele cărora li s-a închinat o bogată literatură hagiografică); e adevărat că același imaginar bizantin (larg comentat de Patlagean și Maltese în lucrările lor) oglindește și relația femeii păcătoase cu demonicul, "complex" transmis și în culturile post-bizantine, și nu numai ortodoxe, cu consecințe tragice în
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
de exercitare a puterii acordate de stăpân. Cuvântul joacă cel de-al doilea rol important în ritual, atât în configurarea sacrului (ca nouă întrupare a Logos-ului cu care a început lumea), cât și în pecetluirea actului de închinare: Și închinându-se, au îngenunchiat înaintea prestolului, de i-au citit deasupra capului molitvele de domnie patriarhul Dionisie și l-au blagoslovit; ... precum și noi ne făgăduim să aveți dumneavoastră și toată țara de la noi dreptate; ... jurându-se și legându-se cu numele
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
a pierdut puterile și tronul îi va fi luat de Regina Toamnă. Deodată, își făcu apariția caleașca cu Regina Toamnă. Ea coborî din bostanul fermecat cu coșul plin cu roade, iar când a intrat în împărăție, toți i s-au închinat. Slujitorii sunt pedepsiți de vraja ei.Toți se tem. Până când și mie îmi era frică să nu mă vestejească. Dar Ea m-a rugat să-i stau alături și să-i fiu mână dreaptă. Eu nu am acceptat și, de
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
foarte interesant. Sentimentele cele mai alese au colorat hârtia și au străbătut inimile noastre: Suflet, tu , magnifică prinsoare, Cuprins de mrejele destinului Am alăturat lângă a ta durere Și am format necondiționat O persoană, două... Tu, suflet, persoana mea, Ma-nchin mereu în fața ta. Mă-nchin spre mine Cu multă compătimire. Andra Ciupilan *** Floare albă, Floare roz, Floare de nufăr frumos, Floare din culori de curcubeu, Floarea sufletului meu... SUFLETUL MEU-CULOARE ȘI MUZICĂ M-am trezit din somnul cel lung pe
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
alese au colorat hârtia și au străbătut inimile noastre: Suflet, tu , magnifică prinsoare, Cuprins de mrejele destinului Am alăturat lângă a ta durere Și am format necondiționat O persoană, două... Tu, suflet, persoana mea, Ma-nchin mereu în fața ta. Mă-nchin spre mine Cu multă compătimire. Andra Ciupilan *** Floare albă, Floare roz, Floare de nufăr frumos, Floare din culori de curcubeu, Floarea sufletului meu... SUFLETUL MEU-CULOARE ȘI MUZICĂ M-am trezit din somnul cel lung pe care îl aveam în fiecare
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
redusă în viața publică a cetății, fapt care explică și sărăcia documentelor referitoare la mănăstire. De asemenea, nu este cunoscută nici o informație care să ateste faptul că această mănăstire, ca multe altele de altfel din vremea aceea, să fi fost închinată unor așezăminte de la Muntele Athos sau Patriarhiei de la Constantinopol, cu acel titlu binecunoscut de stavropichie. În anul 1803, fiind stareță Elisabeta-Schimonahia, sora Mitropolitului Moldovei, Veniamin Costachi, prin hrisovul domnesc dat de Alexandru Moruzzi, la 5 septembrie, călugărițele de aici au
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
7. 101 Ibidem, p. 37. 102 Ibidem, p. 39. 103 Ibidem, p. 19. 104 Ibidem, p. 20. 105 Ibidem, p. 39. 106 Iași, Tip. "Dacia" Iliescu, Grosu și Comp., 1906, comunicată la Congresul medical din București, 16 septembrie 1906. 107 "Închin această lucrare memoriei filozofului român Vasile Conta, ale cărui nepieritoare opere trebuiesc să facă parte zilnic din hrana intelectuală a generațiunilor care se ridică." Influența lui V. Conta asupra filozofiei lui Zosin este foarte puternică. P. Zosin a tradus "Teoria
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
l-au luat pe Dumnezeu și i-au băgat pe gît o ideologie aberantă... patria i-a fost înlocuită cu marele partid..., familia i-a fost strivită sub un patriotism găunos... Ei, și fără icoanele astea la ce să se închine omul?! Ce fel de popor e acela care votează în favoarea propriilor foști (de ce nu și viitori) asupritori, în favoarea celor care le-au luat proprietățile, le-au ucis părinții, frații și surorile în închisorile comuniste? Ce s-a schimbat? Ce se
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
l-au luat pe Dumnezeu și i-au băgat pe gît o ideologie aberantă..., patria i-a fost înlocuită cu marele partid..., familia i-a fost strivită sub un patriotism găunos... Ei, și fără icoanele astea la ce să se închine omul?! Costache: (cu adevărat bulversat) Octav, eu trebuie să plec... (dar nu știe cum să plece) Domnule, ce să mai spun... Nu știu ce să mai spun... E mare încurcătură... Octav: Tata e mare specialist în eufemisme... Pentru el minciuna e doar
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]