1,387 matches
-
provenea din faptul că Dinu și Gheorghe Brătianu doreau ca aceasta să se realizeze în opoziție, în timp ce Gheorghe Tătărescu dorea realizarea fuziunii și menținerea liberalilor la guvernare. Pronunțându-se împotriva reîntregirii, Constantin Hențescu arăta că acest act ar însemna o abdicare a lui Gheorghe Brătianu de la intransigența dovedită până în acel moment, o intrare "în spiritul politicianist al vechilor partide" deschizând drum lui Corneliu Zelea-Codreanu "pentru ascensiune sub masca regenerării"629. Regele a început consultările pentru formarea unui nou guvern, în condițiile
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
toate straturile sociale ale acestei națiuni, lăsând statului rolul său firesc de directivă, control, arbitraj, apărător al elementului național. Pentru realizarea acestor obiective îndrăznesc să afirm că, [...] noi trebuie să trecem peste orice alte considerațiuni, de ar fi nevoie, peste abdicarea vremelnică a liberalismului politic. Repet: libertățile publice, fără cetățeni liberi, conștienți de rolul și rostul lor în economie și în societate sunt cu adevărat forme fără fond. Oricât ar părea de paradoxală această concluzie, cred că tranziția unui regim de
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
statul este obligat să intervină pentru a asigura orientarea economiilor spre interesele publice. „La națiunile moderne, guvernul este principala instituție prin care societatea deliberează, definește, pune în aplicare normele care reglementează piața. Guvernul răspunde acum de organizarea unei noi piețe. [...] Abdicarea guvernului de la responsabilitățile care îi revin de creare a pieței poate avea consecințe foarte arbitrare” (Reich, 1996, 104). Problema nu constă în a vedea dacă statul trebuie să intervină în economie, ci în ce domeniu și cu ce mijloace. Va
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
Berlin se împrietenește cu regina Prusiei, Ludovica. Către 50 de ani încep să se vădească la ea tendințele mistice, influențată fiind de Swedenborg. Se crede chemată să regenereze prin creștinism întreaga lume; în Germania ține prelegeri populare foarte frecventate. După abdicarea lui Napoleon, în aprilie 1814, prezice întoarcerea lui din insula Elba; notorietatea astfel dobândită o aduce în anturajul țarului Alexandru, asupra căruia exercită câțiva ani o puternică influență mistică, dar și politică, sugerându-i termenii de încheiere a pactului numit
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
București, al Centrelor Culturale din Iași și din Cluj (vezi mărturia profesorului Marcel Fontaine**). Cam pe atunci au început să se audă zvonuri despre oameni care se pregăteau să părăsească România. Câteva persoane din anturajul Regelui Mihai îl însoțiseră după abdicarea sa silită din 30 decembrie 1947. Au mai fost și oameni de afaceri importanți care, simțind dincotro bate vântul, s-au îndreptat spre America. Dar, în general, în perioada aceea, oamenii au rămas pe loc. Fenomenul exilului, care urma să
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
s-a numit „democrație populară“ și conducătorii ei au fost aduși la putere cu sprijinul activ al Armatei Roșii de ocupație. În România, în anul 1948, acest proces, început odată cu lovitura de stat din 23 august 1944, ia sfârșit odată cu abdicarea regelui Mihai, în decembrie 1947. Pentru ca să putem înțelege cum de s-a putut ajunge la aceasta în 1948, punct de pornire al povestirii Sandei Stolojan, trebuie să revenim la perioada frământărilor din țară, în timpul celor trei-patru ani precedenți. Lovitura de
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
totală a populației: falsificarea alegerilor legislative din noiembrie 1946, urmată de scoaterea în afara legii, arestarea și condamnarea șefilor partidelor politice „burgheze“, în 1947 (majoritatea au murit în penitenciarul de la Sighet, unde amintirea lor este acum omagiată de un impresionant memorial). Abdicarea, în decembrie 1947, a regelui Mihai, ultim apărător al democrației, pune definitiv sfârșit României democratice. De atunci înainte, țara a devenit un stat totalitar în care s-a impus modelul stalinist în economie, politică și viața culturală. În 11 iunie
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
un acord cu prinții protestanți germani. Carol Quintul încearcă să ia înapoi Metz, dar François de Guise, prinț loren în serviciul Franței, apără orașul și îl constrînge pe împărat la o retragere dezastruoasă în ianuarie 1553. În 1556, în momentul abdicării și împărțirii posesiunilor sale între fiul și fratele său, Carol Quintul semnează un nou armistițiu cu Henric al II-lea. Dar un an mai tîrziu, noul rege al Spaniei, Filip al II-lea, soț al reginei Angliei, Maria Tudor, decide
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
de Savoia asigură o mai bună protecție a Lyonului, frontiera rămîne vulnerabilă față de Franche-Comté și față de Țările-de-Jos spaniole, în timp ce amenințarea pe care Casa de Austria o menține asupra regatului continuă să existe, în ciuda divizării acestei case în două ramuri după abdicarea lui Carol Quintul în 1556. În 1609, Henric al IV-lea este la un pas de un război împotriva împăratului în legătură cu succesiunea ducatului de Clèves. Dar la 14 mai 1610, el este asasinat de Ravaillac, catolic exaltat care a afirmat
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
întreruperi în extrema stîngă și în dreapta). Adevărata întrebare, domnilor, întrebarea pe care trebuie să o punem și s-o punem în termeni clari, este aceasta: oare reculegerea care se impune națiunilor încercate de mari nenorociri trebuie să se transforme în abdicare? Și pentru că o politică detestabilă, vizionară și oarbă a aruncat Franța acolo unde știți, guvernele care au moștenit această situație nefericită se vor condamna la a nu mai avea nici o politică europeană? Oare, absorbiți de contemplarea acestei răni care va
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
Pavia 1532 Unirea ducatului Bretagne cu Franța Rabelais: Pantagruel 1536 Calvin: Institutio religionis christianae 1539 Ordonanța de la Villers-Cotterêts 1540 Papa aprobă "Asociația lui Isus" (iezuiții) 1545 Deschiderea Conciliului din Trento 1547 Moartea lui Francisc I. Henric al II-lea 1555 Abdicarea lui Carol Quintul 1559 Tratatul de la Cateau-Cambrésis 1559 Moartea lui Henric al II-lea. Francisc al II-lea 1560 Moartea lui Francisc al II-lea. Carol al IX-lea 1563 Încheierea Conciliului din Trento 1571 Bătălia de la Lepanto 1572 Masacrul
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
Statelor pontificale cu Imperiul 1810 David: Împărțirea Acvilelor 2 aprilie Căsătoria lui Napoleon cu Maria-Luisa de Austria 1811 20 martie Nașterea regelui Romei, fiul lui Napoleon 1812 Iunie-decembrie Campania din Rusia 23 oct. Conspirația generalului Malet 1814 6 aprilie Prima abdicare a lui Napoleon 4 iunie Charta constituțională 1815 Sfîrșitul Congresului de la Viena. Al doilea tratat de la Paris 1 martie Întoarcerea lui Napoleon în Franța 18 iunie Înfrîngerea de la Waterloo Iulie Întoarcerea lui Ludovic al XVIII-lea 1815-1816 "Parlamentul de negăsit
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
diferența specifică în raport cu elita interbelică creștină: creștinismului contemplativ, mistic, liturgic, dogmatic și canonic profesat de elita interbelică i se contrapune agnosticismul, pulverizarea sufletească practicată de elita culturală postcomunistă. O radiografie minuțioasă a elitei românești postcomuniste nu va putea ocoli problematica abdicării ei de la misiunea ei normală: mărturisirea valorilor fundamentale ale creștinismului ca singura posibilitate de revigorare a culturii române, de scoatere a ei din tiparele ideologizante marxiste. Elita interbelică creștină era conectată Realului ca urmare a raportării la faptul esențial al
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
cei de la care s-ar fi putut aștepta să formeze o opoziție coerentă și cei pe care s-ar fi putut baza o doctrină opozițională credibilă, toți aceștia par să se evapore. La fel, se pare, s-a întîmplat după abdicarea țarului Nicolae al II-lea, la începutul anului revoluției bolșevice. În contextul revoluției franceze încep să fie vehiculate conceptele de conservator și liberal. Concepte contopite în mișcarea romantică - membrii ei inițial admiratori ai revoluției franceze, ca apoi, printr-o acumulare
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
-l ia la noi capul statului. Aceasta nu înseamnă altceva decât că viața politică a României a trebuit să se adapteze la structura ei socială și să se orienteze de sus în jos. [...] era o necesitate de fapt"15. Răsplata abdicării de la voința individuală se va petrece în spațiul politic trasat de regulile enunțate de burghezie, reguli proiectate în sensul siguranței câștigului și nu al riscului: "Lupta pentru viață se prefăcuse astfel, în orașele noastre, în lupta pentru buget"16. • Ultimul
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
Smântânescu, accentuează faptul că provincia ar trebui să-și păstreze individualitatea, "atmosfera nepervertită", "viața liniștită și meditativă" prielnică creației, și nu să preia modelul centrului. Misiunea realizării acestei directive aparține intelectualului provinciei a cărui "evadare spre Capitală, denotă și o abdicare dela personalitatea omului care trebuie să învingă și să dinamizeze viața acolo unde nu este"52. Încremenirea provinciei pe care o deplânge intelectualitatea locală se datorează, deci, în parte, și lipsei de implicare a celor ce aleg calea renumelui dobândit
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
cu privire la dreptul regilor. Whigii susțineau că acest drept se întemeiază pe contractul dintre popor și suveran, pe care Iacob îl încălcase, iar tory-i susțineau monarhia de drept divin. Soluția adoptată a fost că fuga regelui Iacob echivalează cu o abdicare de facto, ceea ce creează un drept de succesiune pentru fiica sa Maria (conform doctrinei tory), iar la această succesiune s-a adăugat un contract între popor și suveran care creează legitimitate pentru Wilhelm de Orania, încoronat ca William al III
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
corpul politic pe care îl reprezintă regalitatea. Doctrina medievală târzie a monarhiei de drept divin susține că sacră este regalitatea, și nu persoana regelui, iar asta însemna că regele ar putea să-și piardă regalitatea, fie prin ucidere, fie prin abdicare. O dată cu apariția Reformei, această chestiune a devenit de maximă actualitate, pentru că regii sau principii care trădau credința universală puteau fi asasinați cu aprobarea tacită a Bisericii. Ca urmare, catolicii englezi au tipărit o serie de cărți care legitimau rezistența față de
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
ca și Vasile Stati înaintea sa, autorul manipulează izvoarele istorice cu vădită intenție, punând accentul doar pe acele aspecte care se dovedesc favorabile ideilor susține în lucrare (cum ar fi rândurile referitoare la mișcarea separatistă ce s-a manifestat după abdicarea lui Alexandru Ioan Cuza, considerând-o adevărata voință a poporului și nu, cum a fost în realitate, rodul unor intrigi politice). Despre evenimentele de la mijlocul secolului al XIX-lea, se exprima astfel: „Încălcarea brutală de către cercurile politice valahe a prevederilor
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
nu doar simbolic spre un model cultural adecvat (ceea ce se observă azi în oglinda retrovizoare a istoriei primelor trei decenii și ceva ale veacului XX). "Spre dreapta tradiționalistă..." În amintirile sale, Noica identifica o graniță a tinerei generații situată "dinainte de abdicarea ei de la pură cultură și pierderea în dezbinarea politică"42. Cum se știe, colegii de generație ai lui Eliade au îmbrățișat varii opțiuni politice, tendințele conturate la vreo cinci ani după judecățile din Itinerariu spiritual nefiind deloc reprezentative, căci s-
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
le livreze mai înainte ... , Moldova și Valahia vor plăti fiecare anual Sublimei Porți, sub formă de compensație, o sumă de bani a cărei mărime va fi determinată ulterior de comun acord. în afară de aceasta, la fiecare reînnoire a hospodarilor prin decesul, abdicarea sau destituirea legală a titularilor, principatul în care s-ar întâmpla un asemenea caz va fi obligat să plătească Sublimei Porți o sumă echivalentă cu tributul anual al provinciei, stabilit prin hatișerifuri. Cu excepția acestor sume, nu i se va mai
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
care ridicau pe boieri împotriva domnului. Pe de altă parte, Colquhoun informa Londra despre detașarea lui Rückmann la Constantinopol, în august 1837, pentru a-l înlocui temporar pe ambasadorul rus de acol. La 10 august, Colquhoun primește de la Londra informația abdicării regelui William al IV-lea și a proclamării reginei Victoria. Cu această ocazie, el l-a întâlnit pe domnitorul Alexandru Ghica, pe care l-a asigurat că „sub conducerea reginei Victoria relațiile cu Principatele nu-și vor pierde din importanță
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
Pentru ca ea să vină - în chiar veșnica ei prevenire -, timpul trebuie să se dizolve, să-și curme curgerea în fântânile în care el e nevăzut, stătător în sine. Se înfășoară în ultima răsfrângere a golului, acolo unde ne întâmpină "o abdicare cețoasă/ a monadelor și-o pace contrasă". Ultim în care se desfășoară lumina dintâi, căci în timpul contras, retras în nemanifestare, ceea ce apare și apariția ca atare arată sălașul atemporal al miezului inaparent, locul sâmburelui 17: "tot mai aproape de tine tu
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
departe, cheamă la străbatere, așa cum ceea ce e pus în absență se arată dincolo de dispariție, se rostește în lipsă. Drumul vederii. Înapoi și de la capăt (Liviu Georgescu) În poezia lui L. Georgescu, nu o dată, retragerea sensibilului corespunde unui act implicit de abdicare din vedere. Lucrurile lumii nu numai că își restrâng orizontul aparițional, ci urmează calea inversă a demanifestării, așa cum ni se arată în poemul Drum înapoi 86: "timpul mă împinge înapoi, către ce, către cine?/ înapoi către mine, printre ziduri uscate
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
locul său; pământul său este o „realitate psihologică unică”, nu are doar valoare juridică și economică, ci este al lui și nu Înțelege să-l schimbe. A vinde pământul Însemna cândva (dar eu cred că și acum) un act de abdicare psihică, de renunțare, un Început de descompunere. Despărțirea de pământul moștenit de la bunicul meu m-a marcat profund, nu ezit să-l numesc un act de nimicnicie. Dimpotrivă, a cumpăra Însemna creștere, dezvoltare personală, afirmare socială. Am ascultat În urmă
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]