2,651 matches
-
ce fel se cade ca fiii sufletești să „cârmuiască" pe creștini. Apoi, era hotărât ca la Mitropolie, Episcopii și la mânăstiri să fie dascăli și copii la învățătură. Era prevăzut ca „la târguri și la sate", Mitropolitul și Episcopii, în eparhiile lor, să așeze „preoți de ispravă" care să învețe copiii „întâiași dată ruga și credința", dar să-i „învețe și a scrie”. „Călugării să nu șadă pe la casele lor, ci toți la mănăstire să șadă", dar să-și „păzească ruga
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
preoții cât și norodul să-și schimbe conduita", iar ispravnicii să vegheze la aceasta; - ispravnicii erau îndatorați „a da tot concursul lor" Episcopilor de a pune protopopi vrednici care să fie trimiși la sate și în târguri să îndrume bisericile eparhiei, „să cerceteze abuzurile și să le îndrepteze": „Deci și dumneata, aflându-te dregătorul acelui ținut, să dai ajutorul ce va avea trebuință omul Arhiereului"... - pentru că preoțimea era degradată moral, în primul rând din cauză că era tratată neomenos chiar de guvern și
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
Episcopia Huși până în scândură și a aruncat-o în grea datorie de 75 pungi de bani". Defăimarea era spre știința generațiilor următoare, dar cele 75 pungi de bani care însemnau atunci 37500 lei plătite de episcopul Iacov, era truda populației Eparhiei. „Fanarioții au încetat de a mai domni în România, sunt aproape 50 de ani, scria Melchisedec în 1861, dar exemplele cele rele sunt molipsitoare și efectele lor durează mult". Țara întreagă l-a denunțat pe Mavrocordat - atribuindu-i epitetul de
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
Moldovei și Munteniei la împărăteasa Ecaterina se întorseseră cu succese alese, iar în alte ocazii avusese partea ei de contribuție însemnată la organizarea lăuntrică și a Moldovei. Așa, însă, nenorocirea era pe întreaga Moldovă, Fălciul pierzând 3 ținuturi care micșorau eparhia. În asemenea împrejurare, împuținându-i-se resursele, episcopul Meletie propune și roagă pe domnitor să-i sporească veniturile întru susținerea economică a eparhiei. Ioan Scarlat Alexandru Calimachi, consultându-și divanul, ținând seama de actele anterioare ale „Domnului Constantin Dimitrie Moruzi
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
lăuntrică și a Moldovei. Așa, însă, nenorocirea era pe întreaga Moldovă, Fălciul pierzând 3 ținuturi care micșorau eparhia. În asemenea împrejurare, împuținându-i-se resursele, episcopul Meletie propune și roagă pe domnitor să-i sporească veniturile întru susținerea economică a eparhiei. Ioan Scarlat Alexandru Calimachi, consultându-și divanul, ținând seama de actele anterioare ale „Domnului Constantin Dimitrie Moruzi Voievod din leatul 1782 Ghenarie 9, cât și de altul de la domnul Alexandru Constantin Voievod din leat 1783, precum și din alte dovezi", „a
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
iar gimnaziul din Galați la 1871 ființa sub tutela Ministerului Instrucțiunii Publice. După legiuirea din anul 1851 la gimnaziile din Moldova se predau pentru prima dată obiectele zoologia, botanica, mineralogia, geologia, fizica, chimia și astronomia. Legea prevedea ca și fiecare eparhie să aibă câte un seminar de gradul I, iar în București și în Iași câte un număr de gradul al doilea. Astfel că la 1873 în România existau 8 seminarii: cele centrale de la București și Socola Iași, seminariile din Roman
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
XIX și început de secol XX, fiind însă combătută de Biserica Ortodoxă Română 269, dar înțeleasă în schimb de o parte a clasei politice a vremii 270. Organizarea instituțională a Bisericii Catolice din România și subordonarea jurisdicțională a celor două eparhii direct Sfântului Scaun (prin Congregația De Propaganda Fide), au făcut ca Roma să devină centrul unic al întregii administrații teritoriale bisericești românești 271; s-au înlăturat astfel pretențiile ce puteau fi emise de Biserica catolică din Ungaria, motiv pentru care
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
tematică restrânsă, referitoare la viața parohială; tot ea informa enoriașii despre programul liturgic din luna respectivă. Materialele publicate în Buletinul parohial aveau rolul de a "arăta diferitele ramuri ale vieții spirituale catolice,de a prezenta știri cu privire la viața catolică din eparhie și de a da lămuriri asupra concepțiilor eronate, care deseori se furișează printre știrile aduse de tipar sau care circulă, greu de controlat chiar și printre enoriașii catolici"408. Un alt motiv al apariției revistei Buletin parohial a fost "dorința
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
Primul Război Mondial, în august 1916; pretextul invocat a fost că erau supuși străini și internați pentru perioada 1916-1917 în Moldova 488. Referitor la momentul revenirii sale, el nota în memoriul de activitate pe anul 1926: "M-am întors în eparhie după 18 luni, în toiul ocupației germane. Catedrala era rezervată în duminici la orele 900 pentru soldații germani; erau foarte pioși și aveau trei confesori preoți de mare valoare. Întreg clerul german din Muntenia se întrunea adesea în conferințe pentru
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
anul 1905 (mai exact la 6 septembrie), a fost numit în cea mai importantă funcție din cariera sa: arhiepiscop de București. În acest an au fost organizate mai multe activități ceremoniale menite să pună în exercițiu pe noul conducător al eparhiei; era de fapt un ritual, urmat în cazul numirii oricărui episcop al Bisericii Catolice: hirotonirea sa ca episcop a fost oficiată de cardinalul Gotti; a urmat apoi audiența 510 de bun rămas la Papa Pius X, care l-a numit
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
puse sub pază și administrație militară 522. Netzhammer și-a exercitat funcția participând la activitățile și la evenimentele importante din dieceza sa. Cele mai însemnate momente din perioada 1919-1924, care au arătat implicarea episcopului în buna desfășurare a activității din eparhie, au fost: consacrarea episcopului de Iași Alexandru Theodor Cisar, participarea la ședința de constituire a Comitetului pentru invalizi, orfani și văduve de război, întâlnirea cu regele Ferdinand 523 și cu diferiți miniștri (precum Averescu, Mironescu, Take Ionescu, Ionel I.C. Brătianu
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
Bisericii în privința conflictului balcanic, a Monarhiei și a Guvernului, care au obținut pacea; sentimentul național era clar exprimat,la fel și cel promonarhic. Alt articol făcea referire la izbucnirea Marelui război. Arhiepiscopul Raymund Netzhammer a prescris ca toți preoții din eparhie să adauge la Sfânta Liturghie și rugăciunea pentru pace605. În același număr al revistei, sub titlul "Pentru Ostași", se făcea un anunț în care se mulțumea preotului Ulderic Cipolloni și domnișoarei Otilia Ferderber "pentru ajutorul financiar dat Editurii "Presa Bună
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
parte propagarea creațiilor culturale (literare, istorice) și a informațiilor legate de evenimentele contemporane care s-au petrecut (inclusiv politice). În anul 1914, publicația cuprindea rubrici permanente, precum: "Cronologia pe anul 1914 (anul în care apărea), Sărbătorile de păruncă, Posturile în Eparhia de Iași și București, Sărbătoarea Patronului, Calendarul cu notițe"661. Existau materiale ce apăreau constant: în anul 1914 au fost editate următoarele articole: "Un înger al binefacerii, Viața cuvioasei Maria Lataste (ambele erau traduceri), Petru Șchiopul și catolicismul în Moldova
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
acordului din partea arhiepiscopului de București în privința persoanelor desemnate ca delegați din partea României și responsabili cu realizarea pregătirilor în vederea participării la eveniment, s-a stabilit și modalitatea de împărțire a costurilor necesare deplasării la Vatican, prin contribuția financiară a celor cinci eparhii 858. La 18 octombrie 1935, episcopul de Iași, Mihai Robu l-a informat pe monseniorul Gabor că l-a desemnat din partea catolicilor de rit latin din România să se ocupe cu organizarea participării la Expoziție 859. Monseniorul Gabor a fost
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
III, Editura Eminescu, București, 1995. Gabor, Anton, Omagiu Înalt P. S. Sale Monseniorul Mihai Robu cu ocazia numirii și consacrării sale întru episcop de Iași. Acte și fapte, Iași, 1925. Idem, Omagiu Înalt Prea Sfinției Sale Monseniorul Alexandru T. Cisar episcop al eparhiei de Iași cu ocazia consacrării și instalării sale, Iași, 1920. Gafencu, Grigore, Jurnal, vol. I, Editura Globus, București. Netzhammer, Raymund, Episcop în România, ediție realizată de Netzhammer, Nikolaus și Zack, Krista, vol. I și II, Editura Academiei Române, București, 2005. Pop
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
prima jumătate a secolului al XX-lea", în Buletin istoric, nr. 8, Iași, 2007, pp. 153-164. Herghelegiu, Dumitru, Cărticica copiilor pentru prima Sf. Împărtășanie, Editura Presa Bună, Iași, 1943. Idem, Omagiu Înalt Prea Sfinției Sale Monseniorul Alexandru T. Cisar episcop al eparhiei de Iași cu ocazia consacrării și instalării sale, Iași, 1920. Lucaci, Dumitru, Maica Domnului de la Fatima, Editura Serafica, Săboani, 1943. Idem, Scapularul Maicii Domnului, Editura Serafica, Săboani, 1942. Idem, Despre preoție, Editura Serafica, Huși, 1941. Lupu, Stefan, "Sinodalitatea și/sau
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
Idem, "Contribuții la istoriografia românească Revista catolică, (1912-1916)", în Pro Memoria, nr. 3/204, București, 95. 557 Ibidem, p. 95. 558 Jugendfreund, nr. 3, 1923, p. 66. 559 "Un vașnic luptător", în Volum festiv în amintirea evenimentului unic în istoria eparhiei de Iași, hirotonirea a 33 absolvenți ai seminarului Sf. Iosif, Iași, 1939, pp. 18-21 560 Mai ales pe teme de educație spirituală. 561 E. Dumea, op. cit., p. 131. 562 "Un talent ascuns... îl numeam Creangă redivivus. Dar diferitele preocupări de
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
în contra, ca Sfinția Sa să primească din partea noastră grija pentru colectarea cărților, a revistelor și ziarelor în colecții cât mai întregi pentru alcătuirea materialului necesar, ce se va trimete la Vatican; tot Sfinția Sa va trebui să cutreiere centrele de Presă din Eparhiile latine pentru a afla istoricul recerut de tipicul trimis de Vatican" (AARC București, dosar 134/1934-1936, f. 318. 858 Iată cei scria episcopul de Iași celui de București în privința susținerii financiare a pregătirii expoziției: "Îndată ce voiu avea în scris consimțământul
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
voiu trimite formularele de pregătit fixând timpul când va sosi Însărcinatul pentru colectarea indicațiilor recerute și a materialului de Presă. Natural că spezele pentru Delegat și pentru taxele Expoziției precum și ale trimeterii materialului colectat etc. vor fi repartizate celor cinci Eparhii, ce vor suporta cheltuielile inerente, restrânse desigur la strictul necesar" (Ibidem). 859 În momentul în care ariepiscopul de București a aprobat participarea monseniorului Gabor la expoziție acesta a fost înștiințat imediat: "Primind din partea Excelenței Sale Robu consimțământul pentru delegația P.C.V., ca să
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
P.C.V., ca să colectați toate cele trebuincioase pentru Expoziția Vaticană a Presei catolice, Vă numesc prin prezenta în mod oficial delegat al Provinciei Mitropolitane Romano-Catolice de București pentru toată țara împuternicindu-vă să vă prezentați la forurile în drept ale tuturor Eparhiilor romano-catolice spre a colecta tot materialul necesar, cât și istoricul diferitelor instituțiuni de presă precum și orice alte date statistice ce vă sunt de folos pentru a reprezenta cu demnitate România romano-catolică, respectiv Presa religioasă la sus numita Expoziție" (Ibidem, f.
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
reprezenta cu demnitate România romano-catolică, respectiv Presa religioasă la sus numita Expoziție" (Ibidem, f. 230). 860 Ibidem. 861 Arhiepiscopul Cisar a contactat toate diecezele latine pentru ai acorda sprijinul necesar monseniorului Gabor în vederea pregatirii expoziției: "Azi scriu și celorlalte trei Eparhii. Acum va fi timp să tipăriți pe scurt întrebările necesare pe latinește, pe cari trimițându-le la cei respectivi, ei să aibă timp a le pregăti răspunsurile, ca venind la data ce veți indica, să aflați deja gata istoricul recerut
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
1923, când a fost trimis de Vatican ca episcop de Timișoara și Banat”. „Astfel, prin Nunțiatură - continua rechizitoriul -, a trimis Vaticanului rapoarte informative asupra situației politice, economice, sociale, militare și în general din toate domeniile activității de stat, din cuprinsul eparhiei sale”, iar „după 23 august 1944, Pacha Augustin și-a intensificat și mai mult activitatea de spionaj, rapoartele informative fiind mai dese, rețeaua de spionaj lărgită, luându-se măsuri deosebite de conspirativitate. în această perioadă - până la arestarea sa - a cules
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
din închisoare, ca arhiepiscop, cu condiția ca Francisc Augustin să fie vicar general. Când Giovanni Cheli i-a prezentat această condiție lui Schubert, acesta a respins-o categoric. Francisc Augustin, la fel ca și ceilalți clerici și prelați din fruntea eparhiilor, avea obligația de a prezenta Departamentului Cultelor rapoarte referitoare la conversațiile sale cu cetățenii străini. Printre documentele Securității s-au păstrat și copiile unor astfel de rapoarte, numite „note” și semnate de Francisc Augustin. într-o notă din 9 octombrie
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
în anul 1998, Institutul Național pentru Studiul Totalitarismului a editat volumul Biserica întemnițată. România. 1944-1989 (autori: Paul Caravia, Virgiliu Constantinescu, Flori Stănescu) care identifica 1.725 de preoți ortodocși arestați; autorii Dicționarului personalului ecleziastic încarcerat au apelat inclusiv la sprijinul Eparhiilor ortodoxe pentru completarea unor eventuale lacune documentare. Apoi, o simplă consultare a bibliografiei istorice a României, a bibliografiilor specializate, precum și lectura lucrărilor științifice dedicate suferințelor Bisericii sub comunism contrazic ultima frază a autoarei. Fraze de genul „suntem români și creștini
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
a fost organizat după modelul celor rusești, însă limba de predare era româna, în paralel cu obiectele predate în limba rusă, greacă și latină. La propunerea mitropolitului Gavriil Bodoni, a fost înființată “Arhiepiscopia Chișinăului și a Hotinului”, dar și noi eparhii în provincie. Un mare merit al mitropolitului era faptul că în aceste școli seminar obiectele de bază erau predate în limba maternă alături de limba rusă. De menționat că de la anexarea Basarabiei și până în anul 1828, toate așezămintele școlare depindeau de
DUPĂ 200 DE ANI, DE LA RĂPIREA BASARABIEI.. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Gheorghe Moruzea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1712]