8,912 matches
-
miri ce), face atîta tărăboi de parcă în clipa următoare va cumpăra cazinoul - cu bordel cu tot." Un diarist și un boem, în același timp - iată contradicția vizibilă în aceasă primă parte a învățăturilor: notele prea disparate (leneșe, boeme), eșuarea în meditații și reflexivitatea naivă, un autor suferind de sindromul "jurnalistului fără jurnal". Extrem de interesante sînt poemele și scrisorile fiului autorului, Matei. Expresivitatea infantilă merge întotdeauna bine cu jurnalul (modelul Radu Petrescu): spațiul intim, securizant, urmărirea creșterii spectaculoase a unui copil (expresia
Neagoe și Nea Goe by C. Rogozanu () [Corola-journal/Journalistic/16627_a_17952]
-
o seamă de probleme delicate - aș observa, mai mult, că le caută, cu arțagul unei expresii de-acum mature și sigure - precum miturile contemporane ale sexologiei, locul femeii în societate și în profesie, ori ceea ce el numește "strategia fericirii". Aceste meditații polemice depășesc cu mult, îndeosebi prin judecățile de valoare lansate, cadrul psihanalizei. Posibil tocmai din acest motiv - și amintindu-și mereu, s-ar putea crede și asta, de titlul parvenit pe care s-a ambiționat să-l prescrie acestei cărți
O carte bună, În pofida autorului by Dorin-Liviu Bîtfoi () [Corola-journal/Journalistic/16662_a_17987]
-
Marat, Saint-Just, Camille Desmoulins, dar și altele din planul al doilea și al treilea, antrenate într-un vârtej ucigaș și sinucigaș. Numeroase filoane reflexive, încorporate masivului epic, susțin ceea ce Ion Simuț observa că este în romanul lui Dinu Nicodin, "o meditație despre convulsiile istoriei". O meditație lucidă și critică, am spus deja, necomplezentă cu miturile longevive pe care istoria, fie ea și în convulsii, le-a generat și impus. Criticismul romancierului este uneori direct și alteori numai sugerat, atunci când se lasă
Un mare roman ignorat by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/16642_a_17967]
-
și altele din planul al doilea și al treilea, antrenate într-un vârtej ucigaș și sinucigaș. Numeroase filoane reflexive, încorporate masivului epic, susțin ceea ce Ion Simuț observa că este în romanul lui Dinu Nicodin, "o meditație despre convulsiile istoriei". O meditație lucidă și critică, am spus deja, necomplezentă cu miturile longevive pe care istoria, fie ea și în convulsii, le-a generat și impus. Criticismul romancierului este uneori direct și alteori numai sugerat, atunci când se lasă dedus din aspecte stilistice, când
Un mare roman ignorat by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/16642_a_17967]
-
participa afectiv în prea mare măsură la vicisitudinile existenței proprii, ori să le ia în primul rînd ca pe niște ocazii în plus de a medita la un destin mai general și, în orice caz, ca pe un material de meditație profitabil pentru scris. Probabilitatea din urmă ni se pare foarte întemeiată. într-adevăr pentru un poet cu un atît de fin simț al umorului, ca la Bacovia, nepotrivirea dintre situația lui în lumea seculară și cea din lumea spiritului, trebuie
Radu Petrescu despre G. Bacovia (I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16660_a_17985]
-
LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Manuscris > Lucrari > ALERGATI LA DOMNUL! Autor: Rodica Stoica Publicat în: Ediția nr. 48 din 17 februarie 2011 Toate Articolele Autorului stoica rodica 16 @ yahoo . com Subiectul acestei meditații este relația dintre creștin și Cristos. Domnul Isus a făcut următoarea invitație: „Iată, Eu stau la ușă și bat. Dacă aude cineva glasul Meu și deschide ușa, voi intra la el, voi cina cu el și el cu Mine” Ap.
ALERGATI LA DOMNUL! de RODICA STOICA în ediţia nr. 48 din 17 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349728_a_351057]
-
Iosif Trifa, așa cum am văzut din partea întâi a acestui scurt istoric, avea în vedere fronturi de luptă mult mai ample. Oastea Domnului vrea o arătură mai adâncă în ogorul Bisericii lui Hristos. În acest sens, ostașii se străduiesc să unească meditația monastică cu acțiunea, cu fapta, în viața de toate zilele. Ei sunt niște călugări în straie de mirean, care vor să trăiască evlavia creștină acasă, adică în mijlocul lumii, al oamenilor de toate felurile, cu frământările și ispitele specifice acestui mediu
SCURT ISTORIC AL MISCARII DUHOVNICESTI OASTEA DOMNULUI DIN CADRUL B.O.R. de MOISE VELESCU ŞI GHEORGHE PRECUPESCU în ediţia nr. 90 din 31 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349587_a_350916]
-
Paul Alexandru Georgescu Faust, Don Juan și Don Quijote în prospectiva Într-o epocă în care mondializarea este un fapt evident, o promisiune atrăgătoare și o întreprindere cu multe intrebari și riscuri, cred că meditația ex novo asupra marilor figuri cu circulație și valabilitate universală că Faust, Don Juan și mai cu seamă Don Quijote, este de natură să sporească luciditatea și să precizeze îndrumările de care impetuoasa, dar confuză globalizare are atâta nevoie. După metamorfozele
Noi concepte-cheie în interpretarea lui Don Quijote by Paul Alexandru Georgescu () [Corola-journal/Journalistic/17615_a_18940]
-
discutăm activitățile ce vor urma în tabără. În cele 5 zile ne propunem să parcurgem un program inițiatic. Participanții vor trăi într-un crescendo trezirea la spiritualitatea străbunilor. Mai târziu, retras singur în cameră, aprind câteva lumânări și stau în meditație zamolxiană. A doua zi începe programul de drumeții. Prima excursie o facem la Peștera Ialomiței. Locul are legătură cu străbunii daci, care, în vremuri de restriște, se adăposteau fiind protejați de muntele care menține o temperatură anuală relativ constantă. La
Pe calea lui Zamolxe. In: Editura Destine Literare by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/82_a_246]
-
peșterii se află acum o biserică. În vremuri de demult pe acel loc strămoșii noștri aprindeau focul sacru dacic pe când îl venerau pe Zamolxe. Experiența în peșteră este pentru mine inedită. Ajunși la domul mare ne grupăm sus pentru o meditație colectivă. Avem ocazia să participăm la un ritual de mistere, așa cum cred că se oficiau în vechime la geto-daci, religia lor fiind una de salvare și de mister. Se fac invocații ale spiritelor străbunilor. Prin Victoria ascultăm glasul Marelui Lup
Pe calea lui Zamolxe. In: Editura Destine Literare by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/82_a_246]
-
crearea din interiorul sufletului a calităților personale, într-o integrare triplă suflet, minte și trup. Motto-ul taberei este MERGI PE CALEA TA. Sugerează clar descoperirea propriilor valențe pozitive. În plus avem, pentru trup și minte, exerciții de înviorare dimineața. Meditația activă pe muzică permite o armonizare și integrare mentală a întregului grup. În toate excursiile, care vor urma, ne organizăm pe echipe. Avem teme de rezolvat în comun. Spiritul de colaborare trebuie să iasă la suprafață. Se modelează astfel comportamentul
Pe calea lui Zamolxe. In: Editura Destine Literare by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/82_a_246]
-
calea lui Zamolxe: Trezirea străbunilor. Pe Vali am să-l reîntâlnesc într-o altă excursie făcută în Bucegi. Dificultatea urcușului dispersează grupul. Unii se distanțează de rest. Cei rămași în urmă formează chiar un grup care stă un timp în meditație pe traseu. Urc însoțit de Zâna Vântului. Ajungem pe o coamă de munte. Aici vântul bate continuu. Ar trebui să facem o vatră a Zânei Vântului în zonă, îi spun Alinei. Locul este prielnic. Nu, nu aici. Nu merge. Realizez
Pe calea lui Zamolxe. In: Editura Destine Literare by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/82_a_246]
-
permite o vatră de foc. Rând pe rând ajungem cu toții la Vârful Omu. Obosiți ne revenim treptat după efortul deosebit al zilei. Suntem încântați de priveliștile ce ni se oferă. Ne invită la descătușarea de orice legături lumești. Facem o meditație de grup știind că acest loc are o mare încărcătură energetică; privirea Sfinxului este îndreptată către Vârful Omu. Acolo în viitor neamul românesc va construi ceva grandios. După-amiază coborâm în grupuri mici la Vila Coteanu. Efortul zilei își spune cuvântul
Pe calea lui Zamolxe. In: Editura Destine Literare by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/82_a_246]
-
să-mpuste acești eroi faimoși.// Însă trecură colțul și nu i-am mai vazut! (Trăgînd tăcut din tunuri). Timiditatea ("Ghiocuri sparte pe masa de lucru/ teamă de a voi să scriu poezie/ într-o lume în care-au biruit cascadorii" - Meditație) se apără - de cînd lumea - prin ironie. Adică prin acea irealizare ușoară, la îndemînă, prin acea alegra, fin-cinică dezicere de sine, care pune în cumpănă lutoasa apăsare a realului. Cele mici dau seama, fără a avea aerul, de cele mari
Un basm pentru adulti by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/18133_a_19458]
-
Cîteodată nervura persiflatoare se-ngroasă cum o vină prin care sîngele satiric pulsează abundent: "vei triumfă, gloria e pe cale/ spre tine, a fost expediata cu toate formele// primi-vei buchetul ei de mărgean/ a făcut un drum de treizeci de ani" (Meditație). Îndeobște însă, ea se exprimă printr-o subtilitate retractila, resignata, în cheia părelnic minoră a imaginii transparente, visător aurite: "o coloană nu tocmai dreapta/ în jurul ei rotitoare și mantia scoicii/ cu dungi de tigru călin. Oră de soare.// Pe o
Un basm pentru adulti by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/18133_a_19458]
-
o coloană nu tocmai dreapta/ în jurul ei rotitoare și mantia scoicii/ cu dungi de tigru călin. Oră de soare.// Pe o masă de lucru carafa cu vin/ libertatea de a mai fi puțin în/ visul de aur al unei parole" (Meditație). Sau: "Puțină, albă răbdare și vei auzi cum cîntă/ lebădă fără lac într-un parc// cu grilajul de marmură" (Drăgălașe serbări de fulgi). Unde "albă răbdare", răsfrînta în albeața lebedei și-n cea a marmurei, mărturisește asupra absorbției afectului de către
Un basm pentru adulti by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/18133_a_19458]
-
arhaica și curată sfătoșenie în această îmbiere indirectă în care nu e nimic din spiritul de falsă discreție modernă! (p.14). Voluntar și rănit în război, Băncilă se zbate, în pofida a 44 de ore predate săptămânal la licee și în meditații particulare, să alerge prin diverse cazărmi și după actele militare ale concitadinului sau de departe pentru a-l împroprietări, la rândul lui, ca fost combatant. Mulțumită ostenelilor, Basil Munteanu primește: 500 de metri patrati la loc bun, lângă linia de
Basil Munteanu si corespondentii săi by Ilie Constantin () [Corola-journal/Journalistic/18119_a_19444]
-
precursorii acestuia. Marea a doua, Marea Roșie, e o proiecție a Purgatoriului. O conștientizare a nenorocirii, un "răgaz meditativ", cînd, "printr-un joc fatal dintre fire și nefire, afirmație și tăgada, cîntul reînvie". Un prilej "de data aceasta, de elevare și meditație asupra sensului dezastrelor umane în înțelepciunea divină". Propunîndu-si a se plimbă, precum, odinioară, marele florentin condus de Vergiliu, cu Grigore Alexandrescu, "printre vicisitudinile cele mai importante ale istoriei române care culminează cu viziunea unei Mari Roșii, unde un popor întreg
După un model dantesc by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/18151_a_19476]
-
îl întîlnim totuși frecvent în situațiile concrete, în legătură cu forme al căror statut nu a fost suficient verificat și pe care, cu mare ușurință, nu numai elevi și studenți, dar adesea și profesori și exegeți le numesc "stîlciri", "deformări", "erori" etc. Meditația asupra acestor situații ar putea să înceapă cu un text în care e tematizată (și dramatizată) chiar disputa asupra corectitudinii lingvistice. Cum se știe, în D-l Goe... mam'mare utilizează forma marinel, mamița e convinsă că varianta corectă este
Marinerul by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/15557_a_16882]
-
Năstase ar fi trebuit să-l consulte pe președintele Iliescu care n-a cerut ajutor Poliției nici măcar atunci cînd hackerii i-au spart site-ul de pe Internet în timpul campaniei electorale, bătîndu-și joc de imaginea sa. Putea, de asemenea, să ia meditații de la fostul președinte Constantinescu cel care a fost literalmente terfelit de PDSR în plină campanie pentru admiterea României în NATO. * Adrian Năstase, crezîndu-se premierul providențial al României, a justificat acțiunile Poliției și ale Parchetului ca pe o încercare de apărare
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/15579_a_16904]
-
munca și dedându-se la nesfârșite chiolhanuri? Ritmul de viață și de muncă occidental nu cunoaște astfel de relache-uri, considerate nu doar indecente, ci și absurde. Evident, și în Occident se sărbătoresc Paștele și Crăciunul. Însă acestea sunt prilejuri de meditație asupra unor simboluri ale omenirii, și nu ocazia de-a tăvăli, săptămâni la rând, în alcooluri și-n mâncăruri grele nașterea sau moartea Mântuitorului. Niște prieteni care-au sărbătorit Noul An într-una din țările Europei Centrale mi-au relatat
Ramadanul românesc (Pamflet cu damf de caltaboș) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/15582_a_16907]
-
din Eden, potop, curcubeu, turbul Babei, scara lui iacov); 4. Caracteristicile specifice ale religiei evreiești față de religia popoarelor înconjurătoare (Dumnezeu, rolul credinței în comportamentul moral-religios al evreilor); 5. Căile de cunoaștere ale lui Dumnezeu (rugăciunea, formele și sensul rugăciunii autentice, meditația, credința, caracterul personal al credinței); 6. Viața și personalitatea lui Isus; 7. Parabolele lui Isus (teme: cinstea și adevărul, adevărul omenesc și adevărul dumnezeiesc, iubirea față de semeni și de Dumnezeu, împărăția cerurilor și vocația omului, Fericirile); 8. Învățătura lui Isus
ANEXE din 1 septembrie 2003 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2004*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/156905_a_158234]
-
Eden, potop, curcubeu, turnul Babel, scara lui Iacov; legământul) 4. Caracteristicile specifice ale religiei evreiești față de religia popoarelor înconjurătoare (Dumnezeu, rolul credinței în comportamentul moral-religios al evreilor); 5. Căile de cunoaștere ale lui Dumnezeu (rugăciunea, formele și sensul rugăciunii autentice, meditația, credința, caracterul personal al credinței); 6. Viață și personalitatea lui Isus; 7. Parabolele lui Isus (teme: cinstea și adevărul, adevărul omenesc și adevărul dumnezeiesc, iubirea față de semeni și de Dumnezeu, Împărăția cerurilor și vocația omului, Fericirile); 8. Învățătură lui Isus
ANEXE din 31 august 2004 cu privire la lista disciplinelor la care se sustine examenul naţional de bacalaureat pentru probele d), e) şi f) şi programele pentru disciplinele examenului naţional de bacalaureat din sesiunile anului 2005*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/165281_a_166610]
-
o umiditate relativă de 30-60% și o viteză a curenților de aer de 0,2-0,3 m/s. ... În sălile de educație fizică temperatura va fi de 16-18 grade C; c) în sălile de clasă, de cursuri, de lectură, de meditații, în bibliotecă și în laboratoare iluminatul artificial fluorescent va asigura minimum 300 lucși (pentru iluminatul incandescent 150 lucși sau minimum 24 W/mp). ... În sălile de desen se vor asigura 400-500 lucși (pentru iluminatul incandescent minimum 40 W/mp). În
NORME DE IGIENĂ din 18 octombrie 1995 (*actualizate*) privind unităţile pentru ocrotirea, educarea şi instruirea copiilor şi tinerilor*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/160856_a_162185]
-
efectuarea, la sfârșitul fiecărei săptămâni, a curățeniei generale și, trimestrial, a operațiunilor de dezinsecție a semiinternatului; ... k) efectuarea de reparații curente ale încăperilor semiinternatului, anual sau ori de câte ori este nevoie; ... l) interzicerea folosirii sălii de mese pentru alte activități (artistice, didactice, meditații); ... m) individualizarea strictă a lenjeriei în semiinternatele cu paturi, alături de montarea de cuiere sau amenajarea de dulapuri-vestiare; ... n) asigurarea de către cadrul mediu sanitar de la cabinetul medical al școlii cu semiinternat a controlului zilnic al stării igienico-sanitare și al funcționalității semiinternatului
NORME DE IGIENĂ din 18 octombrie 1995 (*actualizate*) privind unităţile pentru ocrotirea, educarea şi instruirea copiilor şi tinerilor*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/160856_a_162185]