277,951 matches
-
tecucean Vasile Sevastre Ghican. „Glutamatul de sodiu definește o subtilă ironie, trăgând un semnal de alarmă asupra incapacității omului modern de a sesiza valoarea lucrurilor cu adevărat importante din viața sa. În goana după bani și faima, omul modern poate cauza violență, teama, fals respect și ura. În fața acestor letale otrăvuri, se ia atitudine prin versul șoptit în starea contemplativ-lirică. Vasile Sevastre Ghican atașează poemelor titluri emblematice, codificând mesajul și producând revelație în sufletul inteligentului sau cititor. Glutamatul de sodiu - sosind
GLUTAMATUL DE SODIU (POEME) de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 493 din 07 mai 2012 by http://confluente.ro/Colectia_lirik_a_editurii_armonii_cul_gheorghe_stroia_1336413615.html [Corola-blog/BlogPost/358604_a_359933]
-
care au fost trecute de-a lungul istoriei, în zbucium, în valtoarea oferită nouă drept pildă de către apele învolburate ale cascadei. Nouă, celor din România de azi, celor care ignorăm pragurile ce le avem de trecut (și noi) întru Sfânta cauză a Românismului. Și încă multe alte șoapte pot căpăta glas în acest album monografic, întru revelația celui cu sufletul deschis, aflat în rezonanță cu felul în care Vasile Șoimaru trăiește veghea - veghea asupra Neamului. Sârguința și arta autorului albumului-monografie „Românii
UN ALBUM MONOGRAFIC CARE FACE...UNIREA de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 974 din 31 august 2013 by http://confluente.ro/_romanii_din_jurul_romaniei_gheorghe_parlea_1377942426.html [Corola-blog/BlogPost/366634_a_367963]
-
mari și dese. Era îmbrăcat sumar și se gândea că stropii o să-i spele transpirația acumulată la mers. Totuși trebuia să-și pună pelerina de ploaie. care îi putea oferi oarece protecție. Știa din auzite, că pericolul unui trăznet putea cauza moarte sau urmări neplăcute dacă te aflai într-o zonă aproape de contact. Zis și făcut . Tocmai se strecurase sub fragila foaie de plastic, că de ce se temea, s-a și întâmplat. O lumină orbitoare și tunetul puternic ce a urmat
CORIDORUL de DOREL DĂNOIU în ediţia nr. 2274 din 23 martie 2017 by http://confluente.ro/dorel_danoiu_1490258932.html [Corola-blog/BlogPost/379082_a_380411]
-
vor concentra pentru supraviețuire, spectrul foametei va crea derută și deznădejde. În lupta pentru supraviețuire, interesele colective dispar și instinctele de autoconservare îi vor face pe mulți indivizi să caute evadarea.” „Vino să vezi” Mergând mai departe, Petru Lascău examinează cauzele asediului. Astfel, identifică o primă mare problemă, în strategia de luptă pe care biserica creștină a adoptat-o împotriva provocării ateist-comuniste și ateist-materialiste. „Pentru a atrage oamenii înăuntrul organizației, utilizăm azi tot felul de tehnici. Formațiile noastre muzicale, uneori șlefuite
O CARTE DESPRE PROPOVADUIREA CREDINTEI CRESTINE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 151 din 31 mai 2011 by http://confluente.ro/_biserica_in_asediu_de_petru_lascau_o_carte_despre_propovaduirea_credintei_crestine.html [Corola-blog/BlogPost/344433_a_345762]
-
în jurul acestei strategii „vino să vezi”, iar atunci când se pune problema trimiterii de misionari, comunitatea nu are niciodată bani, pentru că trebuie să îi cheltuiască cu tapițarea mobilierului, pentru instrumente muzicale, pentru cumpărarea unor clădiri mai mari, etc.” Liderii O altă cauză a asediului este reliefată de lipsa de viziune a celor aflați în poziții de conducere. „Este o adevărată tragedie ca în fruntea unui popor să se afle un om fără Dumnezeu, un om corupt și vândut idolilor. Este o dramă
O CARTE DESPRE PROPOVADUIREA CREDINTEI CRESTINE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 151 din 31 mai 2011 by http://confluente.ro/_biserica_in_asediu_de_petru_lascau_o_carte_despre_propovaduirea_credintei_crestine.html [Corola-blog/BlogPost/344433_a_345762]
-
stabilite deja de Dumnezeu, își va ruina biserica. Este imperios necesar a alege în fruntea noastră oameni ai lui Dumnezeu, devotați slujirii Sale, oameni neprihăniți ce fac din înaintarea Împărăției lui Dumnezeu scopul vieții lor.” Frică și necredință O altă cauză majoră a asediului bisericii creștine rezidă din frică și necredință. „Frica este dovada sigură a nesiguranței mântuirii și a vieții veșnice. Ea dovedește cât de puțin ne mai încredem în cuvintele Domnului. Când suntem gata să murim pentru El, începem
O CARTE DESPRE PROPOVADUIREA CREDINTEI CRESTINE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 151 din 31 mai 2011 by http://confluente.ro/_biserica_in_asediu_de_petru_lascau_o_carte_despre_propovaduirea_credintei_crestine.html [Corola-blog/BlogPost/344433_a_345762]
-
fure,mamă țară. Noi am fost România Mare De la Tisa pân la Nistru,uniți Dar rușii ne-au furat din hotare De-ai noștrii frați,am fost despărțiți. Dar n-o să poată nuciodată De la sânul mamei, fii să-i ia! Cauza noastră este dreaptă Și din nou Domnul, ne va ajuta. Suntem neam de daci învingători Și nu ne vom lăsa îngenunchiați! Noi vrem ca în anii viitori, Să fim alături de ai noștii frați! Sub al României tricolor O singură ininmă
ROMÂNIA MARE de GABRIELA ZIDARU în ediţia nr. 1542 din 22 martie 2015 by http://confluente.ro/gabriela_zidaru_1427055161.html [Corola-blog/BlogPost/341016_a_342345]
-
sensul reinstaurării unor criterii reale ale valorilor. Marea majoritate a fenomenelor zise culturale se constituie în atacuri lipsite de discernământ la adresa sănătății mentale și morale a societății contemporane și cei mai loviți membrii ai ei sunt tinerii și din această cauză situația dată este extrem de îngrijorătoare. Căci tinerii, de pildă, se află la vârsta la care învață să prețuiască munca, fie a lor (caz ideal) fie a altora, se află la vârsta la care își formează o imagine personală despre lume
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE BISERICA SI STAT... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_cultura_dialogului_dintre_biserica_si_stat_.html [Corola-blog/BlogPost/360798_a_362127]
-
lor biologice, din moment ce omul este o ființă cu suflet și trup (ψυχοσωμματικ ν). Însă Biserica lucrează în societate fără a face politică. Discerne și judecă păcatul, însă îl iubește pe omul păcătos. Deoarece criza este de multe feluri, politicienii examinează cauzele politice care au provocat-o, însă Biserica vede cauzele teologice și încearcă să vindece simptomele. Economiștii evaluează legile pieței pentru a vedea dacă funcționează corect, însă Biserica descrie cadrele teologice în interiorul cărora se va mișca omul, propune țeluri duhovnicești dar
DESPRE CRIZA ECONOMICĂ DIN PERSPECTIVĂ CREŞTINĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 327 din 23 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_criza_economica_din_perspectiva_crestina_.html [Corola-blog/BlogPost/358978_a_360307]
-
și trup (ψυχοσωμματικ ν). Însă Biserica lucrează în societate fără a face politică. Discerne și judecă păcatul, însă îl iubește pe omul păcătos. Deoarece criza este de multe feluri, politicienii examinează cauzele politice care au provocat-o, însă Biserica vede cauzele teologice și încearcă să vindece simptomele. Economiștii evaluează legile pieței pentru a vedea dacă funcționează corect, însă Biserica descrie cadrele teologice în interiorul cărora se va mișca omul, propune țeluri duhovnicești dar și alină rănile oamenilor, folosind vin și untdelemn, materii
DESPRE CRIZA ECONOMICĂ DIN PERSPECTIVĂ CREŞTINĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 327 din 23 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_criza_economica_din_perspectiva_crestina_.html [Corola-blog/BlogPost/358978_a_360307]
-
strâng bogății materiale cu prețul nedreptății sociale, o temă cât se poate de actuală. 3.Patimile iubirii de plăcere, de slavă și de bani sau bunuri sunt cele care-i conduc pe oameni la crize economice. Belșugul, bunăstarea, supraconsumul sunt cauzele răspunzătoare pentru crizele economice. Desigur, este important să trăiască fiecare „decent” sub aspectul bunurilor materiale, însă toate au limitele lor. Viața bisericească este strâns legată de asceză și de mulțumirea cu mai puțin [� ιγάρκεια]. Creștinii trebuie să trăiască în simplitate
DESPRE CRIZA ECONOMICĂ DIN PERSPECTIVĂ CREŞTINĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 327 din 23 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_criza_economica_din_perspectiva_crestina_.html [Corola-blog/BlogPost/358978_a_360307]
-
Anna în a zdrobi amintirea învățătorului Iisus din Nazaret. -Poate că se tem de înviere... -S-au temut întotdeauna Serah! În confruntările scripturistice pe care le-am purtat cu saducheii m-am gândit de multe ori la acest aspect. -Din ce cauză credeți totuși că s-au temut? -Hm! Pentru unii Serah această idee a învierii trupurilor și a sufletelor înseamnă o mare bucurie. Pentru alții însă pare a fi o întristare acest lucru. Viața lor se desfășoară aici pe pământ și
AL TREILEA FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1727 din 23 septembrie 2015 by http://confluente.ro/mihai_condur_1442982407.html [Corola-blog/BlogPost/374757_a_376086]
-
inepuizabilă de rușine și indignare semnat de domnul George Petrovai...”), dumneavostră țineți morțiș să știți ce hram poartă autorul, pentru a vă pregăti în consecință atacul. Nu-i așa că altul era tonul și alta indignarea dumneavoastră servilă dacă articolul în cauză purta semnătura unui academician? Dar și mai sigur este că într-o asemenea variantă n-ați mai fi dat nici un răspuns, întrucât nemulțumirea dumneavoastră bine controlată și dirijată (evident, cu excepția lui Băsescu și a acoliților lui), este invers proporțională cu
UNDE DAI ŞI UNDE CRAPĂ... de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 895 din 13 iunie 2013 by http://confluente.ro/George_petrovai_unde_dai_si_george_petrovai_1371128683.html [Corola-blog/BlogPost/346025_a_347354]
-
ce a creat o operă și dintr-o dată o vede prăbușita, sfărmata, călcata în picioare stătea acolo năucit și nu îi venea să creadă că asta era realitatea. E ca si cum ai dat tot ce ai putut pentru a schimba o cauză însă vezi că se afunda mai mult pierduse și nu putea să accepte. Am încercat să-l consolez printre altele îmi aduc aminte că i-am spus: ,, Mă voi ruga pentru tine.” În acel moment întreaga să duritate s-a
GREUTATEA NOPTII (3) de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 509 din 23 mai 2012 by http://confluente.ro/Greutatea_noptii_3_eugen_oniscu_1337783025.html [Corola-blog/BlogPost/340683_a_342012]
-
Eu am înțeles că atunci când îmi văd propriile hibe este un semn că El are un plan cu mine și se va ocupa de cazul meu. Însă de aici se desprind mai multe atitudini ale bărbaților și femeilor aflați în cauză: unii spun, nu este chiar așa eu nu am nevoie de transformare, alții sunt cu mult mai răi decât mine, sau eu nu sunt chiar atat de rău. Tot ce mi s-a descoperit este ca să le spun altora. Atitudinea
GREUTATEA NOPTII (3) de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 509 din 23 mai 2012 by http://confluente.ro/Greutatea_noptii_3_eugen_oniscu_1337783025.html [Corola-blog/BlogPost/340683_a_342012]
-
IICCMER) putea desfășura investigații științifice și sesiza organele de cercetare penală în condițiile în care erau identificate grave abuzuri, încălcări ale drepturilor omului și crime. Până la momentul august 2013, cănd Alexandru Vișinescu a fost pus sub acuzare, procurorii soluționaseră toate cauzele penale formate ca urmare a denunțurilor transmise de către institut, în perioada 2006-2010, în sensul neînceperii urmăririi penale, dovedind lipsa de voință, mascată prin argumentele juridice, mai ales în ceea ce privește prescripția faptelor. Trebuie amintit că, în 2010, consiliat de unii membri ai
Prima condamnare. Cum s-a ajuns aici şi ce urmează? by https://republica.ro/prima-condamnare-cum-s-a-ajuns-aici-si-ce-urmeaza [Corola-blog/BlogPost/338444_a_339773]
-
uriașa forța a iubirii, însă, cu timpul, devenit din ce în ce mai meschin, până la dimensiunile unui amărât de bordei în care ura, disprețul, trădarea, înșelătoriile de tot felul și uneori chiar crima maculează iremediabil superba construcție a începutului. Cum este posibil, care sunt cauzele aceste triste prăbușiri, de ce se produce ea? Harry Ross nu ne dă răspunsuri, evitând cu eleganță și înțelepciune postura de moralist. Unul dintre mulții care ne tot sfătuiesc, de exemplu cum să devenim miliardari, dar nu ne spun și cum
CASTELELE DE CLEŞTAR ALE LUI HARRY ROSS de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 745 din 14 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Mihai_batog_bujenita_castelele_de_cl_mihai_batog_bujenita_1358163732.html [Corola-blog/BlogPost/345165_a_346494]
-
străin, dar, pe măsura răbdării lor se apropie de Dumnezeu, devenindu-i fiu adevărat”7. Calea apropierii de Dumnezeu nu poate fi alta, pentru Părinții filocalici, decât cea a încercărilor, a luptei, a lepădării și biruirii vrășmașului. Referindu-ne la cauzele încercărilor trebuie să menționăm faptul că există o pedagogie divină, în baza căreia încercările sunt necesare tuturor, pentru exercițiul duhovnicesc. „Încercarea - spune Sfântul Isaac Sirul - este de folos oricărui om... Cei ce se nevoiesc sunt încercați, ca să sporească în bogăția
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 378 din 13 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_suferinta_rabdare_si_nadejde_din_perspectiva_crest_stelian_gombos_1326451004.html [Corola-blog/BlogPost/361295_a_362624]
-
încercările sunt necesare tuturor, pentru exercițiul duhovnicesc. „Încercarea - spune Sfântul Isaac Sirul - este de folos oricărui om... Cei ce se nevoiesc sunt încercați, ca să sporească în bogăția lor, cei leneși, ca să se păzească de cele ce-i vatămă...”8. Cu privire la cauza acestor necazuri sau încercări fără de voie, Părinții filocaliei ne dau detalii foarte importante. Sfântul Maxim Mărturisitorul, ca de altfel întreaga literatură ascetică, consideră toate aceste pătimiri fără de voie ca fiind pedeapsă pentru păcat. Cauza lor primă o constituie, desigur, păcatul
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 378 din 13 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_suferinta_rabdare_si_nadejde_din_perspectiva_crest_stelian_gombos_1326451004.html [Corola-blog/BlogPost/361295_a_362624]
-
cele ce-i vatămă...”8. Cu privire la cauza acestor necazuri sau încercări fără de voie, Părinții filocaliei ne dau detalii foarte importante. Sfântul Maxim Mărturisitorul, ca de altfel întreaga literatură ascetică, consideră toate aceste pătimiri fără de voie ca fiind pedeapsă pentru păcat. Cauza lor primă o constituie, desigur, păcatul strămoșesc. Prin aceasta, ne spune același Sfânt Părinte, omul a ajuns într-o cu totul altă direcție, în loc să acorde cinstea cuvenită Creatorului sau Ziditorului său, adică să îndumnezeiască lumea, creația. Aceasta corespunde, de fapt
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 378 din 13 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_suferinta_rabdare_si_nadejde_din_perspectiva_crest_stelian_gombos_1326451004.html [Corola-blog/BlogPost/361295_a_362624]
-
aceasta, ne spune același Sfânt Părinte, omul a ajuns într-o cu totul altă direcție, în loc să acorde cinstea cuvenită Creatorului sau Ziditorului său, adică să îndumnezeiască lumea, creația. Aceasta corespunde, de fapt, definiției sau consistenței răului, care constă în „necunoașterea cauzei celei bune a lucrurilor”9. Aceasta, ne relatează Sfântul Maxim, orbind mintea omenească dar deschizând larg simțirea, l-a înstrăinat pe om cu totul de cunoștința pătimașă a lucrurilor care cad sub simțuri. În aceste condiții protopărinții noștri au părăsit
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 378 din 13 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_suferinta_rabdare_si_nadejde_din_perspectiva_crest_stelian_gombos_1326451004.html [Corola-blog/BlogPost/361295_a_362624]
-
toată sârguința zidirii în loc de Ziditor”10. În acest mod, ajungem la una dintre cele mai importante învățături ale Sfântului Maxim Mărturisitorul, cea referitoare la cercul vicios plăcere - durere, începutul lui, modul de declanșare și activare a lui, ca resort sau cauză inițială a durerii. Autorul acestei dureri ca și a plăcerii de care se leagă, nu este Dumnezeu ci omul. Zidind firea omenească, Dumnezeu - aflăm de la același Sfânt Părinte - nu a creat împreună cu ea nici plăcerea, nici durerea din nesimțire, ci
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 378 din 13 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_suferinta_rabdare_si_nadejde_din_perspectiva_crest_stelian_gombos_1326451004.html [Corola-blog/BlogPost/361295_a_362624]
-
ne rostogolim în dispoziția opusă mândriei, socotind virtutea și cunoștința ca izbânzi firești ale noastre, nu ca daruri dobândite prin har 23. Așadar, încercările sau necazurile fără de voie sunt cauzate de abaterea noastră de la calea cea dreaptă a vieții virtuoase. Cauza generală a încercărilor, a suferinței și durerii duhovnicești o constituie păcatul, ca stare paranaturală, paranormală a vieții duhovnicești. Ele se produc atunci când omul face lucruri potrivnice firii lui 24. De aceea, ele urmăresc restaurarea firii umane. Sfântul Marcu Ascetul afirmă
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 378 din 13 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_suferinta_rabdare_si_nadejde_din_perspectiva_crest_stelian_gombos_1326451004.html [Corola-blog/BlogPost/361295_a_362624]
-
omul trebuie „să bea paharul judecății dumnezeiești”26 cu un întreit scop: - stingerea păcatelor trecute, îndreptarea neatenției prezente și ocolirea păcatelor viitoare. Sfântul Maxim dezvoltă această idee, arătând că Dumnezeu îngăduie să fim încercați pentru cinci pricini sau din cinci cauze. Cea dintâi, pentru ca fiind încercați, să dobândim discernământul duhovnicesc, care distinge limpede virtutea de păcat. A doua, pentru ca dobândind virtutea prin luptă și durere, să „o avem sigură și nestrămutată” - zice Părintele Profesor Ioan Cristinel Teșu. A treia, pentru ca înaintând
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 378 din 13 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_suferinta_rabdare_si_nadejde_din_perspectiva_crest_stelian_gombos_1326451004.html [Corola-blog/BlogPost/361295_a_362624]
-
mai presus de toate, este ca, eliberându-ne de păcat și de patimă și înaintând în viața de virtute, să nu uităm slăbiciunea noastră, nici puterea Celui ce ne-a ajutat 27. Sfântul Maxim Mărturisitorul lărgește și mai mult numărul cauzelor pentru care omul este încercat, spunând că „omul rabdă pătimiri pentru una din acestea: sau pentru dragostea lui Dumnezeu, sau pentru nădejdea răsplătirii, sau de frica muncilor, sau de frica oamenilor, sau pentru fire, sau pentru plăcere, sau pentru câștig
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 378 din 13 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_suferinta_rabdare_si_nadejde_din_perspectiva_crest_stelian_gombos_1326451004.html [Corola-blog/BlogPost/361295_a_362624]