1,612 matches
-
remaniat, fiind dominat acum de bolșevici împreună cu o fracțiune SR, socialiștii-revoluționari de stânga sperând să-i controleze în felul acesta pe bolșevici. Congresul adoptă decretele lui Lenin referitoare la pace, chemând la oprirea imediată a războiului, și la pământ, impunând abolirea proprietății private. în sfârșit, el ratifică formarea unui nou guvern, Consiliul Comisarilor Poporului (Sovnarkon), format din cincisprezece bolșevici și prezidat de Lenin. Noua putere aparține, de fațadă, CEC-ului Congresului sovietelor: în realitate, ea este deținută de Sovnarkon - deci numai
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
nou guvern compus din comuniști și necomuniști avându-l în frunte pe Imre Nagy. Este încheiat un acord de încetare a focului între insurgenți și trupele sovietice, care trebuie să se retragă din oraș. Ungaria pare a se îndrepta către abolirea partidului unic și, pe 30 octombrie, cardinalul primat Mindszenty, închis din 1948, este eliberat. în aceeași zi, guvernul sovietic își face cunoscută voința de a instaura o „egalitate completă în drepturi” între statele socialiste și de a renunța la orice
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
persoană a funcțiilor de șef al partidului și al statului și în mod accesoriu, al armatei, practicată de toți conducătorii supremi ai URSS, dar și de Mao*, de Castro*, de Kin Ir Sen*, de cehul Gottwald sau de românul Ceaușescu. Abolirea logicilor totalitare și explozia democrațiilor populare Pe data de 26 martie 1989 au loc în URSS alegeri pentru Congresul Poporului, primele parțial libere după cele din 1917. Din cele 2250 de locuri statutare, 750 sunt atribuite de la început PCUS și
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
Unic din Polonia). Represiunea antisemită inițiată de puterea comunistă în martie 1968 frânează evoluția lucrurilor dar, în 1970, muncitorii din porturile Balticii se revoltă. în decembrie 1975, 59 de intelectuali - printre care J. Kuron, L. Kolakowski și A. Michnik - cer abolirea cenzurii. în 1976, după revoltele de la Radom și Ursus, ia ființă Comitetul De Apărare a Muncitorilor (KOR), apoi și alte organizații (ROPCIO, KPN). Disidența se constituie ca opoziție democratică grație unei renașteri a societății civile* care anunță Solidarność*. în Bulgaria
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
pe „egalitatea proletară”, născută din pauperizarea producătorilor industriali și din condiția comună a exploataților. Legată de progresul industrial, aceasta alimentează promisiunea unei societăți a abundenței în care inegalitățile naturale, fizice și intelectuale s-ar șterge în sfârșit. De aceea, după abolirea proprietății, a claselor și a statului, fiecăruia i-ar fi suficient să presteze o muncă după posibilități, într-un mod cât se poate de liber, pentru a-și vedea existența asigurată. Pentru Marx și pentru continuatorii săi într-ale comunismului
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
PCC foarte naționalist și în care inginerii erau încă puțin numeroși. Originile Marelui Salt Originile imediate ale dezastrului se situează în vara anului 1955, când Mao silește PCC să accelereze „tranziția spre socialism”, susținând naționalizarea întreprinderilor private, colectivizarea* pământurilor și abolirea economiei private. La țară, este declanșată o campanie pentru generalizarea cooperativelor socialiste, remunerându-se exclusiv munca, nu și comercializarea privată a producției agricole. în timp ce economia urbană este socializată rapid, cadrele rurale sunt încurajate să creeze cooperative mai vaste, capabile să
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
dar unii opun deja „sensul obișnuit” unui „adevăr” care urmează a fi stabilit prin știința organismelor sociale. Saint-Simon vede în „științele pozitive” soluția enigmei erei industriale, mizeria în abundență; făcând dovada „falsității ideilor revelate” - „teologice” și „metafizice” -, el susține necesitatea abolirii puterilor moștenite, aflate acum în contradicție cu societatea reală. De asemenea, Proudhon crede într-o „știință a societății, absolută, riguroasă, bazată pe natura omului și a facultăților sale”, care ar produce fuziunea rațiunii și a experienței pentru a face „vizibil
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
susținută de intelectuali, aflată în căutarea unei destalinizări tardive; și comuniștii slovaci, care contestau centralismul praghez. Această coaliție permite schimbarea la vârful puterii fără anticiparea dinamicii începute de reformele noii conduceri Dubček, dintre care cel puțin două surpă temeliile regimului: abolirea cenzurii și restabilirea libertăților civile provoacă o trezire a societății* în imensă majoritate favorabilă reformelor și lui Dubček; separarea „Partidului” și a statului - în primul rând justiția și, cu mai multe greutăți, poliția -, element esențial al Programului de acțiune din
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
politică, el îi respinge însă forma parlamentară. Astfel, în 1906, Confederația Generală a Muncii (CGM) franceză adoptă „Carta de la Amiens”, de orientare sindicalistă revoluționară: refuzul intermediarilor politici în relațiile cu patronatul, incompatibilitatea mandatelor politice cu cele sindicale, acțiune în scopul abolirii condiției salariale. Acest model este supus unor puternice tensiuni între un discurs revoluționar și, în teren, o practică a negocierii. înainte de 1914, teza priorității acțiunii politice asupra activității revendicative, și, deci, a partidului asupra sindicatului, este frecventă la socialiști, în
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
de hac URSS. Rusia, Ucraina și Bielorusia încheie atunci la Minsk un acord care ratifică dizolvarea URSS și crearea CEI (Comunitatea Statelor Independente). (vezi Momente cruciale, 1989-1991). De la imperiul sovietic în expansiune la implozie Prin regimul său, caracterizat atât prin abolirea proprietății private și etatizarea mijloacelor de producție, cât și prin introducerea unei economii* planificate și administrate, URSS s-a definit continuu ca locul privilegiat al unei experiențe socialiste, preludiu la inagurarea comunismului. Ea este purtătoarea unui model care, considerat superior
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
aspecte-cheie precum rațiunea de stat și balanța de putere, realiștii încearcă să rupă acest cerc sumbru și repetitiv în favoarea mai promițătorului interes propriu calculat 2. Chiar și aici, realiștii pot merge cel mult până la moderarea, limitarea și direcționarea conflictului, nereușind abolirea sa. Chiar dacă le-ar fi adoptate sugestiile, acești prudenți evaluatori nu pot să-și facă speranțe prea mari. Rivalitățile și amenințările reciproce sunt încă norma, chiar deghizate în prudență și în protocolul diplomatic. Nici un realist nu speră ca leul și
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
49. După jumătate de secol, o asemenea conștientizare comprehensivă a relației dintre strategia militară și obiectivele politice pare la fel de demnă ca oricând să fie luată în calcul în dezbaterea despre politica externă americană, într-o lume în care, din păcate, abolirea conflictului armat pare a fi la fel de îndepărtată ca și înainte. Oricare ar fi verdictul istoriei asupra acțiunilor Americii în Irak sau în alte zone, adevăratul test va fi trecut dacă în diferitele zone conflictuale vor fi găsite noi direcții pentru
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
au de-a face sunt complicate, iraționale, incalculabile. În consecință, sunt forțați, pentru a prezenta cel puțin o aparență de soluție științifică, să simplifice realitatea politicii internaționale și să se bazeze pe ceea ce s-ar putea numi „metoda cauzei unice”. Abolirea războiului este, evident, problema fundamentală cu care se confruntă teoria relațiilor internaționale. Pentru a o rezolva, trebuie determinate mai întâi cauza sau cauzele acestuia. Ceea ce face ca o soluție să pară atât de dificilă pentru mintea nonraționalistă este varietatea cauzelor
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
Dezarmarea cantitativă are ca scop reducerea globală a armamentului de anumite tipuri sau de orice fel. Acesta a fost scopul pe care l-au urmărit majoritatea națiunilor la Conferința internațională pentru dezarmare din 1932. Dezarmarea calitativă își propune reducerea sau abolirea anumitor tipuri specializate de armament, cum este cazul armelor ofensive pe care Marea Britanie a încercat să le interzică în cadrul Conferinței internaționale de dezarmare din 1932 sau al armelor nucleare ale căror control sau desființare au fost discutate de către Comisia pentru
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
tribunalelor trebuie să fie pregătit dinainte, fără ca o singură întrebare să ajungă să fie pusă: ele trebuie să decidă în favoarea statu-quoului existent și să refuze orice pretenție de schimbare. Tribunalele Franței din anul 1790 nu ar fi putut să decidă abolirea monarhiei feudale și să transforme Franța într-o republică guvernată de clasa de mijloc mai mult decât ar fi putut, la 1800, curtea internațională să-i ofere lui Napoleon dominația asupra Europei. Nu încape nici o îndoială că orice curte internațională
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
Austriei, Marii Britanii, Prusiei și Rusiei în Franța, care răspundeau mai ales de problemele ridicate de tratatele de pace cu Franța, dar care acționau în același timp ca organ executiv general al Cvadruplei Alianțe; întâlnirea ambasadorilor marilor puteri de la Londra pentru abolirea comerțului cu sclavi; conferința ambasadorilor de la Frankfurt pentru discutarea problemelor Germaniei. Toate aceste componente au dispărut până în 1818. Guvernarea marilor puteri Guvernarea internațională a Sfintei Alianțe a reprezentat guvernarea marilor puteri. Omul de stat și scriitorul austriac Friedrich Gentz îi
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
mitologia arabă de exemplu este extrem de captivantă, drepturile omului precum și orânduirea socială din aceste țări lasă mult de dorit. Dacă sclavia asupra altor rase, a africanilor de culoare și a femeii în lumea occidentală este un coșmar de domeniul trecutului, abolirea inegalității bărbatului cu femeia și/sau ignorarea civilizației este omniprezentă cu precădere în aceste țări. Faptul că cei care cred în Coran susțin că totul este scris Acolo și nu mai este nevoie de alte idei și manuscrise, multe „cărți
Asistenţa la naştere în prezentaţie craniană şi pelvină by Mihai Botez, Vasile Butnar, Adrian Juverdeanu () [Corola-publishinghouse/Science/305_a_1432]
-
sau ignorarea civilizației este omniprezentă cu precădere în aceste țări. Faptul că cei care cred în Coran susțin că totul este scris Acolo și nu mai este nevoie de alte idei și manuscrise, multe „cărți occidentale” fiind arse, denotă pe lângă abolirea dreptului liber la exprimare și opinie, multă ignoranță și intoleranță (xenofobie), iar în concluzie: “... arabii nu au ajuns încă la stadiul de a face diferențierea între real și fantasmă” [Ceaușu, 2005]. Țările Arabe sunt la un stadiu științific și sociologic
Asistenţa la naştere în prezentaţie craniană şi pelvină by Mihai Botez, Vasile Butnar, Adrian Juverdeanu () [Corola-publishinghouse/Science/305_a_1432]
-
scopul progresului constă În diminuarea suferințelor inutile” (citat de Pessin, 1992, pp. 94-95). Iată ce justifică lupta etică, juridică și politică Împotriva răului, printre ale cărui fețe se numără și rasismul. În ce anume constă obiectivul moral aici? În exigența abolirii suferințelor impuse omului de către om. De unde și datoriile morale la nivel universal: refuzul torturii, al sclaviei, al xenofobiei, al rasismului, al exploatării sexuale a copiilor sau a adulților care nu au consimțit În acest sens etc. (Ricœur, 1990, p. 336
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
membrii clanului manifestă În general Între ei o solidaritate activă și se aliază cu alții pentru eventuale răzbunări, ca În Irlanda sau În nordul Scoției (O’Brien, McDonald, Campbell etc.), unde se observă Încă rămășițe ale organizării pe clanuri, În ciuda abolirii legale a acesteia În 1747. Deși calitatea de membru se dobândește de obicei prin naștere și pentru toată viața, se pot opera și recrutări, prin adoptare de clienți sau de sclavi. La populația Gusii din Kenya, femeia devine parte din
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
de fenomene de diseminare demografică. O prezență amerindiană diminuată progresiv de autoritățile franceze pentru nevoile instalării coloniale, urmată de deportarea pe aceste insule a unor sclavi negri din Africa, cărora li s-au alăturat, după 1848, dată care a marcat abolirea sclaviei, hinduși recrutați pe baza unor contracte care nu s-au respectat niciodată și, În sfârșit, mai târziu, chinezi și locuitori din estul bazinului mediteranean: iată cum s-au alcătuit comunitățile originale de astăzi din bazinul Caraibelor. De fapt, chestiunea
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
sistematic de către crescătorii americani de animale Începând cu sfârșitul secolului al XIX-lea pentru a constitui eugenia, cum o numim astăzi; aceasta Își are originea În preocupările unor traficanți de sclavi negri care, lipsiți de sursele tradiționale de aprovizionare din cauza abolirii comerțului cu sclavi Încă de la Începutul secolului al XIX-lea și confruntați cu o cerere În creștere, au Început să comercializeze capacitatea de reproducere a unor sclavi selecționați pentru robustețea lor. În timpul celui de-al doilea război mondial, eugenia a
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
sau multirasială, cum este numită deseori) și a promova În același timp nediferențierea reprezintă un paradox major. Probabil că acesta se explică prin faptul că diferența este percepută ca o sursă de non-egalitate. Or, primatul acordat exigenței de egalitate implică abolirea finală a diferențelor. Care sunt originile intelectuale ale unui asemenea proiect de suprimare a surselor de nediferențiere? Acest raționalism ideologic și dogmatic Își are rădăcinile Într-o interpretare superficială a gândirii carteziene. Pentru Descartes, deși putem concepe o societate pur
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
secolul al XIX-lea, descrierile lui Wallon sau ale lui Marx reflectă rolul pe care aceștia i-l atribuie În interpretările lor cu privire la societățile contemporane. Primul explică sclavagismul colonial pornind de la Antichitate și se Înscrie În curentul umanist care dorește abolirea sclaviei În coloniile franceze. Al doilea vede În acest fenomen una dintre primele manifestări ale societăților Împărțite În clase. Cu toate acestea, până prin anii ’70 ai secolului XX, lucrările consacrate acestei teme au descris sistematic fenomenul din perspectivă istorică, chiar dacă
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
de marile descoperiri geografice. În Lumea Nouă, sclavia s-a extins la scară foarte mare, În special În Statele Unite și În Brazilia. Dacă pentru studierea cazului american dispunem de un mare număr de documente, distrugerea majorității arhivelor braziliene În momentul abolirii (1888) face ca investigarea să fie mai delicată (vezi totuși lucrările fundamentale ale lui Gilberto Freyre și Katia Mattoso). În contradicție cu aceste lucrări și Începând cu epoca Luminilor, Bernard Lewis a arătat cum a apărut și s-a dezvoltat
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]