11,041 matches
-
vechi („Marfă ruptă gata, pe un sfanț bucata”, cum zicea Cilibi Moise, el Însuși telal ; <endnote id="cf. 649, p. 16"/>). „Când intră evreul În sat, latră câinii”, sună un vechi proverb german <endnote id="(3, p. 77)"/>. Cauza reacției agresive a câinilor din sate nu este, cum s-a spus, mirosul aparte al evreului, În special, ci al străinului, În general. Orice străin de sat, și mai ales unul venit din alt mediu (urban), este tratat similar de câinii satului
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
situația politică din România, „un om cu desăvârșire pierdut pentru adevăr” <endnote id="(156, p. 85)"/>. Poziția lui Mircea Eliade se radicalizează fățiș În 1937 (să nu uităm faptul că era un an electoral). Într-un articol de o xenofobie agresivă (intitulat „Piloții orbi”), Eliade reia simbolistica binomului orb versus văzător, dar schimbă contextul și răstoarnă termenii ecuației. De data aceasta, evreii din România „sunt oameni [...] clarvăzători”, pentru că „Își apără primatul economic și politic”. În schimb, În „Întunecoasa epocă” de după 1918
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
antropofagi”, Partidul Comunist Maghiar a vrut să dea un exemplu de „luptă Împotriva speculanților”. La 30 iulie 1946, la circa două luni după pogromul de la Kunmadaras, la Miskolc (al doilea centru industrial din Ungaria) s-a organizat o mare manifestație agresivă, În cadrul căreia au fost linșați doi morari evrei, acuzați că „au Înfometat poporul”. Peste două zile, mulțimea dezlănțuită a linșat și un polițist evreu, pe motiv că arestase câțiva pogromiști. Au trebuit să intervină trupele sovietice pentru a limita proporțiile
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
să-i omoare pe alții. Potrivit lui N. Hrușciov, Stalin Însuși l-ar fi amenințat astfel pe cel care investiga cazul : „Dacă nu obții mărturisiri din partea doctorilor, Îți vom lua capul”. Evenimentul a produs o puternică emoție colectivă, fiind Începutul unei agresive campanii oficiale de discriminare a evreilor. Așa cum afirma un specialist În evreimea sovietică, „pentru prima oară după Revoluția din octombrie [1917], mirosul pogromului plutea În aer” <endnote id="(582, p. 54)"/>. A trebuit să moară Stalin (5 martie 1953) pentru ca
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
830. Gib I. Mihăescu, Rusoaica, prefață de Cezar Petrescu, postfață de Marian Papahagi, Editura Echinox, Cluj-Napoca, 1990. 831. „Un intelectual cinstit - spune Adam Michnik În 1992 - trebuie să aibă În vedere că va avea de confruntat atacuri la fel de brutale și agresive ca și acelea ale antisemiților Împotriva evreilor. Intelectualul cinstit va avea și el de jucat rolul țapului ispășitor, al «evreului de sacrificiu». Dar - conchide Michnik - totdeauna e mai bine să fii evreu decât să fii antisemit.” Vezi Adam Michnik, expunere
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
28 iunie și 3 iulie 1940, operațiunea de evacuare trebuia să fie încheiată. Încă din noaptea de 27/28 iunie 1940, trupele sovietice au înaintat rapid spre Prut, devansând trupele românești care se evacuau. Sovieticii au aplicat tactici neobișnuit de agresive, care au pus trupele românești, în special pe cele din Basarabia, în situații foarte periculoase, generând o stare de spirit dezolantă. În acest context, considerăm importante notele lui Alexandru Cretzianu, care rezumă rapoartele comandanților români despre umiliri, arestări abuzive și
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
harta. Ca urmare, amplasarea exactă a noii frontiere sovietice a rămas necunoscută, acest fapt a fost urmat de consecințe dramatice, atât pentru autoritățile românești cât și pentru trupele române din Herța. În aceste condiții, înaintarea rapidă a sovieticilor și tacticile agresive dădeau impresia că sovieticii intenționau invadarea țării. Trupele române din zona Herța au fost puse în fața unor situații grave, iar incidentele româno sovietice au fost inevitabile. Confruntările româno-sovietice cauzate de neînțelegerile asupra amplasării exacte a noii frontiere devin contextul imediat
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
activitate comunistă, pătrundere cu forța în sinagogi, intimidări, torturi aplicate conducătorilor de comunități. Noul regim național legionar accentua caracterul naționalist, prin asigurarea întâietății elementului etnic românesc, ceea ce făcea ca acțiunile împotriva a tot ce nu era românesc să fie mai agresive. Componenta antisemită a politicii interne a guvernului național legionar devenea mai pronunțată. 612 apud Jean Ancel, op.cit., p.264. 613 Horia Sima, Era, vol.I, p.194. 165 Considerăm util să precizăm că, în conflictul dintre generalul Antonescu și Mișcarea
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
evreii sunt o populație primejdioasă pentru statul român și era preocupat de instituirea unui serviciu specializat în urmărirea și supravegherea populației evreiești 998. Mai ales după declanșarea războiului împotriva Uniunii Sovietice, era încurajată atât declanșarea suspiciunilor, cât și o propagandă agresivă împotriva populației evreiești, acuzându-i de iudeo-comunism, de colaborare cu inamicul, de acțiuni trădătoare împotriva statului. Restricțiile privind circulația evreilor Restricțiile de circulație 999 erau comunicate populației evreiești prin ordonanțe și publicații, emise de autoritățile locale la ordinul guvernatorului provinciei
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
și pasiune a confruntării și trebuie să-ți spun că aproape toate cele spuse sunt exacte. Spun aproape toate, pentru că într-un singur caz n-aș fi de acord cu fondul chestiunii, deși cu principiul în sine sunt. Adică: nulitățile agresive trebuie lăsate să-și facă de cap, sau din cînd în cînd trebuie să mai rostim un în lături? Noi am procedat și așa și ne am convins că luptele sunt inutile. în ce mă privește, nu mai cred în
Scrisori către un redactor vol. I by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/859_a_1713]
-
lecție cu elemnte structuraliste - Giurgea. N-am luat atitudine contra, dar am arătat rezultatul statistic. (Propunătorul a contestat statistica mea, dar ceilalți profesori au fost de partea mea, dar n-am făcut caz prea mare de aceasta, fiindcă profesorul era agresiv și n-am voit să dau naștere la scandal.) îndemnul meu - în final - a fost să respectăm directivele Ministerului concretizate în manuale, fiindcă acolo „SUS” este răspunderea pentru nivelul învățămîntului. „Modernizările” neoficializate sînt permise, dar nu sînt obligatorii. Învățămîntul trebuie
Scrisori către un redactor vol. I by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/859_a_1713]
-
iulie 1877. Așadar, o mână a spălat-o pe alta și amândouă fața. De parcă n-ar mai fi putut continua războiul fără banii obținuți din vânzarea cărților lui Gh. Sion, peste numai patru zile nerăbdătorul prefect trecuse iarăși la tonul agresiv al șefului direct și implacabil somându-l pe sărmanul polițai astfel: „(...) de la Dvs. neprimind nici acum costul cărților și să’l trimiteți la Officiu, vă rog ca imediat să luați măsuri pentru distribuirea acelor broșuri”. Cu mâna tremurând de frica
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
este atestat Încă o dată de următorul text: „Munca În Comunitatea evreilor a fost luată efectiv În mâinile noastre, cât și instituțiile ce depind de dânsa ca: dispensar, azil de bătrâni, școala primară și cea culturală”. Deci, caracatița roșie, extrem de agresivă, sugrumase cu rapacele sale tentacule orice activitate cu adevărat democratică de pe ulița evreiască hușeană. a.l. Români săraci la cantina Joint-ului Ce-i drept, cantina constituită ca nobil răspuns la marea foamete din orașul Huși, nu devenise un apanaj exclusivist
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
Gheorghiu Dej față de Moscova destalinizată a lui Hrușciov s-a manifestat și printr-o nouă redenumire a obiectivelor de mai sus. După parcurgerea materialului arhivistic se va putea remarca abandonarea numelor „marilor eroi ai clasei muncitoare”, de fapt niște nulități agresive și, uneori, trădătoare de țară și neam, acoperite de-a pururi de blestemele și dezavuările unui popor greu Încercat de ticăloasa sabie roșie comunistă. x. Rotire de 180 de grade Pe 5 iunie 1964, Împuternicitul (cenzorul) de la Bârlad al Direcției
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
sau de pământ. Admir plantele care se revarsă unele peste celelalte într-o armonie parcă nefirească. Apare o femeie în jur de 50 de ani, îmbrăcată cu o fustă în dungi multicolore tipică indigenilor Tsachilla, care se uită bănuitor, aproape agresiv, în direcția mea. Începe discuția cu Alfonso în Tsafiki, din care eu nu înțeleg nimic, doar văd cum la un moment dat „tanti” arătă cu mâna către mine și atitudinea ei parcă se mai înmoaie. (Alfonso îmi explică ulterior că
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
este un bărbat slab, de vreo cincizeci de ani, cu o față presărată cu riduri adânci, ochi negri cu privire pătrunzătoare și vocea dogită a unui fumător inveterat. În ciuda staturii mici are o prezență impunătoare și, observ cu mirare, aproape agresivă. Îmi aruncă o privire de control după care pare să capete o postură semi indiferentă, semi atentă. Facem cunoștință, îmi exprim admirația pentru grădină și pentru munca lui foarte apreciată de Jose și îmi răspunde cu o nouă privire jumătate
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
te simți mai viu decît la alte filme) e valabilă nu numai pentru imagini, ci și pentru sunete sfîrîitul unei țigări aprinse, pocnetul mai multor umbrele deschise simultan , și nu numai în labirintul subteran al faunului, ci și în lumea agresiv nefermecată a căpitanului Vidal. în ce relație sînt cele două lumi ? S-ar putea spune, presupun, că lumea de basm reprezintă riposta forțelor imaginației împotriva aplatizantelor idealuri fasciste de ordine și obediență întrupate de Vidal, dar opoziția nu e atît
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
Hancock. Prima jumătate aproape că e demnă de atenția unui adult. Nu e o altă fantezie bombastică, menită să răzbune sentimentele de inadecvare ale adolescenței, ci o comedie care lucrează relaxat în interesul sănătății publice, dezumflînd un pic cultul ăsta agresiv (și, în ultimă instanță, laș) al supraomului. Hancock (Will Smith) nu e un supererou din ăla cu costum fistichiu, ci o haimana cu căciuliță de homeless, care întîmplător poate să zboare și să respingă orice proiectil. El face fapte bune
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
decît atunci cînd debarcă prietenele miresei (Amanda Seyfried) : alea doar chirăie de bucurie, în timp ce mătușile urlă ca lupii. Sigur, e normal ca, într-un musical, toată lumea să debordeze de voie bună, dar nici chiar așa. Voia bună de aici e agresivă : subtextul e că oricine nu intră în acest spirit e constipat. OK, dar ce s-a întîmplat cu arta (numită și șarm) de a-l introduce pe spectator în spiritul dorit ? A-i da cu spiritul în cap nu cere
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
AMERICAN" ȘI A "PACTULUI ATLANTICULUI DE NORD" Din învățăturile lui Teohari Georgescu către utemisti, adolescentului Ion Iliescu i se fixează bine în minte următorul avertisment: "Astăzi, hidosul imperialism american, care a luat locul hitlerismului, trece la o politică tot mai agresivă și încheie blocuri războinice, că Pactul Atlanticului de Nord, care amenință pacea, independența și suveranitatea națiunilor împotriva înrobirii popoarelor se ridică marele și invincibilul Stat Sovietic, condus de Partidul Bolșevic și de tovarășul Stalin, țările democrației populare, masele populare cele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
cursul se dovedea la fel de palpitant că un roman polițist. Căci, odată trecute de ABC-ul cursului, de camuflarea informației, viitoarele cârtite din organizațiile de front ale KGB-ului intrau în esență viitoarei lor activități. Inițierea în ceea ce cursul numea procedeele agresive și ofensive ale dezinformării. Care erau acestea, aflăm din programa. Și merită toată atenția, pentru a înțelege mai bine cu ce anume urmau să se îndeletnicească cei de la UIS, între care și Ion Iliescu. Se vedem și noi care erau
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
pe holurile Palatului Cotroceni. Dacă vreo santinela îl oprește (așa cum s-a întâmplat, prin august 1994, pe aeroportul din Timișoara), el o brutalizează și, nepedepsit, o dă la oparte. Tot el amenință parlamentani români, indignați în fața atitudinii sale arogante și agresive, ca o sa le (mănânce capul). Același personaj prezintă celor care i se opun o legitimație eliberată fie de Președinția României, fle de Secretariatul General al Guvernului, atestind calitatea sa de consilier la respectivele instituții, legitimație în fața căreia toate autoritățile publice
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
o carapace, într-un corp străin care nu-i permite comunica- rea articulată. Samsa „simte enorm și vede monstruos”, deformarea configurează universul familiei burgheze ca pe un spațiu, carceral, meschin, cu tulburi complexe sufle- tești, cu o serie de latențe agresive. Ulterior, fiul devenit gândac descoperă o metamorfoză paralelă, tatăl conva- lescent, întreținut de el ca și ceilalți membri ai familiei, și-a redobândit brusc dignitatea și o statură aproape mar- țială după ce a primit serviciul de portar la o bancă
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
configurează complexele identitare românești decât apoftegmele sofisticate. Noua Republică, Fiesta și Boborul B în loc de V, B în loc de P, comerțul simbolic al excesului este reprezentat și fonetic la Caragiale. Exploziva ăoclusivaă bilabială B înlocuiește consoana din aceeași categorie P, mai puțin agresivă sau pe fricativa labiodentală sonoră V. În cazul oclusivelor, eliberarea bruscă a curentului de aer blocat este ceea ce produce explozia. Consoana vibrantă alveolară R are și ea o contribuție semnificativă transfor- mând cuvântul „român” prin reduplicarea acestei con- soane, „rromân
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
romantism. Există la bătrâni un punct la care vârsta nu mai contează. Poet- echivalent cu martor; grăjdar al societății. Noaptea lucrurile sunt într-un continuu duel. Noaptea - echivalent cu război, conflict. Poetul încurajează unirea dintre cupluri. Bătrâna încurajează obscenul, este agresivă, arogantă, neîmplinită, neiubită; are un scop. Poetul are alt scop. Care? Cu cât aștepți mai mult un lucru, cu atât mai mult imaginația o ia razna. Consumarea unui act imediat retează imaginația. Trebuie analizat totul prin prisma emotivității. 2. Toba
Uimiri ?i introspec?ii by Ada G?r?oman-Suhar () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83170_a_84495]