4,964 matches
-
se constituie într-un simbol al permanenței sintezei dintre Biserică și Neam, precum și într-o afirmare dinamică a valorilor spirituale și culturale ale poporului român. În imaginea ei se vor regăsi tradiția și modernitatea, universalul și particularul, amprenta inconfundabilă a devenirii istoric-religioase și culturale a poporului român și amprenta năzuințelor spirituale ale acestui popor pentru veacurile ce vor veni. Este nevoie de un asemenea efort spiritual și material pentru a da viața sacră unui spațiu care va folosi nemijlocit nu numai
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS SAU A CUVÂNTA, ÎNTR-UN DUH CREŞTINESC, DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1792 din 27 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/383114_a_384443]
-
Dumnealui prefera să fie cinstit cu meseria sa, cu camarazii de muncă, cu familia, motiv pentru care își ducea cu mare responsabilitate îndatoririle de miner, fie ca simplu ucenic, sau miner, fie ca maistru miner, sau ca, ultima treaptă a devenirii profesionale, maistru principal. În această calitate, toți ortacii îl respectau, toți îl salutau cu bucurie, și-l salută și azi, după ani și ani de la pensionare. Citind capitolele scrise într-un limbaj extrem de simplu, dar atât de pline de sentimente
AURUL DIN SCRIERILE LUI MIHAI LEONTE de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1086 din 21 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/383252_a_384581]
-
Întregii babilonii, inclusiv dimensiunii sale metafizice, și că datoria supremă a celor care se dedică studiului istoriei este să caute cu Încăpățânare și credință această Lege. Ideea era că și Spengler - cu circularitatea mișcărilor istorice, și Herder - cu evoluționismul și devenirea perpetuu ascendentă a umanității, și toți cei care, pentru a nu părea că se abandonează spațiului simplist și simplificator al aleatoriului, complică lucrurile În considerații abisale de toate soiurile și nuanțele nu fac altceva decât să evidențieze rezultatul, efectele, nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
se semnaleze și În situațiile de sens contrar, negative, adică, defavorabile, regresive. Ceea ce nu se verifică. Doar când e vorba despre rău totul merge perfect. Bizar, enigmatic, de neînțeles, dar adevărat: ori de câte ori omenirea se lansează pe calea regală a unei deveniri fericite, ceva sau cineva o stopează sistematic, Îi pune un crampon care o Împiedică cinic din mers ori o trimite cu nu știu cîți pași Înapoi, Într-un punct de unde reluarea drumului ascendent se dovedește foarte dificilă. Practic imposibilă. Sistematic
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
prejudecată culturală (În acest sens, edificatoare este semnificația pe care uzul didactic o atribuie termenului, pentru că, fatal, cei mai mulți dintre oameni rămân la acest nivel de percepție și nici specialiștii nu se Îndepărtează radical de ea), istoria, așadar, ca știință a devenirii generale a lumii, este o disciplină inefabilă cu iz de utopie intelectuală. Nimeni n-a scris și nu va scrie vreodată o istorie Întreagă și convingătoare. Da, convingătoare, fiindcă aceasta este problema oricărei istorii, nu dimensiunea ei cognitivă și nici
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
secole, dacă s-ar fi limitat la această dimensiune. Generalul Alexandru l-a pus Însă nemeritat În umbră pe eroul civilizator Alexandru, a cărui operă fundamentală n-o constituie expansiunea teritorială fabuloasă, ci așezarea lumii pe un alt vector al devenirii istorice. Chiar privit ca simplu agent al elenismului, el reprezintă enorm insa, nu vă voi insulta inteligența, detaliind ce a Însemnat pentru spațiul european (și nu numai) civilizația elenistică. Voi puncta doar câteva repere, devenite locuri comune În alexandrologie, care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
n-a făcut saltul spre umanoide au rămas la condiția lor: fiindcă au avut premoniția că Într-o zi vor deveni oameni. Vorbind serios, Ceilalți voiau să știe cum vor evolua, ce pericole Îi pândesc, ce rele pot surveni În devenirea, În dezvoltarea acelei omeniri pentru a putea evita catastrofe majore, corectând ceea ce e de corectat. Înțelegeți mecanismul? Au construit un model fizico-biologic al lumii lor pe care Îl monitorizează, trăgând concluziile cuvenite din modul În care evoluează și luând măsurile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
multe și prea diverse mecanisme și componente care rămân În afara oricărei ecuații logice, iar În cunoașterea pe bază de revelație, cu toată părerea de rău, nu avem Încredere. - Așadar, nici voi n-ați descoperit Marea Lege care guvernează lumea și devenirea ei istorică... Păcat. Eu tot mai cred că ea există, chiar dacă oamenilor va continua să le rămână inaccesibilă. O caut de câțiva ani; poate, totuși, Într-o zi... eu sau altcineva... - Adam, revino-ți, e o utopie ce vrei tu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
-l controleze. Ei văd ceea ce alții se chinuie să descopere: contextul, conturul, dimensiunea, dinamica... Le pot scăpa nuanțe, dar le este evident sensul. Dacă mai au și o sensibilitate aparte, un simț deosebit al strategiei, al desfășurărilor largi, al marilor deveniri - cazul dumneavoastră - ,atunci cel mai bun lucru este să Încerci să ți-i faci aliați. - Cam milităroasă Încheierea: aliați, strategie... Am vrut să-i arăt că sunt avizat În privința biografiei lui. - Adevărul este că și Împărțirea pe categorii a istoricilor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
trebui cunoscute și apreciate după valoarea lor, au cutezat să gândească c datoria lor față de părinți, de rude și de tot satul ar fi să-i arate lumii așa cum au fost și sunt, să arate prin cuvinte lungul drum al devenirii, altfel spus, au vrut s adune, să selecteze, să comenteze tot ce adunase conștiința colectivă, care ar fi putut servi ca model de conduită pentru urmași. De aici până la ideea de a alcătui o lucrare cu caracter monografic n-a
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
scrierea acestei cărți despre comuna Filipeni. De asemenea, documentarea realizată la Arhivele din Suceava și din Iași a întregit orizontul de cunoaștere științifică, ceea ce a facilitat interpretarea și explicarea fenomenelor istorice care au jalonat drumul parcurs de comunitățile umane în devenirea lor. Cercetarea și documentarea făcute în instituțiile de profil au fost dublate de informarea și cercetarea directă, la fața locului, la cunoscătorii realităților din lumea satului. Nu m-am limitat la informații numai de la „oamenii bătrâni și buni” din Lunca
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
de clăcași, dispariția unor sate (Filipeni) i-au determinat pe unii proprietari de întinse moșii să întemeieze sate cu oameni aduși din alte părți - slobozii sau săliști. Aceste forme de așezări umane se întâlnesc și în comuna Filipeni și, în devenirea lor ca locuri de manifestare a activității productive și social-culturale, au refăcut etapele și practicile de înstăpânire caracteristice satelor românești în general.Satele Filipeni și Fruntești, asemenea satelor răzășești din Colinele Tutovei și din toată Moldova, erau obști țărănești libere
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
orașe. Marea lor mulțumire era să se vadă depășiți de foștii lor elevi, care-i înconjurau cu venerație și respect. Dacă țara aceasta este cât este și cât se va face în viitor, se datorează și umărului lor pusă spre devenire și înălțare. Nu avem altă obligație față de ei, decât să-i purtăm în gând și în suflet, să-i pomenim din când în când și să urmăm exemplul. Gheorghe Vraciu (1910-2001) Strănepotul unei familii de țărani clăcași pe moșia boierilor
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
consideră că „țăranii”, în sensul de lucrători al pământului din Moldova, sunt străini, românizați în timp. Nu este locul aici să punem în discuție părerea domnitorului filosof, dar se cuvine să vedem societatea românească din Moldova medievală în dinamica și devenirea sa. Îmi este foarte greu să cred că toți cei care, nedoriți în țara lor, și-au găsit loc de așezare în țara Românească Moldova, au creat comori de artă populară, mai alesă că cei de acolo, de unde sunt ei veniți
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
nu era o pierdere prea mare și trebuie să fi avut la origini o formă rotundă, copiind bolta cerească, astrele, în primul rând, soarele, alte elemente naturale cu această formă, cu care omul primitiv a luat contact chiar din clipa devenirii sale. Până la a se ajunge la locuința elaborată căreia îi spunem casă, cu funcții multiple, a trecut o lungă perioada de timp, când s-au schimbat și condițiile social-politice și, odată cu acestea s-au schimbat și cerințele și nevoile oamenilor
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
puteri economice și politice: Japonia, China, India, Rusia, Indonezia, Coreea, Australia, Canada, Africa de Sud, Brazilia și Mexic îîn cele ce urmează le voi numi Cei11). Toate vor fi, peste 20 sau 25 de ani, democrații de piață sau în curs de devenire. în imediata lor apropiere, alte douăzeci de țări ce înregistrează o dezvoltare puternică vor mai avea încă de suferit de pe urma lacunelor instituționale, dintre care Argentina, Iran, Vietnam, Malaysia, Filipine, Venezuela, Kazahstan, Turcia, Pakistan, Arabia Saudită, Algeria, Maroc, Nigeria și Egipt. Alte
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
mai puțini decât creștinii. Deși, în sine, Islamul nu este mai intolerant decât celelalte religii monoteiste, deși el a adus gândirea iudeo-greacă în Europa, țările în care este astăzi dominant sunt toate teocrații sau dictaturi laice, cu excepția câtorva democrații în devenire: Turcia, Algeria, Maroc, Kuwait și Senegal. în toate celelalte țări e practic imposibil să se construiască biserici sau sinagogi, după cum este imposibil ca o persoană să se convertească la o altă religie, să trăiască în conformitate cu principiile ateiste, să-și întemeieze
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
care o ai În Filosof. Dar ce spui despre maeștrii mai moderni de la Paris? Bacon, de pildă. Nu ne Învață el oare că rânduiala naturii este cea care ne dă norma rațiunii? Iar Natura nu este oare domeniul transformării, al devenirii și al contradicției? Dar ai pomenit de niște „crime”: așadar, Guido Bigarelli nu e singurul care a trecut pragul lui Hades Înainte de vreme? - Nu numai el. La câteva leghe la Apus de oraș a avut loc un masacru, poate pentru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1915_a_3240]
-
ar fi legate Într-un volum indisolubil. - Cu siguranță, mintea lui Dumnezeu cunoaște orice Întâmplare, iar Înainte-vederea sa a impus cu Înțelepciune mașinăriei universului mișcări repetate și eterne. Dar tocmai Înțelepciunea lui a conferit lumii noastre sublunare nesfârșita varietate a devenirii, pentru ca noi să fim liberi să făptuim și să creștem. Liberi să căutăm binele. Și orbi În privința celor viitoare, pentru ca pe această ignoranță să ne Întemeiem făptuirea conștientă. - Chiar crezi asta? - Cu siguranță, Adam nu ar fi păcătuit dacă ar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1915_a_3240]
-
visele lui favorite din starea de trezie, pe cel În care devenea un mijlocaș grozav sau pe cel cu invazia japoneză, când, ca răsplată pentru actele sale de bravură, era avansat cel mai tânăr general din lume. Întotdeauna visa la devenire, niciodată la stare. Acest lucru era absolut caracteristic pentru Amory. CODUL TÂNĂRULUI EGOIST Înainte de a fi chemat Înapoi la Lake Geneva, se Îmbrăcase, timorat, dar plin de mulțumire lăuntrică, cu primii săi pantaloni lungi, scoși În evidență de o cravată-acordeon
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
o inspiră cruzimea stăpânilor și a lumii în general, lume care poate fi totuși atât de veselă atunci când alergi sprinten după vreun animal mic și simți un chef puternic de viață. Primăvara își anunță încă prezența pretutindeni prin viața în devenire, cu siguranță se găsesc ouă peste tot, iar căprioarele sunt gestante. Dar lucrurile astea nu se văd, nenăscutul se ascunde ca să scape de o nimicire prematură. Câinele a trecut deja, împreună cu țăranii grosolani care nu iubesc animalele, și mașina cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1971_a_3296]
-
a te bucura de momentul prezent este de-ajuns, la ce bun tot acest arsenal soteriologic care, din nefericire, rămâne în petice și fragmente? Dacă acest corpus teoretic există, e dovada că Cirenaicul lua în considerare atât viitorul, cât și devenirea, spre deosebire de animalul incapabil să se desprindă de clipa prezentă, cu care discipolii din Cirene au fost atât de frecvent asemănați. Privindu-i cum își trăiesc viața pe indivizii grupați în jurul Magistrului din Grădină, avem dovada unei școli care nu se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
criterii? Există un infern sau un fel de paradis? Trebuie să dorim o mântuire ori să ne temem de o damnare? Dumnezeu sau zeii dispun de vreo putere? Dacă da, care este aceasta? Sunt eu răspunzător pe acest pământ de devenirea mea de după moarte? Există aici niște mijloace de a câștiga bunăvoința puterilor divine? Câte întrebări, atâtea tulburări, spaime și temeri... Fidel metodei sale, Lucrețiu demontează, deconstruiește, demistifică: nu, moartea nu e o catastrofă, ci o simplă operație la nivel de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
atunci, cum ar putea să mai cunoască chinuri sau să îndure încercări umilitoare? Dacă-l considerăm imaterial, totul devine posibil, evident: dar, în viziunea lucrețiană asupra lumii, nimic nu e în afara materiei; dacă-l considerăm material, nu mai există decât devenirea lui atomică - moartea agregării, dar nemurirea componentelor acestui agregat. N-avem a ne teme de nimic în ceea ce privește această operație fizică - iar metafizica nu este fondată. Exact ca și plăcerile, suferințele țin de conștiință, care presupune ea însăși o configurație specială
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
transcendentă, întocmai ca în actul rațional al abstragerii, spiritele se identifică. Cu acest înțeles poezia engleză e asemănătoare științei; și ea evoluează într-un cadru omogen și general. După cum o teoremă de geometrie elementară îmi dezvăluie din acest moment al devenirii, din complexul calitativ care se chema Euclid, tot așa de puțin ca legile atracției, de pildă, din turburea conștiință a lui Newton, comentatorul cornului lui David; la fel poezia engleză răsfrânge din variația timpului uman doar acea limfatică permanență, botezată
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]