2,594 matches
-
evoluția viitoare a lumii făcea ca actorii sociali să fie mai mult spectatori lipsiți de vreo perspectivă. Și cu atât mai puțin nu era de așteptat ca în rândul lor să se prefigureze diferențieri de programe politice cât de cât articulate. Muncitorii și țăranii erau definiți de către ideologia comunistă ca fiind forța politică conducătoare a regimului. Cu excepția primilor ani de după instaurarea comunismului, în care această iluzie ideologică avea un anumit temei, muncitorii și țăranii au fost rapid lipsiți de orice putere
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
nefiind predictibile, era firesc că nu au reușit să-și cristalizeze o viziune politică proprie. În cadrul tehnocrației s-au dezvoltat puternice aspirații de schimbare socială a sistemului comunist, fără însă a deține o orientare politică proprie caracterizată prin programe politice articulate. Tehnocrația din sistemul socialist are o poziție diferită de cea din sistemul capitalist. Ea era controlată de sistemul politic, având însă adesea o putere substanțială în deciziile tehnice ale funcționării sistemului social. În ciuda caracterului extrem de autoritar al comunismului, societatea românească
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
proprietăților naționalizate. Dincolo de restituția in integrum a proprietății și eliminarea din viața politică a tuturor celor suspectați de mentalități comuniste, ele aveau o imagine neclară a instaurării unei societăți de tip occidental, fiind lipsite de o strategie cât de cât articulată a procesului de transformare. Lipsa unui program de schimbare a fost compensată prin credința că experiența lor inițială garantează competența de a realiza schimbarea necesară, o dată obținută puterea. Opțiunea pentru schimbarea prin distrugere a structurilor moderne produse de comunism, față de
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
reforme rapide; contestarea politică a competenței specialiștilor care au fost autorii a tot ceea ce s-a produs în societatea socialistă. În plus, exista obsesia reformei rapide prin promovarea schimbărilor imediate în toate sferele vieții sociale, deși bazate pe programe insuficient articulate, era efectul unei strategii distincte: distrugerea structurilor moștenite, pentru ca, pe locul rămas gol, să se construiască o societate de tip capitalist, lipsită de orice risc de reîntoarcere la comunism. Mitologia reformei: tema reformei a oferit un conținut programului politic vag
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
amenințător al mulțimii, puterea de a manipula autoritățile prin simpla ei prezență. Clasa muncitoare se înflăcărează din ce în ce mai tare pentru idealurile unei revoluții ce va să vină, conducătorii pregătesc deja scenariile repetiției generale. Socialismul va fi fost, poate, o idee nouă, articulată însă pe un mit nemuritor, mitul dreptății. Dar în sufletul multora trezea amintirea terorii și a subversiunii. Mai ales în Franța unde, de la marea Revoluție, revoluționari și contra-revoluționari s-au tot succedat fără ca nimeni să întrevadă vreun sfîrșit. Oare Auguste
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
b) bunurile economice nemarfare au pondere semnificativă; c) politica economică stimulează economisirea și redistribuirea de venituri; d) fiscalitatea directă prevalează asupra celei indirecte; e) se impozitează atât veniturile, cât și capitalul; f) redistribuire interzonală amplă a veniturilor; g) sistem bancar articulat puternic cu firmele, capabil să asigure finanțarea pe termen lung; h) sistem de interese coordonate consensual între bănci, acționari și întreprinderi; i) firmele funcționează pe baza unui sistem de cogestiune, care asociază la procesul decizional toate părțile implicate; j) întreprinderea
Macroeconomia tranziției postsocialiste by Cristian Florin CIURLĂU () [Corola-publishinghouse/Science/196_a_212]
-
pe care l-au stabilit cu această persistentă interogație. În orice anotimp al istoriei, teologia creștină a întâmpinat asumpțiile metafizice ale alterității culturale. Deloc întâmplător, gestul s-a bucurat de reciprocitate. De aceea, capacitatea de a stimula apariția unor teologi articulați revine nu doar Bisericii, ci și unei culturi publice dornice să lămurească pretențiile de adevăr ale tuturor epistemelor rivale. Confruntați cu imensitatea sarcinii, cei mai mulți creștini aleg fie soluția discreditării universalității teologiei prin îmbrățișarea unei retorici sectare, retrograde și antiistorice, fie
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
viață și existență prin directă referință la cazul unui embrion care, lipsit de conștiință, trăiește totuși și, chiar dacă nu are ochi să vadă, ne privește. Crima împotriva vieții fără de glas începe prin încercarea de recunoaștere a esenței sale în expresia articulată a conștiinței (în primul rând ca limbaj). Din această perspectivă, devin clare și limitele eticii fenomenologice a „feței”, propusă de E. Levinas, care nu dă seama decât de invizibilul privirii, deși viața e întotdeauna deja întrupată și resimte deja ceea ce
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
fascismul, cât și cu comunismul, de pe urma cărora am suferit. Poate că ar fi cinstit să admit că am acordat mai multă importanță societății deschise decât Karl Popper însuși. în scrierile lui Popper, societatea deschisă nu este un concept foarte bine articulat. El se bazează pe ideea că intelectul uman nu are acces la cunoașterea perfectă. Societatea deschisă acceptă failibilitatea noastră, spre deosebire de cea închisă, care o neagă. Nici măcar nu este clar dacă societatea deschisă denotă o stare de lucruri reală sau una
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
membrele drepte. Invers, emisfera dreaptă se ocupă de tot ce se întâmplă în partea stângă. Pentru majoritatea oamenilor, dreptacii, emisfera stângă este dominantă, conducând la o mai bună îndemânare a mâinii drepte și, în egală măsură, la ideea că limbajul articulat este comandat în această emisferă. Încă din secolul al XIX-lea, neurologul Pierre-Paul Broca (1865) a demonstrat, prin autopsia cadavrului cuiva care nu putuse să vorbească, faptul că centrul limbajului articulat se afla în această emisferă stângă; el a numit
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
drepte și, în egală măsură, la ideea că limbajul articulat este comandat în această emisferă. Încă din secolul al XIX-lea, neurologul Pierre-Paul Broca (1865) a demonstrat, prin autopsia cadavrului cuiva care nu putuse să vorbească, faptul că centrul limbajului articulat se afla în această emisferă stângă; el a numit „afazie” incapacitatea de a vorbi generată de o asemenea leziune. Ideogramele asiatice prezintă o alternativă în cazul unei deficiențe neurologice a emisferei stângi. Astfel, japonezii au două sisteme lingvistice, kanji și
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
apare o nouă dimensiune: specializarea celor două creiere. De cele mai multe ori, la subiecții dreptaci, emisfera stângă este dominantă (comandă); din acest motiv, aceștia sunt mai îndemânatici atunci când folosesc mâna dreaptă (lat. dextre, „abil”). În plus, creierul stâng este sediul limbajului articulat. Această diferență fundamentală este fără îndoială responsabilă de un nivel de conștiință: capacitatea de a descrie ceea ce ni se întâmplă sau ceea ce facem (cunoașteți fenomenul vocii interioare). Michael Gazzaniga (1970) a observat situații tulburătoare de disociere a conștiinței la subiecți
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
și efortul liderilor politici actuali de a căuta soluții adecvate problemelor sociale ale noii societăți. Indiferent de ideologia pe care se bazează o guvernare, asistența socială reprezintă o necesitate. Prin urmare, se impun idei de construcție a unei societăți bine articulate, a cărei structură socială trebuie să fie caracterizată de coeziune socială și capabilă să găsească soluții inovatoare și eficiente. În opinia lui Anthony Giddens, chiar și statele care au dezvoltat sisteme moderne de asistență socială trebuie să-și revizuiască filosofia
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2155_a_3480]
-
1. Așa cum s-a lăsat deja să se înțeleagă, termenul „teoretic” este mult mai cuprinzător decât cel de „teorie”, el incluzând și idei generale, reflecții, interpretări speculative. „Teorie” - chiar în înțelesurile curente - înseamnă un corp de propoziții cât de cât articulate, într-un raport de congruență. Acest grad de articulare poate merge de la modelul axiomatic, înalt formalizat (teorie în sens „tare”), până la simple enunțuri care să nu fie în raport de contradicție. Puține sunt fragmentele de realitate sau aspecte ale ei
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
implicită, sub formă de presupoziții netransparente. Este cu totul important ca aceste presupoziții să fie conștientizate și explicitate, înaintea travaliului practic, din două considerente principale: 1) teoreticul, sub forma unui corp de concepte și ipoteze - mai mult sau mai puțin articulat -, va organiza și ghida demersul empiric, micșorând astfel chiar costul cercetării. Afirmația că „cel mai practic lucru este o bună teorie” are valabilitate și în domeniul socioumanului; 2) explicitarea și comunicarea arsenalului teoretic face posibilă evaluarea de către comunitatea științifică a
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
lui, tratate cu mai mare originalitate: tema nimicniciei omului și a trecerii vieții, tema matinalului, tema armoniei, tema creatorului proscris și a despotismului sălbatic etc. Un discurs vast În care mitologicul și politicul se succed Într-o retorică destul de bine articulată. Insă, Înainte de orice, Bolintineanu este, aici, Într-un chip mai coerent și mai inspirat, poetul „tărîmelor lichide”,, poet neptunic În adevăratul Înțeles al termenului, cu o intuiție fină a mișcării acvatice. Limbajul lui nu este metaforic (rarele metafore din acest
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
ținând cont de stilurile și ritmurile diferite de Învățare. Seed (2003) identifică trăsături care arată că o școală ce dezvoltă un etos incluziv se află pe drumul cel bun: Etosul școlii reflectă În mod coerent un set de valori limpede articulate. Elevii, părinții, cadrele didactice și vizitatorii se simt Întotdeauna apreciați. Se observă cu claritate că elevii sunt bine tratați de către cadrele didactice ca individualități. Există relații bune Între profesori și elevi și Între elevi. În orice aspect al vieții școlare
UTILIZAREA POVEŞTILOR TERAPEUTICE ÎN ACTIVITĂȚI EDUCATIVE PENTRU O MAI BUNĂ INCLUZIUNE. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Alina Mihaela NICA, Raluca Elena CORDUNIANU, Oana Liliana TIMOFTE () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2118]
-
și proceselor de conducere și a legităților descoperite, elementele metodologice ale științei managementului reprezintă instrumentarul pus la dispoziția managerilor și a colaboratorilor acestora pentru a eficientiza activitățile organizației. Obiectivul acestei lucrări este de a dezvălui și explică mecanismul complet și articulat al organizației, al sistemului, al științei managementului în fața reformelor care urmăresc redefinirea structurilor entităților economice, a rolului statului și investitorilor în economie și a relațiilor dintre funcționarii publici, politicieni și cetățeni. Și astfel reiese în mod firesc faptul că fiecare
Managementul public by Doina Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/1109_a_2617]
-
formațiunilor sociale ca un ansamblu de "altele" în raport cu sine (vechea dihotomie fondatoare a etnologiei), ca absolut "altele" unele față de altele sau, introducând un grad suplimentar de reflexivitate, ca "altele" între ele și producătoare de alteritate internă și externă. Proiectul antropologic articulat astfel în jurul cuplului unitate / diversitate rămâne impregnat de pozitivismul său inițial și se prezintă ca diferențialist; căutarea invariantelor speciei umane poate de altfel întotdeauna să se transforme în relativism cultural extrem. Ca discurs situat din punct de vedere social și
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
care împiedică orice dezvoltare. ▪ La nivelul producției, diversificarea culturilor, depășirea activităților de cules (prin definiție, pasive) în contextul exploatării arborelui de cafea prin asocierea lor la culturile "țărănești", adică având un ciclu al cultivării anual și necesitând o practică rațională articulată. Ultimele remarci asupra acestor activități agricole: ▪ O supraproducție de manioc (fiecare femeie are trei câmpuri, reprezentând plantațiile anului în curs și ale celor doi ani precedenți); în general, 2/3 din recoltă putrezesc pe câmp. De ce? Femeile speră să-și
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
studii avansate postdoctorale la Universitatea Babeș-Bolyai din Cluj-Napoca International Institute for the Advanced Studies of Psychotherapy and Applied Mental Health 1. Lucrarea de față, finalizată ca parte a și pe parcursul programului postdoctoral, este organizată în două volume, bine gândite și articulate. Primul volum începe cu prezentarea "fundamentelor psihologiei clinice", continuând apoi cu prezentarea tulburărilor psihice, prezentare care continuă pe tot parcursul volumului al doilea a lucrării. Prezentarea tulburărilor psihice este una didactică, îmbinând criteriile DSM și ICD cu cele ale experienței
Psihopatologie și psihologie clinică by Camelia Dindelegan () [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
care bolnavul are numai senzația cuvântului pronunțat, fără perceperea mișcării buzelor, limbii; 2.2. halucinații verbale propriu-zise: care se însoțesc de mișcări articulare ale aparatului fonator perceptibile; 2.3. halucinații verbale impulsive: în care cuvintele sunt net și clar exprimate, articulate. În unele cazuri sunt percepute ca venind din exterior cineva vorbește prin vocea lui (de exemplu: Dumnezeu vorbește prin el în delirul profetic. Alteori bolnavul simte că gândurile lui se formulează verbal în el și contra voinței sale. Frecvent aceste
Psihopatologie și psihologie clinică by Camelia Dindelegan () [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
lectură a politicii culturale în termeni de dominație: orice imagine a puterii se întemeiază pe o putere a imaginii. Nu-și însușește statul imaginea "creatoare" a culturii tocmai fiindcă arta (contemporană), cu toată evanescența semnificațiilor ei și cu absența limbajului articulat, reprezintă unul dintre ultimele centre de abundență, de "plusvaloare a sensului" (după expresia lui Claude Lévi-Strauss)? Nu este arta unul dintre ultimele locuri unde imaginea dezinteresării capătă formă și servește scopurilor politice? Dacă nu, de ce ar exista un paralelism între
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
a "senzației de olfacție a tiparului". Aș crede că, anticipând-o în liniștea dintre arborii îneguratului Molid bucovinean, autorul se află în pragul cutezării trecerii de la eseistică la literatură pur și simplu. O anunță catrenul ironic, voit desuet și bine articulat scris pe plicul conținând șpalturile: "Scriu aici, smerit, plecat / Ascultând glasul ciudat / Al livezii sub potop / Și semnez Mihai Pricop." Scrie lumea, scrie! Mircea Radu IACOBAN Despre muncă umeroase definiții, cuvinte, expresii emise de-a lungul vremii încearcă să surprindă
Despre muncă şi alte eseuri by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1398_a_2640]
-
partea de întreg), dar nu este nici individualul romantic al secolului XIX, care nu poartă în el generalul sau investitura lui. Această mathesis universalis, pe care o proclamam într-o manieră lirică în tinerețe, o regăsesc acum, la sfârșitul drumului, articulată și împlinită, prin modelul ontologic și cele cinci idei-operatori." Vineri, 21 noiembrie 1980 Înainte de prânz, Noica m-a chemat să-i sparg lemne, drept pedeapsă că nu am vrut să fac plimbarea de dimineață. Mă aștepta împreună cu un tânăr de
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]