1,516 matches
-
din corp (2); perucă (2); pește (2); primul (2); șapcă (2); trup (2); accesorii; ADN; Africa; au!; autoproducție; ban; bani; bărbat; Beata; boss; și bun; capabil; capete; car; care?; carte; caută; cămașă; căpătîie; căpitan; căpos; centru; chef; chel; chipiu; cîine; coafură; comandă; conduce; conștiință; creastă; cugetare; cunoștință; dă; decizie; dezgolit; mă doare; dovleac; drum în viață; durere de cap; encefal; eu; fără; fes; fire; gîndac; gînditor; gît; gleznă; greu; head; idei; importanță; inovare; intelectual; interes; isteț; înaintaș; încăpățînat; îngîmfat; îngrijit; învățat
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
2); mireasă (2); modestă (2); păpușă (2); sex (2); sex feminin (2); simpatică (2); adolescentă; albă; Alesia; se aranjează mult; arbore; armonie; atenție; atrăgătoare; băiată; balcon; bătrînă; bîrfă; blîndă; blond; brunetă; buze; cap; capul; casă; căldură; cercel; fără chip; cine?; coafură; coastă ruptă; colegă; copiliță; creatură; cunoscut; cunoscută; curajoasă; curățenie; curvă; delicată; demnă; deosebită; dor; drac; e dragă; drăgălaș; duioasă; duioșie; durere; emoții; eu; Eva; expresivitate; familie; feminină; fericire; fidelitate; finuț; fond de ten; fragilitate; frate; frunte; fustiță; gospodină; grație; harnică
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
urît; venire; verde; veșnicie; viermi; voluptate; zăpadă(1); 800/247/92/155/0 păr: lung (128); cap (54); negru (32); blond (31); creț (28); frumos (28); măr (20); podoabă (20); fir (19); fruct (16); brunet (12); des (12); fire (10); coafură (9); mătăsos (9); moale (9); bogăție (8); perucă (8); bogat (7); copac (7); femeie (7); șampon (7); castaniu (6); culoare (6); mare (6); scurt (6); alb (5); pieptene (5); podoabă capilară (5); chel (4); freză (4); mătase (4); placă (4
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
discreție și intimitate individului respectiv; bă senzațiile vizuale au un rol complex în descoperirea, apropierea și atracția sa doirină de „a fi împreună” a partenerilor. Senzațiile vizuale se stabilesc în prezența a două persoane. Ele constau în aspectul fizic, ținută, coafură, culoarea pielii, a ochilor, linia feței și a trupului, membrele, vestimentația. Urmează apoi mersul, mișcările corporale, privirea, gestualitatea, mimica și vocea. Toate acestea construiesc un ansamblu deosebit de complexă, prin care fiecare dintre cei doi parteneri urmărește „să atragă” și să
Tratat de psihosexologie (ediţia a IV-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2269_a_3594]
-
va face o poză frumoasă pentru coperta unei reviste celebre". Realitatea din pozele lui Marcu și aceea din scena finală a romanului ("O fetiță din vecini, cu care pînă atunci jucase fotbal, i-a propus să-i facă o nouă coafură, așa cum învățase de la mama ei, care lucra la o frizerie. S-au distrat tare, ea jucîndu-se cu părul lui în feluri pe care el nici nu și le-ar fi imaginat. Apoi el a plimbat-o prin oraș și i-
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
nu-i mai ardea să facă poante și să se distreze. Spera c-o să-și revină. N-a uitat-o nici cînd o fetiță din vecini, cu care pînă atunci jucase fotbal, i-a propus să-i facă o nouă coafură, așa cum învățase de la mama ei, care lucra la o frizerie. S-au distrat tare, ea jucîndu-se cu părul lui în feluri pe care el nici nu și le-ar fi imaginat. Apoi el a plimbat-o prin oraș și i-
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
3. Etapa de vârstă 16-18 ani 2.3.1Caracteristici fizice O caracteristică importantă este relația pe care adolescentul o stabilește cu propriul corp În transformare. Corpul este suportul privilegiat al personalității și, În aceste condiții, asistăm la excese În privința vestimentației, coafurii, machiajului. Look-ul este o modalitate de afirmare, de impunere a personalității, ca o carapace sub care se ascund multe neliniști și temeri. Mulți adolescenți ating În această perioadă parametrii maturizării fizice și, virtual, aproape toți Își Încheie puseul pubertar
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
saganizată de o Françoise119 "en vogue") m-a făcut să mai stau o clipă lângă figura fixată-n piatră, împietrită-n suferință. Era mai slabă decât numita Avarice, chipul era brăzdat de urmele unghiilor sale, rochia-i era sfâșiată iar coafura nu scăpase nici de furtuna "courroux"eeee, mai strașnică decât un uragan cu nume feminin. Punea tot sufletul și întreaga ei putere să vadă lumea cât e de disperată, nici gând să vezi un zâmbet pe fața-i gălbejită, s-
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
Paris. Jolie? Oui et non. Bien faite? Non, mieux que ça" [Maupassant, Rouerie, în La parure, p.302]. Pentru Pariziene, modă este semnul artei. Parizienele sunt deseori privite că obiecte de expoziție sau piese de colecție 392. Toaletă, rochia și coafura sunt la femeile pariziene adevărate opere de artă, copiate după modelele din muzee 393: "Să fille Suzanne, tout en roșe, semblait un Watteau frais verni ce joli bibelot de fillette" [Maupassant, Bel-Ami, p.200]. Faptul că toaletă simplă este una
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
si îmbrăcată în doliu: "Hélène venait, pour la première fois, de quitter le deuil. Elle portait une robe grise, garnie de nœuds mauves" [Zola, Une page d'amour, p.78]. Îmbrăcămintea este un cod complex: formă, culoarea 398, dimensiunile, ornamentele coafurii, pălăriei sau rochiei sunt semne ale modei. Accesoriile seducției Parizienei constituie capitole care nu sunt neglijate în descrierile de epocă și cele românești: "Nous ne craignons pas d'exagérer en disant que toutes leș femmes avaient des diamants, excepté deux
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
elle n'ont pas un moment de la journée à perdre: toilette du lever, toilette du matin, toilette de la journée, toilette du soir, toilette de concert ou de bal..." [Kock, p.150]. 399 Spectatorul poate fi atras de arhitectură savanta a coafurii mai mult decât de trăsăturile fetei. Pălăria este de un efect estetic deosebit și servește pentru a înnobila și încadra față: "Ea înseamnă, în sensul cel mai literal, o încadrare a feței, ca un tablou într-o râma" [Huizinga, p.
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
complezență pe care le rostim din inerția obiceiurilor sociale. Doamna profesoară aducea la întâlnirile noastre o solemnitate care mă determina, instantaneu, să-mi aleg cuvintele mai cu grijă decât de obicei, să-mi corectez poziția corporală sau să-mi verific coafura. Dar dacă ar fi, totuși, să restrâng e un fel de a spune imaginea doamnei profesoare la ceva anume, atunci aș alege cursul despre ironic din anul al IV-lea. Nu aș face-o gândindu-mă la conținutul acestuia, deși
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
sunt superbe, înfățișările lor sunt adesea eroice și costumele fac pliuri splendide (...)"130. Dacă la acest pitoresc balcanico-oriental care incorporează caterisirile istorice, trecutul princiar adesea deocheat și "lunga noastră serie de gospodari", s-ar mai adăuga "hainele de blană și coafurile slavo-orientale, de un pitoresc efect, mozaicurilor Ateneului, ar fi încă mai semnificative și strălucitoare, opuse luminii soarelui nostru!"131. Bachelin descoperea astfel în Bucureștiul fin de siècle un adevărat bazar oriental, al cărui soare meridional era diferit de cel al
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
Fericirea Scurtă- Fericirea Veșnică. Un singur element păstrează din acest topos Cecilia Cuțescu- Storck, raportul simbolic inversat prin care nuditatea corespunde purității, fiind conotată pozitiv, iar vestimentația în iconografia lui Ripa somptuoasă, la Cecilia Cuțescu-Storck convențională alături de pletora de podoabe, coafura sofisticată etc. conotând frivolitatea, vanitatea și alte cedări lumești. În eseul pe care-l consacră lui Georges de la Tour, Melancolia II. Eseu despre poetica și simbolica lui Georges de la Tour467, Victor Ieronim Stoichiță face o analiză a acestui topos luând
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
of Perversity, optează pentru o dublă interpretare a unei compoziții similare aparținând lui Louis Raemaekers, intitulată Sifilisul. În afișul lui Raemaekers situat ca sensibilitate undeva între Rops și Kupka, în locul nimfetei loghiene se află o uscățivă femme fatale a cărei coafură ia forma unei arahnide și care ține în dreptul sexului un craniu pe un fundal presărat cu numeroase cruci. Acest desen relevă o altă posibilă interpretare a tabloului lui Loghi: pe de o parte, imaginea laureatului postmortem ar reprezenta destinul trist
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
de zeiță a dragostei a blondelor staruri hollywoodiene din acea perioadă. Înfățișarea ei ironică, mulțumită de sine contrastează cu corpul mare și musculos, iar hainele bărbătești, mașina de nituit și ochelarii de pro-tecție nu se potrivesc câtuși de puțin cu coafura ei conservatoare. Așezată pe un scaun înalt de regizor de film (vezi numele ei scris pe spătarul scaunului), cu un sandviș, din care a mușcat, în mâna stângă, Rosie reprezintă un icon pe care este greu să-l etichetezi ca
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
tratamente estetice ale feței și corpului - băi de nămol, băi de lumină, raze ultraviolete -, tratamente de îngrijire și văpsire a părului, machiaj special pentru baluri și alte noutăți cosmetice din capitala europeană a rafinamentului și bunuluigust. Un alt salon de coafură era Pompeia. Aici era angajat un „bun coafeur de dame”, din Budapesta, „specialist în cele mai noi coafuri din străinătate, precum și în ondulațiuni cu apă și vopsitul părului”, în vreme ce frizeria Lux avea angajată, începând cu anul 1930, o „coafeuză din
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
văpsire a părului, machiaj special pentru baluri și alte noutăți cosmetice din capitala europeană a rafinamentului și bunuluigust. Un alt salon de coafură era Pompeia. Aici era angajat un „bun coafeur de dame”, din Budapesta, „specialist în cele mai noi coafuri din străinătate, precum și în ondulațiuni cu apă și vopsitul părului”, în vreme ce frizeria Lux avea angajată, începând cu anul 1930, o „coafeuză din Drezda, specializată în ondulațiuni cu apă și ondulațiuni perfecte cu fierul”. Doamnele puteau opta pentru „coafuri en-vogue, aranjamente
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
mai noi coafuri din străinătate, precum și în ondulațiuni cu apă și vopsitul părului”, în vreme ce frizeria Lux avea angajată, începând cu anul 1930, o „coafeuză din Drezda, specializată în ondulațiuni cu apă și ondulațiuni perfecte cu fierul”. Doamnele puteau opta pentru „coafuri en-vogue, aranjamente pentru mirese, maniquire” ș.a. Parfumeriile „Sanitas” și „Paradis” comercializau „anexe ale toaletei” precum „rouge, pudră, eau de cologne” aduse de la „cele mai renumite făbrici mondiale” - Richard Hundnut (New Yorkă, Caron, Guerlain, Laenthèric, Colgate’s Palmolive, Coty sau Bourgeois
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
unor rețele de grupări ale societății civile sensibile la putere, care au înflorit în comunitățile dens populate din zonele colibelor din carton acoperite cu placaj, ale atelierelor din curte, ale micilor afaceri (spaza shops) și ale barurilor și saloanelor de coafură din barăci (shebeens). Acestea au funcționat inițial ca organizații menite să submineze apartheidul. În opinia lui Mayekiso, organisme precum asociațiile de locatari, organizațiile meseriașilor, societățile funerare și cluburile de economii trebuie să se străduie să joace rolul de cenzori ai
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
nenoroc; * divinizarea; * încercări de a controla vremea; * interpretarea viselor; * credințe și povestiri; * proverbe, zicători; * poezie/retorică; * vindecare, practici, medicină; * obiceiuri legate de nașterea copiilor; * ritualuri de trecere; * muzică, ritm, dans; * joc; * jucării; * ritualuri de înmormântare, de jale; * ospețe; * podoabe corporale; * coafuri; * mituri despre dragoni; * creație, mituri despre sfârșitul lumii. D. Tehnologie: * adăpost; * controlul focului; * unelte, fabricarea de unelte; * arme, suliță; * containere; * gătit; * pârghie; * legarea materialelor între ele (cu sfoară, de exemplu), realizarea țesăturilor. 1. 3.2. Inovația culturală Universaliile culturale pot
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
natural integrate cu expresiile verbale. > kinezica mesajele trimise de corp, incluzând gesturile, expresiile faciale, mișcarea corpului, postura, clipitul și mersul; > vocalizarea semnele vocale, altele decât cuvintele, incluzând volumul, intensitatea, ritmul, pauză și tăcerea; > apariția fizică semnele referitoare la corp, inclusiv coafura (tunsoarea), îmbrăcămintea, cosmeticele și parfumul, semne care pot fi manipulate; > haptica semnele de contact, precum frecvență, intensitatea și tipul de atingere; > proxemica semnele spațiale, inclusiv distanță interpersonala, teritorialitatea și alte relații de spațiere; > cronemica utilizarea timpului că un sistem de
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
sere admirabile, aproape niște grădini de iarnă. Luxul toaletelor este pentru femei ce e jocul pentru bărbați, o pasiune neînfrânată; cu toate că modele pariziene sunt copiate servil, bogăția și parada se manifestă mai degrabă decât gustul în alegerea țesăturilor, bijuteriilor și coafurilor. Femeile poartă acasă și, uneori, la teatru o vestă garnisită cu aur (în stil zuav), haină orientală ce merge bine cu tipul lor de frumusețe. Când ai parte de ospitalitate lucru rar într-una dintre aceste locuințe somptuoase, te lași
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
Balul începe în plină zi și se termină la miezul nopții; diversitatea costumelor le dă acestor reuniuni câmpenești o notă originală; tinerele fete își poartă părul împletit și separat în două cozi care se reunesc în coroană; toate își ornează coafurile cu funde sau flori naturale; femeile măritate se disting printr-o bucată de țesătură viu colorată, pe care, cu îndemânare, și-o așează sub cozi în formă de turban. Seriozitatea și sobrietatea germanilor sunt cunoscute; aceste întâlniri sunt decente și
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
trezească grija pentru precauțiune, fără să zăticnească spiritul public...Epidemia de la Călărași nici nu e holeră... Este gastroenterită cu terminațiune letală, [adaugă] Felix - și fuge ca să nu intre și el în concertul de hohote cu care i-a fost primită coafura grotescă a scârnavei holere"509. Perfecta exactitate a acestei relatări, formulate la peste trei decenii de la consumarea evenimentului, poate fi pusă la îndoială, dar aflăm de aici câte ceva despre starea de spirit care a domnit pe-atunci. VII. Holera la
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]