1,367 matches
-
și animația culturală (teatru, arta povestirii) și, În sens mai larg, acțiunea eficientă a unor ansambluri de cântece și de muzici metisate, foarte apreciate de publicul larg și În special de tineri; ă Asociațiile de apărare a limbilor regionale Își conjugă angajamentele cu cele ale mișcărilor alternative și ale mediilor ținând de contracultură, pentru a se opune uniformizării lumii și a stilurilor de viață; ă În orice caz, pare să se admită că doar puterea centrală poate să decidă abandonarea ideologiei
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
marxismul de opoziție la o gândire mai libertară sau mai liberală (Cornelius Castoriadis, Claude Lefort), analizele capătă mai mult consistență, amploare și pertinență. După ce trece și deceniul 1965-1975 cu orbirile sale, asistăm rapid la nașterea unei gândiri politice reînnoite, care conjugă În sfârșit critica liberalismului cu demontarea ideologiilor. La fel, generația de după război realizează adevăratele dimensiuni ale Shoah-ului (termen care Îl Înlocuiește pe cel, prea ambiguu, de „Holocaust”) și Începe să-i asculte pe supraviețuitori (Primo Levi, Robert Antelme, Imre Kertesz
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
în prezența Mesajului și să aleagă în fața Mesajului"31. La fel ca celelalte taine, și acest moment rămâne el însuși învăluit în mister. Este momentul cand kairos-ul se intersectează cu eshaton-ul, când timpul întâlnește eternitatea, iar trecutul și viitorul se conjugă doar la timpul prezent. Chiar înainte, cât și după Întrupare, au existat astfel de momente providențiale, pe care le numim kairoi (sg. kairos). Ele jalonează atât făgașul istoriei, cât și destinul omului, după cum zice un verset biblic: "Pentru orice lucru
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
este asociat la părintele Daniélou cu ceea ce el numește misterul istoriei. Dacă sensul nu poate fi deslușit decât abia la sfârșit, misterul istoriei ar putea fi descoperit treptat, din punerea cap la cap a kairoi-lor și din "ambivalența timpului istoric, conjugată cu progresul secret, invizibil, al cetății lui Dumnezeu"82. Teologia creștină a istoriei susține, prin manifestările Providenței divine, prin taina Întrupării și, nu în ultimul rând, prin puterea credinței, că istoria are sens. Și adevăratul sens al istoriei, amintește istoricul
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
fost normal, sugerând ubicuitatea și veșnicia în sensul definiției lui Boethius: "Aeternitas igitur est interminabilis vitae tota simul et perfecta possessio" ("veșnicia este posesiunea, în același timp deplină și desăvârșită, a vieții nesfârșite") 37. Numele lui Dumnezeu nu poate fi conjugat decât la persoana I. În loc de o revelație de Sine directă, Dumnezeu se face cunoscut prin revelarea indirectă a Sinelui ca reflex al activității Sale în istorie. Ideea că istoria ca totalitate este revelația lui Dumnezeu, ca trăsătură specifică a religiei
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
in vivo și transferul adoptiv al celulelor T citotoxice cu specificitate tumorală, în prezența sau absența unor citokine recombinante (Rosenberg și colab., 1985-1993), vaccinuri bazate pe antigenul tumoral (Cheever și colab., 1986; Stevenson și colab., 1995) și anticorpi monoclonali anti-tumorali, conjugați cu toxine (Trail și colab., 1993; Vivetta și colab., 1993). Una dintre cele mai recente și inovative strategii în acest domeniu se bazează pe imunizarea genetică. În prezent, este bine stabilit faptul că vaccinarea cu ADN plasmidic care conține o
Imunogenetică și oncogenetică. Principii de oncogenetică și oncogenomică. Partea II by Lucian Gavrilă, Aurel Ardelean () [Corola-publishinghouse/Science/91988_a_92483]
-
bacteriei și conjugării interbacteriene a plasmidului Ti. În celulele plantelor infectate sunt exprimate două categorii de gene din T-ADN: genele pentru sinteza opinelor și bacteriooncogenele. Sinteza opinelor dirijează producția de noi metaboliți numiți opine, cei mai mulți fiind derivați de aminoacizi conjugați cu zaharuri și diacetoacizi. Opinele reprezintă singura sursă de carbon și / sau azot pentru tulpinile infectante de Agrobacterium tumefaciens. Expresia bacterio-oncogenelor determină superproducție de hormoni vegetali (auxine și citokinine) fiind modificată sensibilitatea fitohormonală a gazdei, ceea ce determină inițierea unui proces
Imunogenetică și oncogenetică. Principii de oncogenetică și oncogenomică. Partea II by Lucian Gavrilă, Aurel Ardelean () [Corola-publishinghouse/Science/91988_a_92483]
-
din hipertrofia ambilor muguri și a pancreasului cefalic. Aceste teorii încearcă să explice apariția pancreasului inelar complet, adică cel care înconjoară duodenul doi, de jur împrejur. Pentru pancreasul inelar incomplet, însă, este incriminată o altă ipoteză și anume: cea care conjugă efectele unei lipse de coalescență, fie între mugurii pancreasului ventral, fie între pancreasul ventral și cel dorsal. Date istorice Prima descriere a fost generată de o descoperire necroptică a pancreasului inelar și aparține lui Tiedemann, Beczrt și Beker. Prima explorare
Pancreatectomiile by Ionescu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/91855_a_92354]
-
recentă, apanajul dreptei sau o atitudine împărtășită de dreapta sau de stânga sau un partid al stângii istorice", cum notează S. Soare 38. Cei care susțin forțele politice provenite din organizațiile existente sub regimul comunist trebuie de asemenea să fie conjugați la plural, chiar și numai în virtutea diferențelor generaționale. Am dori să ne oprim de asemenea incapacității partidelor politice principale și a elitei politice bulgare de a produce și de a pune în aplicare programe de anvergură și cu o viziune
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
ÎN LUCRĂRILE LINGVISTICE ROMÂNEȘTI DESPRE LIMBA ROMÂNĂ 2.1. Unele intuiții asupra specificului clasei verbelor ergative apar în gramaticile vechi românești. De exemplu, în Institutiones (2001 [1770]: 121), gramatică de factură latinistă, se vorbește despre verbe deponente − "verbe care se conjugă în felul celor pasive, dar păstrează totuși un sens activ sau neutru" −, folosindu-se ca exemple verbe încadrabile în clasa ergativelor: mă primblu, te duci, să suie. 2.2. Termenul ergativ a fost însă pentru prima dată folosit în lingvistica
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
posesivă, care conține un predicat existențial sau, într-o altă interpretare, construcția pasivă. Kurda modernă a dezvoltat o construcție pasivă (posibilă atât pentru construcțiile acuzative, cât și pentru cele ergative) formată din verbul hatin 'a veni' și infinitivul verbului de conjugat. 2 cazuri, direct și oblic, numeroase adpoziții, 2 genuri (masculin și feminin) și 2 numere (singular și plural). În NP, centrul se află pe prima poziție. Atributele (adjectivale, posesive, prepoziționale, propoziții relative) urmează după centru și nu se acordă în
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
concepții influențează politicul pe care îl penetrează. Astfel, am putea înțelege cum comunicarea socială, în toate constituțiile democratice din Grecia antică pînă în zilele noastre, ia rînd pe rînd forma unei viziuni reprezentative și a unei viziuni expresive, care își conjugă efectele într-o viziune politică numită, în L'enfer et le paradis 6, "politică simbolică". O politică simbolică Se vede bine, pentru o politică generalizată a comunicării, cum acționează aceste două moduri de legătură. Pe de o parte, o reprezentare
Comunicarea by Lucien Sfez () [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
atingem, gîndim noi, rațiunea clientului potențial printr-un discurs potrivit și voința (dorința) printr-o imagine. Clasic vorbind, dorința este legată de imagine, discursul de rațiune. Acest principiu, care vine din filozofiile vechi, nu este discutat, el acționează à priori. Conjugînd deci cele două aspecte rațiune și dorință industriașii gîndesc să dubleze capacitatea de a convinge. În acest scop clientul este prezentat ca țintă, obiectul ca sursă, și între cele două se țese dubla linie a unei argumentări descriptive și a
Comunicarea by Lucien Sfez () [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
garanție. Totuși, dacă acest autism este marca științei cognitive care se închide astfel în redundanță, această atitudine față de o realitate socială se apropie prea mult de mișcarea care afectează celelalte științe și analizele mass-media în special, pentru a nu se conjuga într-o vastă totalizare a efectelor globale. Rezultatul tuturor acestor tautologii suprapuse conduce la o viziune a realității în același timp hiper-reală (realitate de grad n, fabricată în întregime prin mecanisme de expediere) și hipo-reală (care nu apelează la nici o
Comunicarea by Lucien Sfez () [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
documente și mai ales de interpretarea lor, caută printre acestea contradicții, nepotriviri, pentru a demonstra că pe de-o parte Eminescu este victima, în 1883, a unui tratament medical neinspirat, iar pe de altă parte acest tratament pare a se conjuga imperativ și cu "un incomod ghem al politicii", care cerea ca Eminescu să fie "sacrificat", iar "existența civilă" a poetului, ziarist la "Timpul", să înceteze. Urma ca "existența civilă" a poetului (prima sacrificare) să fie înlocuită cu mitul poetului, prin
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
excelente, la Editura Universul din Chișinău, ilustrează stilul personal, stenic, viu, exprimarea francă, fără ocolișuri, arta de a construi teritorii variate de analiză, pe mai multe niveluri de realitate, ale unui eminescolog de substanță, "un scriitor complet", care și-a conjugat toate eforturile să ne scoată din beznă și să ne plaseze în lumina înțelegerii, surprinzând "semnificația ultimă a sacrificiului eminescian primit nu pentru sine, ci pentru neamul său, ca și pentru umanitate." "Limba Română", nr. 1-2, ianuarie-februarie 2012 Adrian Dinu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
cu vorbele lui A.C. Cuza, "normal, în înțelesul vulgar, (el) nu era". Motiv temeinic, așadar, de a propune, metodologic vorbind, un dublu referențial, fără a manevra exclusivist doar referențialul nebuniei. Or, "spargerea referențialului unilateral" (vol. cit., p. 73) presupune a conjuga perspectivele (patologică și ideologică), luând în calcul conjunctura geopolitică și implicarea masonică. Înțelegem de ce, citit în rama epocii, incomodul gazetar, "stricat cu toată lumea", trebuia anihilat, "uitat", purtând stigmatul nebuniei. Evident, publicistica l-a epuizat, procurându-i adversități ireconciliabile; după cum predispoziția
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
ocupându-se și de categorii estetice ori morale, pentru ca pe un alt palier să fie discutată chiar apartenența lui Eminescu la mișcarea romantică. Eminescu nu aparține unei grupări romantice ci romantismul a însemnat pentru el un mod de a fi, conjugat în termenii lui Jonathan Blake drept o viziune idealistă asupra vieții, o minte-înaintea-materiei. Deși deopotrivă întrucâtva descendenți din Schopenhauer, Nietzsche și Eminescu nu vor cunoaște același drum. Această realitate este explicată de Theodor Codreanu nefăcând apel la statutul de cultură
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
primul volum al cărții sale memorialistice. Preocupările sale pentru luarea concediului și păstrarea cu grijă a documentelor de la căsătoria la ofițerul de stare civilă, în vederea căsătoriei religioase, așteptate cu atâtea mari planuri s-au precipitat și ele, într-un fel conjugându-se reciproc, pentru că, vorba profesorului de mai apoi, așa erau vremurile. „...În jurul datei de 22 iunie au fost ploi foarte mari... Mă aflam într-o cazemată în dispozitivul de apărare și priveam spre postul de comandă al batalionului de unde s-
Alexandru Mănăstireanu : corespondenţă by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/629_a_1301]
-
text, iar corolarul pe care îl desprindem din această credință de ordin zero este că realitatea națională, cu tot ce cuprinde ea, este, la rându-i, ireductibilă la textualitate. Fără a nega ori minimaliza importanța factorilor materiali care s-au conjugat pentru înfăptuirea statului-națiune românesc, lucrarea își închide intenționat perspectiva analitică pentru a cuprinde doar aspectele discursive ale procesului de instituționalizare a identității naționale prin cultivarea memoriei istorice. Volumul tratează memoria istorică națională ca o semi-"ficțiune fundațională" a conștiinței de
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
index nominum magistrorum este, neîndoielnic, prof. univ. dr. Petru Iluț, călăuza mea intelectuală, pe urmele și prin perspectiva căruia am filtrat conceptual și m-am zbătut să înțeleg realitatea socio-umană. În cărțile și scriitura dânsului am descoperit un model care conjugă armonic plasticitatea expresiei cu rigurozitatea analitică. Prof. univ. dr. Traian Rotariu mi-a fost, fără s-o știe, călăuza metodologică și un reper de eleganță stilistică prin claritatea, simplicitatea și sobrietatea scriiturii sale. Convingerile lor epistemologice, crezul din care se
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
războiului cu Traian, nu au nici cea mai neînsemnată contribuție la alterarea fondului roman. De altfel, polemizând cu teoriile istoricilor Schöler, Eder și Potocki, care au susținut că populația dacică romanizată constituie bazinul genetic al poporului român (elementul genetic dacic conjugat cu elementul cultural roman), Budai-Deleanu respinge până și ideea mai moderată a lui Stritter care susținea altoirea unor elemente ale diverselor popoare care au sălășluit succesiv în Dacia pe trunchiul roman (Pascu și Gyémánt, 1991, p. xlix). În contextul socio-istoric
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
de componentele străine care și-au făcut loc în ființa națională. Secolul al XIX-lea a fost adesea ștanțat ca "secolul copilului", în același timp în care a fost proclamat "epoca naționalismului". Departe a fi caracterizări conflictuale, cele două se conjugă. Odată intrată în avanscena ideilor politice, ideologia naționalistă a marșat insistent pe educația copiilor în spiritul patriotic. Secțiunile anterioare au aruncat suficientă lumină asupra interesului major arătat de statele naționale în educație, motiv pentru care zăbovirea excesivă asupra acestui aspect
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
un raport suficient de strîns între guvern și majoritatea parlamentară. Proiectarea instituțională oferă unele tehnici pentru a ajunge la aceste rezultate, dar nu prea multe [Sartori 1995; Shugart și Carey 1995]. În general, diversele moduri de organizare instituțională și constituțională, conjugate cu diferite sisteme de partide, pun limite și au consecințe semnificative în domeniul exercitării politicilor publice. Această te-matică va fi analizată în capitolul următor. Capitolul 8. POLITICILE PUBLICE 1. DE LA POLITICĂ LA POLITICI Pînă nu demult, cu unele excepții semnificative
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino () [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
mari partide ale țării necesitatea coeziunii naționale și adoptarea unor măsuri comune pentru salvarea națională. La 22 septembrie 1937, a fost dată publicității declarația Partidului Comunist Chinez, în care a fost exprimată dorința ca în cadrul unui program general să-și conjuge eforturile pentru salvarea națiunii, iar Jiang Jieshi a recunoscut locul legal al Partidului Comunist Chinez; astfel a început colaborarea dintre cele două partide, a fost declarată crearea frontului unit care a strâns sub stindardul salvării patriei toate partidele politice, toate
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]