34,897 matches
-
cu mult după învierea lui Isus. Majoritatea savanților optează pentru o soluție mai largă. Zelotismul reprezintă un curent popular, naționalist iudaic, născut odată cu revoltele macabeilor, în prima jumătate a secolului al II-lea î.Hr., a cărui ideologie a persistat fără întrerupere până la dărâmarea Templului de către armatele lui Titus, în 70 d.Hr. Deși extrem de ingenioasă și seducătoare, etimologia bazată pe sicarius nu convinge deloc. Cel mai pertinent contraargument mi se pare acela că aramaica avea deja un cuvânt, siqar, iar metateza
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
nu doar îl interesează și intrigă, dar probabil îi era destul de apropiat. Se uită prea des că Iuda a făcut parte din grupul apostolilor, care fuseseră aleși de Isus, și că aceștia au petrecut împreună trei ani de zile, fără întrerupere. E normal ca între cei doisprezece să se fi creat legături de prietenie, intimități sau măcar complicități care nu se uită prea ușor, orice s-ar fi întâmplat ulterior. Matei introduce câteva teme importante: prețul de treizeci de arginți; dialogul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
Clarității limbii române de astăzi el îi preferă „misterul”, uneori aburos și de neînțeles, al unei limbi ecleziastice de lemn. Doctor Philocalicus Numele lui Stăniloae va rămâne pentru totdeauna legat de cel al Filocaliei românești, la care a lucrat cu întreruperi jumătate de secol. Nichifor Crainic vorbea despre rugăciunea inimii și despre Filocalia lui Nicodim și a lui Macarie în cursurile sale de teologie mistică din anii ’30, pornind mai cu seamă de la lucrările publicate de Irénée Hausherr în Orientalia christiana
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
eretici” ori „semieretici”, precum Origen, marele chouchou al lui De Lubac, Urs von Balthasar, Daniélou sau Evagrie Ponticul, editat cu profesionalism și pasiune în „Sources chrétiennes”. Pentru Stăniloae, în special, și pentru ortodoxie, în general, nu există nici un intermezzo, nici o întrerupere, nici o diferență de percepție și de viață între epoca patristică și noi înșine 254. Această perspectivă anistorică, dacă o putem numi „perspectivă”, merge mână în mână cu o ideologie paseistă, pe care cei trei „mușchetari” lyonezi o resping categoric și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
Patul, de dimensiuni adaptate la cele ale camerei, o primește cu un neașteptat confort și căldură, iar parfumul de brad persistă și o adoarme deîndată ce își pune capul pe pernă. Somnul îi este total, fără vise, fără coșmaruri, fără întreruperi. Când se trezește nu știe dacă este noapte sau zi, lipsa luminii directe în încăpere o ține în afara curgerii timpului. Se simte învăluită de o senzație de bine, membrele se descarcă de poverile adunate în călătorie, capul îi este ușor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1476_a_2774]
-
ani, firavă dar dârză și mândră. Cu studii de filozofie, făcuse parte din "intelighenția" opusă regimului și fusese trădată din gelozie de un "generos" coleg. Ca să scape de sarcină, făcuse biata femeie, ajutată de o altă deținută, o tentativă de întrerupere urmată de o infecție care îi punea viața în pericol. Avea o hemoragie oribilă, care m-a înspăimântat, dar Gerhard avea sânge rece și știa ce trebuie făcut. Până la urmă m-am mobilizat și mi s-a părut simplu, firesc
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1476_a_2774]
-
multe dintre ele înțelegeau și acceptau repede că sarcina și maternitatea le aduceau, cel puțin pentru un timp, avantaje precum scutirea de munci grele și ciosvârte aruncate de la masa gradatului din corpul de pază, care de regulă era presupusul tată. Întreruperile de sarcini erau tolerate numai în cazuri de infecții grave, în timp ce aducerea pe lume a unor copii "orfani prin naștere", care să fie educați în spirit comunist era dorită. Viitoarele mame erau aduse cu o lună înainte de termen într-un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1476_a_2774]
-
i-a încolțit în subconștient. Pe moment, a apelat la câțiva clerici misionari, nemailăsați prin Moldova, să-i citească din cărțile sfinte câteva fragmente despre iertarea păcatelor, că moartea venea pe valuri înspumate de pretutindeni și cădea din cer fără întrerupere. Aici, la Brădetul Ropcii a conștientizat că și regii sunt supuși greșelilor pământești. Dar marele orgoliu nu i-a îngăduit să facă măcar și un mic gest de îndreptare, ori să accepte o astfel de posibilitate pentru viitor. Durerea lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
așeze două gospodării cu grădini și cu pometuri lucrate lipovenește. Și așa, escavatoarele mele cu barbă, înzestrați fiecare cu câte două hârlețe, două lopeți, două cazmale și două tărăboanțe s-au apucat să mute ditamai muntele! Lucrau zi-lumină, iarna-vara, fără întrerupere, nu mai puțin de cincizeci de ani, măi fraților! Adică numai tata că bunicul după vreo douăzeci și cinci s-a prăpădit. Numai ce trebușoara asta fu desăvârșită, au poposit prin zonă niște angineri cu șfare care au constatat că parcela neînregistrată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
mai mică și neputând-se baza atât de mult pe ajutorul ce l-ar fi putut da, tatăl, fiind bărbat și ca mai toți bărbații nu prea priceput în avea grija unui bolnav. Silvia nu a fost de acord cu întreruperea facultății. Fata mea, nu e bine să renunți la studii pentru mine. Nu renunț, mamă, doar le amân. —Ei! Știi cum este când nu faci lucrul la timpul potrivit, ori nu-l faci deloc, ori nu-l mai faci bine
Feţele iubirii by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1166_a_2071]
-
pe cea de a doua...” Lunile trecură, însă, una după alta, și iată că venise și iarna. Era una dintre acele ierni crâncene, care, atunci când pornesc, în toată puterea lor de manifestare se desfășoară câteva luni de zile bune, fără întrerupere deloc, până ce abia cu greu primăvara o mai potolește cât de cât, domolind-o. Iar iarna despre care este vorba acum avea să aibă o înrâurire cu totul nebănuită, brutală și definitivă asupra tânărului Osvald. Se va vedea de ce. În
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
general. Alternativa nihilistă, în forma sa filozofică de reducere la nimic a oricărei semnificații sau în aspectul său practic de nu contează, totul este la fel (pentru a evita termeni banali), găsește totdeauna suficienți termeni negativi pentru deducția absurdității, pentru întreruperea, golul, lipsa de sens și de valori a existenței. Persoanele care trăiesc o astfel de neîncredere de fond nu sunt niciodată satisfăcute și transmit în jurul lor o atmosferă de nemulțumire, plângeri, cinism. De asemenea, există posibilitatea alegerii unei substanțiale încrederi
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
precauți în acest sens. Punctul decisiv este efectul pe termen lung asupra întregii personalități. Se poate ca o anume psihoză să se verifice ca fiind un stadiu trecător (breakthrough experience) pe calea vindecării. Maturizarea nu este un proces linear fără întreruperi și piste false. În orice caz, medicamentele pentru problemele psihologice și terapiile de șoc nu pot înlocui elaborarea minții în cadrul terapiei psihologice și activitatea empatică în cadrul terapiei comportamentului. Dacă, de exemplu, un om de știință celebru nu reușește să ducă
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
în fiecare seară cu anumite "puncte de reflecție". La acestea se adăugau, o dată pe an, trei sau opt zile de exercitia spiritualia în liniște totală. Totuși în această meditație cotidiană nu se urmărea respectarea cu atenție a propriei respirații sau întreruperea gândului, ci contemplarea unei scene biblice (îndeosebi cu referire la viața lui Isus), a unui pasaj din Biblie sau a unei sărbători religioase or eveniment special. Astfel eram introduși în "formele cele mai elevate" de rugăciune. Misticii creștini unul dintre
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
Domnul pentru că este bun: veșnică este îndurarea sa" (Psalmi, 136, 1). Iar într-o situație de urgență sau o noapte de insomnie pot spune chiar foarte simplu: "Doamne, Dumnezeul meu...". Mă întărește, mă consolează. În orice moment al zilei, o întrerupere de câteva secunde în chiar mijlocul activităților cotidiene pentru a respira profund și a ne umple spiritual, deschizându-ne astfel transcendenței. O fac aproape mereu în tăcere, pentru mine însumi. De obicei nu mă rog într-un restaurant sau în
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
copii orfani, copii cu dizabilități) se realiza în instituții de stat (orfelinate, leagăne) în interiorul cărora copiii beneficiau de condiții de dezvoltare și educare minimale. Ca urmare a exploziei demografice cauzată de Decretul nr. 770 din 1 octombrie 1966, pentru reglementarea întreruperii cursului sarcinii care, cu câteva excepții, interzicea avorturile, s-a înregistrat o explozie demografică, explozie care a condus la creșterea semnificativă a numărului de copii abandonați în locuri publice și maternități. În aceste condiții a fost adoptată Legea nr. 3
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]
-
autori diferiți definesc în mod diferit acest concept. Cu siguranță, cel mai "crud" indicator al nereușitei este reprezentat de ruptura legăturii dintre părinții adoptatori și copiii adoptați. În funcție de momentul în care intervine această ruptură, vorbim pe de o parte de întreruperea adopției (proces care are loc înainte ca adopția să se finalizeze din punct de vedere legal), respectiv de desfacerea adopției (când ruptura intervine după finalizarea legală a procesului de adopție). Majoritatea studiilor se centrează pe adopțiile întrerupte, considerăm noi din
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]
-
adopțiile întrerupte, considerăm noi din două rațiuni: pe de o parte numărul cazurilor de adopții întrerupte este mai mare decât numărul celor desfăcute, iar pe de altă parte, aceste cazuri sunt mai ușor de identificat, ca urmare a faptului că, întreruperea intervine într-o perioadă în care familia în formare este îndeaproape urmărită de specialiști. Realizând o trecere în revistă a unui număr de nouă studii efectuate pe diferite categorii de copii cu nevoi speciale adoptați, Triseliotis 69 estima o rată
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]
-
70 semnala o rată a adopțiilor întrerupte cuprinsă între 10 și 20%, bazându-se pe o analiză a studiilor realizate de-a lungul carierei sale împreună cu diferiți colaboratori. În alte analize ale literaturii de specialitate Rosenthal semnala o rată a întreruperilor cuprinsă între 10 și 15%, iar Barth și Miller 71 identificau o rată cuprinsă între 10 și 16%. Redăm de asemenea și o serie de rezultate ale studiilor empirice. Festinger 72 identifica o rată a adopțiilor întrerupte de 8,2
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]
-
Barth și Berry 73, semnalau o rată a adopțiilor întrerupte, într-un studiu realizat în California, de 10% pentru copiii cu vârstă de peste 3 ani. Totodată Partridge, Hornby și McDonald 74 identificau, pentru statele nord-estice ale Americii o rată a întreruperilor de 8,6%. Goerge et al75., semnala, într-un studiu longitudinal realizat în 1997, o rată a adopțiilor întrerupte de aproximativ 12%. Datele referitoare la desfacerea adopției sunt mai dificil de obținut ca urmare a faptului că dosarele sunt închise
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]
-
1987.76 Datele statistice ale Guvernului Statelor Unite arăta o rată a desfacerilor pentru agențiile publice, în perioada 1999-2000 de 1%77. La nivelul României nu s-au identificat statistici care să evidențieze rata de desfacerea a adopțiilor sau rata de întrerupere ne referim cu precădere la adopțiile încheiate prin intermediul serviciilor publice. Datele statistice disponibile anterior anului 2004 se rezumă în general la numărul adopțiilor la nivel național, respectiv internațional. După 2004, mai exact din 1 ianuarie 2005, Oficiul Român pentru Adopții
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]
-
exact din 1 ianuarie 2005, Oficiul Român pentru Adopții face publice informații mai detaliate despre adopția copiilor, dar nu s-au înregistrat cazuri de adopții declarate desfăcute sau nule. De asemenea nu există statistici care să ne indice rata de întrerupere a adopțiilor în perioada de potrivire sau de încredințare în vederea adopției. Câteva explicații pentru faptul că, în România nu s-au înregistrat cazuri de desfacere a adopției ar fi următoarele: se adoptă puțini copii, în general de vârstă mică, sănătoși
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]
-
adoptatoare, asupra adopției. În majoritatea acestora s-a arătat că mamele cu un nivel educațional ridicat sunt mai predispuse să înregistreze un eșec în construirea relației cu copilul adoptat 105. De exemplu Barth și Berry 106 demonstrau că rata de întrerupere a adopțiilor în rândul părinților adoptatori absolvenți de facultate este de două ori mai ridicată (26%) decât rata adopțiilor întrerupte în cazul părinților adoptatori absolvenți de liceu (11%), în ciuda faptului că, părinții cu un nivel educațional ridicat acceptă, într-un
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]
-
24% 10-12 ani 16% > 13 ani 13% Oficiul Român pentru Adopție, 2009 2007 1294 cazuri înregistrate < 1 an 11% 1-4 ani 48% 5-9 ani 19% > 10 ani 22% Alte rezultate semnificative pentru factorul vârstă: Fitzgerald 129 identifica o rată de întrerupere de 4,9% pentru categoria de vârstă 0-2 ani, de 6,6% pentru categoria de vârstă 3-5 ani, de 12,8% pentru categoria 6-9 ani, respectiv 14,3% pentru categoria copiilor cu vârstă de peste 10 ani. În studiul lor, Kadushin
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]
-
de vârstă 3-5 ani, de 12,8% pentru categoria 6-9 ani, respectiv 14,3% pentru categoria copiilor cu vârstă de peste 10 ani. În studiul lor, Kadushin și Seidl 130 au arătat că, pentru copiii cu vârstă de peste 6 ani procentul întreruperilor este de 10%, aceeași rată fiind semnalată și de Trimitiére131 pentru copiii cu vârstă cuprinsă între 6 și 12 ani. Pentru categoria de vârstă 12 18 ani procentul întreruperilor, semnalat de Trimitiére este de 13%. Boyne 132 identifica o rată
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]