2,037 matches
-
un spor de echilibru, autenticitate și pregnanță, șlefuindu-se fără transformări majore. Scrierile în proză - un Jurnal de uzină (1981), un volum de reportaje și interviuri (Steaua de pământ, 1985) și un roman (Semne particulare, 1988) - reprezintă, în fond, trei fațete ale unui demers unic: consemnarea, convențional literaturizată, cu nerv jurnalistic și oarecare autenticitate factologică, a unor biografii comune sau a unor fapte de muncă, în mediul vieții de șantier, de uzină etc. Tributul plătit comandamentelor propagandistice compromite în mare măsură
BARGAU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285640_a_286969]
-
cenușii, cuvântului, poeziei, memoriei, cum le definea Iulian Boldea, stările situându-se undeva pe traiectul dintre „disperare și speranță”, dintre „certitudine” și „neliniște interogativă”. Câteva volume care includ convorbiri sau interviuri, jurnale de călătorie, o carte de publicistică arată alte fațete ale talentului și personalității lui B., intelectual atent la viața cetății și la ceea ce se schimbă înlăuntrul fenomenului literar-cultural. SCRIERI: Muzeul de iarnă, Cluj-Napoca, 1986; Memoria zăpezii, București, 1989; Jocuri încrucișate, Târgu Mureș, 1990; Nostalgii interzise, Târgu Mureș, 1991; Între
BACIUŢ. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285526_a_286855]
-
scrieri biblice. Textul nuvelelor este concentrat, iar personajele sunt încercate parcă de convulsii aflate la granița normalității, experimentând neîncetat, și pervers uneori, în zona unei sexualități atotstăpânitoare. Pe de altă parte, tot în acest spațiu se regăsesc și elementele unei fațete caracteristice pentru proza lui C.: mahalaua evreiască din micile orașe ale Moldovei. Printre romanele ce au ca substanță lumea amestecată a Bucureștilor de după primul război mondial se situează și Don Juan Cocoșatul (1933). Viziunea care îi conferă unitate este una
CALUGARU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286046_a_287375]
-
masculini. Deși era XY, ca și mine, se dezvoltase Într-o linie feminină. Dar Zora o făcuse mult mai bine decât mine. Pe lângă faptul că era blondă, era bine proporționată și cu buze groase. Pomeții proeminenți Îi Împărțeau chipul În fațete arctice. Când vorbea, observai cum i se Întinde pielea peste acei pomeți și cum se adâncește Între maxilare, observai masca strâmtă a pielii ca de zână, cu ochii albaștri străpungându-te de deasupra. Și apoi mai era și silueta ei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
sufletului și, din acestă cauză, celelalte activități sunt reduse. În mod automat, perimetrul activității memoriei se îngustează. În plus, ei reprimă din toate puterile aceste amintiri, astfel că întreaga energie este folosită și epuizată în acest scop. Există și această fațetă. Energia nu este folosită sau, mai bine zis, nu este direcționată corect. Toate coboară pe o pantă abruptă; aceasta este o altă caracteristică a sindromului stresului post traumatic. — Ceea ce înseamnă că nu e o stare permanentă. Dacă înlături rezistența, funcțiile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
respirația, este și acest vis neîntrerupt. În poveste ai două înfățișări. Ești în aceleași timp subiectiv și obiectiv. Ești „întregul“ și „partea“. Ești „corpul real“ și „umbra lui“. Ești „scenaristul“ poveștii și, în același timp, ești și „actorul“. Prin intermediul nenumăratelor fațete ale narațiunii noastre putem vindeca orice individ singur care se simte izolat de lume. Totuși, fără un eu adecvat, nu poți să creezi o poveste personală. Ceva asemănător mașinii care nu pornește fără motor; sau unei umbre care nu are
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
Nu ai nevoie de talent literar. Cu cât este mai neprelucrată și mai simplă, cu atât mai bine. Ar fi indicat să fie făcută din gunoaie (rămășițe sau ciurucuri). Dar, majoritatea oamenilor e sătulă de poveștile acestea complexe, cu multe fațete, care implică și trădare. Nu-și găsesc un loc în care să se integreze în schema asta multilaterală și renunță la propria identitate. Pentru poveste este nevoie de un simplu „simbol“. La fel cum sunt decorați și soldații din războaie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
victimele nu au avut încotro să-și direcționeze sentimentele de furie și ură - atacul cu sarin de la metrou și cutremul devastator sunt aproape identice. După o analiză mai profundă am ajuns la concluzia că cele două evenimente pot fi considerate fațetele unei violențe sângeroase. Poți să o înțelegi pe una dacă o consideri metafora celeilate. Ambele au fost erupții ale coșmarurilor lăuntrice - din întunericul de sub picioarele noastre (underground) - care au scos la lumină contradicțiile latente și punctele slabe ale sistemului nostru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
propriu, reprezentanții României, Japoniei și R.F. Germania îi aduceau aminte, tranșant că discuțiile se purtau la Geneva / New York și nu la Teheran, Yalta sau Potsdam. Pătrunsesem în lumea selectă a diplomației de la O.N.U., care oferea multe satisfacții față de fațeta uneori dură a diplomației bilaterale, dar mult mai concretă și efectivă pentru interesele unei țări. Ca o paranteză, la O.N.U., la U.N.C.T.A.D., la U.N.E.P., deci la New York, Geneva, Nairobi, într-un cuvânt, în sfera elegantă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
unul dintre foștii tăi elevi! Poate faptul că aceștia sunt din ce în ce mai mulți în ultimii ani, nu e doar un semn al trecerii timpului peste umerii profesorilor, ci și unul al calității muncii lor la catedră. Dar, oare care este adevărata fațetă a unei povești despre timpuri trecute și prezente? Ce să spui ca să poți acoperi nu cu niște cuvinte ci cu amintiri cele întâmplate? Care să fie unitatea de măsurare a unei realități a istoriei care se scrie în liniștea celor
PAȘI PRIN TIMP ÎN DEVENIREA NOASTRĂ.. In: ARC PESTE TIMP 40 ANI 1972 – 2012 by Larisa Târzianu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/288_a_580]
-
și prin alte părți. Se poate filosofa, desigur, pe o astfel de temă. Se pot invoca ancestralul simț al naturii, libertatea interioară, străfunduri de subconștient etc. etc. Toate vor fi fiind, dar ele se răsfrâng în mii și mii de fațete care ne întunecă viața. (Chiar la câțiva pași de masa la care scriu, într-o mare Bibliotecă publică, după o ușă și un holișor este cabina pentru bărbați. Biblioteca este în reparații. Apa nu curge. Bideul W.C.-ului este umplut
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2046_a_3371]
-
opționalele îndrăgite, tocmai pentru a-și cultiva talentele individuale. Munca deosebită a cadrului didactic, include întocmirea de portofolii individuale pentru fiecare copil în parte, pentru a păstra rezultatele și datele de obținere ale acestora. Nu se poate ascunde o altă fațetă a desfășurării activității didactice și anume, faptul că elevilor trebuie să li se ghideze orientarea profesională și după principiul realității economice, a societății, nu numai după principiul „vreau să ajung mai bine decât ai 23 mei”. Cadrele didactice trebuie să
CADRUL DIDACTIC CREATIV IMPLICAT ÎN ACTUL EDUCAŢIONAL by MARIA GEANGU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/481_a_1010]
-
de această informație, dar Sammy mă salvă grațios de mine Însămi, continuându-și povestea. Probabil că te Întrebi de ce lucrez ca paznic la Bungalow, ha? Rânji. —Nu, deloc. Dacă ție Îți convine... Ăă... vreau să zic, e doar o altă fațetă a industriei ospitalității, nu? —Acum Îmi plătesc datoriile. Am lucrat, probabil, În toate restaurantele posibile din orașul ăsta. Râse. Dar o să merite când o să-mi deschid În sfârșit propriul local. Sper că asta o să se Întâmple cât mai repede. Probabil
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2293_a_3618]
-
imediat turnul, ca un roi de viespi, pentru ca, în curând, să pătrundă înăuntru. Un fum negru ca smoala începu să iasă de la etajul doi, apoi, de la al treilea și de la al patrulea. — Bine! răcni Hideyoshi, când, din streșinile cu multiple fațete ale turnului, țâșni o uriașă umbrelă de flăcări. Era vâlvătaia care semnala sfârșitul lui Katsuie. Shibata Katsuie și cei optzeci de membri ai casei sale le ținuseră piept atacanților la etajele doi și trei ale fortului și luptaseră, din răsputeri
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2248_a_3573]
-
ieșit din laboratorul lui de creație, a făcut tot ceea ce se putea face în acest domeniu. Cartea în sine e și mai valoroasă pentru că nu pune pe primul plan principiile pedagogiei moderne cu enunțuri aride și docte, ci mai ales fațetele multiple ale practicii pedagogice de o viață. Aici profesorul, omul, educatorul s-a confundat cu însăși școala și problemele ei multiple, ne ia frumos de mână și ne plimbă dezinvolt pe toate cărările pe care a umblat, făcându-ne mult
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII (CĂLĂTORIA CONTINUĂ). In: Călător... prin vâltoarea vremii(călătoria continuă) by Alexandru Mănăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/561_a_770]
-
vie, exact ca în povești. Îi sărută mâna și merse drept spre cămara burdușită de dulapuri grele, acolo unde se păstrau toate porțelanurile, vesela și argintăria casei. Alese o cupă înaltă din cel mai fin cristal, cristalul îngerilor. Îi cercetă fațetele și transparența în lumina lumânării. Erau perfecte. Străbătu mai multe încăperi de serviciu până la pavilionul exterior de la marginea pădurii. Acolo fusese abătut cursul unui izvor care se aduna într-o mică fântână, apoi își regăsea albia din pădure printr-un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2340_a_3665]
-
preia? — Desigur că nu, spune domnul Sing. Ce prostie. — CÎt Îmi dați pentru fiecare? — Cincizeci de dolari. Nu. — Șapteșcinci sună mai bine? Dumneata cît iei pentru fiecare? Ah, dar asta chiar n-are nici o legătură. Vedeți, există o mulțime de fațete, combinații să le zicem, care țin de treaba mea - aceea de a le face rost de bilete. Munca mea nu se termină aici. Da, i-am spus. Și eu nu trebuie să fiu plătit pentru treaba mea? — VĂ Înțeleg pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2087_a_3412]
-
mai tare decât în timpul strecurării prin canalul strâmt. Se-ntreba ce-o fi sub picioarele lui, la ce distanță și ce-ar fi dacă s-ar rupe cablul. Calm, Kane, își zise. Gândește-te la diamante. Sclipicioase, enorme diamante cu fațete multiple, limpezi și fără cusur și doldora de carate barosane. Și nu la bezna asta de, mormânt în care te învârti. La cețurile de pe celălalt tărâm cu miasme de fantome stranii și de amintiri și... Fip-ar al naibii! Iar îl
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85061_a_85848]
-
și acestea sunt structurate și funcționează după tipar genetic, în funcție de condițiile impuse de ecosistem. Acești factori condiționali genetici și de mediu, prin constanța lor, individualizează stereotipul de masticație. Repetarea stereotipică a mișcărilor de masticație și deglutiție va determina uzura acestor fațete ale reliefurilor ocluzale care se opun libertății de mișcare multidirecțională a mandibulei. În acest mod; parametrii morfologici primari ai fețelor ocluzale și marginii incizale, se adaptează stereotipului funcțional individual și capătă o nouă entitate, aceea de morfologie secundară. Atriția, ca
Morfologia dinţilor şi arcadelor dentare by George COSTIN () [Corola-publishinghouse/Science/100971_a_102263]
-
și mai înainte, la mitul platonic. În epoca patristică s-a dezvoltat ca tehnică a interpretării textelor sacre și a ajuns până la complexele teme teologice contemporane ca structură tipică a gândirii religioase. Semnele, referințele fenomenologice de interpretat au o dublă fațetă, din acest motiv gândirea hermeneutică interesează îndeaproape, în afară de teologi și exegeți, pentru căutarea unui sens transcendent al acțiunilor individuale, și pe psihanaliștii interesați să afle ceea ce este ascuns sub configurarea gesturilor și a viselor, sau pe analiștii limbajului care caută
De ce filosofia by Armando Rigobello () [Corola-publishinghouse/Science/100977_a_102269]
-
contexte ale experienței, după ce au fost eliberate de orice fundament. Nu mai este vorba, așadar, de căutarea fundamentului, ci de o raționalitate lucidă în vederea unor clare alegeri operaționale. Mirarea din care își trage originea filosofia pare să reapară sub două fațete ce reies din ambiguitatea raportului fenomenologic, pe cât de ambiguu pe atât de liber de orice fundament și abandonat faptului pur de a fi prezent, și care cere să fie interpretat. Prin această instanță hermeneutică, filosofia, în sensul tare, va putea
De ce filosofia by Armando Rigobello () [Corola-publishinghouse/Science/100977_a_102269]
-
să celebreze înțelepciunea unică pe care fiecare o are de oferit" (Northcraft, 1983, p. 23). Potrivit autorului american, abordarea eclectică asupra motivației, care nu consideră că diferențele dintre teorii sunt greșeli sau paradoxuri, ci dimpotrivă resurse pentru a înțelege multiplele fațete ale motivației, poate conduce la mai buna înțelegere a domeniului și la dezvoltarea pragmaticii motivării. 1.2. Dezambiguizări terminologice și delimitări conceptuale Având în vedere că studiul motivației este subscris spațiului cultural american, cea mai mare parte a literaturii de
Motivația. Teorii și practici by Carmen Buzea [Corola-publishinghouse/Science/1014_a_2522]
-
în timp ce sinagoga este reprezentată ca o creatură urâtă, antipatică și cu ochii legați? a) Pentru a demitiza aceste concepte trebuie mai întâi să ne eliberăm de imaginea iudaismului perceput în mod unitar și să reflectăm în schimb la multele sale fațete. E de ajuns să luăm în considerare multele mișcări și grupuri din sânul iudaismului din această perioadă și de promptitudinea cu care evreii erau gata să pună mâna pe arme ca să-și apere credința și ca să înfrunte martiriul. În fine
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
arată subtitlul cărții de față "o etică pentru timpurile noastre" -, cea mai recentă carte a lui Michel Maffesoli din ciclul arhitectonic consacrat postmodernității întregește problematica ordinii, a experienței societale cu tema moralei. Aceasta după ce în lucrările precedente a reperat alte fațete ale genezei postmodernității: în cartea asupra cotidianului din 1979 a introdus noțiunea de "duplicitate" în ființa individului, ca potențial al deschiderii spre schimbarea de paradigmă societală și sociologică (inspirându-se din Sfântul Augustin, care ne învață că mundus est imundus
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
tip postmodern de literatură ce decantează sau, la rigoare, sublimează ceea ce, cu o alăturare destul de elastică, s-a numit ficțiune autobiografică. Lucrurile intră în matca firescului într-o narațiune care, deși pare fragmentară, caleidoscopic răspândită cum este în mai multe fațete recompunând același cosmos în care se integrează eul mărturisitor al anecdoticii, capătă consistența unui tot unitar tocmai grație empatiei pe care o generează, empatia față de o lume uitată, prăfuită, iubită de unii și condamnată de alții din pricina lipsei sale de
by PAUL TUMANIAN [Corola-publishinghouse/Imaginative/993_a_2501]