2,911 matches
-
Biserica presbiteriană. În aceeași perioadă, în Anglia, Henric al VIII-lea inițiază reforma anglicană. Contrareforma nu întârzie să apară : în 1540 Ignațiu de Loyola fondează Ordinul iezuit; în 1543 papa Paul al III-lea reorganizează Inchiziția, organism destinat să reprime ereziile (în special luteranismul, calvinismul și anglicanismul) și vrăjitoria; la inițiativa aceluiași papă, între 1545 - 1563 are loc Conciliul de la Trente, care reafirmă dogmele catolice și stabilește reguli pentru reorganizarea învățământului teologic și pentru întărirea disciplinei; în 1571 papa Paul al
PROGRES ? REGRES ? STAGNARE ? – O SCURTĂ INCURSIUNE ÎN ISTORIA CULTURALĂ A ULTIMELOR SECOLE de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 1859 din 02 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342586_a_343915]
-
hristologie, învățătura despre persoana și opera mântuitoare a lui Iisus Hristos nu înțelegem în primul rând a învățăturii despre acestea în sens teoretic, faptul că numai cuvintele scripturii ar fi vehicule de comunicare a Adevărului până la noi cum fac toate ereziile istoriei. Dincolo de acest lucru, atunci când afirmăm că el este Adevărul, mărturisim și trăim învățătura despre Hristos și opera Sa ca existență personală, ce ni se comunică în relația Sa cu Trupul Său, Biserica.Dacă nu ești în Biserică nu poți
O ABORDARE TEOLOGICA SI APOLOGETICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 18 din 18 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342481_a_343810]
-
aceasta. Sfântul Vasile cel Mare în lupta cu Eunomiu, cu arienii și cu alți eretici nu se comporta ca un sofist care căuta să-și învingă interlocutorul prin dialectică. Este o mare amăgire de a crede că biruința Adevărului asupra ereziei este rezultatul unei teologii reduse la dialectică și retorică. Pentru Sfântul Vasile cel Mare „...nu vreun Eunomie îi era ținta. Nu, acest dialectician capabil și retor de temut pur și simplu se înșela. Lua drept adevăr ceea ce nu era adevăr
DESPRE RELAŢIA DINTRE RAŢIUNE ŞI CREDINŢĂ ÎN TEOLOGIA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE PRECUM ŞI ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR… de STELIAN GOMBOŞ în [Corola-blog/BlogPost/342590_a_343919]
-
odihnindu-te prin nelucrarea celor rele; iar cu duminica să unești și marile sărbători legiuite, făcând și în ele aceleași lucruri și abținându-te de la aceleași". A șaptea observație Unii, puși în mișcare de o frică lipsită de Dumnezeu, numesc erezie împărtășirea continuă zicând că așa cum cei botezați în afara predaniei Bisericii sunt eretici, așa sunt eretici și câți se împărtășesc încontinuu. Noi însă ne mirăm într-adevar ce sa la niște cuvinte atat de îndrăznețe? Spunem doar că potrivit acestei opinii
DESPRE PROBLEMA DESEI SAU RAREI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN CONCEPŢIA SFÂNTULUI NICODIM AGHIORITUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 28 din 28 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342451_a_343780]
-
el vine ca eveniment al Cincizecimii, adică ca o coborâre a Duhului Sfânt, ce asumă istoria liniară într-un prezent harismatic. Toate Sfintele Taine sunt evenimente harismatice și realități ale Cincizecimii. De aici exigența și responsabilitatea Bisericii în istorie față de ereziile care sau rupt de misterul divin al Bisericii. Dogmele sale sunt în primul rând afirmații ce privește mântuirea omului, obiceiul lor este să elibereze chipul original al lui Hristos, adevărul, de distorsiuniile unor erezii, pentru a ajuta comunitatea Bisericii să
DESPRE PROBLEMA DESEI SAU RAREI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN CONCEPŢIA SFÂNTULUI NICODIM AGHIORITUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 28 din 28 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342451_a_343780]
-
și responsabilitatea Bisericii în istorie față de ereziile care sau rupt de misterul divin al Bisericii. Dogmele sale sunt în primul rând afirmații ce privește mântuirea omului, obiceiul lor este să elibereze chipul original al lui Hristos, adevărul, de distorsiuniile unor erezii, pentru a ajuta comunitatea Bisericii să păstreze învățătura corectă despre Hristos și prin urmare viața ca prezență a Domnului Iisus Hristos în Biserică. Texte culese, selectate si prelucrate de Drd. Stelian Gomboș. Referință Bibliografică: Despre problema desei sau rarei împărtășanii
DESPRE PROBLEMA DESEI SAU RAREI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN CONCEPŢIA SFÂNTULUI NICODIM AGHIORITUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 28 din 28 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342451_a_343780]
-
15 -17 ; 19, 6) în numele Sfintei Treimi. De aceea, această Sfântă Taină nu se re¬petă. Ea se repetă numai într-un singur caz: se administrează ereticilor și schismaticilor care se întorc la Ortodoxie, după lepădarea fermă și publică a ereziei sau schismei și revenirea la dreapta credință. Cu alte cuvinte, Teologia ortodoxă este o teologie a speranței și a bucuriei mântuirii, interpretând profundele semnificații ale actului Pogorârii Duhului Sfânt și modul sălășluirii acestuia în viața omului, prin Sfânta Taină a
POGORÂREA DUHULUI SFÂNT – CINCIZECIMEA SAU RUSALIILE – EVENIMENTUL ŞI PRAZNICUL ÎNCORPORĂRII, ÎNNOIRII ŞI SFINŢIRII CREDINCIOŞILOR ÎN BISERICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342600_a_343929]
-
a aflat iadul dezumanizării. Tensiunea nu se poate rezolva în sine ci numai în Domnul și Mântuitorul nostru Iisus Hristos. Iar mântuirea noastră se realizează așezându-se sub Revelație, nu deasupra ei. Omul căzut refuză Revelația, el pune condiție Revelației, erezia, produsul subiectivismului demonic, face ce vrea cu Revelația și transmiterea ei prin Biserică. Ei uită că natura Revelației, nu este o sumă de propoziții, de informații, iar înțelegerea mântuirii nu e una gnostică, teoretică. Se uită că religia creștină nu
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]
-
mântuirii în El. Unirea omului cu Dumnezeu este scopul Revelației, deci umanul este uman numai în Dumnezeu. Această înfiere a noastră în Iisus Hristos se realizează în Biserică. Acesta e mesajul Ortodoxiei și puterea ei unică: accesul la duhul înfierii. Ereziile caută a-și acomoda lor lucrurile Lui Iisus Hristos, patimile, învierea și chiar trimiterea Duhului Sfânt. Dar se uită, în întunericul ce-i cuprind, că Iisus Hristos este însuși Ομεγα αποστολος του Θεου - marele trimis al Tatălui, după expresia Sf.
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]
-
persoana Lui Iisus Hristos. La fel Revelația nu e o sumă de propoziții sau de doctrine, ea este persoana Lui Iisus Hristos, este viața Sfintei Treimi. Dar acestea sunt în Biserică, ruperea omului de Dumnezeu și de dragostea Lui, prin erezie, este un „pustiu de bine”. „Ei uită că ascultarea și smerenia este modul existenței în sânul Sfintei Treimi”, după cum spune Sf. Siluan Athonitul. Ei uită că Iisus Hristos „trăiește în eternitate în stare de Fiu”, adică de ascultare. Nu se
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]
-
c-o brunetă!” IMPOSIBILA IUBIRE Un peștișor iubea cu frenezie O lebădă ce înota pe-un lac; Ceru deci sfatul unui brav brotac, Maestru și-n amor și-n strategie. Acesta, consultând și un gânsac, Decise că-i o pură erezie, Având și-un grad sporit de nebunie Căci nu au cum s-ajungă în ... iatac. Deci lebăda, râvnind și țări mai calde A intonat un cântec de adio Într-un andante, cert, fără de brio, Și-a refuzat ca-n lac
SONETE (2) de EUGEN DEUTSCH în ediţia nr. 960 din 17 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/340560_a_341889]
-
eu Iubindu-te-nțeleg frumosul Devine sfânt și păcătosul. Boris Marian Niciun comentariu: Sunetul 136 For Rhea, for ever Dacă venirea mea te tulbură, iubito, Eu am să vin mereu, cât pot de des, Iubirile se nasc din mituri, Iar erezia din eres, O erezie este să las dorul Să treacă peste noi atâția ani, Dar cine-a pedepsit omorul? Onoarea face mulți dușmani. Acum, precum umilul rigă la Canossa Vin eu în haine - zdrențe îmbrăcat Să-ți cer, Maria mea
SUNETE de BORIS MEHR în ediţia nr. 975 din 01 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/340546_a_341875]
-
frumosul Devine sfânt și păcătosul. Boris Marian Niciun comentariu: Sunetul 136 For Rhea, for ever Dacă venirea mea te tulbură, iubito, Eu am să vin mereu, cât pot de des, Iubirile se nasc din mituri, Iar erezia din eres, O erezie este să las dorul Să treacă peste noi atâția ani, Dar cine-a pedepsit omorul? Onoarea face mulți dușmani. Acum, precum umilul rigă la Canossa Vin eu în haine - zdrențe îmbrăcat Să-ți cer, Maria mea, Formosa, Cuvântul magic, undeva
SUNETE de BORIS MEHR în ediţia nr. 975 din 01 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/340546_a_341875]
-
pacea în condițiile apocaliptice?/ Există o acumulare a forțelor apocaliptice?/ Există o creștere a puterilor creștine?/ Dacă Hristos e cu noi, de cine ne vom teme? Ioan Ianolide nu pășește pe drumul celor 20 de veacuri bătătorit de șirul opiniilor, ereziilor ori sectelor proapocaliptice, ci cerne istoria lumii prin filtrele naturii tuturor crizelor: religioasă, morală, spirituală, psihologică, etică, educațională, socială, economică, culturală, politică, juridică, masonică, răsfrânte atât din afară cât și dinlăuntru, de irozii și iudele creștinismului, prin îndepărtarea de Dumnezeu
DEŢINUTUL PROFET de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2231 din 08 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/340565_a_341894]
-
Acasa > Stihuri > Semne > EREZIA EREZIEI Autor: Costel Zăgan Publicat în: Ediția nr. 1379 din 10 octombrie 2014 Toate Articolele Autorului Lume recunosc mă lasă rece iubirea ta Încurcate mai sunt și cărările singurătății De pildă eu nu pot să fiu singur decât îm preună
EREZIA EREZIEI de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1379 din 10 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341116_a_342445]
-
Acasa > Stihuri > Semne > EREZIA EREZIEI Autor: Costel Zăgan Publicat în: Ediția nr. 1379 din 10 octombrie 2014 Toate Articolele Autorului Lume recunosc mă lasă rece iubirea ta Încurcate mai sunt și cărările singurătății De pildă eu nu pot să fiu singur decât îm preună cu
EREZIA EREZIEI de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1379 din 10 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341116_a_342445]
-
Încurcate mai sunt și cărările singurătății De pildă eu nu pot să fiu singur decât îm preună cu altcineva Restu-i Shak espeare vărul meu după mamă Și cum se știe versurile se spală cel mai bine în familie Costel Zăgan, EREZII DE-O CLIPĂ II Referință Bibliografică: EREZIA EREZIEI / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1379, Anul IV, 10 octombrie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este
EREZIA EREZIEI de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1379 din 10 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341116_a_342445]
-
pildă eu nu pot să fiu singur decât îm preună cu altcineva Restu-i Shak espeare vărul meu după mamă Și cum se știe versurile se spală cel mai bine în familie Costel Zăgan, EREZII DE-O CLIPĂ II Referință Bibliografică: EREZIA EREZIEI / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1379, Anul IV, 10 octombrie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la
EREZIA EREZIEI de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1379 din 10 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341116_a_342445]
-
eu nu pot să fiu singur decât îm preună cu altcineva Restu-i Shak espeare vărul meu după mamă Și cum se știe versurile se spală cel mai bine în familie Costel Zăgan, EREZII DE-O CLIPĂ II Referință Bibliografică: EREZIA EREZIEI / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1379, Anul IV, 10 octombrie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele
EREZIA EREZIEI de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1379 din 10 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341116_a_342445]
-
zone diferite ale lumii. În această situație, se pune întrebarea: care este sărbătoritul? Mai mulți Valentini Cel mai vechi Valentin se pare că este un teolog gnostic de origine egipteană care și-a propovăduit dogma în Orient și la Roma. Ereziile propovăduite de el la momentul respectiv au fost combătute de Tertulian și Sf. Irineu. În epoca modernă, el este sărbătorit la 14 februarie și este considerat patronul îndrăgostiților. Un al doilea Valentin pretendent la patronajul spiritual al zilei îndrăgostiților este
VALENTIN – ÎNTRE SACRU ŞI PROFAN de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1136 din 09 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341211_a_342540]
-
trecut la religia mormonă, ceea ce a ridicat un semn de întrebare. Grupul mare și influent de evanghelici nu acceptă pentru un candidat la președinție nici religia catolică și cu atât mai puțin pe cea mormonă, privită de mulți ca o erezie. Experiența din 2012, când republicanii l-au nominalizat pe Mitt Romney, mormon, este încă vie: atunci, opt milioane de votanți evanghelici nu s-au prezentat la vot. Două mari teme alimentează criticile împotriva senatorului Rubio. El s-a alăturat - acum
Unul dintre acești șase oameni va fi viitorul președinte al SUA, în locul lui Obama. Caracterul va decide cine () [Corola-blog/BlogPost/338000_a_339329]
-
iubirii dumnezeești. Atunci însă când s-a rugat pentru iertarea teroriștilor de pe 11 septembrie, morți în păcatele lor (1 Ioan 15. 16), a făcut-o în mod păcătos și într-o limbă de lemn, alta decât cea comunistă; dovadă că erezia și opacizarea spiritului nu îi prinde numai pe proletarii atei, ci pe toți muritorii. Caut printre ei un om care să înalțe un zid, și să stea în mijlocul spărturii în fața Mea pentru țară, ca să n-o nimicesc; dar nu găsesc
OM AL VREMII LUI de ZAHARIA BONTE în ediţia nr. 136 din 16 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344244_a_345573]
-
Vasilica Ilie Publicat în: Ediția nr. 615 din 06 septembrie 2012 Toate Articolele Autorului Sunt dimineți în care mă trezesc și spun că visul este-o poezie. Și-n altele, când simt că lâncezesc și spun că viața este-o erezie. Sunt amiezi când sunt îngândurată și spun că toate, în lume, nu au rost. Nesigură și îndurerată, mă pedepsesc; plâng ziua-ntreagă și țin post! Sunt seri când vreau să- ntorc timpu'-‘napoi și-am același gust amar, ca de
AŞTEPTARE de VASILICA ILIE în ediţia nr. 615 din 06 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343791_a_345120]
-
în dochetism. Nicăieri nu se spune că Iisus Hristos a fost fară chip. Icoana aceasta arată că a avut chip, a luat chip de rob, după cum spune Sfântul Apostol Pavel la Filipeni 2,9. În inima iconoclasmului și a tuturor ereziilor tipice. Părinții au descoperit „reducția și chiar refuzul misterului kenozei”. Icoana devine o confirmare mai mult a misterului kenozei devine ca mijloc paradoxal de realizare a teoriei umane a îndumnezeirii ... “Trebuie subliniat și reșinut faptul că rugăciunea este mai puternică
INTERVIU CU PĂRINTELE PROF. UNIV. DR. NICOLAE D. NECULA DE LA FACULTATEA DE TEOLOGIE ORTODOXĂ “IUSTINIAN PATRIARHUL” DIN BUCUREŞTI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 613 din 04 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343757_a_345086]
-
Acasa > Poezie > Amprente > EREZIA CA ALTER EGO Autor: Costel Zăgan Publicat în: Ediția nr. 1660 din 18 iulie 2015 Toate Articolele Autorului Totuși de ce ar fi omul o casă Pe care o termină de zidit moartea Dacă între noi se lăfăiește absurdul cel de
EREZIA CA ALTER EGO de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1660 din 18 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/343995_a_345324]