1,241 matches
-
P. Carp și au ceva mai mult de un secol. Cel care le reproduce le consideră reprezentative pentru atitudinea lui Carp, supus și el fascinației Engliterei cea "copleșită de secoli de libertăți". Benjamin Disraeli face însă figură aparte printre prototipurile conservatorismului românesc, posterior revoluției de la 1848 și dispărut după primul război mondial, la fel cum Carp, lipsit de vîna antisemitismului, tinde mai curînd către liberali decît către colegii săi junimiști-conservatori. Cel ale cărui idei politice aveau să se dovedească fundamentale pentru
Povești din spatele Cortinei de Fier by Iulia Popovici () [Corola-journal/Journalistic/15743_a_17068]
-
1848 și dispărut după primul război mondial, la fel cum Carp, lipsit de vîna antisemitismului, tinde mai curînd către liberali decît către colegii săi junimiști-conservatori. Cel ale cărui idei politice aveau să se dovedească fundamentale pentru structurarea diverselor fețe ale conservatorismului autohton a fost Eminescu; supuse interpretării (a se vedea cu precădere capitolul Eminescu: mod de utilizare, în legătură cu lecturile diferite făcute de ultimii reprezentanți ai tradiționalismului - A.C. Cuza, Nicolae Iorga, A.C. Popovici și chiar "părintele" românismului, C-tin Rădulescu-Motru, unele cu
Povești din spatele Cortinei de Fier by Iulia Popovici () [Corola-journal/Journalistic/15743_a_17068]
-
părintele" românismului, C-tin Rădulescu-Motru, unele cu puternice repercusiuni în anii '30), articolele publicate în Timpul trasează o zonă largă a dreptei tradiționale, de la clasicul Burke la reacționarul Joseph de Maistre, trecînd eventual, cum o demonstra Carp, prin Disraeli, dar evitînd conservatorismul de tip american, neorganicist și mult prea apropiat de liberalism. Ziaristica lui Eminescu îi dă lui Stanomir ocazia să facă o istorie a conservatorismului românesc - în primul rînd ca ideologie, supraviețuind pînă la cel de-al doilea război mondial. Reacțiune
Povești din spatele Cortinei de Fier by Iulia Popovici () [Corola-journal/Journalistic/15743_a_17068]
-
Burke la reacționarul Joseph de Maistre, trecînd eventual, cum o demonstra Carp, prin Disraeli, dar evitînd conservatorismul de tip american, neorganicist și mult prea apropiat de liberalism. Ziaristica lui Eminescu îi dă lui Stanomir ocazia să facă o istorie a conservatorismului românesc - în primul rînd ca ideologie, supraviețuind pînă la cel de-al doilea război mondial. Reacțiune și conservatorism are însă multe de pierdut, în ciuda interesantei analize a textelor eminesciene, din cauza lipsei de claritate a demonstrației și a unei strategii argumentative
Povești din spatele Cortinei de Fier by Iulia Popovici () [Corola-journal/Journalistic/15743_a_17068]
-
tip american, neorganicist și mult prea apropiat de liberalism. Ziaristica lui Eminescu îi dă lui Stanomir ocazia să facă o istorie a conservatorismului românesc - în primul rînd ca ideologie, supraviețuind pînă la cel de-al doilea război mondial. Reacțiune și conservatorism are însă multe de pierdut, în ciuda interesantei analize a textelor eminesciene, din cauza lipsei de claritate a demonstrației și a unei strategii argumentative prea greoaie în lipsa unor premise bine stabilite. Ioan Stanomir, Reacțiune și conservatorism. Eseu asupra imaginarului politic eminescian, Nemira
Povești din spatele Cortinei de Fier by Iulia Popovici () [Corola-journal/Journalistic/15743_a_17068]
-
al doilea război mondial. Reacțiune și conservatorism are însă multe de pierdut, în ciuda interesantei analize a textelor eminesciene, din cauza lipsei de claritate a demonstrației și a unei strategii argumentative prea greoaie în lipsa unor premise bine stabilite. Ioan Stanomir, Reacțiune și conservatorism. Eseu asupra imaginarului politic eminescian, Nemira, col. Societatea politică, București, 2000, 333 pag., f.,p. "Calea regală a literaturii proletare" A douăsprezecea apariție din colecția ABC a Editurii Dacia se ocupă de realismul socialist, fiind traducerea unei cărți din cunoscuta
Povești din spatele Cortinei de Fier by Iulia Popovici () [Corola-journal/Journalistic/15743_a_17068]
-
niciodată democrați; nu au fost democrați nici prin temperament, nici prin practica politică". Eventualei stupefacții a unui cititor neprevenit i se pot opune cel puțin două explicații. Mai întîi aceea că filosoful critica, la un moment dat, de pe pozițiile unui conservatorism cu o solidă și foarte onorabilă tradiție, efectele indenegabil negative ale societății democratice, grevate de politicianism, demagogie, corupție, societate desigur preferabilă totalitarismelor, dar, să admitem, departe de-a fi ideală chiar la ora de față. în al doilea rînd, el
Despre Nae Ionescu și Cioran (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/12447_a_13772]
-
acolo și nu l-a părăsit pînă în ultima clipă. A rămas în spațiul acesta unic pe care l-a consacrat în timp, a rămas la uneltele, la tehnicile și la materialele sale verificate. Și asta nu din inerție, din conservatorism sau din comoditate, ci pentru că atelierul i-a devenit o a doua natură. Pentru că el și-a pierdut calitatea de spațiu anex și s-a transformat în portretul extins al artistului însuși. Asemenea oricărui alt material, el s-a modelat
Atelierul fără Artist by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/17540_a_18865]
-
suplimentare se pot solicita doamnei Dana Medar, secretar general al festivalului, la tel. 021-311 86 88 sau 0722 638 787 /0741 076 147, email danamedar@ yahoo. com. Sărbătoare Cotidianul „Renașterea bănățeană“ sărbătorește marți, 27 iunie, ediția cu numărul 5 000. Conservatorismul și echidistanța promovate din noiembrie 1990 au dus la consacrarea unui brand care astăzi satisface gustul în materie de presă scrisă a 13 000 de abonați din Timiș și Caraș - Severin. Într-un asemenea moment de sărbătoare, dl Adrian Pop
Agenda2006-25-06-cultura () [Corola-journal/Journalistic/285070_a_286399]
-
ambiguități (produse de omonimii și polisemii), care fac din profesionist un obiect - cap de masă, legător de păr, bătător în filatură - sau un practicant de activități stranii: aglomeratorist, ghemuitor, aburitor plută, arzător email, controlor tezaur, inspector telegrame. Fundamental e, totuși, conservatorismul listei: denumirile populare și învechite - ciontolitor, corhănitor, gonaci, marangoz, mățar - sînt mai numeroase decît cele foarte recente, care par să pătrundă destul de greu în nomenclator: broker e menționat într-o paranteză, manager doar în sintagma manager sportiv. Lucrul se justifică
Meserii by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/8788_a_10113]
-
uz: aceea că imensa cantitate de publicistică a poetului trebuie citită în sfârșit din perspectivă estetică. Lectura ideologică nu i-a priit. În plus, aceasta din urmă n-a adus nimic nou în înțelegerea scrisului lui Eminescu. A detecta în conservatorismul său tente naționaliste sau xenofobe nu contribuie în vreun fel la sensurile Luceafărului. (A-l scuza de atari înclinații, iarăși nu-i de mare folos). Idee în uz, spuneam. Să nu uităm însă că cine-a pus-o în circulație
Convergență și divergențe by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/6432_a_7757]
-
vedere că una dintre justificările schimbării a fost simplificarea ("nimeni nu pierde, nimeni nu cîștigă, totul se simplifică"), încăpățînarea oamenilor în a folosi numerele mai lungi și mai greoaie pare destul de ciudată. Poate primi, desigur, explicații bazate pe ipoteze psihologice: conservatorism (tendința de a respinge schimbările de denumiri curente), bogăție iluzorie (plăcerea de a deține milioane) etc. Cu siguranță la situația prezentă a contribuit modul de introducere a schimbării: treptat și mai ales cu păstrarea aspectului grafic al bancnotelor. Astfel, cel
Denominare și denominații by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/7935_a_9260]
-
La prima vedere, ți-ai spune că demersul lui Ioan Stanomir e în van. Ce rost are să analizezi niște idei defuncte comentîndu-le cu seninătatea celui care știe că ele nu mai pot răscoli pe nimeni? De aceea, o carte despre conservatorismul românesc seamănă cu o procesiune teoretică la cîteva morminte celebre. Le pomenim răposaților numele, dăm cîteva citate din cărțile lor, le mărunțim unele idei, și apoi încheiem panegiricul cu un aer mulțumit: ne-am făcut datoria, adică am mai creat
Stigmatul conservator by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8066_a_9391]
-
apoi încheiem panegiricul cu un aer mulțumit: ne-am făcut datoria, adică am mai creat încă o galerie funerară în muzeul cu relicve solemne ale României istorice. Senzația aceasta o întreține însuși autorul, prin fermitatea cu care subliniază că extincția conservatorismului românesc e definitivă: Paginile volumului de față pot fi privite ca o recuperare a vocilor celor trei generații de conservatori români. De la Barbu Catargiu și Barbu Știrbey pînă la Constantin Rădulescu-Motru, actorii politici și intelectuali semnificativi sînt redați unei lumi
Stigmatul conservator by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8066_a_9391]
-
lumi din care au făcut parte și ale cărei iluzii le-au ilustrat, la rîndu-le. Fără a avea o miză doctrinară, căci fenomenul conservator este unul definitiv datat, demersul recuperează un segment esențial în economia istoriei ideilor autohtone. ș...ț Conservatorismul rămîne, astăzi, doar o piesă din dosarul istoriei ideilor politice. Revizitarea sa are potențialul de a expune interogațiile unui timp care a fost. Sunetele lumii de ieri nu mai pot fi trezite la viață, acum. Ceea ce supraviețuiește pînă la noi
Stigmatul conservator by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8066_a_9391]
-
politic actual. Și apoi, dacă ne amintim că neoconservatorismul contemporan, prin oricîte avataruri va fi trecut în deceniile de după război, tot din Edmund Burke se revendică, adică tocmai din autorul pe care Ioan Stanomir îl indică drept părintele doctrinar al conservatorismului european, atunci ne dăm seama că verdictul scriitorului e mai mult unul strategic. Într-un climat în care presiunea ideologică a corecților a devenit irespirabilă nu are rost să-ți aprinzi paie în cap dîndu-le supraveghetorilor însărcinați cu monitorizarea publicațiilor
Stigmatul conservator by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8066_a_9391]
-
s-a așternut praful inactualității, este indirect o grilă de interpretare a lumii românești actuale. Dar o interpretare prin comparație: căci punînd față în față discursurile politice din trecut cu cele de astăzi, concluzia subliminală a cărții e una singură: conservatorismul a murit, dar el supraviețuiește. Iată de ce volumul lui Stanomir este o formă indirectă de apreciere a ceea ce se întîmplă azi pe scena politică. Și deși nu e nimic paseist sau nostalgic în cartea de față, autorul ne dă posibilitatea
Stigmatul conservator by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8066_a_9391]
-
ci și gîndire exprimată în discursuri parlamentare. Poate de aceea partea cea mai savuroasă a cărții e reprezentată de citatele alese de autor cu scopul de a ilustra gîndirea conservatoare din istoria modernă a României. Dar ce înseamnă de fapt conservatorism? Dacă îl definim în funcție de Reflecții asupra revoluției din Franța, cartea fondatoare a lui Burke, atunci conservatorismul este reacția de respingere a ideilor Revoluției Franceze. "Se nasc astfel, în preajma anului 1791, opozițiile ce organizează spiritul conservator european: revoluție versus reformă, raționalism
Stigmatul conservator by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8066_a_9391]
-
e reprezentată de citatele alese de autor cu scopul de a ilustra gîndirea conservatoare din istoria modernă a României. Dar ce înseamnă de fapt conservatorism? Dacă îl definim în funcție de Reflecții asupra revoluției din Franța, cartea fondatoare a lui Burke, atunci conservatorismul este reacția de respingere a ideilor Revoluției Franceze. "Se nasc astfel, în preajma anului 1791, opozițiile ce organizează spiritul conservator european: revoluție versus reformă, raționalism politic versus politică a prudenței și tradiției, constituție ca produs rațional versus constituție ca sedimentare istorică
Stigmatul conservator by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8066_a_9391]
-
capătul unui parcurs de selecție naturală. (p. 237) Scrisă cu o concizie și eleganță, Spiritul conservator se înscrie în prelungirea unei preocupări mai vechi a autorului legate de fenomenul conservator, dovadă că în 2000 Ioan Stanomir a publicat Reacțiune și conservatorism. Eseu asupra imaginarului politic eminescian și, în 2004, Conștiința conservatoare. Preliminarii la un profil intelectual. Toate aceste titluri aduc în discuție o tradiție politică care multă vreme a fost ocultată sau deformată, o tradiție a pluripartidismului, a moderației și decenței
Stigmatul conservator by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8066_a_9391]
-
prematură a junimismului. Intruziunea subtextuală a politicului se observă ușor în polemica purtată. Fără să aibă aerul că o face, ba chiar susținînd că viziunea sa ocolește politicul în studiile literare, Maiorescu își clădește argumentarea pe o temelie doctrinară clară: conservatorismul organicist, îmbinat însă cu cosmopolitismul și cu toleranța. Inamicii săi nu puteau fi decît liberalismul extrem (mai ales sub forma demagogiei rosettiene), naționalismul obtuz (mai ales cel ardelean), republicanismul, socialismul și comunismul. Ceea ce dă forță argumentării sale este tocmai posibila
Supremul pontif by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/5709_a_7034]
-
Internet, dom’le? Ce, carduri? Ce-s astea? În loc să dea la săraci... Comentarii, evident, total deplasate. Timișoara și, în general, Banatul au avut și au în continuare vocația spargerii tiparelor sociale și de gândire. Societatea trebuie să progreseze indiferent de conservatorismul cronic al unora sau altora. Iar dacă există și oameni potriviți, la locul potrivit, atunci porțile viitorului sunt deschise. Proiectele implementate în ultima perioadă în administrația locală timișoreană sunt rezultatul gândirii și muncii unor asemenea oameni. Meritul este, evident, al
Agenda2003-45-03-45-03-a () [Corola-journal/Journalistic/281692_a_283021]
-
tutunului. Sunt tot atâtea pretexte obiective de dezvoltare a unor raționamente analitice foarte subtile ce aduc în discuție principii generale de politică, economie și sociologie. Adevărurile paradoxale ale lui Pessoa țâșnesc din analiza doctrinelor politice fundamentale, din teoria liberalismului și conservatorismului, a teratologiei comuniste, discuție în care tonul devine violent și stilul sarcastic. Comunismul e considerat "un dogmatism fără sistem", bazat pe "brutalitate și desfrâu", un "gunoi moral și mental", o "antidoctrină sau o contradoctrină". Surprinzător însă, comunismul apare ca derivat
Terapia eliberării by Iulia Alexa () [Corola-journal/Journalistic/17019_a_18344]
-
civilizația nouă, liberală, cu un presupus paseism, cu o foarte retrogradă idee despre adoptarea de către români a formelor occidentale. A doua considerație se referă la precizarea insuficientă a unor concepte și la ignorarea evoluției lor istorice. Între acestea, concepte precum conservatorism ori liberalism. În al treilea rînd, dl Șiulea accentuează pe caracterul extrem de pragmatic al ideilor lui Maiorescu. Nu de pure speculații ar fi vorba în discursurile sale parlamentare (luate mai în serios decît înainte) sau în Critice, dar de soluții
Adevăratul Maiorescu by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/13833_a_15158]
-
Junimii gîndeau foarte diferit. Eminescu îl simpatiza pe Bărnuțiu și în general pe ardelenii care visau idealistic o întoarcere la trecut, nu și Maiorescu, cel mai radical critic al școlii Bărnuțiu, cum se știe, și cu ochii deschiși spre realitate. Conservatorismul lui Maiorescu se opune revoluționarismului pașoptist, nu liberalismului în general. Maiorescu avea convingeri liberale clare, doar că mai apropiate de ale liberalilor din generația următoare decît de cele ale lui Rosetti. Noțiunea însăși de liberalism a cunoscut după primul război
Adevăratul Maiorescu by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/13833_a_15158]