885 matches
-
ceremonie care are loc într-un edificiu special care se numește un „templu”. Templele mormone nu sunt biserici obișnuite; fiecare membru sau vizitator poate asista la slujbele normale ale mormonilor, dar numai mormonii credincioși pot să intre într-un templu. Convertiții la Biserica lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă care sunt deja căsătoriți pot să-și transforme căsătoria într-o uniune eternă printr-o a doua ceremonie de căsătorie, într-un templu. Și morții sunt căsătoriți pentru eternitate în
Biserica lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă () [Corola-website/Science/307599_a_308928]
-
IV Paleologul, dar alianța nu a produs rezultate concrete. Pe plan intern, Ioan Alexandru și-a compromis stabilitatea internă a țării prin divorțul de prima sa soție Teodora a Țării Românești (în preajma anului 1349) urmat de căsătoria cu o evreică convertită, pe care o chema tot Teodora. Noua căsătorie a produs noi fii, pe care Ioan Alexandru i-a încoronat mai târziu împărați asociați, pe Ioan Șișman în 1356 și pe Ioan Asan al V-lea înainte de 1359. Ultimul fiu care
Ioan Alexandru al Bulgariei () [Corola-website/Science/306719_a_308048]
-
1984 - Postul Sfintei Mării - Bucuria Canadei a fost ținut pentru prima dată cînd Mitropolitul Irineu de New Gracanica a oferit mănăstirii o icoană mică a Sfintei Mării, ca binecuvîntare. Se mută la mănăstire de la parohia Părintelui Lazăr din Los Angeles, convertitul Macarie Armstrong (actualul Ieromonah Moses). 1985 - Parohia Sf. Nicolae din Langley BC, a apelat la mănăstire pentru ajutor și pentru un preot și astfel devine a doua parohie ortodoxă de limbă engleză din vestul Canadei. - datorită faptului că luminările din
Lazăr Puhalo () [Corola-website/Science/306820_a_308149]
-
ea nu putea sa redea decât un portret prea flatant al acestuia și al clanului său hașemit, întrucât abbasizii, învingătorii și succesorii omeiazilor, se trăgeau din Abas, unchiul lui Mahomed. Trebuie spus și că această istorie a fost scrisă de convertiți, care erau adesea de origine persană (asta e cazul în special cu celebrul istoric Tabari), care erau adesea fară o cunoaștere directă a moravurilor deșerturilor Arabiei (Tabari, de exemplu, a locuit pentru mai bine de jumătate de secol la Bagdad
Mahomed () [Corola-website/Science/307840_a_309169]
-
doar cu victoria de la Ohod (versantul unui munte aflat lângă Medina), și vor organiza un alt atac al Iatribului, de data asta cu o armată de 3 ori mai numeroasă. Musulmanii vor organiza apărarea orașului, aceștia săpând, la sugestia unui convertit pers (un fost sclav eliberat) un șanț în jurul așezării (de unde numele rămas în tradiția istorică islamică de "bătălia șanțului"; tehnica asta de apărare era total necunoscută arabilor). Ideea a fost genială și salvatoare, căci mecanii n-au reușit să treacă
Mahomed () [Corola-website/Science/307840_a_309169]
-
e.n. la Antiohia Siriei. Aici, apostolul a fost nevoit să înfrunte o situație delicată, care are o însemnătate foarte mare pentru istoria creștinismului. Pavel se opune categoric pretențiilor manifestate de unii creștini proveniți dintre evrei, care voiau să impună păgânilor convertiți circumciziunea și alte rituri și prescrieri mozaice. Problema a fost prezentată celorlalți apostoli în așa-zisul „conciliu din Ierusalim” (49 e.n.), unde a avut câștig de cauză teza distincției nete între creștinism și iudaism, chiar dacă s-a admis ca ex-evreii
Pavel (apostol) () [Corola-website/Science/303165_a_304494]
-
numite ale captivității ( "Efeseni", "Coloseni", "Filimon" și, probabil, "Filipeni"). Apostolul, chiar dacă este sub pază și încătușat, apare, în continuare, ca marele misionar care desfășoară o activitate destul de intensă în Biserica din Roma și călăuzește încă - dojenind, îndemnând și învățând - pe convertiții săi din îndepărtata Asie Mică. În 63 e.n., din cauza faptului că din Iudeea nu se prezenta nimeni care să-l acuze de ceva, a fost lăsat în libertate. Ce s-a mai petrecut după această dată poate numai fi bănuit
Pavel (apostol) () [Corola-website/Science/303165_a_304494]
-
lup și un miel. Miniatura evidențiază, astfel, că la întâlnirea cu Domnul (care, după unii, amenință cu judecata ținând sabia îndreptată spre vinovat), lupul s-a transformat în miel; după alții, însă - considerând chipul blând și privirea prietenoasă a Domnului - convertitului tocmai i se încredințează cuvântul pe care trebuie să-l ducă la toate neamurile și să-l predice și celor mici și celor mari și că el - Saul - va fi din dragostea lui pentru Christos ca un miel înaintea lupilor
Pavel (apostol) () [Corola-website/Science/303165_a_304494]
-
apărut prin influența lui Alexandru Odobescu, care a scris și prefața. În 1882, la îndemnul lui Vasile Alecsandri, Petre Ispirescu reunește toate basmele și legendele într-o culegere completă: "Legendele sau basmele românilor". Alecsandri îi elogiază culegerea printr-o scrisoare convertită ulterior în prefață a volumului publicat: „recunoștința noastră îți este dar câștigată pentru totdeauna. Prețiosul dumitale volum trebie să se afle în fiecare casă”. După 50 de ani petrecuți numai în București, Ispirescu a călătorit la Roșiorii de Vede, un
Petre Ispirescu () [Corola-website/Science/302067_a_303396]
-
și nu doar tineri - americani au fost atrași de frumusețea Ortodoxiei, dar fără a-i putea suporta rigorile. Ortodoxia nu pune însă preț pe prozelitism, ci pe convertirea interioară, adevărata, pe metanoia. Iar Serafim Roșe s-a dovedit un asemenea convertit. Lucrarea pe care a dus-o la Sfântă Mănăstire Platina, din Munții Stâncoși, este exemplara. În condiții de o rară asprime, autoimpuse, Serafim Roșe, părintele Herman Podmoșenski și alți câțiva ortodocși americani au creat din nimic o mănăstire tipică, asemănătoare
Seraphim Rose () [Corola-website/Science/302541_a_303870]
-
este un scriitor și prelat creștin bizantin din secolul al IV-lea, episcop de Salamina, în Cipru, la origine evreu palestinian convertit. Sfântul Epifanie s-a născut în jurul anului 315 (sau, după alții, 308) într-o familie modestă de evrei din satul Besanduc, nu departe de Eleutheropolis (Elefteropolis; în epoca modernă Beit Guvrin sau Beit-Djibrin) în Palestina. La moartea tatălui său, copilul
Epifanie de Salamina () [Corola-website/Science/302641_a_303970]
-
de argint, eșalonata pe 10 ani. Au abandonat Sicilia. Exceptând regatul siracuzian, Sicilia devine română. Cum promagistratii provinciilor nu existau, guvernarea insulei revenea unui chestor naval, dublat de un pretor în 227 î.Hr., care îi era superior. Sicilia a fost convertita într-un grânar al unei Rome erijate în principala putere mediteraneană occidentală, la egalitate cu marile puteri elenistice. Înfrânta, Cartagina a trebuit să înfrunte noi dificultăți-nercebaruu care n-au fost retribuiți, s-au răsculat. Reîntorși din Sicilia și sprijiniți de
Republica Romană () [Corola-website/Science/299366_a_300695]
-
Romulus Vulpescu este invenția lui Romulus Vulpescu, așa cum Don Quijote este invenția lui Cervantes... Ceea ce frapează peste tot cu constantă e suavitatea vehemență, puritatea groasă, angelismul exprimat cu brutalitate al unei structuri rimbaldiene... întotdeauna delicat, strigatul este acela al sensibilității acute, convertita în parabole, în pilde, în aluzii și uneori în mituri... Fantezia cultivata a scriitorului preferă grotescul gigantic și absurdul cazuistic, umorul negru traversat nu o dată de melancolie” (Nichita Stănescu, Gazeta literară, nr. 51, 1967). Interviuri Video
Romulus Vulpescu () [Corola-website/Science/304253_a_305582]
-
constituia un adevărat focar al antisemitismului. Thomas se situează din acest punct de vedere pe o poziție contrară celei a unchiului său, pentru care evreii reprezintă, încă, poporul ales. Contemporanii Regilor Catolici nu cred însă în sinceritatea numeroșilor "conversos" (evreii convertiți la creștinism după persecuțiile antisemite din 1391). Grație relațiilor sale de familie și a numeroaselor călătorii la Curtea din Segovia, Torquemada exercită o influență considerabilă asupra celor doi suverani. El devine confesorul reginei Isabela de Castilia și apoi al soțului
Tomás de Torquemada () [Corola-website/Science/312149_a_313478]
-
debarcări au avut loc la plaja „V”, sub vechea cetate Seddülbahir și la plaja „W”, la mică distanță către vest, de cealaltă parte de capul Helles. Forța de acoperire din partea Royal Munster Fusiliers și Regimentului Hampshire a debarcat de pe carboniferul convertit SS "River Clyde", adus la țărm sub cetate pentru ca trupele să debarce pe rampă direct pe mal. Royal Dublin Fusiliers au debarcat la plaja „V” din bărci deschise. La plaja „W” Lancashire Fusiliers au debarcat tot din bărci deschise, pe
Campania Gallipoli () [Corola-website/Science/311584_a_312913]
-
partea de energie internă datorită forțelor intramoleculare. Energia nucleară este partea de energie internă datorită forțelor intraatomice. Energia internă este importantă în termodinamica tehnică și în termodinamica chimică. Nu toată energia internă a unui corp sau sistem poate fi transformată (convertită) în orice altă formă de energie. În acest scop se definesc noțiunile de "energie liberă" și "energie legată":
Energie internă () [Corola-website/Science/309049_a_310378]
-
oonvertire a lor au întărit-o, însă ou această condiție ca nici acești locuitori înșiși, nici zisul preot, de acum încolo nu vor mai încerca să desfacă de credința greco-catolică. Așa a rămas. Concluzie: Parohul i-a sfințit pe preotul convertit și pe locuitori; la cererea lor, le-a fost confirmat și instalat preot". 1811: Parohia Răstoci aparține protopopiatului Ciocmani. Capi de familii - 75 cu 566 (?) suflete. Slujesc: popa Toader (?), cantorul Dumitru (Hossu) și clopotarul Petru (Hossu), învățător nu este. 1818
Biserica de lemn din Răstoci () [Corola-website/Science/309844_a_311173]
-
din Macao, după fondarea sa în 1579. Cel mai influent a fost Matteo Ricci, a cărui Kunyu Wanguo Quantu (Harta Mare a celor zece mii de țări) a imbogățit geografia tradițională în Asia de Est și a cărui operă, care împreună cu convertitul Xu Guangqi, a dus la prima traducere chineză a Elementelor lui Euclid în 1607. Descoperirea stelei nestoriene la Xi'an, în 1625, a permis creștinismului să fie tratat ca o credință veche și înrădăcinată, mai degrabă decât un cult nou
Dinastia Ming () [Corola-website/Science/309369_a_310698]
-
1607. Descoperirea stelei nestoriene la Xi'an, în 1625, a permis creștinismului să fie tratat ca o credință veche și înrădăcinată, mai degrabă decât un cult nou și periculos. Cu toate acestea, au existat dezacorduri puternice cu privire la măsura în care convertiții puteau continua să efectueze ritualuri pentru împărat, Confucius, sau strămoșii lor. Ricci a fost foarte înțelegător, dar o încercare a succesorilor săi pentru a renunța la această politică a ritualurilor, a dus la Incidentul de la Nanjing din 1616, în care
Dinastia Ming () [Corola-website/Science/309369_a_310698]
-
maurii musulmani (în 1502) au fost exilați din Spania, jurisdicția Inchiziției de-a lungul unei perioade lungi a istoriei sale s-a extins practic asupra tuturor supușilor coroanei. Inchiziția avea în mare parte scopul de a asigura ortodoxia celor recent convertiți, cunoscuți ca "conversos" sau "marranos". Instituția inchizitorială nu este o creație spaniolă. A fost creată prin intermediul bulei papale Ad abolendam, emisă la sfârșitul secolului al XII-lea, de papa Lucio III ca un instrument de combatere a ereziilor din sudul
Inchiziția spaniolă () [Corola-website/Science/306060_a_307389]
-
atât de evrei , precum și de creștini . Convertindu-se, evreii nu doar scăpau de eventualele persecuții , dar reușeau să ajungă în numeroase funcții și posturi care le erau interzise de normele noii societăți , care aplica severe restricții evreilor . Au fost mulți convertiții care au ajuns într-o importantă poziție în Spania secolului al XV-lea . Convertiții erau , între mulți alții , medicii Andres Laguna și Francisco Lopez Villalobos , medic de la curtea regelui Ferdinand Catolicul ; scriitorii Juan del Enzina , Juan de Mena , Diego de
Inchiziția spaniolă () [Corola-website/Science/306060_a_307389]
-
persecuții , dar reușeau să ajungă în numeroase funcții și posturi care le erau interzise de normele noii societăți , care aplica severe restricții evreilor . Au fost mulți convertiții care au ajuns într-o importantă poziție în Spania secolului al XV-lea . Convertiții erau , între mulți alții , medicii Andres Laguna și Francisco Lopez Villalobos , medic de la curtea regelui Ferdinand Catolicul ; scriitorii Juan del Enzina , Juan de Mena , Diego de Valera și Alfonso de Palencia și bancherii Luis de Santangel și Gabriel Sanchez , care
Inchiziția spaniolă () [Corola-website/Science/306060_a_307389]
-
Laguna și Francisco Lopez Villalobos , medic de la curtea regelui Ferdinand Catolicul ; scriitorii Juan del Enzina , Juan de Mena , Diego de Valera și Alfonso de Palencia și bancherii Luis de Santangel și Gabriel Sanchez , care au finanțat călătoria lui Cristofor Columb . Convertiții - nu fără proteste - au ajuns să balanseze , de asemenea , posturi importante în ierarhia ecleziastică , convertindu-se uneori în severi defăimători ai iudaismului. Și chiar unii au fost înnobilați și în secolul al XVI-lea diferiți episcopi voiau să demonstreze că
Inchiziția spaniolă () [Corola-website/Science/306060_a_307389]
-
au decis să introducă în Spania mașinăria inchizitorială . Investigatorii au prezentat diferite posibile motive : Chiar dacă evreii continuau să practice religia lor nu a fost cauză de persecuție din partea Sfântului Oficiu , nu avea încredere în ei pentru că se credea că incitau convertiții să se iudaizeze : în procesul “Santo Niño de la Guardia” ( Sfântul Copil Gardian ) , în 1491 au fost condamnati la ardere pe rug doi evrei și șase convertiți pentru presupusul ritual criminal cu caracter blasfemic . În 31 martie 1492 , la doar 3
Inchiziția spaniolă () [Corola-website/Science/306060_a_307389]
-
fiind expulzați în 1497 ) și în Maroc . Mai târziu , “sefardí” , descendenții evreilor spanioli , stabileau înfloritoare comunități în multe orașe din Europa cum ar fi : Amsterdam , în Africa de Nord și , mai ales , în Imperiul Otoman . Cei care au rămas , au îngroșat grupul convertiților care erau obiectivul preferat al Inchiziției . Dat fiind că orice evreu care rămânea în regatele Spaniei a fost botezat , dacă continua să practice religia evreiască , era susceptibil să fie denunțiat . În fapt , în termenul de 3 luni s-au produs
Inchiziția spaniolă () [Corola-website/Science/306060_a_307389]