2,928 matches
-
al condiției uma ne De pildă când citesc redevin copil Cărțile sunt jucăriile mele preferate Mama-i biblioteca Iată joc șotron cu marii clasici ai literaturii române Eminescu Creangă Caragiale Slavici și costel zăgan Stop joc vine proful Costel Zăgan, EREZII DE-O CLIPĂ II Referință Bibliografică: EREZIA PERFORMANȚEI / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1992, Anul VI, 14 iunie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este
EREZIA PERFORMANȚEI de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1992 din 14 iunie 2016 by http://confluente.ro/costel_zagan_1465893648.html [Corola-blog/BlogPost/385315_a_386644]
-
citesc redevin copil Cărțile sunt jucăriile mele preferate Mama-i biblioteca Iată joc șotron cu marii clasici ai literaturii române Eminescu Creangă Caragiale Slavici și costel zăgan Stop joc vine proful Costel Zăgan, EREZII DE-O CLIPĂ II Referință Bibliografică: EREZIA PERFORMANȚEI / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1992, Anul VI, 14 iunie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la
EREZIA PERFORMANȚEI de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1992 din 14 iunie 2016 by http://confluente.ro/costel_zagan_1465893648.html [Corola-blog/BlogPost/385315_a_386644]
-
nu se spune că Iisus Hristos a fost fară chip. Icoana aceasta arată că a avut chip, a luat chip de rob, după cum spune Sfântul Apostol Pavel în Epistola sa către Filipeni 2, 9; În inima iconoclasmului și a tuturor ereziilor tipice. Sfinții Părinți ai Bisericii au descoperit „reducția și chiar refuzul misterului kenozei”. Icoana devine o confirmare mai mult a misterului kenozei devine ca mijloc paradoxal de realizare a teoriei umane a îndumnezeirii. În altă ordine de idei, mă gândeam
DESPRE VALOAREA SFINTELOR ICOANE.. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_valoarea_sfintelor_icoane_.html [Corola-blog/BlogPost/367379_a_368708]
-
trepte spre moarte dar, mai ales, spre Înviere Prima duminică a Postului Mare, a Ortodoxiei, era numită în vechime (până în sec. al XI-lea) a proorocilor Moise, Aaron, David și Samuel. Denumirea actuală vine de la sărbătoarea Triumfului Ortodoxiei asupra tuturor ereziilor, instituită de patriarhul Metodie al Costantinopolului la 11 martie 843, pentru a fi sărbătorită în fiecare an în prima duminică a Postului Mare. Atât Apostolul cât și Evanghelia se referă la vechea prăznuire a profeților Vechiului Testament, în frunte cu
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1875 din 18 februarie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1455776943.html [Corola-blog/BlogPost/380288_a_381617]
-
vulcan gata să erupă Stiloul e un înger al răzbunării cu aripile ca niște rachete nucleare Să înceapă să zicem potopul Poate se trezește cineva Acolo sus ori acolo jos Nu contează locul E TIMPUL să înceapă distracția Costel Zăgan, EREZII DE-O CLIPĂ II Referință Bibliografică: LUNA-MI APRINDE MELANCOLIA / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1936, Anul VI, 19 aprilie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului
LUNA-MI APRINDE MELANCOLIA de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1936 din 19 aprilie 2016 by http://confluente.ro/costel_zagan_1461082481.html [Corola-blog/BlogPost/342914_a_344243]
-
adică învățătura despre persoana și opera mântuitoare a lui Iisus Hristos, nu înțelegem în primul rând abordarea învățăturii despre acestea în sens teoretic, faptul că numai cuvintele scripturii ar fi vehicule de comunicare a Adevărului până la noi, așa cum fac toate ereziile istoriei. Când afirmăm că El este Adevărul, mărturisim și trăim învățătura despre Iisus Hristos și opera Sa ca existență personală, ce ni se comunică în relația Sa cu Trupul Său, Biserica. Căci dacă nu ești în Biserică nu poți vorbi
DESPRE TEMEINICIA SFINTEI EUHARISTII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2005 din 27 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1467010067.html [Corola-blog/BlogPost/378172_a_379501]
-
Bisericii. Iar dacă astăzi această renaștere euharistică și sacramentală bate la ușile Bisericii noastre, ar trebui să ne încurajeze, ca semn că această criză fundamentală a "secularizării" se apropie de sfârșit. De aici exigența și responsabilitatea Bisericii în istorie față de ereziile care sau rupt de misterul divin al Bisericii. Dogmele sale sunt în primul rând afirmații ce privește mântuirea omului, obiceiul lor este să elibereze chipul original al lui Iisus Hristos, adevărul, de distorsiunile unor erezii, pentru a ajuta comunitatea Bisericii
DESPRE TEMEINICIA SFINTEI EUHARISTII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2005 din 27 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1467010067.html [Corola-blog/BlogPost/378172_a_379501]
-
responsabilitatea Bisericii în istorie față de ereziile care sau rupt de misterul divin al Bisericii. Dogmele sale sunt în primul rând afirmații ce privește mântuirea omului, obiceiul lor este să elibereze chipul original al lui Iisus Hristos, adevărul, de distorsiunile unor erezii, pentru a ajuta comunitatea Bisericii să păstreze învățătura corectă despre Domnul Hristos și prin urmare viața ca prezență a lui Mântuitorului Hristos în Biserică. Dr. Stelian Gomboș https://steliangombos.wordpress.com/ Referință Bibliografică: Despre temeinicia Sfintei Euharistii... / Stelian Gomboș : Confluențe
DESPRE TEMEINICIA SFINTEI EUHARISTII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2005 din 27 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1467010067.html [Corola-blog/BlogPost/378172_a_379501]
-
Biserica presbiteriană. În aceeași perioadă, în Anglia, Henric al VIII-lea inițiază reforma anglicană. Contrareforma nu întârzie să apară : în 1540 Ignațiu de Loyola fondează Ordinul iezuit; în 1543 papa Paul al III-lea reorganizează Inchiziția, organism destinat să reprime ereziile (în special luteranismul, calvinismul și anglicanismul) și vrăjitoria; la inițiativa aceluiași papă, între 1545 - 1563 are loc Conciliul de la Trente, care reafirmă dogmele catolice și stabilește reguli pentru reorganizarea învățământului teologic și pentru întărirea disciplinei; în 1571 papa Paul al
PROGRES ? REGRES ? STAGNARE ? – O SCURTĂ INCURSIUNE ÎN ISTORIA CULTURALĂ A ULTIMELOR SECOLE de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 1859 din 02 februarie 2016 by http://confluente.ro/florin_t_roman_1454423935.html [Corola-blog/BlogPost/342586_a_343915]
-
Acasa > Poeme > Antologie > O EREZIE-N DOI Autor: Costel Zăgan Publicat în: Ediția nr. 1059 din 24 noiembrie 2013 Toate Articolele Autorului Uite-așa îmi lepăd haina singurătății Cum înflorește toamna Cu extremă delicatețe Știați că febra salcâmilor îi scoate pe îndrăgostiți din minți în
O EREZIE-N DOI de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1059 din 24 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/O_erezie_n_doi_costel_zagan_1385291623.html [Corola-blog/BlogPost/363638_a_364967]
-
Cum înflorește toamna Cu extremă delicatețe Știați că febra salcâmilor îi scoate pe îndrăgostiți din minți în stradă Și lumea ca orice bombă cu efect întârziat îmi permite să explodez doar în brațele tale urâto hai ce zici Costel Zăgan, EREZII DE-O CLIPĂ Referință Bibliografică: O EREZIE-N DOI / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1059, Anul III, 24 noiembrie 2013. Drepturi de Autor: Copyright © 2013 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat
O EREZIE-N DOI de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1059 din 24 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/O_erezie_n_doi_costel_zagan_1385291623.html [Corola-blog/BlogPost/363638_a_364967]
-
că febra salcâmilor îi scoate pe îndrăgostiți din minți în stradă Și lumea ca orice bombă cu efect întârziat îmi permite să explodez doar în brațele tale urâto hai ce zici Costel Zăgan, EREZII DE-O CLIPĂ Referință Bibliografică: O EREZIE-N DOI / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1059, Anul III, 24 noiembrie 2013. Drepturi de Autor: Copyright © 2013 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare
O EREZIE-N DOI de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1059 din 24 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/O_erezie_n_doi_costel_zagan_1385291623.html [Corola-blog/BlogPost/363638_a_364967]
-
Acasa > Stihuri > Semne > EREZIILE POETULUI Autor: Ion Ionescu Bucovu Publicat în: Ediția nr. 1496 din 04 februarie 2015 Toate Articolele Autorului ereziile poetului poetul a înnebunit, vorbește pe limba frunzelor, pe limba florilor, pe limba arborilor, pe limba păsărilor, vrea să bea roua de pe
EREZIILE POETULUI de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1496 din 04 februarie 2015 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1423043606.html [Corola-blog/BlogPost/376057_a_377386]
-
Acasa > Stihuri > Semne > EREZIILE POETULUI Autor: Ion Ionescu Bucovu Publicat în: Ediția nr. 1496 din 04 februarie 2015 Toate Articolele Autorului ereziile poetului poetul a înnebunit, vorbește pe limba frunzelor, pe limba florilor, pe limba arborilor, pe limba păsărilor, vrea să bea roua de pe aripile privighetorilor, dorește să sape galerii pe sub pământ să-și descopere propriul mormânt; trimite scrisori în cer, cerând
EREZIILE POETULUI de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1496 din 04 februarie 2015 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1423043606.html [Corola-blog/BlogPost/376057_a_377386]
-
a înnebunit, vorbește pe limba frunzelor, pe limba florilor, pe limba arborilor, pe limba păsărilor, vrea să bea roua de pe aripile privighetorilor, dorește să sape galerii pe sub pământ să-și descopere propriul mormânt; trimite scrisori în cer, cerând iertare pentru ereziile lui, încet, dureros, cu câte-un spasm cu câte-o spaimă doarme noaptea în coșmaruri visând metafore din arena gladiatorilor singuratici, are în orbitele goale zădărnicia lumii ca teatru, vede pădurile dormind, aiurând printre fruzele în somn și așteaptă primăvara
EREZIILE POETULUI de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1496 din 04 februarie 2015 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1423043606.html [Corola-blog/BlogPost/376057_a_377386]
-
pe care nu le dorește; noaptea îngândurat și nebun printre ruine trece adesea scriind câte un poem pe pereții plini de păiejeni sau perorând efebilor din sarcofagul de granit din Luxor, printre portalurile prăbușite... miercuri, 4 februarie 2015 Referință Bibliografică: ereziile poetului / Ion Ionescu Bucovu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1496, Anul V, 04 februarie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Ion Ionescu Bucovu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului
EREZIILE POETULUI de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1496 din 04 februarie 2015 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1423043606.html [Corola-blog/BlogPost/376057_a_377386]
-
vârfuri de la o stea la alta Poetul cu opaițul poeziei contemporane în mână îi imită toată ziua Sensul giratoriu al poeziei mai provoacă insomnii condiției umane Așa că în zori trebuie să-mi scot iar din viteză sufletul înstelat Costel Zăgan, EREZII DE-O CLIPĂ Referință Bibliografică: MATERNITATEA CERULUI / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1213, Anul IV, 27 aprilie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă
MATERNITATEA CERULUI de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1213 din 27 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Costel_zagan_1398585100.html [Corola-blog/BlogPost/347975_a_349304]
-
a aflat iadul dezumanizării. Tensiunea nu se poate rezolva în sine ci numai în Domnul și Mântuitorul nostru Iisus Hristos. Iar mântuirea noastră se realizează așezându-se sub Revelație, nu deasupra ei. Omul căzut refuză Revelația, el pune condiție Revelației, erezia, produsul subiectivismului demonic, face ce vrea cu Revelația și transmiterea ei prin Biserică. Ei uită că natura Revelației, nu este o sumă de propoziții, de informații, iar înțelegerea mântuirii nu e una gnostică, teoretică. Se uită că religia creștină nu
DESPRE MISIUNEA BISERICII IN POSTMODERNITATE P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_misiunea_bisericii_in_postmodernitate_p_i_.html [Corola-blog/BlogPost/364705_a_366034]
-
mântuirii în El. Unirea omului cu Dumnezeu este scopul Revelației, deci umanul este uman numai în Dumnezeu. Această înfiere a noastră în Iisus Hristos se realizează în Biserică. Acesta e mesajul Ortodoxiei și puterea ei unică: accesul la duhul înfierii. Ereziile caută a-și acomoda lor lucrurile Domnului Iisus Hristos, patimile, învierea și chiar trimiterea Duhului Sfânt. Dar se uită, în întunericul ce-i cuprind, că Hristos este însuși Ομεγα αποστο� ος του Θεου - marele trimis al Tatălui, după expresia Sf.
DESPRE MISIUNEA BISERICII IN POSTMODERNITATE P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_misiunea_bisericii_in_postmodernitate_p_i_.html [Corola-blog/BlogPost/364705_a_366034]
-
persoana Mântuitorului Iisus Hristos. La fel Revelația nu e o sumă de propoziții sau de doctrine, ea este persoana Lui Iisus Hristos, este viața Sfintei Treimi. Dar acestea sunt în Biserică, ruperea omului de Dumnezeu și de dragostea Lui, prin erezie, este un „pustiu de bine”. „Ei uită că ascultarea și smerenia este modul existenței în sânul Sfintei Treimi”, după cum spune Sf. Siluan Athonitul. Ei uită că Iisus Hristos „trăiește în eternitate în stare de Fiu”, adică de ascultare. Nu se
DESPRE MISIUNEA BISERICII IN POSTMODERNITATE P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_misiunea_bisericii_in_postmodernitate_p_i_.html [Corola-blog/BlogPost/364705_a_366034]
-
să se înțeleagă că acest trup al Bisericii este și organizat după concepția paulină, din Epistola către Efeseni. Ortodoxia și Biserica Romano-catolică au o înțelegere bisericească, eclesială, a credinței, deci obiectivă, ca realizare și plenitudine a Lui Hristos. Denominațiunile creștine, ereziile istorice înțeleg individualist credința. Se uită, sau nu se înțelege că Biserica poate fi contestată nu numai secularistic (sociologic, ideologii ateiste) ci din interiorul ei, de natură creștină. Biserica și Iisus Hristos sunt o unitate indisolubilă. Istoria misiunii se identifică
DESPRE MISIUNEA BISERICII IN POSTMODERNITATE P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_misiunea_bisericii_in_postmodernitate_p_i_.html [Corola-blog/BlogPost/364705_a_366034]
-
crearea ei de către om, care L-a creat și pe Dumnezeu, refuzul Revelației iudeo-creștine ce culminează în Hristos și egalitatea creștinismului cu celelalte religii, limbajul inclusivist, care nu mai face diferență între adevăr și eroare, între dreaptă credință mântuitoare și erezie, în plan ecclesial” . Nu ne miră acest lucru, atâta vreme cât observăm atât respingerea transcendenței lui Dumnezeu, cât și a contingenței lumii. Se propune o spiritualitate nouă, de tip individualist, dublată de o revalorificare a religiosului de tip folcloric, dând Tradiției doar
DESPRE MISIUNEA BISERICII IN POSTMODERNITATE P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_misiunea_bisericii_in_postmodernitate_p_i_.html [Corola-blog/BlogPost/364705_a_366034]
-
ale oarbei întâmplări, iau totul ca un joc al hazardului trăind un perpetuu provizorat prezent, în care fidelitatea este detronată și instaurată cu trâmbițe și osanale anarhia, cu întreaga ei dinastie: antisemitismul (ura împotriva națiunilor), bolșevismul, cămătăria, demagogia, ecumenismul (suma ereziilor), francmasoneria, genocidul, hoția, iluminismul, jaful, lașitatea, marxismul, nihilismul, obscenitatea, panteismul, revoluția, slugărnicia, șarlatanismul, trădarea, țopârlănia, umanismul, vrăjitoria, xenofobia, yoga, zavistia, etc. Monstruozitatea morală, odată instalată începe domnia nihilismului, dând frâu liber imediat revoltei sale, satisfăcându-și bestialitatea feroce, alternată prin
SUCCESUL PREALEŞILOR NOŞTRI POLITICIENI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 703 din 03 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_succesul_gheorghe_constantin_nistoroiu_1354533236.html [Corola-blog/BlogPost/351661_a_352990]
-
pierdut N-ai nevoie de niciun testament Câteva iluzii pierdute nu mai contează Trage linia de dialog la margine Nu te aplecă Între materie și antimaterie încap numai îndrăgostiții Hei deschide ochii că iar te ciocnești de Dumnezeu Costel Zăgan, EREZII DE-O CLIPĂ Referință Bibliografica: INCIDENT ÎN NOOSFERA / Costel Zăgan : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1088, Anul III, 23 decembrie 2013. Drepturi de Autor: Copyright © 2013 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este
INCIDENT ÎN NOOSFERĂ de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1088 din 23 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Incident_in_noosfera_costel_zagan_1387819073.html [Corola-blog/BlogPost/363553_a_364882]
-
Sfintei Euharistii. În schimb, Biserica Ortodoxă este numai pentru comuniunea euharistică reală obiectivă, care este precedată și statornicită pe comuniunea plenară în credință, exprimată prin comuniunea deplină și desăvârșită a iubirii. De aici exigența și responsabilitatea Bisericii în istorie față de ereziile care sau rupt de misterul divin al Bisericii. Dogmele sale sunt în primul rând afirmații ce privește mântuirea omului, obiceiul lor este să elibereze chipul original al lui Iisus Hristos, adevărul, de distorsiunile unor erezii, pentru a ajuta comunitatea Bisericii
DESPRE CARACTERUL COMUNITAR A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 256 din 13 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_caracterul_comunitar_a_sfintei_euharistii_.html [Corola-blog/BlogPost/359649_a_360978]