1,510 matches
-
Clara Reeve a făcut între ele următoarea distincție : Primul tip (the novel) prezintă o imagine a vieții, a obiceiurilor reale și a epocii în care este scris. Cel de al doilea tip (the romance) descrie, într-un limbaj ales și elevat, ceea ce nu s-a întâmplat și nu se va întâmpla vreodată. *7 Primul tip este realist ; al doilea este poetic sau epic - astăzi putea noimi "mitic". Anne Radcliffe, Walter Scott, Hawthome sunt autori de romane aparținând celui de al doilea
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
modificări produse În rostire. În timp ce biserica a menținut pronunțări vechi precum Gheorghie, Vasilie, Dimitrie, rostirea populară a aplicat legea minimului efort și numelor de persoane, rezultînd variantele Gheorghe, Vasile, Dumitru. Varianta Dimitrie poate fi considerată variantă cultă, prezentă În mediile elevate sau aflate sub o foarte puternică influență a bisericii. Drept mărturie stă și numele Ioan, varianta religioasă, care În limbajul popular are corespondentul Ion, cu pronunțări diferite, În două silabe (i on) și Într-o singură silabă (ĭon). Variantele culte
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
A susține baza natural-biologică a valorilor comportamentelor specific umane nu pretinde asidua recurgere la analogia cu animalele. Nu este exclus să se descopere în viitor gene umane sau combinații genetice răspunzătoare pentru numeroase elemente ale universului axiologic și ale afectivului elevat. Și este de menționat că scrutarea lucidă a fenomenologiei vieții umane a dus la astfel de concluzii, chiar dacă lipseau sugestiile sociobiologiei. D.D. Roșca (1934), împingând examinarea raportării cognitive și atitudinal-acționale a omului față de existență și a tensiunilor dintre evaluare și
[Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
lui Cicero... - rămân de nedepășit chiar și după douăzeci de veacuri. Comunitatea bunurilor, tipurile de prietenie, practicarea ei între indivizi inegali, binefacerile ei, îndatoririle pe care le presupune, logica ei: toată această cazuistică își găsește soluțiile în dezbaterile cele mai elevate ale gândirii greco-romane. Dar Aristotel se adresează și prietenului, dezvăluindu-i faptul că nu există prieten... Lucrețiu avea să simtă pe pielea lui acest adevăr dureros. Epicurismul acordă un loc major prieteniei. Ea are o utilitate, în sensul bun al
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
mai mult decît spartane și sfidau toate caracteristicile condiției umane... Neavînd cu cine vorbi, am avut numai de pierdut, inclusiv pe latura spirituală, fapt concretizat la ora actuală prin aceea că nu mai sînt capabil nici să vorbesc coerent și elevat, așa cum o făceam pînă în urmă cu două luni... Sănătatea mea a avut mult de suferit și acum urmez un tratament cu injecții de penicilină". Textul este publicat pe www.PerTu.ro. 203 Așa cum au constatat reprezentanții Asociației pentru Apărarea
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
faptelor. Hristos e mai curînd un arhetip, un principiu, decît un personaj istoric; gnosticismul manifestă o tendință evidentă spre antinomianism, spre o slabă considerație acordată legilor sau poruncilor. Aces-tea sunt importante pe primele trepte ale scării spirituale, pe cele mai elevate, importanța lor scade, se relativizează treptat; gnosticismul disprețuiește popularitatea facilă, cultivînd un anumit elitism spiritual. De aici, prețuirea simbolurilor, a tainelor și înțelesurilor ascunse; gnosticismul este monist din punct de vedere metafizic, ceea ce înseamnă că el tinde să depășească multiplicitatea
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
resimt de atmosfera dezumanizantă a ultimilor ani de regim totalitar. În volumul Pasărea de sidef (1990), paradisiacul se întoarce într-o viziune infernală: au „ruginit” „lumina”, „uimirea”, „cuvintele”, „privirile noastre”, „cerul”. Totuși și în această ipostază versurile își păstrează dicțiunea elevată, pe care nimic nu o poate macula. „Poezia e un fel sublim de a rosti adevărul” și de a accede la lucrurile simple și originare sau de a le purga pe cele comune, spune M. în Semne (1983; Premiul Asociației
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288193_a_289522]
-
de necesitate (cf. Wilson, 1981). Tot Wilson ne vorbește despre societățile tradiționale care aveau adesea sisteme de valori incomplet articulate, sau care chiar nu se lăsau articulate. În exprimarea religioasă a unui popor, aceste orientări tradiționale căpătau de obicei formulări elevate și retorice: oamenii erau îndemnați să trăiască potrivit cu voința Domnului, să împlinească legea, să năzuiască la desăvârșire, să-și înfrâneze pornirile dăunătoare și să le pese de viața semenilor lor. Toate acestea sunt valori de conținut, "substanțiale", care pot căpăta
by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
Liviu Teodoru. Cronica dramatică îi revine lui Horia Liman, iar de cea plastică se ocupă Petre Boldur. Eseurile lui Petru Manoliu (Țara Șera, Vis cu morți, Glose pentru adevărata moarte) reflectă și ele ideile tinerei generații și sunt de o elevată ținută artistică. Traducerile sunt mai puțin reprezentate. Se remarcă tălmăcirile făcute de Eugen Jebeleanu din Klabund (Cântec de curvă din Hamburg, Micul ucigaș, Pogrom, Balada cântăreților de stradă) și din Cântecele de spânzurătoare ale lui Christian Morgenstern. Alexandru Westfried traduce
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286794_a_288123]
-
raportează la amândouă (Enn. IV, 6; IV, 8). Sufletul are puterea de a parcurge întreaga conexiune a realităților, de a se asimila cu fiecare dintre ele, este expresia însăși a continuității dintre formele cele mai de jos și cele mai elevate (VI, 7, 35); funcția lui proprie este de intermediar între ( ) Lumea Inteligibilă și Lumea Sensibilă, de organizator al celei din urmă (II, 2, 14). Un suflet nu este doar forța motrice (ex se movetur II, 13, 7 et passim) și
by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
sufletul nepurificat de orice contact cu trupul, odată cu purificarea memoria dispare treptat; memoria nu-și are locul decât într-o viață fragmentată, asaltată fără încetare de impresii noi, de necesități care apar continuu. Purificarea sufletului prin exercițiul virtuților cele mai elevate pregătește sufletul din timpul vieții terestre, închistată în limitele Sensibilului, să își găsească unitatea după moarte și să se întoarcă în locul de origine; această întoarcere este imediată doar pentru sufletele purificate absolut (II, 17, 14; sed quae corpus tamquam peregrinae
by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
În diferite momente ale piesei și cum ar fi jucat ei diversele situații. Metoda studiului de caz ca metodă de Învățare are un pronunțat caracter activ - participativ, formativ contribuind la antrenarea și dezvoltarea capacităților intelectuale oferind elevilor soluții de rezolvare elevate și eficiente unor probleme sau situații-probleme teoretice și practice. Noile metode participativ - active folosite la predarea - Învățarea istoriei au drept scop dezvoltarea creativității. Noile metode formative În prim plan au drept obiectiv inversarea raportului “ce trebuie Învățat” În “cum trebuie
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Ghiorghiasa Mihaela, Gavril Eugenia () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93553]
-
etc. Severitatea regulilor, care merg uneori până la detalii amuzante („bărbații trebuie să poarte ciorapi care acoperă glezna”, „rochiile și fustele nu trebuie să fie mai scurte de doi inci deasupra genunchiului”), este motivată de tradiția bursieră - de club profesional sau elevat - precum și de preocuparea fiecărei burse de a promova în rândul publicului o imagine de seriozitate și austeritate, totul în sprijinul credibilității acestei piețe. Sediul burselor de mărfuri și, în general, al burselor, se află în clădiri special construite în acest
BURSE by Aurel CHIRAN, Elena GÎNDU () [Corola-publishinghouse/Science/394_a_765]
-
limbaje noi, spre deosebire de poemele didactice sau descriptive, care lasă mai puțin loc invenției epice. "Poemul epic a generat întotdeauna parodia", scrie Tomașevski, dar acordă mai multă atenție procedeelor parodice, urmărind cele două direcții în care se dezvoltă ele: "un subiect elevat se dezvoltă într-un lexic jos (de pildă, "burlesc" sau "travesti" la noi în secolul al XVIII-lea, poemul lui Osipov Eneida pe dos) sau invers stilul înalt și procedeele obișnuite ale desfășurării epice se aplicau la un subiect "trivial
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
celorlalte forme e dezvăluit cu vehemență chiar de parodiile romanești. "Stilizările parodice ale genurilor și stilurilor directe ocupă un loc important în roman. În epoca de avânt pregătitor a romanului (...), literatura este inundată de parodii și travestiuri ale tuturor genurilor elevate (numai ale genurilor, nu ale unor scriitori anumiți sau ale unor curente), parodii care sunt prevestitorii, însoțitorii și, într-un fel, crochiurile romanului" care "aspiră să se șablonizeze"35. Astfel au apărut parodiile romanului cavaleresc ("cea dintâi parodie a romanului
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
și spirituale. Apelul la această strategie s-a dovedit a fi necesar în condițiile în care marea cultură constantinopolitană decăzuse aproape complet, iar programul era susținut de basileii paleologi în continuarea dinastiei Comnenilor, ea însăși autoarea unui stil cultural foarte elevat, însă cu motivație etnică − deși complet datat -, respectiv aticismul elin. Eșecurile încercărilor de unire cu biserica papală au fost cauzate într-o anumită măsură, cum spuneam, de mișcarea monahală și de formarea unor noi baze doctrinale ale rezistenței ortodoxe, dar
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
sau Fox pot face treaba gratuit? Dar o astfel de concluzie este mult prea facilă. Forțele pieței portretizează exclusiv dimensiunile profitabile ale culturii americane, întărind în felul acesta imaginea Statelor Unite în exterior ca țară unidimensională. Sprijinul guvernamental pentru schimburile culturale elevate a exercitat deseori o influență decisivă asupra elitelor din alte țări, după cum s-a văzut și în capitolul 2. Dezvoltarea raporturilor durabile pe termen lung nu este întotdeauna profitabilă și pe termen scurt, iar a lăsa acest aspect pe seama pieței
by Joseph S. Nye, jr. [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
și prenume ale unor oameni în carne și oase. D.V.: Da! Exact. Dar vreau să vă mai spun ceva: știți că poate cel puțin 50%, chiar mai mult, dintre foștii deținuți politici și dintre toți intelectualii țării și oamenii mai elevați spiritual, cultural, politic și material au fost compromiși să semneze, au fost forțați de către securiști să semneze acel contract cu diavolul, că devin informatori ai Securității. Acest fapt i-a durut și i-a transformat în niște mucenici, toată viața
[Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
și cu totalitatea acestor experiențe.218 Drept consecință, valoarea intrinsecă a unei ființe umane nu crește sau scade dacă viața pe care o trăiește este mai plăcută sau mai fericită, respectiv, mai puțin plăcută sau mai puțin fericită. Similar, preferințele elevate ale unei persoane nu îi asigură o valoare intrinsecă mai mare. Valoarea intrinsecă este diferită de, ireductibilă la și incomensurabilă cu valorile individuale ale experiențelor. Regan respinge concepția utilitaristă după care agenții morali sunt simple receptacule pentru ceea ce are valoare
[Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
de comunicare prin care se asi milează informația și se dezvoltă intelectul, conștiința, sensibilitatea. - Scopul educativ vizează comunicarea didactică și alte modalități de comunicare (cu caracter civic, cultural, religios, pragmatic etc.), menite să formeze și să dezvolte valori și principii elevate, atitudini și comportamente eficiente la nivel individual și social. - Scopul emotiv este asociat comunicării/mesajelor ce implică sensibilitatea receptorului, urmărind trezirea și dezvoltarea unor reacții afective, a unor sentimente. - Scopul distractiv are ca finalitate delectarea receptorului, destinderea și amuzamen tul
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
își trasează frontie rele mai ales prin delimitare de modernism, se poate evidenția pregnanța unor trăsături proprii ce îi conferă identitate și substanță. Instituirea unui dialog insolit cu literatura preexistentă, prin intertextualitate; efectele majore ale acestui procedeu sunt: discreditarea stilului elevat al predecesorilor și a principiului autorității, deturnarea „jocului secund“ al poeziei conceptualizate ce ducea spre ermetism sau a jocului distructiv al avangardiștilor (care au împins poezia spre o „litera tură a tăcerii“ - Ihab Hassan), eclectismul rafinat, care presupune codificarea mul
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
îmbrăcăminții eroului vizează și ele o schimbare dramatică a statutului social, o cădere în marginea societății, adaptarea la existența trudnică a unui hamal. Statura impozantă a personajului, ținuta lui sugerează însă o demnitate sobră, discretă care insinuează ideea unei origini elevate. Limbajul neologic (să degajeze, sacou, eroziune, amortizare) care ia treptat locul discursului în registrul colocvial citadin (petice, bocanci, gumilastic) suge rează de asemenea proveniența aristocratică a personajului. SUBIECTUL al IIlea (30 de puncte) Importanța alegerii unui model în viață Sugestie
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
roman al cărui personaj principal să fie copilăria./ Era decis să și facă universitatea la Iași./[...] înscriinduse la Facultatea de Drept), prin ideile formulate - cu privire la literatură, la psihologia copilului și a omului matur etc. -, prin limbajul neologic, prin mediul social elevat din care provine etc. 8. Genul epic se caracterizează, în primul rând, prin prezența instanțelor narative: narator, personaje. În textul citat, naratorul este heterodiegetic, omniscient, iar personajele evidențiate sunt Dănuț și Monica. Alte trăsături ale genului sunt: existența unui conflict
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
diferită la realitate, la vârsta copilăriei și la cea a maturității, este motivată de credința copilului în miracol. Aceste reflecții au rol în caracterizarea indirectă a personajului, care, deși adolescent, vădește o gândire profundă, speculativă, de tip ana litic. Limbajul elevat, neologic, justifică de asemenea încadrarea acestui personaj în tipologia intelectualului. SUBIECTUL al IIlea (30 de puncte) Impactul massmediei asupra comunității Una dintre caracteristicile lumii moderne este globalizarea informației, care nu ar fi fost posibilă fără dezvoltarea spectaculoasă a mijloacelor de
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
o valoare spirituală: dragostea. Ea este surprinsă în procesul maturizării, experiența primei iubiri având un rol modelator. Aceeași experiență a cunoașterii și maturizării prin Eros o trăiește și Felix, fiul doctorului Iosif Sima din Iași. Portretul inițial reliefează originea socială elevată, ținuta elegantă, distinsă, rigoarea educației primite, precum și nota voluntară, caracterul hotărât al celui decis să devină o celebritate în domeniul științei medicale. După moartea tatălui său, adolescentul de 18 ani se stabilește în capitală, în casa tutorelui său Costache Giurgiuveanu
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]