1,131 matches
-
dintre confesor și penitent. De multe ori, acest dialog trebuie adaptat, lucru care se face în funcție de capacitățile penitentului, însă fără a eluda esența reconcilierii sacramentale, păstrând etapele sale semnificative. O situație particulară o constituie zonele de misiune, în care preotul confesor nu cunoaște limbile sau dialectele locale. În mod cert, procesul dialogic este diferit, mai ales dacă există un interpret în cadrul celebrării sacramentale. Dacă este necesar, să se efectueze o adaptare, aceasta fiind posibilă și chiar recomandabilă, cu mențiunea de a
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
autoconstruire a comunității creștinilor în Isus Cristos” în care însăși Biserica să se organizeze, să trăiască și să se orienteze în lume așa cum vrea Dumnezeu, prin menținerea fidelității față de cuvântul Său. Atentă la asemenea aspecte, la pregătirea penitenților și a confesorilor și subliniind susținerea eficientă a unui proces dialogic sacramental, ea dorește să recupereze importanța sacramentului reconcilierii în lumea contemporană. Îi propune atât penitentului, cât și confesorului responsabilitate și implicare în viața pastorală și spirituală, pentru ca întreaga lor acțiune să favorizeze
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
menținerea fidelității față de cuvântul Său. Atentă la asemenea aspecte, la pregătirea penitenților și a confesorilor și subliniind susținerea eficientă a unui proces dialogic sacramental, ea dorește să recupereze importanța sacramentului reconcilierii în lumea contemporană. Îi propune atât penitentului, cât și confesorului responsabilitate și implicare în viața pastorală și spirituală, pentru ca întreaga lor acțiune să favorizeze derularea unui proces relațional între om și Dumnezeu, pe care însuși Dumnezeu l-a inițiat. Omul îi poate oferi un răspuns pozitiv în măsura în care răspunde chemării sale
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
El este amplu și profund și înglobează în desfășurarea sa mai mulți „actori”. Aceștia se găsesc într-o relație de dialog. Inițial, penitentul se află într-un raport de dialog cu Dumnezeu. Apoi, același dialog e continuat de penitent și confesorul său. Alături de aceștia, comunitatea poate fi sau nu prezentă, având la rândul său un rol determinat. Între toți patru, se derulează, atât direct, cât și indirect, procesul dialogic al sacramentului reconcilierii. Acest proces e garantat și indicat de Ritualul Penitenței
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
nu prezentă, având la rândul său un rol determinat. Între toți patru, se derulează, atât direct, cât și indirect, procesul dialogic al sacramentului reconcilierii. Acest proces e garantat și indicat de Ritualul Penitenței. El e parcurs în mod coerent atunci când confesorul și penitentul rămân fideli structurii sale. Există și modele ce pot orienta și inspira relația corectă dintre ei, numite paradigme. Ele determină conștientizarea ideii că Dumnezeu lucrează într-un mod original în viața penitentului prin acțiunea confesorului. Relația și dialogul
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
mod coerent atunci când confesorul și penitentul rămân fideli structurii sale. Există și modele ce pot orienta și inspira relația corectă dintre ei, numite paradigme. Ele determină conștientizarea ideii că Dumnezeu lucrează într-un mod original în viața penitentului prin acțiunea confesorului. Relația și dialogul dintre ei sunt fundamentate pe o spiritualitate și se exprimă în celebrarea liturgică a sacramentului. Aceasta este fidelă normelor morale ale Bisericii și este garantată și orientată de legi canonice. Important este însă și echilibrul psihologic pe
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
care sacramentul le oferă penitentului iertat, care resimte pacea și armonia în ființa sa. Admitem că astfel de roade nu pot fi experimentate decât dacă există un interes și o atitudine corectă din partea penitentului. Pentru aceasta, el este ajutat de confesorul celebrant. În ultimul capitol, s-a observat cât e de important ca sacramentul reconcilierii să fie bine pregătit. Sunt implicați și importanți în celebrarea sa atât confesorii, cât și penitenții, fapt pentru care este necesară pregătirea acestora cum se cuvine
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
interes și o atitudine corectă din partea penitentului. Pentru aceasta, el este ajutat de confesorul celebrant. În ultimul capitol, s-a observat cât e de important ca sacramentul reconcilierii să fie bine pregătit. Sunt implicați și importanți în celebrarea sa atât confesorii, cât și penitenții, fapt pentru care este necesară pregătirea acestora cum se cuvine, în mod direct sau indirect. Cert este că de atitudinile lor depinde calitatea celebrării și rodnicia reconcilierii în viața cotidiană. Biserica e conștientă de rolul său în
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
tema reconcilierii sacramentale, nu se găsesc prea multe cele referitoare la dialogul din cadrul reconcilierii. Acest fapt a consolidat intenția și acțiunea noastră de a elabora această cercetare. Ea se înscrie în dorința de a oferi un ajutor: atât penitenților și confesorilor, cât și celor care încă simt în inimă un dubiu sau o reticență cu privire la planul și milostivirea lui Dumnezeu. Suntem determinați să credem că observarea, conștientizarea și favorizarea procesului dialogic dintre Dumnezeu și om, în sacramentul reconcilierii, susține abordarea adecvată
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
inimă un dubiu sau o reticență cu privire la planul și milostivirea lui Dumnezeu. Suntem determinați să credem că observarea, conștientizarea și favorizarea procesului dialogic dintre Dumnezeu și om, în sacramentul reconcilierii, susține abordarea adecvată a unui asemenea moment de către penitent și confesor, în care penitentul este ajutat să se apropie de Dumnezeu și să devină, la rândul său, asemenea lui Dumnezeu. Intenția lui Dumnezeu a fost dintotdeauna ca omul să devină sfânt. Dar omul nu a înțeles mereu acest mesaj. A divagat
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
de Baudricourt, care era comandantul oștilor din Vaucouleurs, fidele moștenitorului tronului Franței, Charles ÎCarolă al VII- lea. - Ce-i cu tine, fetiță, ce dorești de la mine? Până atunci, Jeanne tăinuise miracolul vocilor. Nu se destăinuise nici părinților și nici chiar confesorului ei. Pentru a-și motiva și susține prezența, a declarat: - Vreau să-l ajut pe rege! - Tu? Nu vezi cum arăți? Ai ținut în mână măcar o dată o sabie? Râzând batjocoritor, Baudricourt a sfătuit-o: - Du-te acasă și spune
Tainele istoriei: mirajul legendelor by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91790_a_92336]
-
Lovit de câteva mine își aruncase pasagerii în afară. Feșe, spatule, trusele medicale, totul transformase în doar câteva minute școala, draga școală, în spital de campanie. Fără să ne dăm seama, fără a îmbrăca halatele albe, învățătoarele deveniseră surori, infirmiere, confesori pentru cei aflați în suferință. Între răniți un caz ceva mai aparte era al unui tânăr rămas fără conștiință, poate de suflul exploziilor, poate din șocul nenorocirii. Greu, foarte greu, după nenumărate împachetări, încercări de contrașoc, frecții, băi cu plante
VIEŢI ÎNTRE DOUĂ REFUGII CARTEA PĂRINŢILOR. In: Vieți între două refugii by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/565_a_753]
-
iernii gata să pornească, te plimbi pe malul apei râului și simți metafizicul trecerii celei veșnice a valurilor care leagănă frunze și o sticlă din aceea de plastic goală cu o etichetă intitulată Izvorul minunilor". Mult se minunează tovarășul meu, confesorul meu la acel confesional încețoșat în fum și lărmuială bețivă. "Ești caz psihanalizabil", zice, "îți place să vezi cum tot felul de non-valori, de mediocri tâmpiți, de canali joviale te bat pe umăr și cum îi ai de șefi". Vă
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
încă scris. Și poate că acest război al lui Hugo Pratt ar fi putut fi incomplet fără o nouă evocare a umbrei lui Koinski. El nu este doar războinicul ce străbate un continent în căutarea misiunii sale himerice, ci și confesorul ciudat, primind în viața sa viețile celor care îl înconjoară. Eroul este un moralist care refuză morala, în numele înțelegerii complexității vieți ce nu poate fi redusă la clișee. Și poate de aceea ciclul recompus de Pratt, Koinski racconte, este memorabil
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
mască a suferinței. N-avea nici un rost să se împotrivească Fortunei cât timp nu se încheiase ciclul. Sper că îți dai seama că totul este din vina ta. Lucrarea mea va suferi o mare întârziere. Te sfătuiesc să mergi la confesorul tău și să-ți impui o penitență, mamă. Făgăduiește-i că vei evita în viitor calea păcatului și a băuturii. Povestește-i care a fost consecința decăderii tale morale. Spune-i că din cauza ta s-a amânat împlinirea unui rechizitoriu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2311_a_3636]
-
susținătorilor lui Nilus era să-l facă să fie numit preot ortodox În așa fel Încât, luînd-o În căsătorie pe Elena Alexandrovna Ozerova (o nevastă În plus sau În minus nu mai conta), domnișoară de onoare a țarinei, să devină confesorul suveranilor. „Eu sunt un om blând“, zicea Belbo, „dar Încep să bănuiesc că poate uciderea Romanovilor a fost o operație de deratizare.“ Până la urmă, la un moment dat partizanii lui Philippe Îl acuzaseră pe Nilus că duce o viață lascivă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
parte, odată la cîteva zile, ca să nu-l lase să dispare. Poate pentru a face lucrurile mai puțin sinistre, savanții care supraviețuiseră au țesut o mitologie amuzantă În jurul meteorologului mort, care avea să devină, printre altele, un fel de părinte confesor. Nu era neobișnuit să dai peste cîte unul din ei purtînd o convorbire intimă cu cadavrul, deși nici nu era nevoie, desigur, să vorbești În șoaptă, pentru că vînturile hăulitoare erau suficient de puternice pentru a acoperi orice voce umană. — Căcaturile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
Acestea au învestit statura civică a omului european cu un număr critic de reflexe necondiționate. Transmise până astăzi genei noastre culturale, aceste reflexe mai formează încă un anumit habitus moral. Europeanul de rând este, în opinia lui Foucault, un „animal confesor” (fapt trădat și de extraordinara abundență a literaturii diaristice din timpurile moderne). Atitudinile cultivate însă de creștinism și-au făcut apariția într-un climat urban, beneficiar al eredității culturii păgâne greco-romane. Aproape șase secole (al IV-lea î.Hr. - al II
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
să zic: s-o consiliezi... să-i deschizi ochii..." "S-o consiliezi pe Pica... Ai haz... Știi bine că nu se uită la ce spun eu. Idolul ei ești tu." Astea sunt definiții de-ale tale. N-am să devin confesor de fete nubile. O mamă e datoare să câștige intimitatea copiilor, a fetelor îndeosebi, să se facă necesară." "Mă agasezi cu teoriile tale! Altădată tu mă sfătuiai să nu-i importunez, să lăsăm să lucreze natura. N-am nici un talent
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
excela între ceilalți prin gradul său, conduși în împrejurimile porții Trigemina, în adâncitura unei văi, într-un loc care se numește Gutta, unde izvorăște din vechime o apă salubră, au fost martirizați pe 7 iulie. Prin munca acestor militari și confesori și, în sfârșit, martiri, a fost construită acea imensă clădire a Termelor, iar aceasta a fost voită de Dumnezeu, pentru ca rămânând intactă (în timp ce celelalte terme au fost aproape distruse, deoarece erau lucruri mârșave) putând să se înalțe astăzi acolo Biserica
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
încurajez chiar nu e cu putință, dintr-o groază de motive. Partea proastă e că scrisorile mele, prin forța lucrurilor edificatoare, sunt cum nu se poate mai convenționale și mai opuse gândurilor mele adevărate. Rolul acesta de «sprijinitor moral», de confesor laic, pe care a trebuit să-l adopt nu e chiar cea mai măruntă ironie din viața mea. E întotdeauna greu pentru un scriitor să supraviețuiască unei cărți distrugătoare” (III, 270-271). Jucând un rol, asumându-și-l, Cioran devine nu
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
cântă, pui de cuc / Vine vremea să mă duc... / Să mă duc în sat străin, / Unde n-am nici un vecin, / Numai frunza și iarba, / Care-i în toată lumea..."306 Tragismul unui destin implacabil este destrămat prin antropomorfizarea cucului care devine confesor liric: "Cucule cu pene sure, / Du-te la maica de-i spune / Că unde m-a dat nu-i bine! Patu mi-i de mărăcine / Și perna-i de rogojine. Foicică foaie lată, / Lasă vântul să mă bată / Și soarele
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
Cînd mi s-a făcut tare frică, am fugit pe stradă. Nu vroiam să mă găsească iar, dacă i-ar fi dat prin cap să revină! Am sunat la ușa dramaturgului I.D. Șerban, care stătea aproape, pe Eminescu. Era un confesor de nădejde al meu, in chestiuni amoroase. El mai era si dramaturgul de succes al Teatrului "Nottara", în acea perioadă. Dar fusese inițial medic. Deci, poate că știa mai multe despre himere, deliurum-tremens, halucinații post-bahice... I-am povestit totul, sincer
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
drept autorii morali ai evenimentului. Pe lângă fratele Fiare, o altă voce care a insistat să-și menționeze contribuția era maica Louise Angélique de La Fayette, o fostă iubită platonică a regelui Ludovic al XIII-lea. Ea ar fi solicitat preotului său confesor să aleagă hramul mănăstirii pe data de 8 decembrie, pentru a-i aminti regelui de îndatoririle conjugale pe care le avea. Rezultatul a fost imediata sarcină a reginei. 9 idem,“I have not forgotten the signal grace you have obtained
Ludovic al XIV-lea, memorii oficiale și apocrife by Andreea Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/1669_a_2963]
-
la conduite de la personne du roi et de celle de M. le duc d'Anjou“. Tutorele lui Ludovic al XIV-lea era un doctor ce absolvise Sorbona, abatele Hardouin de Beaumont de Péréfexe, un fost șambean al cardinalului Richelieu. Preotul confesor al avait sur la tète un chapeau couvert de plumes noires, et portait l'épée au côté, Madame de Lasalle nous mit le mousquet sur l'épaule; après quoi nous la saluâmes, sans nous découvrir toutefois, parce que ce n
Ludovic al XIV-lea, memorii oficiale și apocrife by Andreea Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/1669_a_2963]