2,422 matches
-
ceea ce contează cel mai mult, acolo mi-am petrecut adolescența și tinerețea, adică anii de formare. Aici am devenit antifascist, citind la șaisprezece ani o poezie de Rimbaud. Aici am scris primele mele poezii în dialect friulan (lucru nepermis de fascism). Am spus friulan, draga mea Natalia. Iar între Veneto și Friuli nu există nici o legătură. În satul friulan al mamei mele stăteam câte o lună în fiecare vară (atunci când mi-o permiteau mijloacele). Și, de fapt, nici nu stăpâneam dialectul
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
ale zilierilor împotriva latifundiarilor. Așadar, în Friuli am învățat mai întâi o lume țărănească și catolică, ce nu are nimic de-a face cu cea din Veneto (astăzi, în Friuli nu există și ar fi de neconceput o urmă de fascism), iar apoi am devenit, alături de zilieri, comunist. În Friuli i-am citit pe Gramsci și Marx. Iată care e „clericalismul meu din Veneto”. În apărarea lui De Marsico au sărit în același timp și în perfect acord Umberto Eco (Il
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
Calvino 3 (Corriere della Sera, 9 februarie 1975). Despre ea aș vrea să vorbesc. La fel ca mine, Calvino s-a format și - se poate spune - și-a petrecut întreaga viață sub regimuri tradițional clerico-fasciste. Când eram adolescenți, a fost fascismul; a urmat prima Democrație Creștină 4, care a reprezentat continuarea literală a fascismului. Prin urmare, era drept să reacționăm așa cum am reacționat. Prin urmare, era drept să recurgem la rațiune pentru a profana toate gunoaiele pe care clerico-fasciștii le sfințiseră
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
vorbesc. La fel ca mine, Calvino s-a format și - se poate spune - și-a petrecut întreaga viață sub regimuri tradițional clerico-fasciste. Când eram adolescenți, a fost fascismul; a urmat prima Democrație Creștină 4, care a reprezentat continuarea literală a fascismului. Prin urmare, era drept să reacționăm așa cum am reacționat. Prin urmare, era drept să recurgem la rațiune pentru a profana toate gunoaiele pe care clerico-fasciștii le sfințiseră. Prin urmare, era drept să fim laici, iluminiști și progresiști cu orice preț
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
mult toarnă gaz pe foc, privindu-i din centrul „istoriei”, cu superioritate, compătimire și dispreț pe nenorociții ca mine, ce rătăcesc disperați prin viață). În fine, aș vrea să spun că, dacă din majoritatea tăcută ar renaște o formă de fascism arhaic, el ar putea să renască doar din alegerea scandaloasă pe care o asemenea majoritate tăcută ar face-o (și, în realitate, deja o face) între sacralitatea vieții și sentimente, pe de o parte, și între patrimoniu și proprietatea particulară
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
și raționalistă, nu mai trebuie să ne temem - cum pe bună dreptate ne temeam odinioară - că nu discredităm suficient sacrul sau că avem o inimă. 1 februarie 1975. Articolul despre licurici 1tc "1 februarie 1975. Articolul despre licurici1" „Distincția dintre fascism ca adjectiv și fascism ca substantiv datează, nici mai mult, nici mai puțin, de pe vremea ziarului Il Politecnico 2, adică din perioada imediat următoare războiului...” Astfel începe o intervenție a lui Franco Fortini 3 despre fascism (L’Europeo, 26 decembrie
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
trebuie să ne temem - cum pe bună dreptate ne temeam odinioară - că nu discredităm suficient sacrul sau că avem o inimă. 1 februarie 1975. Articolul despre licurici 1tc "1 februarie 1975. Articolul despre licurici1" „Distincția dintre fascism ca adjectiv și fascism ca substantiv datează, nici mai mult, nici mai puțin, de pe vremea ziarului Il Politecnico 2, adică din perioada imediat următoare războiului...” Astfel începe o intervenție a lui Franco Fortini 3 despre fascism (L’Europeo, 26 decembrie 1974), pe care, după cum
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
despre licurici1" „Distincția dintre fascism ca adjectiv și fascism ca substantiv datează, nici mai mult, nici mai puțin, de pe vremea ziarului Il Politecnico 2, adică din perioada imediat următoare războiului...” Astfel începe o intervenție a lui Franco Fortini 3 despre fascism (L’Europeo, 26 decembrie 1974), pe care, după cum se spune, eu o aprob în întregime și pe deplin. Nu pot să fiu însă de acord cu preambulul tendențios. Într-adevăr, distincția dintre tipurile de „fascism” făcută în Il Politecnico nu
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
lui Franco Fortini 3 despre fascism (L’Europeo, 26 decembrie 1974), pe care, după cum se spune, eu o aprob în întregime și pe deplin. Nu pot să fiu însă de acord cu preambulul tendențios. Într-adevăr, distincția dintre tipurile de „fascism” făcută în Il Politecnico nu este nici pertinentă, nici actuală. Ea putea să aibă valoare până acum vreo zece ani, când regimul democrat-creștin încă mai era pur și simplu o continuare a regimului fascist. Însă acum vreo zece ani s-
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
ceva”. „Ceva” care nu exista și nu era previzibil nu doar pe vremea ziarului Il Politecnico, dar nici măcar cu un an înainte de a se întâmpla (sau de-a dreptul, după cum vom vedea, în timp ce se întâmpla). Confruntarea reală a tipurilor de „fascism” nu se poate face așadar, „din punct de vedere cronologic”, între fascismul fascist și fascismul democrat-creștin, ci între fascismul fascist și fascismul nou într-un mod radical, total și imprevizibil, născut din acel „ceva” care s-a întâmplat acum zece
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
vremea ziarului Il Politecnico, dar nici măcar cu un an înainte de a se întâmpla (sau de-a dreptul, după cum vom vedea, în timp ce se întâmpla). Confruntarea reală a tipurilor de „fascism” nu se poate face așadar, „din punct de vedere cronologic”, între fascismul fascist și fascismul democrat-creștin, ci între fascismul fascist și fascismul nou într-un mod radical, total și imprevizibil, născut din acel „ceva” care s-a întâmplat acum zece ani. Deoarece sunt scriitor și polemizez sau măcar discut cu alți scriitori
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
Politecnico, dar nici măcar cu un an înainte de a se întâmpla (sau de-a dreptul, după cum vom vedea, în timp ce se întâmpla). Confruntarea reală a tipurilor de „fascism” nu se poate face așadar, „din punct de vedere cronologic”, între fascismul fascist și fascismul democrat-creștin, ci între fascismul fascist și fascismul nou într-un mod radical, total și imprevizibil, născut din acel „ceva” care s-a întâmplat acum zece ani. Deoarece sunt scriitor și polemizez sau măcar discut cu alți scriitori, fie-mi îngăduit
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
un an înainte de a se întâmpla (sau de-a dreptul, după cum vom vedea, în timp ce se întâmpla). Confruntarea reală a tipurilor de „fascism” nu se poate face așadar, „din punct de vedere cronologic”, între fascismul fascist și fascismul democrat-creștin, ci între fascismul fascist și fascismul nou într-un mod radical, total și imprevizibil, născut din acel „ceva” care s-a întâmplat acum zece ani. Deoarece sunt scriitor și polemizez sau măcar discut cu alți scriitori, fie-mi îngăduit să dau o definiție
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
a se întâmpla (sau de-a dreptul, după cum vom vedea, în timp ce se întâmpla). Confruntarea reală a tipurilor de „fascism” nu se poate face așadar, „din punct de vedere cronologic”, între fascismul fascist și fascismul democrat-creștin, ci între fascismul fascist și fascismul nou într-un mod radical, total și imprevizibil, născut din acel „ceva” care s-a întâmplat acum zece ani. Deoarece sunt scriitor și polemizez sau măcar discut cu alți scriitori, fie-mi îngăduit să dau o definiție cu caracter poetico-literar
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
pe bună dreptate au insistat mereu să-l numească radicalii) este cea cuprinsă între sfârșitul războiului și dispariția licuricilor; cea de-a doua fază merge de la dispariția licuricilor până astăzi. Să le analizăm pe rând. Înainte de dispariția licuricilor. Continuitatea dintre fascismul fascist și fascismul democrat-creștin este completă și absolută. Nu voi vorbi despre ceea ce se spunea pe atunci despre acest lucru, tocmai în Il Politecnico: epurarea nereușită, continuitatea codurilor, violența poliției, disprețul față de Constituție. Mă opresc asupra a ceea ce a contat
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
au insistat mereu să-l numească radicalii) este cea cuprinsă între sfârșitul războiului și dispariția licuricilor; cea de-a doua fază merge de la dispariția licuricilor până astăzi. Să le analizăm pe rând. Înainte de dispariția licuricilor. Continuitatea dintre fascismul fascist și fascismul democrat-creștin este completă și absolută. Nu voi vorbi despre ceea ce se spunea pe atunci despre acest lucru, tocmai în Il Politecnico: epurarea nereușită, continuitatea codurilor, violența poliției, disprețul față de Constituție. Mă opresc asupra a ceea ce a contat într-o conștiință
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
pături mijlocii și ale unor enorme mase țărănești, dirijate de Vatican. Dirijarea de către Vatican era posibilă doar dacă se baza pe un regim total represiv. Într-un asemenea univers, „valorile” care contau cel mai mult erau aceleași ca în cazul fascismului: Biserica, patria, familia, supunerea, disciplina, ordinea, spiritul de economie, moralitatea. Aceste „valori” (ca, de altfel, în timpul fascismului) erau „inclusiv reale”, adică aparțineau culturilor particulare și concrete ce constituiau Italia agricolă și paleoindustrială. Însă în momentul în care erau asumate ca
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
dacă se baza pe un regim total represiv. Într-un asemenea univers, „valorile” care contau cel mai mult erau aceleași ca în cazul fascismului: Biserica, patria, familia, supunerea, disciplina, ordinea, spiritul de economie, moralitatea. Aceste „valori” (ca, de altfel, în timpul fascismului) erau „inclusiv reale”, adică aparțineau culturilor particulare și concrete ce constituiau Italia agricolă și paleoindustrială. Însă în momentul în care erau asumate ca „valori” naționale, nu puteau decât să-și piardă orice caracter real și să se transforme într-un
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
piardă orice caracter real și să se transforme într-un conformism de stat atroce, stupid și represiv: conformismul puterii fasciste și democrat-creștine. Provincialismul, grosolănia și ignoranța - atât ale elitelor, cât și, la nivel diferit, ale maselor - erau la fel în timpul fascismului și în prima fază a regimului democrat-creștin. Paradigme ale acestei ignoranțe erau pragmatismul și formalismul Vaticanului. Toate acestea sunt clare și fără echivoc astăzi, deoarece pe atunci intelectualii și oponenții nutreau speranțe nesocotite. Se spera că toate acestea nu erau
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
toate acestea nu erau pe deplin adevărate și că democrația formală, în fond, avea o oarece importanță. Înainte de a trece la a doua fază, trebuie să dedic câteva rânduri momentului de tranziție. În timpul dispariției licuricilor. În această perioadă, distincția dintre fascism și fascism făcută de Il Politecnico putea să funcționeze. Într-adevăr, nici marea țară care se forma în interiorul țării - masa muncitorească și țărănească organizată de PCI -, nici intelectualii, chiar și cei mai avansați și mai critici, nu-și dăduseră seama
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
nu erau pe deplin adevărate și că democrația formală, în fond, avea o oarece importanță. Înainte de a trece la a doua fază, trebuie să dedic câteva rânduri momentului de tranziție. În timpul dispariției licuricilor. În această perioadă, distincția dintre fascism și fascism făcută de Il Politecnico putea să funcționeze. Într-adevăr, nici marea țară care se forma în interiorul țării - masa muncitorească și țărănească organizată de PCI -, nici intelectualii, chiar și cei mai avansați și mai critici, nu-și dăduseră seama că „licuricii
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
de conștiință. În zadar puterea „totalitară” își tot repeta obligațiile în materie de comportament, conștiința nu era implicată în ele. „Modelele” fasciste nu erau decât niște măști pe care trebuia să ți le pui și să ți le scoți. Când fascismul fascist a căzut, totul a devenit cum era înainte. La fel s-a întâmplat și în Portugalia: după patruzeci de ani de fascism, poporul portughez a sărbătorit ziua de 1 mai ca și cum ultima oară ar fi serbat-o cu un
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
erau decât niște măști pe care trebuia să ți le pui și să ți le scoți. Când fascismul fascist a căzut, totul a devenit cum era înainte. La fel s-a întâmplat și în Portugalia: după patruzeci de ani de fascism, poporul portughez a sărbătorit ziua de 1 mai ca și cum ultima oară ar fi serbat-o cu un an înainte. Este ridicol așadar ca Fortini să dateze distincția dintre fascism și fascism în perioada următoare războiului: deosebirea dintre fascismul fascist și
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
s-a întâmplat și în Portugalia: după patruzeci de ani de fascism, poporul portughez a sărbătorit ziua de 1 mai ca și cum ultima oară ar fi serbat-o cu un an înainte. Este ridicol așadar ca Fortini să dateze distincția dintre fascism și fascism în perioada următoare războiului: deosebirea dintre fascismul fascist și fascismul acestei a doua faze a puterii democrat-creștine nu are echivalent în istoria noastră și, probabil, în întreaga istorie. Totuși, eu nu scriu prezentul articol doar pentru a polemiza
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
întâmplat și în Portugalia: după patruzeci de ani de fascism, poporul portughez a sărbătorit ziua de 1 mai ca și cum ultima oară ar fi serbat-o cu un an înainte. Este ridicol așadar ca Fortini să dateze distincția dintre fascism și fascism în perioada următoare războiului: deosebirea dintre fascismul fascist și fascismul acestei a doua faze a puterii democrat-creștine nu are echivalent în istoria noastră și, probabil, în întreaga istorie. Totuși, eu nu scriu prezentul articol doar pentru a polemiza cu privire la acest
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]