937 matches
-
teoria socioculturală). Thompson, 2004. ∗ Éric Peyron Doctor în științe, psihiatru, DU în alcoologie și DU în terapie comportamentală și cognitivă la Sainte-Foy-les-Lyon. Kallmen și al., 2003. Subiecții alcoolo-dependenți rămân "mult mai amenințați de un consum, chiar moderat, decât de o abstinență completă" (Conferința consensului, 2001). Miller și Wilbourne, 2002; Burtscheidt și al., 2001. Burtscheidt W. și al., 2002. Fleury, 2003. De exemplu, un subiect cu o patologie somatică (epilepsie) care consumă alcool în cantități superioare celor definite de OMS. OMS definește
Ghid clinic de terapie comportamentală și cognitivă by Ovide Fontaine () [Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
asupra micilor decizii aparent fără importanță, fără legătură a priori cu consumul de substanțe și cu situația de risc, care conduc la consumul de alcool. Ei ajung astfel să privească recăderea ca făcând parte din procesul care are drept scop abstinența completă. Ellis, 1962. In acest caz, credințe care oferă calități particulare și indiscutabile produsului: "Cu alcool, pot vorbi mai bine...". Skinner, 1971. Conferința consensului, 2001. Textul precizează că "aceste tehnici trebuie să fie utilizate de către un personal format special pentru
Ghid clinic de terapie comportamentală și cognitivă by Ovide Fontaine () [Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
analize funcționale. In general, o dorință de a bea are o durată între 10 până la 15 minute. Ea înțelege că recăderea face parte din boală și este surprinsă atunci când un membru al grupului are o recădere după șaptesprezece ani de abstinență. Asemănător celui utilizat în terapia tulburării de personalitate de limită de către Linehan (2000). Metodă care urmărește să obțină un control tonic mai bun prin conștientizarea relaxării musculare, cu ajutorul contracțiilor și a decontracțiilor, în scopul obținerii unui control mai bun al
Ghid clinic de terapie comportamentală și cognitivă by Ovide Fontaine () [Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
aspect în special în cadrul temei: primirea de critici legate de alcool. Revenirea la domiciliu, după cură, trebuie pregătită minuțios. BDI II. Adică în perioada sevrajului fizic față de alcool. In 80% dintre cazuri, simptomele depresive dispar în timpul primelor cincisprezece zile de abstinență. Persistența unei simptomatologii depresive semnalează atunci existența unei depresii și necesită un tratament adaptat. Dacă, de exemplu, tratăm prevenirea recăderii fără a aborda problemele sociale (probleme profesionale, pierderea permisului de conducere, șomaj...), riscul unui eșec terapeutic este mare. Rotgers, 2003
Ghid clinic de terapie comportamentală și cognitivă by Ovide Fontaine () [Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
secțiunea III. Criteriile SINDROMUL DE DEPENDENȚĂ (ICD 10: F1X.2) Criterii de diagnostic clinic DSM-IV-TR: Un model dezadaptativ de uz de o substanță care duce la deteriorare sau scădere semnificativă clinic manifestată prin trei sau mai multe din următoarele: - toleranță; - abstinență; - substanța este luată în cantități mai mari sau o perioadă mai lungă de timp decât era preconizat; - există o dorință persistentă de a suprima sau controla uzul de substanță; - o mare parte a timpului este ocupată cu activități necesare obținerii
EUR-Lex () [Corola-website/Law/239799_a_241128]
-
va fi făcută în conformitate cu criteriile clinice și funcționale centrate pe aplicarea GAFS (Global Assessment of Functioning Scale) - vezi secțiunea III. TULBURĂRI INDUSE DE UTILIZAREA UNEI SUBSTANȚE PSIHOACTIVE 1. Intoxicația acută. (ICD 10: F1X.0) 2. Sevraj. 3. Delirium prin intoxicație/abstinență. 4. Demență indusă de utilizarea substanței psihoactive. 5. Tulburarea amnestică indusă de utilizarea substanței psihoactive. 6. Tulburarea psihotică indusă de utilizarea substanței psihoactive. 7. Turburarea afectivă indusă de utilizarea substanței psihoactive. Sevraj/abstinență (ICD 10: F1X.3) Criterii de diagnostic
EUR-Lex () [Corola-website/Law/239799_a_241128]
-
0) 2. Sevraj. 3. Delirium prin intoxicație/abstinență. 4. Demență indusă de utilizarea substanței psihoactive. 5. Tulburarea amnestică indusă de utilizarea substanței psihoactive. 6. Tulburarea psihotică indusă de utilizarea substanței psihoactive. 7. Turburarea afectivă indusă de utilizarea substanței psihoactive. Sevraj/abstinență (ICD 10: F1X.3) Criterii de diagnostic clinic DSM-IV-TR A. încetarea sau reducerea uzului excesiv și prelungit de substanță psihoactivă; B. două sau mai multe dintre următoarele simptome ce survin în decurs de câteva ore sau zile după criteriul A
EUR-Lex () [Corola-website/Law/239799_a_241128]
-
a masei musculare și a diverselor organe (îndeosebi a creierului). Nici fumatul pasiv al gravidelor nu este o alternativă acceptabilă. De aceea și ceilalți membri ai familiei (și viitorul tată este primul pe listă), ar trebui să-și asume deliberat abstinența tabagică spre binele noului-născut. Consumul de alcool este și el profund nefast ajungând la cote deosebit de grave când viitoarea mamă suferă de alcoolism. în principiu, maternitatea ar trebui să fie incompatibilă cu adicția la droguri. Realitatea este însă cu totul
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
Sava. Pătimirea sa este redată de un izvor contemporan, Scrisoarea Bisericii din Gothia către Biserica din Capadocia, datată 373-374, odată cu mutarea moaștelor sale-actul său martiric. După cum rezultă din izvorul menționat, Sava era de neam grec, ortodox (nicean), care viețuia în abstinență, post și rugăciune într-un sat din Muntenia secolului al IV-lea. Când a început prigoana regilor goți și i s-a cerut să mănânce din cele jertfite idolilor, consătenii săi goți i-au oferit spre substituire cărnuri nejertfite, dar
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
mișcau printre pericole. Intrarea între monahii, aleasă de unele dintre ele, constituia de multe ori o soluție. Biserica nu era potrivnică, în principiu, recăsătoririi văduvelor, dar nu-și ascundea intenția de a face din ele niște pilde de renunțare și abstinență (căci Biserica pretindea ca aceste femei să nu mai reacționeze la adierile și sugestiile venite din partea lui Eros). Destule văduve rămâneau, însă, „în lume”, încercau să recupereze un destin de care fuseseră deposedate, se arătau a fi într-adevăr niște
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
iar munca și exercițiile fizice erau moderate. Prin urmare, se bucurau de viață lungă. Dar În zilele noastre oamenii se poartă altfel. Trăiesc dezordonat și mănâncă fără rânduială. Mai mult, au prea multe dorințe și ignoră principiul moderației, păstrării și abstinenței. Nu-i de mirare că mulți dintre ei sunt deja bătrâni Înainte de a ajunge la 50 de ani. Cheia Întineririi și a longevității este Îngrijirea permanentă, iar principiul călăuzitor al Îngrijirii e moderația. Prin moderație evităm și eroarea lui „prea
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
În qi, și să Începem să facem acest lucru cât mai devreme. Prin urmare, păstrarea esenței sexuale este prima sarcină grea a celor care se dedică atingerii nemuririi. Aceasta Înseamnă mult mai mult decât evitarea sexului și a pornografiei, cu toate că abstinența este un aspect foarte important al lui xiudao. Pentru cei mai mulți dintre noi, În special cei tineri, aceasta poate fi o sarcină foarte grea, din cauza influenței copleșitoare a libidoului asupra vieții noastre. Nici Încercările de a-l convinge, nici exemplele de
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
zi. Apa trebuie să fie cât de caldă suportați, și stați În ea 30 de minute. Acest procedeu tratează problema măririi prostatei, calmează durerea și reduce stresul. Scopul lui este să stimuleze circulația locală a sângelui, pentru tratarea afecțiunii. Practicați abstinența. Dominați-vă dorința sexuală câtă vreme faceți tratament. Contractați și relaxați În mod regulat sfincterul anal, de mai multe ori pe zi, Împreună cu exercițiile de respirație. Apăsați cu degetul de mai multe ori pe zi următoarele puncte de presopunctură: Gongsun
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
Îmbătrânirii premature, pe care arahidele o pot preveni. Mâncați ca fel la o masă rinichi de porc. Chinezii cred că auzul depinde de starea de sănătate a rinichilor, iar rinichii de porc pot hrăni rinichii umani. Păstrați energia rinichilor prin intermediul abstinenței sexuale sau, și mai bine, printr-o activitate sexuală disciplinată. Trageți-vă des de urechi și masați-le; urechile sunt legate de rinichi și de funcția auzului. Practicați de mai multe ori pe zi exercițiul intern al lui Dharma „Bătaia
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
familia" ortodoxă, departe de occidentul inchiziției, operează diferit cu morala creștină; o adaptează în ce privește relația din cadrul cuplului, dar și acuzarea femeii, fie și în ipostaza ei de "vrăjitoare". Păcatul, în înțelegerea mai tolerantă a medievalității răsăritene, poate fi ispășit prin abstinență (virginitate și monahism) și prin unirea creștină, însă în cel mai mare respect față de interdicțiile dogmei. Societatea românească nu renunță totuși la ideea cuplului ierarhizat, reflectată și susținută în imaginarul cult și în cel popular, prevalența omului adamic fiind motivată
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
a două zone distincte: una a veșnicei ispășiri, localizată în centrul subteran al pământului, cealaltă celestă, cu un spațiu intermediar al "recuperării" în plan terestru, biserica, dar și cu necesare practici de curățare a trupului și a sufletului, precum postul, abstinența, rugăciunea. În timp ce căderea îngerului este ireversibilă, omul poate să refacă traseul în urma unei drastice penitențe. De cu totul altă factură este itinerariul christic, marcat doar de câțiva topoï, ce jalonează însă întregul imaginar medieval: locul nașterii (ieslele), locul propovăduirii (pustiul
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
în mod regulat, în ciuda efectelor adverse, este o caracteristică a dependenței de substanțe psihoactive. Însă, pentru a vorbi de dependență, trebuie îndeplinite cel puțin trei dintre următoarele condiții în decurs de 12 luni: Existența toleranței. Prezența simptomelor de sevraj în urma abstinenței. Creșterea frecvenței consumului și a cantităților. Încercările nereușite de a controla consumul. Intervalul îndelungat în care s-a ajuns la consumul susținut de substanțe psihoactive.. Neglijarea unor activități importante (sociale, profesionale, etc.). Continuarea consumului în ciuda consecințelor fizice sau psihologice negative
Psihopatologia copilului. Fundamente by Linda Wilmshurst () [Corola-publishinghouse/Science/2347_a_3672]
-
de tratament în 12 etape Modelele de tratament în 12 etape au la bază metoda pusă la punct de Alcoolicii Anonimi și Narcomanii Anonimi, asociații care pornesc de la convingerea că dependența este o boală progresivă care se poate trata prin abstinență (Kassel & Jackson, 2001). În mod obișnuit, aceste programe presupun întruniri pe care le frecventează membri ai comunității aflați în curs de recuperare. Aceștia se susțin reciproc confesându-se, povestind și, adesea, oferindu-și unii altora ocazia de a lega prietenii
Psihopatologia copilului. Fundamente by Linda Wilmshurst () [Corola-publishinghouse/Science/2347_a_3672]
-
Geoffrey Chaucer femeile pot întruchipa fie carnalul (târgoveața din Bath), fie pot deveni prototipuri ale celor patru virtuți cardinale: tăria de caracter, curajul și forța morală a Constanței, eroina din Povestea notarului, virtutea eponimă a Prudenției din Povestirea lui Melibeus, abstinența și cumpătarea Virginiei din Povestirea doftorului și obediența Grizildei, care oferă celorlalți un exemplu de răbdare în suferințe, în Povestirea diacului. „Într-adevăr, scriitorii Evului Mediu se pare că preferau reprezentarea feminității ca un simbol al sfiiciunii și al umilinței
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
celebre: „și Solmon ținu mai multe doamne!/ Păi unde n-am eu parte, dragă Doamne,/ Să mă înfrupt măcar pe jumătate/ Cât el cu prospături...”284 Târgoveața rămâne un prototip al voluptății, al atracției carnale și nu al rațiunii și abstinenței sau al spiritualității interiorizate. Este dominată de simțuri, de aceea și exegeza pe care o face este percepută drept „carnală și literală”285. Nu face decât să confere învățăturii creștine o interpretare burlescă, o dovadă fiind problematica abordată, original, în legătură cu
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
interiorul catolicismului sunt ținte ale unei satire nemiloase sau ale unor diatribe sincere, nu doar din cauza corupției lor, ci datorită imposibilității de a practica virtutea. Chiar și în viețile laicilor, Biserica ocupă o poziție antagonică cu cea a Naturii, deoarece abstinența se face în numele unui vot religios.” 532 Critica clerului corupt, prefigurată în primele pagini ale capodoperei boccaccești, va fi reluată și în alte povestiri de-a lungul culegerii, oferind unele din cele mai savuroase imagini și situații, delectând cititorul, portretizându
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
impută oamenilor Bisericii este tocmai neglijarea, dacă nu abandonarea totală, a voturilor monahale depuse de bună voie, o dată cu intrarea în cinul monahal sau cu primirea tainei hirotoniei: supunerea voii proprii în fața lui Dumnezeu sau a unui superior ierarhic, celibatul și abstinența, rugăciunea și sărăcia. Înmulțirea călugărilor cerșetori, 530 Thomas G. Bergin, op. cit., p. 164. (trad. n.) 531 Lucy Hardy, art. cit., p. 720. 532 Judith Serafini-Sauli, op. cit., p. 58. (trad. n.) 533 De altfel atitudinea scriitorului italian nu este una singulară
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
prinde gluga sub bărbie,/ Un bold sengroșa cu-o gămălie/ Din aur, înnodat cu funta deasă.” 554 Se comportă liber și desconsideră public porunci augustiniene precum interdicția de a sta prea mult în mijlocul mirenilor. Nimic din înfățișarea lui nu trădează abstinență, post, rugăciune, smerenie („Era acel călugăr om frumos/ și nu pierit la chip ca o stafie”555), ci, dimpotrivă, plăcerea, îndestularea, veselia („Era plinuț la trup, ca un clondir/ Ochi înfocați și jucăuși, măi-măi”556), are ceva din statura și
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
Physician's Tale and Love's Martyrs: Ensamples Mo Than Ten as a Method in the Canterbury Tales, în „Chaucer Review”, vol. 8, nr. 14, 1973, p. 21 apud R. Howard Bloch, art. cit., p. 114. 228 angelica, care includea abstinența sau chiar abolirea oricărei forme a sexualității. Conform preceptelor Bisericii, castitatea nu presupunea doar o puritate corporală, ci și o ferire de tot ceea ce era negativ, blamabil. De aceea s-a ajuns la situația, oarecum paradoxală, ilustrată în povestire, în
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
chiar dacă au fost presărate cu prea multe evenimente nefericite. Cecilia, născută la Roma și căsătorită cu Valerian, dorește să nu-și întineze cu nimic castitatea, de aceea își convertește soțul la creștinism și-l determină să accepte un mariaj al abstinenței. Prezența îngerului, care o păzește și pe care tânăra promite că îl va revela și soțului, dacă acesta va accepta religia creștină, vine să confirme faptul că perfecțiunea morală a Ceciliei o ridicase din planul mundan, oferindu-i ca alternativă
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]