51,240 matches
-
mă referi la câteva contribuții importante din cadrul analizei de rețea, trebuie amintită lucrarea lui Clyde Mitchell, Rețele sociale în situații urbane (1969), în care autorul definește o serie de concepte care instrumentalizează analiza de rețea: ancorarea, densitatea, conținutul, durabilitatea, intensitatea, frecvența.. Alte studii importante, bazate pe experimente de teren, au fost realizate de Stanley Milgram și Mark Granovetter. Barry Wellman (1979) propune sintagma de comunitate eliberată, adică comunitatea liberă de legături teritoriale și de solidaritate. Tabel 4.1. Perspective teoretice actuale
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
în a releva semnificația globală a satului. La întrebarea " Ce semnifică satul pentru dumneavoastră?", adesea răspunsurile nu mergeau mai departe de "locul în care m-am născut", sintagmă care surprinde probabil esența tuturor semnificațiilor termenului de comunitate (așa se explică frecvența foarte ridicată a acestui răspuns). Tabel 4.2. Răspunsuri obținute la întrebarea Ce înseamnă satul pentru dumneavoastră? Tălmăcel Ludoș Semnificația satului % Semnificația satului % Locul natal 32.8 Locul natal 25.5 Alte răspunsuri* 10.8 Alte răspunsuri* 12.7 Înseamnă
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
1 Loc frumos 0.6 Locul unde muncesc 0.4 Locul unde vreau sa mor 0.6 Total 86.2 Total 87.3 Sursa: cercetare proprie Notă: În categoria Alte Răspunsuri am grupat răspunsuri ale subiecților care apar cu o frecvență mică (sub 0.5%) satul este: fericirea mea, veșnicia, natura, o comoară, bucurie, ș.a. Alte prelucrări relevă de asemenea informații interesante: cei ce tind să asocieze satul cu pământul sunt mai degrabă cei fără studii sau cu un nivel de
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
comunității sunt teritorialitatea și interese comune împărtășite de membrii acesteia (Hillery, 1955). Analiza de față, pornește de la aceste două definiții și își asumă opinia conform căreia forța și consistența unei comunități în speță rurale este dată de două elemente: i. frecvența și calitatea interacțiunilor sociale angajate între membrii acelei comunități precum și între aceștia și administrația locală și ii. frecvența comportamentelor individuale și acțiunilor colective comunitare realizate fie cu scopul de a rezolva probleme comunitare, fie cu alte scopuri (păstrarea tradițiilor, scop
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
două definiții și își asumă opinia conform căreia forța și consistența unei comunități în speță rurale este dată de două elemente: i. frecvența și calitatea interacțiunilor sociale angajate între membrii acelei comunități precum și între aceștia și administrația locală și ii. frecvența comportamentelor individuale și acțiunilor colective comunitare realizate fie cu scopul de a rezolva probleme comunitare, fie cu alte scopuri (păstrarea tradițiilor, scop consumatoriu, etc), și iii. existența unor interese comune împărtășite de membrii comunității. Intenția acestei analize este așadar aceea
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
locuitorii ruralului consideră în majoritate că localitatea lor ar putea finaliza un proiect comunitar (69,8% sunt pentru "da" și 18,8% răspund cu "nu"). Motivele pentru care acesta ar putea fi dus la capăt, sunt în ordinea descrescătoare a frecvenței: * Pentru că oamenii ar munci 21,4%; * Pentru că ar fi în interesul tuturor 11,9%; Datorită unei organizări și coordonări bune ale proiectului 9,1%; * Pentru că au mai finalizat și alte proiecte 7,6%; * Datorită competenței oamenilor de la primărie 4,4
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
această zonă. În comunele sărace personalul din învățământ are mai multă inițiativă, iar în comunele dezvoltate asociațiile agricole. În eventualitatea unor probleme ce ar afecta grav o parte a gospodăriilor, cele mai multe măsuri s-ar lua din partea (în ordine descrescătoare a frecvenței) primăriei, primarului, președintelui, guvernului, persoanelor afectate, instituțiilor administrative ale județului, consiliului local, vecinilor și în final, din partea persoanelor neafectate de aceste probleme. Se remarcă, așteptările ridicate pe care le au oamenii de la instituțiile statului și ale administrației locale și implicarea
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
primul rând, cum se informează oamenii, ce modalități preferă pentru a fi la curent cu proiectele administrației locale? Pentru a răspunde la această întrebare, am rulat o analiză factorială pe pachetul de itemi F13 din Eurobarometrul Rural 2005, legat de frecvența și tipul informării cetățe nilor. Analiza arată că există două tipuri de informare în legătură cu activitatea administrației locale, una directă și care presupune o implicare activă din partea locuitorilor și una indirectă și preponderent pasivă (vezi tabelul 4.8). Lucrurile devin interesante
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
fac cel mai mult muncă voluntară, iar în București și Dobrogea nu se face deloc. Primăriile au o opinie echilibrată privind prestarea de muncă voluntară de către membrii comunității (55% spun că "da", se face muncă voluntară, 45%, nu). Legat de frecvența întâlnirilor sătenilor în ultimul an pentru sprijinirea unor proiecte ale Primăriei, cele mai multe primării afirmă că astfel de întâlniri nu au avut loc niciodată (35,8%), 33,8% spun că "de mai multe ori", 16,6% "de două ori" și 13
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
sentimentul religios a putut să-și găsească expresia în comportament într-un mod neîngrădit, în timp ce în Ludoș această dimensiune a identității culturale a fost sistematic descurajată. Este de remarcat însă faptul că în Tălmăcel, acest atașament pentru religie și această frecvență ridicată a comportamentelor religioase coexistă cu un mediu socio-economic caracterizat printr-un grad ridicat de dezvoltare, în timp ce, literatura de specialitate caracterizează de obicei colectivitățile profund religioase ca având un grad mai scăzut de dezvoltare economică. Este o trăsătură inedită a
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
acela al invidiei este cel mai probabil să apară acolo unde există diferențe mari de status economic sau social ( mai puțin acolo unde toată lumea este la același nivel din punct de vedere economic și social). Probabil că aceasta este explicația frecvenței atât de ridicate a acestui răspuns în Tălmăcel. Percepția caracterului special al satului De data aceasta scopul a fost acela de a determina dacă membrii celor două colectivități se raportează la valori ce țin de tradiție și cultură în perceperea
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
cu mândria față de propria persoană, în timp ce vârsta corelează pozitiv cu acestea. Chestionarul a urmărit și o întrebare referitoare la gradul în care subiecții se simt apropiați sufletește de satul în care trăiesc, de județ, de Transilvania și de România. Prelucrarea frecvențelor acestei întrebări a dus la ierarhia din tabelul 1 vizibil în Anexa 5, punctul 2. Instanțele de identificare cele mai importante devin evidente în fiecare sat. Din nou se remarcă dezamăgirea celor din Ludoș în raport cu satul lor, de care se
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
participare la festivaluri de artă populară; * participare la sărbători, obiceiuri specifice satului. 2. Practici culturale * purtarea portului popular; * apartenența la un grup artistic (cântec, dans, etc.); * preferințe muzicale (populară, ușoară, clasică, manele, etc.); * practici religioase: postul, rugăciunea, mersul la biserică (frecvența); * opinia asupra modului în care se păstrează azi graiul strămoșesc; * păstrarea obiceiurilor strămoșești; * organizarea de activități în sat pentru transmiterea acestor obiceiuri, tradiții copiilor; * menționarea câtorva obiceiuri pe care subiectul le-a învățat de la părinți și le-a transmis copiilor
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
atasat În ce măsură simțiți atașament față de satul în care locuiți? dorimpl În ce măsură simțiți dorință de implicare față de satul în care locuiți? 2. Tabel 1. Ierarhia ariilor geografice de care subiecții se simt apropiați sufletește (ariile sunt trecute în ordinea descrescătoare a frecvenței) Foarte mult / Mult Puțin / Foarte puțin Deloc Tălmăcel România Transilvania România Satul în care locuiesc Județul în care locuiesc Județul în care locuiesc Transilvania Satul în care locuiesc Transilvania / Satul în care locuiesc Județul în care locuiesc România Ludoș România
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
fost cercetate aspecte precum volumul activității chirurgicale, interesul pentru experiența chirurgicală, responsabilitatea în practica ulterioară. Concluzia Societății Ginecologilor Oncologi Americani este că pregătirea rezidenților în Obstetrică și Ginecologie în ce privește educația chirurgicală este în declin. Tehnicile chirurgicale utilizate, variantele de tehnică, frecvența intervențiilor, constituie elemente orientate de personalitatea școlii. În SUA, cea mai răspândită operație chirurgicală este operația cezariană (Berek&Novak's Gynecology 2007). Aproximativ un milion asemenea operații (un sfert din toate nașterile) se practică anual cu variații, rata fiind cuprinsă
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
anual cu variații, rata fiind cuprinsă între 12 % și 40 % (în Marea Britanie 6 % - 12 %). Situația din România, din acest punct de vedere, este artificial creată pentru că nu mai funcționează criteriile obiective, profesionale, în stabilirea indicațiilor, fapt care a condus la frecvențe nefiresc de mari. Acesta este un aspect care, după părerea mea, nu poate fi legat de conceptul de școală. Histerectomia este, deasemenea, un procedeu frecvent utilizat în SUA (peste 500 000 operații pe an). Frecvența americană este de 2 ori
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
fapt care a condus la frecvențe nefiresc de mari. Acesta este un aspect care, după părerea mea, nu poate fi legat de conceptul de școală. Histerectomia este, deasemenea, un procedeu frecvent utilizat în SUA (peste 500 000 operații pe an). Frecvența americană este de 2 ori mai mare decât în Anglia și de 3 ori mai mare decât în Suedia și Norvegia. Această operație este practicată frecvent și la noi în țară, uneori indicațiile fiind artificial crescute. Chirurgia necesită o pregătire
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
fi evidențiată clinic. Trialurile efectuate după 1970 au condus la următoarele concluzii: * stadiul bolii are o influență decisivă asupra prognosticului (variațiile tratamentului local mai puțin), * invazia ganglionară are o importanță de prim ordin; ridicarea ganglionilor axilari sau mamari interni reduce frecvența recurențelor dar nu ameliorează supraviețuirile; * RT postoperatorie are aceleași capacități (recurențe și supraviețuiri). Nota generală a acestor constatări permite afirmația că tratamentul local radical nu influențează supraviețuirile. Biologia cancerului mamar este deocamdată, cunoscută insuficient. Chirurgiei îi revine meritul asigurării controlului
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
și fertilitatea Rezolvarea rotației a fost impulsionată de conștientizarea faptului că, culturile crescute prin rotație produc mai mult decât dacă aceeași cultură este cultivată în mod continuu pe o perioadă de mai mulți ani. Creșterea producției compensa deseori reducerea în frecvență a apariției unei culturi în rotație, iar efectul este că eficiența culturii crește. Acest efect al rotației a fost recunoscut de mult de fermierii practicanți, dar înțelegerea cauzelor evoluează mai greu iar unele aspecte sunt încă neînțelese sau înțelese foarte
Tehnologii de agricultură organică by Gerard Jităreanu, Costel Samuil () [Corola-publishinghouse/Science/1276_a_1895]
-
câteva milioane la hectar. Cicoarea sălbatică germinează rapid la suprafața solului (până la 95% în primul an), dar o parte din semințe pot rămâne viabile până la 60 de ani dacă sunt îngropate sub iarbă. Longevitatea semințelor din sol este afectată de frecvența arăturii și de adâncimea la care se găsesc semințele, însă dacă nici o altă sămânță nu se adaugă la semințele existente, rezervele din sol vor scădea. Germinarea semințelor de buruieni cere prezența oxigenului, umiditate, temperaturi potrivite, lumină și sursă de elemente
Tehnologii de agricultură organică by Gerard Jităreanu, Costel Samuil () [Corola-publishinghouse/Science/1276_a_1895]
-
patogeni și a dăunătorilor Combaterea biologică. în țara noastră, în unii ani s-a observat că miceliul și organele sporifere ale speciei Podosphaera leucotricha (Ell.etEv.)Salm. sunt parazitate de ciuperca Ampelomyces quisqualis de Bary. Această hiperparazită limitează foarte mult frecvența și intensitatea atacului de făinare, așa cum s-a constatat în bazinul pomicol Dîmbovița, la pomii netratați (Victoria Șuta și colab., 1974). Numărul mare de picnidii de Ampelomyces modifică culoarea miceliului parazitat din alb, cu aspect făinos, în alb murdar, reducând
Tehnologii de agricultură organică by Gerard Jităreanu, Costel Samuil () [Corola-publishinghouse/Science/1276_a_1895]
-
o producție mai scăzută decât potențialul de producție a culturilor respective; discutarea cu „supraveghetorul BIO“ a posibilității de reconversie a exploatației prin etape de maximum 5 ani a culturilor perene. Exploatațiile legumicole: dificultăți și soluții de rezolvare: probleme fitosanitare: respectarea frecvenței de retur în rotație; utilizarea soiurilor și hibrizilor de rezistență;optimizarea datelor de aplicare a pesticidelor; utilizarea plaselor de protecție contra dăunătorilor; practicarea culturilor ascunse pentru a înlătura dăunătorii; folosirea unor mijloace auxiliare de combatere. mâna de lucru insuficientă: raționalizarea
Tehnologii de agricultură organică by Gerard Jităreanu, Costel Samuil () [Corola-publishinghouse/Science/1276_a_1895]
-
Cases / 177 Capitolul 6. ANALIZA UNIVARIATĂ A DATELOR / 183 6.1. Indicatori de poziție / 183 6.2. Mărimi multiple / 188 6.3. Indicatori de dispersie / 194 6.4. Curba distribuției normale / 205 6.5. Scorurile Z / 207 6.6. Distribuția frecvențelor / 208 6.7. Reprezentarea grafică a datelor / 215 6.7.1. Histogramele din meniul FREQUENCIES / 215 6.7.2. Grafice tip bară din meniul FREQUENCIES / 216 6.7.3. Grafice din meniul Explore / 218 6.7.4. Grafice din meniul
Statistică aplicată în științele sociale by Claudiu Coman () [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
sau femeie etc. Analiza anchetei începe de obicei luând în același timp una, două sau chiar trei asemenea caracteristici și arătând cum se distribuie pe baza lor persoanele anchetate. În mod uzual primul pas constă în construirea unei distribuții de frecvență a răspunsurilor pentru fiecare întrebare (de exemplu, un tabel care arată frecvența de apariție a fiecărui răspuns). S-ar putea arăta, de exemplu, că 250 dintre persoanele intervievate sunt femei și 750 sunt bărbați. Stadiul următor constă în transformarea acestora
Statistică aplicată în științele sociale by Claudiu Coman () [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
una, două sau chiar trei asemenea caracteristici și arătând cum se distribuie pe baza lor persoanele anchetate. În mod uzual primul pas constă în construirea unei distribuții de frecvență a răspunsurilor pentru fiecare întrebare (de exemplu, un tabel care arată frecvența de apariție a fiecărui răspuns). S-ar putea arăta, de exemplu, că 250 dintre persoanele intervievate sunt femei și 750 sunt bărbați. Stadiul următor constă în transformarea acestora în proporții (de exemplu 250/1000 = 0,25) sau procentaje (de exemplu
Statistică aplicată în științele sociale by Claudiu Coman () [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]