1,306 matches
-
pot fi manipulate prin comportamente inspirate din contravalori, ca rasismul sau xenofobia. În sfera economică, reușita profesională (C. 6.) este valoarea-cheie, deoarece ea este fundamentul poziției sociale și al veniturilor care oferă acces la proprietate (C. 7.) și la consum. Concetățenii noștri, oricare le-ar fi orientarea politică, țin cu ardoare la conceptul de proprietate privată: casa mea, mașina mea, lucrurile mele. La fel, consumerismul (C. 8.) adică abundența de obiecte și de servicii oferite, posibilitatea alegerii, plăcerea de a cumpăra
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
pe toată perioada Evului Mediu ("pacea lui Dumnezeu"). Când examinăm virtuțile pe care creștinii sunt invitați să le practice în raporturile cu semenii lor, poate doar pocăința și iertarea continuă să îi singularizeze. Alte valori s-au generalizat, iar majoritatea concetățenilor noștri le-au adoptat: cinstea și corolarele sale, ca dreptatea, corectitudinea, fidelitatea, sinceritatea sau respectul cuvântului dat. Ospitalitatea, deschiderea, ascultarea nu cunosc nici ele frontiere ideologice, iar o virtute ca toleranța s-a dezvoltat în esență în afara Bisericii, ba chiar
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
nemulțumită, cea care produce fenomenele pe care le-am descris deja. Nu este permis să visăm la o democrație a încrederii (aceasta este judecata noastră de valoare) în care vom încerca, bineînțeles, să ștergem granițele limitării noastre, dar cu ajutorul unor concetățeni care au simțul datoriei publice și compasiune. Contradicțiile pe care le-am descoperit între nivelurile micro și macro au survenit din cauza evoluției unui aspect micro (corupția s-a generalizat, cuplurile nu mai sunt așa de fecunde, familiile au eșuat în
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
ideologii transversale ce pătrund în fisurile ideologice și identitare ale statelor aflate în tranziție spre democrația liberală. Într-un asemenea context mai larg, valorile religioase la români concentrează o mare energie comunitară, putînd călăuzi procesul de reconstrucție a țării. Mulți concetățeni descoperă în "biserică" o ancoră simbolică importantă în confruntarea cu o identitate socială problematică, integrînd într-o sinteză tensionată cele trei strategii discursive contradictorii privitoare la biserică și locul ei în societate. Prima, imprecația și revolta, este ilustrată de lectura
Religiozitatea și instituțiile sociale în România by Ion Petrică () [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
nu trebuie de pus virgulă între cele două părți de propoziție. Vă dați seama, că este o problemă capitală pentru trecutul, prezentul și viitorul acestei țări, spinoasa problemă a virgulei dintre subiect și predicat. Și el, bravul și genialul nostru concetățean a rezolvat-o magistral, dar ce zic eu, magistral, genial pe de-a dreptul. Cinste lui, cinste lui, cinste geni-a-lu-lui! Priviți vă rog atunci când aveți timp un text de-a domniei sale. Genial dom’le! Pe o pagină de text
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
că nimeni altcineva din țara asta nu mai este, în acest timp, la fel de impresionat de ce spune el, ca propria persoană. Și uite așa ascultându-se, îl umflă plânsul... câte ceva despre coate goale, mațe fripte D omniloooor și doamnelor! Stimați concetățeni! Vă declar pe proprie răspundere că eu cel mai serios cetățean din partea de est a mapamondului, sau chiar din partea de est a Galaxiei, (chiar dacă e tot aceeași, ce mai contează pentru un amărât de român dezorientat de atâta democrație), declar
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
voi pentru a vă integra și ce-am putea să facem noi în acest sens?" E un mod de abordare foarte concret și practic, fără multe teorii. S. A.: Eu socotesc că există sute și mii de trasee individuale ale unor concetățeni care, plecați din România după 1990, au profitat uneori din plin și adesea fără să arate recunoștință și fără să-i ajute după puteri pe următorii din "lanțul trofic" de pozițiile românilor bine instalați în instituții, în lumea academică și
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
cu talpă flexibilă, antiderapantă, cufundat în gânduri, cu o geantă nu prea mare dintr-un material de cort negru, impermeabil, cu cinci fermoare din plastic, fiecare din ele cu câte două cheițe, cu o umbrelă pliantă în mână ca toți concetățenii lui Bacovia care cunosc din familie că, până la Sfântul Petru și Pavel, chiar și după, trebuie s-o porți cu tine când pornești la drum, Bidaru urcă în Rapidul ... 56 spre București, cu plecarea la ora optsprezece și..., împreună cu una
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
Nicomidia, port însemnat la Marea Marmara și capitală a provinciei Bithynia, unde Dioclețian își stabilise reședința de vară. De aici, ei au plutit cu corabia, trecând din Marmara în Pontul Euxin, spre Halmyris, în Scythia. După mai mulți ani un concetățean de-al lor, venit la Halmyris, se înapoia, tot pe mare, spre „părțile Răsăritului”, anunțând pe părinții lui Astion despre cele întâmplate fiului lor. De fapt, la Halmyris era punctul de confluență a Dunării cu Pontul Euxin, un important punct
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
religiozitate și căinau, dând din cap, povestirile nefericite ale ilustrului pribeag din Roma, unite cu alte doruri și amintiri din patria sa. Conștienți de superioritatea culturii și sensibilității sale, localnicii manifestau o oarecare deschidere sufletească față de melancolicul și nobilul lor concetățean. La rândul său, el le-a învățat limba, le-a preluat credința în nemurire și a primit decorația și scutirea de biruri pe care aceștia i-au acordat-o, „distincțiuni care muiară inima poetului și îl făcură să regrete calomniile
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
poate fi trăită mai ales de oamenii de Stat de inspirație creștină, adică controlați de credința lor, de relația intimă cu Dumnezeu, legați de comunitatea lor religioasă, dar în același timp făcînd parte dintr-o comunitate politică preocupată de viitorul concetățenilor; din acest dublu jurămînt de supunere se pot naște conflicte de obligație, istoria contemporană oferind numeroase exemple de interferențe între politică și religie 7. De aceea, a urmări istoria democrației creștine înseamnă a pune întrebări privind istoria raporturilor cu papii
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
cerut să fie înrolat ca voluntar în armata austro-ungară. Este firesc să ne întrebăm de ce a făcut-o. În mod sigur, războiul îi stârnea oroare și repulsie. Dacă impulsul nu a fost acel sentiment patriotic obișnuit, împărtășit de unii dintre concetățenii săi, au existat, se pare, cel puțin două motive, ambele destul de puternice, pentru a-l determina să se alăture de bunăvoie celor care erau obligați oricum să lupte. Primul pare să fi fost convingerea că nu ar putea să trăiască
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
republici surori, Republica Democratică Vandana și Republica Umanistă Vandana se află într-o concurență constructivă, cetățenii de fiecare parte a gardului, a Opta Minune a Lumii Moderne, doresc să arate nu numai că nu sunt mai prejos de foștii lor concetățeni, ci chiar că îi depășesc din toate punctele de vedere. Ca întrecerea aceasta pașnică să dea rezultatele dorite, cei din nord se interesează despre modul cum avansează realizările celor din sud, iar cei din sud se interesează despre modul cum
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
că și-a vândut cinstea aproape pe nimic. Experiențe de acest gen, de-a dreptul surprinzătoare, am avut și cu alte persoane care mi-au înșelat încrederea, dezvăluindu-și astfel minusurile din structura caracterului. Imediat după 1989, caracterul multora dintre concetățenii noștri s-a restructurat și s-a metamorfozat brusc. Și-au trecut în conservare 193 însușirile de caracter cu care au operat în epoca de aur - și care le-au adus numai foloase și privilegii - și au scos de la naftalină
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
republici surori, Republica Democratică Vandana și Republica Umanistă Vandana se află într-o concurență constructivă, cetățenii de fiecare parte a gardului, a Opta Minune a Lumii Moderne, doresc să arate nu numai că nu sunt mai prejos de foștii lor concetățeni, ci chiar că îi depășesc din toate punctele de vedere. Ca întrecerea aceasta pașnică să dea rezultatele dorite, cei din nord se interesează despre modul cum avansează realizările celor din sud, iar cei din sud se interesează despre modul cum
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
anunțat sosirea, prin "Curierul român" de duminecă 21 aprilie 1887, scriind pe prima pagină: "Poetul Eminescu este oaspetele urbei noastre, iată de ce ziarul nostru apare în cadru de sărbătoare. Cu trenul de ieri sosi iubitul amic, dulcele poet și distinsul concetățean între noi, spre a-și vedea sora, și-n același timp urbea sa natală, care este Botoșanii. Îndată ce se află de venirea sa, toți amicii și adoratorii săi se grăbiră a-l vedea, înconjurîndu-l de cea mai gingașă și mai
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
A sponsorizat apariția unui ziar, Boletin Pa’l Norte, finanțând cercetările asupra imigranților proveniți din Guanajuato și creând un birou (condus de o femeie) în Dallas, Texas, care să concentreze și să coordoneze eforturile economice și politice pentru promovarea intereselor concetățenilor lor aflați în Statele Unite. Acest „nou sistem politic” are un cu totul alt regim de gen față de politica mexicană tradițională, care excludea femeile, mai ales pe cele originare din zonele rurale. Casele Guanajuato nu doar includ femeile, ci sunt adesea
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
factorii explicativi ai eticii muncii în România, Monica Heintz identifică „percepția negativă pe care românii o au despre ei înșiși”, cauză care „se situează pe un loc central” (p. 207). Aceasta ar contribui la diminuarea respectului față de sine și față de concetățeni. Autoarea extinde concluzia către implicațiile ei practice: un respect mai ridicat față de sine și față de ceilalți ar putea determina nu doar o etică „mai sănătoasă” a muncii, ci ar putea avea implicații puternice asupra modului de dezvoltare a țării. Rezumând
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
des reprezentate în mentalul colectiv ca dorindu să spolieze capacitățile de producție românești pentru a-și asigura o vastă piață de desfacere (România) pentru produsele proprii. Este adevărat însă că mă aștept ca majoritatea românilor să aibă reprezentări negative asupra concetățenilor ca indivizi, dar nu neapărat și asupra ansamblului acestora. Totul se reflectă în încrederea redusă în oameni (între cele mai reduse din Europa, conform datelor de sondaj - vezi Voicu, 2005b), fără a fi însă principala sa cauză. Respectul redus pentru
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
nu iese din „particularul” în care îl închide vanitatea sa pătimașă, Hector se mișcă pe un plan universal: „Pe cât Achille nu pune mare preț pe sentimentele sociale, pe atât Hector este ancorat în dragostea pe care o poartă cetății sale, concetățenilor săi, tatălui său, care, în același timp, îi este și rege. Lui Achille, șef încă pe jumătate sălbatic al unui trib în război și pe care războiul îl sălbăticește și mai mult, încât îl readuce uneori la nivelul brutei i
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
realitate foarte sugestiv exprimată de mulți dintre aceia care au supraviețuit sistemului penitenciar și care, părăsind „Închisoarea cea mică” a detenției lor, intrau În „Închisoarea cea mare” ce devenise țara. Sutele de mii de Întemnițați reveneau la masa milioanelor de concetățeni care Își aveau rezervată partea lor de suferință. Totul se petrecea Însă În tăcere, În teama de a nu oferi nici cel mai mărunt motiv de a repeta experiența carcerală, fatală pentru câteva zeci de mii de oameni și ruinătoare
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
se poate atribui voința, prin urmare nici vinovăția acelui fapt” și „deși a fost achitat” revizorul propune „permutarea” acestui învățător în alt sat, motivându-și astfel hotărârea: „Asupra unui învățător nu trebuie însă să atârne nici măcar pretextul unei desconsiderări din partea concetățenilor și a școlarilor săi”. Iată un alt caz, în care omenia revizorului ni se dezvăluie în toată frumusețea ei: institutorul clasei a III-a de la școala primară de băieți din Vaslui, care a obținut „congediu, pentru a-și căuta de
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
măscărici, de la zeu tutelar și istoric al secolului XIX, până la caricatură a românismului, reacționar, canalie sau nepatriot, Caragiale a adunat, poate, cel mai larg spectru de calificative din partea colegilor și prietenilor, a ziariștilor și comentatorilor, dar și a simplilor săi concetățeni. Deloc surprinzător pentru un adevărat creator de univers uman, un "univers paralel" adesea de neînțeles pentru unii dintre contemporanii săi. De neînțeles și în alternanța stilistică a operei. După anul 1889, temele profund tragice iau locul celor tragicomice din comedii
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
se întreabă dacă Leonida este „un om cinstit“ sau, cum ar fi spus Caragiale, „un om onorabil“. Este dificil de spus întrucât, așa cum observă criticul, nu-i cunoaștem trecutul, nici nu suntem în măsură să știm ce cred despre el concetățenii săi, de ce „considerație“ se bucură. (Caragialiana, Editura Albatros, București, 2003, p. 197-198) Referindu-se la conul Leonida, Sică Alexandrescu atrage atenția, în caietul său de regie, asupra faptului că dramaturgul... s-a decis să biciuiască un tip mai răspândit din
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
cei care, în secolul trecut, au pus bazele României moderne. Editând "Steaua Dunării" în plină campanie unionistă, Kogălniceanu voia să ofere "mijloacele de a avea de îndată o idee exactă despre chestiile cele mari", cu alte cuvinte, să-și lumineze concetățenii asupra ideilor cu care lumea se confrunta într-o epocă de amplă resurecție. Ceea ce istoricul coborât în arena civică spunea atunci e mereu valabil și merită să constituie o temă de reflecție curentă: "Însă precum în politică nu suntem pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]