2,689 matches
-
de accidentul său - scăpase din ascensor prin simplul procedeu al similarizării în camera de hotel - îl făcea să perceapă cu acuitate cât de puțin timp îi mai rămăsese. Se văzu încercând să obțină un certificat de admitere la Institutul de emigrare. În această ultimă zi, și această viziune îi fu de ajuns. A trecut timpul legalității. Reperă un punct de cealaltă parte a barierei, în spatele unor valize, îl memoriză, se furișă îndărătul unui camion - și o clipă mai târziu ieși de după
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85123_a_85910]
-
magnifice planete. La epoca respectivă, arborii și restul vegetației transplantate pe Venus căpătaseră un caracter luxuriant. Metoda de selecționare a coloniilor de către Mașină a apărut 100 de ani mai târziu și astfel a luat amploare cel mai grandios plan de emigrare selectivă din întreaga istorie. Populația planetei Venus în 2056 A.D., afirma manualul, era de 119 000 038 bărbați și 120 143 380 femei. Închizându-l, Gosseyn se întrebă dacă nu cumva excedentul de populație feminină era explicația căsătoriei unei femei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85122_a_85909]
-
dădu comenzile, se uită prin încăpere. Pretutindeni, doar capete cărunte: bărbați și femei de peste cincizeci de ani, relicve din perioada regenței. Vreo cinci-șase tineri și vreo două dintre secretare ședeau chiar la masa ei. Dar aceștia rămăseseră doar câțiva, după emigrarea tinerilor în urma plecării Prințului Del Curtin. - Toată lumea a dormit bine astă-noapte? zise Innelda cu dulceață, întrerupând tăcerea. Toți se grăbiră s-o asigure că așa fusese. "Vai ce drăguț", murmură ea, și apoi căzu într-o tăcere morocănoasă. Nu era
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85067_a_85854]
-
toată viața: ultimul va elimina toate dedicațiile către cel dintîi în poemele sale și, în vizitele întreprinse la București, va face abstracție de existența fostului amic. Nici Iancu nu se va lăsa mai prejos, atît în România, cît și după emigrarea definitivă în Israel. Un bun „dosar” documentar al acestui contencios oferă studiul lui Geo Șerban Vasses communicantes într-un număr al revistei Euresis... dedicat avangardei românești și contextului său european. Interesantă este observația potrivit căreia Iancu ar fi cel care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
mult mai marcat. Reprimarea lor de către regimul militaro-naționalist al lui Horthy a fost cu atît mai dură cu cît — deși aflat la un moment dat în conflict cu Béla Kun — Kassák a fost acuzat, împreună cu colegii săi, de activism bolșevic. Emigrarea în capitala austriacă a avut însă un rol mai mult decît benefic în „deprovincializarea” avangardei artistice maghiare, mediul cultural german introducînd-o — practic — direct în circuitul european de valori: „Astăzi, nu numai că poporul ungar e încunoștiințat de strădaniile străinătății, dar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
lui Mateiu Caragiale, cronicile despre Hortensia Papadat-Bengescu, Mircea Eliade, G. Călinescu, Lucian Blaga, C. Stere, F. Aderca, Mircea Damian, A.I. Zissu, N.D. Cocea, despre Interior de C. Fântâneru, despre critica lui Pompiliu Constantinescu și Memoriile lui E. Lovinescu etc.). După emigrarea la Sidney, în 1945, figura sa a intrat într-un con de umbră. În ultimii ani, cel mai susținut demers de recuperare a fost inițiat de Editura Vinea, condusă de Nicolae Țone, de Institutul pentru Cercetarea Avangardei Românești și Europene
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
de Geo Șerban, Editura Hasefer, București, 2001, p. 36). Corespondența Jacques G. Costin/Tristan Tzara conține (și) o dramă a conștiinței periferice. La fel - expatrierea interbelică a unor B. Fundoianu, Victor Brauner, Henri Gad, Mihail Cosma-Claude Sernet sau Ilarie Voronca. Emigrările ceva mai tîrzii au, fără îndoială, explicații politice mult mai marcate. Marcel Iancu pleacă în Palestina la începutul anilor ’40, ca efect al recrudescenței persecuțiilor antisemite în anii dictaturii militare. Jacques G. Costin emigrează de două ori - prima oară refugiindu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
de două ori - prima oară refugiindu-se din calea prigoanei antonesciene, a doua oară definitiv, după ce - marginalizat în calitate de sionist - fusese implicat în procesul intentat de regimul comunist sculptoriței Milița Petrașcu și compozitorului Mihai Andricu. Un caz aparte este reprezentat de emigrarea membrilor neevrei (uneori chiar antisemiți) ai „generației tinere”. Eugen Ionescu, Mircea Eliade sau Emil Cioran părăsesc mai întîi țara pe cale oficială, sfîrșind prin a se exila, odată cu instaurarea comunismului. Conștiința acută a marginalității și a minoratului, voința afirmării internaționale și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
apariție, prin bunăvoința unui lector american de la Universitatea din Iași, apreciasem mai ales referințele românești, cathartice sub Ceaușescu și, paradoxal, mai relevante și mai credibile decît cele din proza lui Mircea Eliade. Pasajul În care ni se spune că dacă emigrarea ar fi fost legală, România ceaușistă s‑ar fi golit În mai puțin de lună, mă unsese la inimă și mi se pare astăzi aproape profetic. Bellow se dovedește un excelent observator al unei lumi de care nu‑l leagă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
Dumnezeu. Această schimbare de direcție se adresează nu numai cercetătorului sau a profesorului de la catedră, ci și omului care vrea să-și fundamenteze pe baze solide dreptul la o existență decentă, confruntându-se zilnic cu problema complexă a globalizării, a emigrării și, mai ales, cu o mentalitate utilitaristă și relativistă care ignoră și uneori refuză drepturile categoriilor persoanelor defavorizate, care trăiesc la marginea societății. CONTRIBUȚIA EXPERIENȚEI UMANE LA REFLECȚIA TEOLOGIEI MORALE Introducere Ceea ce motivează și justifică studiul nostru este raportul intrinsec
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
măsură, Grigore a fost o sabie a demnității adevărului, care a lovit necruțător În neadevăr, În bestialitate și În lașitate. Uneori cu prea multă cruțare. Viața nu a fost prea milostivă cu el nici după ieșirea din Închisoare, nici după emigrarea În Statele Unite. Dar niciodată nu a uitat că datoria lui era să nu Înceteze lupta Împotriva celor care au inventat iadul bestialității de la Pitești, iadul ispitelor de la Aiud sau Gherla, iadul suspiciunilor de după decretul general de grațiere, iadul mizeriei de după
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
a luat forme diferite. Contextul socio-istoric propriu evolu(iei acestei metropole explic( pe larg dezvoltarea unui demers (ntors spre studiul timpului prezent: situa(ia istoric( (i geografic( particular( a oră(ului Chicago (n centrul Statelor Unite, industrializarea rapid(, valurile succesive de emigrare ale populă(iilor europene variate, dar (i ale negrilor din sud, primul nod feroviar din lume, crearea unei noi forme de urbanism și de segregare în habitat, conflictele sociale, mi(c(rile rasiale (i tradi(ia filantropic( protestant( a muncii
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
arangează totul cu o simțire sigură, fără greș. Apoi coloniile. În toată vara vedem câte două sau trei generații colonizîndu-se din statul matern, și ceea ce ne bucură este lipsa de fraze și rezonamente cu care la oameni se-mbracă această emigrare a superfluenței locuitorilor. Apoi revoluțiile. În tot anul o revoluțiune contra aristrocrației, a curtizanilor reginei - minus contractul soțial, orațiunile parlamentelor, argumente pentru dreptul divin și dreptul natural. Cinis et umbra sumus. Dar, vei răspunde, părinte, duci idei și cugetări în
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
aranjează totul cu o simțire sigură, fără greș. Apoi coloniile. În toată vara vedem câte două sau trei generații colonizîndu-se din statul matern, și ceea ce ne bucură este lipsa de fraze și rezonamente cu care la oameni se-mbracă această emigrare a superfluenței locuitorilor. Apoi revoluțiile. În tot anul o revoluție contra aristocrației, a curtizanilor reginei, - minus contractul soțial, orațiunile parlamentelor, argumente pentru dreptul divin și dreptul natural. Dar, vei răspunde, părinte, duci idei și cugetări în natură după analogia împrejurărilor
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
aranjează] totul cu o simțire sigură, fără greș. Apoi coloniile. În toată vara vedem câte două sau trei generații colonizîndu-se din statul matern, și ceea ce ne bucură este lipsa de fraze și rezonamente cu care la oameni se-mbracă această emigrare a superfluenței locuitorilor. Apoi revoluțiile. În tot anul o revoluțiune contra aristocrației, a curtizanilor reginei, - minus contractul soțial, orațiunile parlamentelor, argumente pentru dreptul divin și dreptul natural. Cinis et umbra sumus. Dar, vei răspunde - părinte, duci idei și cugetări în
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
Aud și acum Întrebarea „clasică” a bunicii către bunic: „Isidor, i-ai dat ceva?”. Bunăvoința birocrației trebuia cumpărată, iarpoștașul era „prima și ultima verigă” a acesteia. Dar mult mai mult m-a impresionat, după câțiva ani, prin 1958 - se reluase emigrarea -, plecarea unor prieteni. De fapt, „dispariția” lor, căci În momentul plecării era mai bine să fii discret. Și așa au plecat pe rând Prichi xe "Hernis"Hernis, Dan xe "Gros"Gros, Ady xe "Iancu"Iancu etc. Nu știam atunci că
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
fapt, „dispariția” lor, căci În momentul plecării era mai bine să fii discret. Și așa au plecat pe rând Prichi xe "Hernis"Hernis, Dan xe "Gros"Gros, Ady xe "Iancu"Iancu etc. Nu știam atunci că este vorba de reluarea emigrării - sau „redeschiderea porților” - din 1958. De fapt, nu știu ce m-a șocat mai mult, dispariția bruscă a colegilor sau, mai ales, tăcerea care se păstra În legătură cu ei. Nimeni nu comenta, ca și când... ei nu fuseseră niciodată. Ce putere misterioasă ne oprea pe
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
ruptură. Însumarea acestor vectori a creat baza istoriei postbelice a populației evreiești. Sigur, răspunsul acesteia nu a fost unitar, dar În mare se poate spune că majoritatea hotărâtoare a acestei populații a răspuns la noua situație prin opțiunea de aliya, emigrarea spre xe "Israel"Israel. Pentru evreii din România apăruse un liman, care era poarta de ieșire spre propriul cămin național. Această poartă - fie că s-a numit portul xe "Constanța"Constanța, fie gara xe "București"București-Obor, fie aeroportul xe "Otopeni
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
s-a numit portul xe "Constanța"Constanța, fie gara xe "București"București-Obor, fie aeroportul xe "Otopeni"Otopeni - poate constitui simbolul ultimului capitol de istorie evreiască În spațiul românesc. Dar istoria evreo-română nu a Însemnat doar relația cu puterea și problematica emigrării, ci, Înainte de toate, confruntarea cu problemele existenței zilnice, integrarea sau ne-integrarea evreimii În societatea românească a vremii, Încercarea de a-și păstra instituțiile sale specifice, propria viață religioasă, culturală etc. O problemă specială a fost cea a posibilității menținerii
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
Perioada de după 1965 este una când Partidul impune o tăcere deplină asupra „problematicii evreiești”. Despre evrei nu se mai vorbește, ei nu mai există pentru putere. Sunt „retrogradați” În documentele oficiale, prin includerea În categoria „alte naționalități conlocuitoare”. În mare, emigrarea În xe "Israel"Israel se desfășoară fără greutăți, În urma unor convenții Între România, xe "Israel"Israel și organisme evreiești internaționale. Drept care populația evreiască a României scade vertiginos, ajungând În 1960 la 100.0001, iar În ianuarie 1977 recensământul populației Înregistrând
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
Habonim să aibă o anumită receptivitate pentru problema evreiască. Nu Întâlnim În Memoriile Înaltului demnitar astfel de amintiri, nimic despre frământările populației evreiești, despre procesele activiștilor sioniști. Într-o mai mult decât scurtă oprire asupra problemei evreiești, el amintește de emigrare și declară, cu multă siguranță: „Plecarea evreilor a fost rezultatul atitudinii umane a lui xe "Gheorghiu Dej"Gheorghiu-Dej și xe "Bodnăraș"Bodnăraș...”1. Cam multă naivitate la un om ce a făcut parte din cel mai Înalt eșalon al puterii! La
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
ceva, acel ceva nici nu există”4. O lucrare de analiză statistică a fost realizată de sociologul israelian Carol xe "Bines"Bines 5. Folosind date oficiale ale Biroului Guvernamental de Statistică a xe "Israel"Israelului, lucrarea ne oferă date asupra emigrării evreilor din Întreaga lume, inclusiv din România. xe "Bines"Bines ne prezintă statistica pe diverse perioade și pe ani, precum și interesante date privind structura socioprofesională a emigranților. Cifra generală a emigranților evrei din România ce ajung În xe "Israel"Israel
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
oficiul diplomatic de la xe "Tel Aviv"Tel Aviv și centrala Ministerului. Perioada cronologică studiată este din 1948, data stabilirii relațiilor diplomatice, și până În 1969, nivel la care am sistat cercetarea documentației. Dosarele cuprind o mare varietate de probleme legate de emigrare, schimburi comerciale, diverse contacte ale diplomaților români cu lideri israelieni sau cu reprezentanți ai presei, persoane publice etc. Foarte interesante sunt relațiile cu celelalte state socialiste reprezentate la xe "Tel Aviv"Tel Aviv. Este frapant interesul cu care la xe
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
a evreilor, rapoarte informative, note de urmărire etc. Prin intermediul acestor rapoarte suntem informați asupra unor stări de spirit, luări de atitudini ale populației evreiești, sunt relatate o serie de zvonuri legate de problemele ce frământau populația evreiască. Principala preocupare este emigrarea și majoritatea discuțiilor se Învârtesc În jurul acestui subiect. Un fapt interesant este neîncrederea clară a populației evreiești, a omului simplu, În propaganda zgomotoasă a puterii. Diverși anonimi, În tren sau cafenea, comentează cu neîncredere, În 1952, știrile oficiale legate de
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
și a ținutului Herța, zone cu un număr relativ mare de evrei - deși mult Împuținați după anii În care cele două regiuni s-au aflat sub administrația guvernului xe "Antonescu"Antonescu -, ca și, Într-un număr mult mai modest, prin emigrarea a 8.000 de evrei În perioada celui de-al doilea război mondial. O altă cauză a scăderii populației evreiești o constituie numărul de evrei, În special cei din sudul xe "Bucovinei"Bucovinei și xe "Moldova"Moldova, ce s-au
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]