1,687 matches
-
și subtropicale australiene, cu înălțimi foarte mari (până la 160 m și cu o creștere de circa 5 m pe an); lemnul său are mare valoare economică; din frunze și scoarță se extrage un ulei eteric, utilizat în cosmetică și medicină. EXOD părăsire în masă a unei țări sau a unui teritoriu de o parte însemnată a populației stabile inițiale; emigrare în masă; exemplu: exodul rural - imigrarea sătenilor spre orașe. EXPORT transferul spre exterior al produselor și materiilor prime necesare în alte
GEOGRAFIA … PE ÎNŢELESUL TUTUROR (minidicţionar de termeni geografici uzuali) by DANIELA BRĂNICI () [Corola-publishinghouse/Science/1180_a_1955]
-
mare valoare economică; din frunze și scoarță se extrage un ulei eteric, utilizat în cosmetică și medicină. EXOD părăsire în masă a unei țări sau a unui teritoriu de o parte însemnată a populației stabile inițiale; emigrare în masă; exemplu: exodul rural - imigrarea sătenilor spre orașe. EXPORT transferul spre exterior al produselor și materiilor prime necesare în alte țări. FUJI YAMA vulcanul cu cea mai perfectă formă conică, simetrică, de pe Glob (este situat în Insula Houshu din Arhipelagul Japonez); FALEZĂ partea
GEOGRAFIA … PE ÎNŢELESUL TUTUROR (minidicţionar de termeni geografici uzuali) by DANIELA BRĂNICI () [Corola-publishinghouse/Science/1180_a_1955]
-
care permit interrelaționarea indivizilor în lipsa contactului direct, "față în față", denumite comunități virtuale. Ideea unei comunități virtuale nu este nouă, dar apariția și dezvoltarea tehnologiei informației au condus la proliferarea acestei realități, astfel încât se vorbește tot mai des de un exod în masă spre un teritoriu vast și încă insuficient explorat, care promite să dizolve barierele dintre imaginar și real și să creeze noi forme de interacțiune umană. Explozia demografică a spațiului virtual s-a concretizat în apariția unui număr impresionant
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
afirma Kozineth, "deoarece tehnologia informației și a comunicării a penetrat atâtea domenii ale vieții sociale contemporane într-o atât de mare măsură, am ajuns la un punct din care nu ne mai putem întoarce" (2010, p. 2). "Asistăm la un exod în masă spre lumile virtuale" (Edward Castronova, apud McGonigal, 2010), și aceasta va transforma iremediabil lumea în care vor crește și vor funcționa generațiile următoare, "pentru că tehnologia nu este niciodată o forță neutră: ne comandă comportamentul, ne redefinește valorile și
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
spectru social. Din România pleacă acum milioane de oameni, nu sute, mii sau chiar zeci de mii. După ce vizele nu au mai fost obligatorii, iar românii au putut circula liberi trei luni din șase în "spațiul Schengen", s-a produs exodul pe care l-am numit "marea evadare", după titlul filmului american. Două-trei milioane de români, în orice moment am face recensământul, se găsesc de fapt în străinătate. Fenomenu-l a corectat anumite patologii mai vechi și persistente ale raportării României la
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
o fracțiune semnificativă statistic a populației cel puțin 15%, dacă nu cumva 30%, socotind și rudele care au mers doar în vizită să aibă o experiență directă a străinătății. Fenomenu-l e cu totul nou: vorbim de trecerea de la exil la exod. V. N.: Eu zic că trecerea asta e și pozitivă, pentru că este un mod de a expune populația, mai ales populația mai puțin curioasă sau mai puțin citită, unor realități foarte concrete din lumea occidentală. E imposibil, bineînțeles, să le
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
spun ceva destul de dureros pentru Biserica Ortodoxă: vocația comunitară originară a Bisericii se redescoperă, se reinventează de către românii expatriați, care găsesc în jurul bisericii comunitatea "naturală" în care pot căuta sprijin, mângâiere, ajutor. V. N. : Foarte corect. S. A.: Astfel, exilul și exodul întemeiază ceea ce ar fi trebuit să existe dintotdeauna în țară. Se va învăța lecția și în România? V. N.: Asta în America se vede de două sute de ani. Adică irlandezii, polonezii, italienii erau coerenți în felul acesta. De asemenea, evreii
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
Sigur că da. Statul postcomunist a avut în ultima vreme o serie de ocazii favorabile, de șanse, chiar de noroace porcești. În privința integrării populației în câmpul muncii, de exemplu, ce șansă mai mare poată să aibă un guvern decât acest exod masiv în străinătate? Dintr-odată, șomajul cade la cifre aproape neglijabile. În loc să-i ai pe cetățeni în stradă, flămânzi, strigând lozinci anarhiste, spărgând geamuri și luându-te de gât, îi ai în străinătate. Îi revezi la Paști și la Crăciun
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
b. Cărțile Sfintei Scripturi sunt scrise sub ................................ a Duhului Sfânt. Fișa de lucru (nr. 2) Subliniați titlurile cărților canonice ale Sfintei Scripturi din aceste text: „Întregul canon al Scripturilor [...] cuprinde următoarele cărți: cele cinci cărți ale lui Moise, adică Geneza, Exodul, Leviticul, Numerii și Deuteronomul, o carte a lui Isus Nave, una a Judecătorilor, o carte mică numită Ruth, ce pare a ține mai mult de începutul Domniilor; apoi patru cărți ale Domniilor și două ale Paralipomenelor, care nu le urmează
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
din articolul întrebător al lui Iorga: "Se adună și cresc văzând cu ochii documentele și materialele, actele oficiale și declarațiile luate sub jurământ. / Înalți magistrați și bravi ofițeri care și-au riscat viața ca să apere cu puterile lor retragerea și exodul românilor au văzut cu ochii lor nenumărate acte de sălbăticie, uciderea nevinovaților, lovituri cu pietre și huiduieli. / Toate aceste gesturi infame și criminale au fost comise de evreimea furioasă, ale căror valuri de ură s-au dezlănțuit ca sub o
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
copie-homuncul, degradată, a ultimului Ceaușescu), România a fost și este, pas cu pas, nimicită economic, moral, spiritual, jefuită de resursele ei naturale, amenințată de holocaustologi precum Elie Wiesel și Radu Ioanid (ultimi colportori ai legendei negre), suportând, peste toate, un exod de populație, pricinuit de sărăcie și de ură de sine, exod pe care nici regimul lui Stalin nu a îndrăznit să-l producă, încât viitorul acestei nații pare pecetluit dacă nu se produce o ultimă resurecție, inteligentă și lucidă, a
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
cu pas, nimicită economic, moral, spiritual, jefuită de resursele ei naturale, amenințată de holocaustologi precum Elie Wiesel și Radu Ioanid (ultimi colportori ai legendei negre), suportând, peste toate, un exod de populație, pricinuit de sărăcie și de ură de sine, exod pe care nici regimul lui Stalin nu a îndrăznit să-l producă, încât viitorul acestei nații pare pecetluit dacă nu se produce o ultimă resurecție, inteligentă și lucidă, a spiritului național eminescian, exprimat în termenii minte foarte rece și inimă
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
totul, / Sau undeva la mii de kilometri distanță, / Numai să nu mori deloc nu se poate / Și asta îmi mai dă oarecare speranță". Câte o rugă, câte o doină, câte o trimitere la "Îngerul Morții" iată componente variaționale pe tema exodului definitiv. Totdeauna axat pe contrasensuri, Cioran înțelegea să resemantizeze conceptul de moarte: "Acumulând întruna mistere găunoase și monopolizând nonsensul, viața inspiră mai multă spaimă decât moartea; de fapt ea este marele Necunoscut" (Eseuri, Buc., 1988, p. 11). Trebuie "să plângi
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
într-o Baladă, toate vizibile în Momente biografice și în alte pagini. "Prea multă grabă-n viața ta, / Drum pea-nclinat au fost să-ți mai aștearnă, / Când te-au înmugurit din lut și stea / în dimineața tulbure de iarnă!" În preajma exodului tragic, publicase o memorabilă Biografie confesiune (cvasi-expresionistică) în alb-negru în care termenul galop, reper simbolic, duce în halouri metafizice potențând misterul. Imaginea reală a mărturisitorului se subordonează imaginii mitologizante, hiperbolice, în linia basmelor cu Feți-Frumoși: Știu eu, mama și-a
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
după deget: corupția, evaziunea fiscală, îmbogățirile fără margini ale unora pe seama pauperizării celor mulți, justiția părtinitoare, precum și economia în derivă ne-au adus pe locul 183 în lume în privința PIB-ului. Degeaba încearcă Ministrul Imaginii Publice să vă mai mintă, exodul masiv al populației a devenit un fapt cotidian, pe care nici măcar gardul cu sârmă electrificată ce se întinde pe toți cei trei sute optzeci și șapte kilometri, lăsând libere doar cele trei treceri dintr-o țară în cealaltă un punct de
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
cinematografele, filarmonicile, muzeele, ștrandurile, stadioanele, parcurile de distracții de orice fel și-au închis porțile. Politica pragmatismului general, cum și-a denumit Președintele Dodo Buddenbrook doctrina, a sporit într-adevăr PIB-ul Republicii Umaniste Vandana într-un ritm nemaiîntâlnit, dar exodul populației a crescut și el într-o proporție fără precedent. O comisie de specialiști analizează cauzele. Părerile erau încă împărțite când membrii comisiei au fost arestați: "prestau o lucrare care nu este vitală pentru hrana poporului vandan, pentru înzestrarea sa
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
adevărată catastrofă socială care a zdruncinat din temelii viața și munca oamenilor, a curmat destine, a schimbat cursul istoriei. Îmi amintesc vag pregătirile febrile pentru plecare, dezorientarea, haosul și incertitudinea care domneau. Eu nu am plecat cu școala în acel exod. A trebuit să o însoțesc pe sora mea Aglaia, învățătoare, care avea doi copii mici și pleca cu Inspectoratul școlar județean Botoșani, cu un tren de marfă cu destinația Argeș. Aveam 15 ani neîmpliniți, receptam și înțelegeam evenimentele cu mintea
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
ai Holocaustului, lipsiți de alinarea, chiar și fragilă, a credinței. Deutero-Isaia apare în Babilon la cincizeci de ani după exil. El reia tema ieșirii din Egipt și se sprijină pe ea pentru a evoca promisa ieșire din Babilon, al doilea Exod, arătând națiunilor lumii dovada reînnoită a supremației Celui Veșnicv. Dumnezeu se erijează direct și imediat în consolator al lui Israel pentru suferința provocată chiar de el. Exilul este interpretat ca o pedeapsă ce asigură răscumpărarea păcatelor lui Israel. Succesul armatelor
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
apară o memorie a speranței pe care o sprijină pe o exegeză încrucișată a textelor mesianice din Biblie și a evenimentelor istorice la care este martor. Abravanel se referă la episoade biblice cu puternică valoare simbolică în memoria evreiască, precum Exodul din Egipt, prima și paradigmatica experiență a exilului; distrugerea Primului Templu, care coincide cu pierderea independenței, și exilul care urmează; povestea Esterei, una de persecuție și salvare prin exil. Dacă expulzarea din Spania este considerată de el un flagel abătut
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
215, 226, 248, 253, 257, 279, 280 Evanghelii, 39 Every Day Remembrance Day. A Chronicle of Jewish Martyrdom (de Simon Wiesenthal), 266-267 Evul Mediu, 50, 58, 63, 67, 70, 77-82, 94, 100, 115, 126-128, 134-135, 137, 145, 197, 267, 272 Exod, 29, 97 Exterminarea evreilor din Europa (de Raul Hilberg), 128, 231 Fackenheim, Emil, 175, 178-179 Faith after the Holocaust (de Eliezer Berkovits), 171 Falken, Herbert, 196 Faptele Apostolilor, 39 Farhi, Gabriel, 265 Faurisson, Robert, 231 Figaro littéraire (Le), 200 Fiii
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
după deget: corupția, evaziunea fiscală, îmbogățirile fără margini ai unora pe seama pauperizării celor mulți, justiția părtinitoare, precum și economia în derivă ne-au adus pe locul 183 în lume în privința PIB-ului. Degeaba încearcă Ministrul Imaginii Publice să vă mai mintă, exodul masiv al populației a devenit un fapt cotidian, pe care nici măcar gardul cu sârmă electrificată ce se întinde pe toți cei trei sute optzeci și șapte kilometri, lăsând libere doar cele trei treceri dintr-o țară în cealaltă un punct de
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
cinematografele, filarmonicile, muzeele, ștrandurile, stadioanele, parcurile de distracții de orice fel și-au închis porțile. Politica pragmatismului general, cum și-a denumit Președintele Dodo Buddenbrook doctrina, a sporit într-adevăr PIB-ul Republicii Umaniste Vandana într-un ritm nemaiîntâlnit, dar exodul populației a crescut și el într-o proporție fără precedent. O comisie de specialiști analizează cauzele. Părerile erau încă împărțite când membrii comisiei au fost arestați: "prestau o lucrare care nu este vitală pentru hrana poporului vandan, pentru înzestrarea sa
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
ar consta în eshatologia sa, în studiul viitorului ultim. Iisus Hristos este stăpînul împărăției viitoare a lui Dumnezeu și esența acesteia. Dumnezeu însuși se află într-un proces de devenire. Această viziune era deja prezentă în iudaismul timpuriu. În Cartea Exodului se relatează răspunsul dat de Dumnezeu lui Moise din rugul aprins: "EU SUNT CEL CE SUNT", "EHYEH ASHER EHYEH" în originalul ebraic. Acesta din urmă însă, susține Frank Tipler, în Fizica nemuririi, se traduce corect la viitor, adică "EU VOI
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
protector pentru corpul demografic al popoarelor decât urbanul, cel puțin în cazul României. Și aceasta, în condițiile în care politicile economice ale ultimului secol s-au dovedit a fi sistematic antițărănești și deci, implicit, antirurale. Colectivizarea forțată, prigoana rurală, temnița, exodul țărănesc postbelic, politicile cinismului rural al ultimilor 15 ani, sintetizate în cele două legiuiri ale dezastrului rural, Legea 18 și Legea 1 sau legea Lupu, care au condus la concentrarea sărăciei în rural (peste 70% dintre săracii severi sunt astăzi
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
Israelului alta, iar trei părți derivă de la Demiurg. La rîndul lor, acestea se Împart după cum urmează: Decalogul este o expresie perfectă a Justiției; legea talionului - expresia perfectă a injustiției, deoarece contrazice Decalogul, a cărui poruncă este de a nu ucide (Exodul 20:30); o a treia secțiune, figurativă și simbolică, a fost transmisă prin intermediul Demiurgului de Însăși Pleroma transcendentă. Această parte a fost Întotdeauna Înțeleasă greșit, căci sensul ei propriu este unul spiritual, În timp ce interpretările care i s-au dat au
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]